#БОГОСЛУЖІННЯ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ #УПЦ НА АННИНІЙ ГОРІ
Блаженніший Митрополит #Онуфрій звершив літургію у Свято-Аннинському жіночому монастирі на Буковині 14 серпня, у день свята Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього та день пам’яті святих мучеників Маккавеїв, повідомляє Українська Православна Церква.
Архіпастир розповів вірянам про важливість любові до Бога та про те, як дізнатися, чи любимо ми Бога:
«Для того, щоб визначити для себе самого, чи люблю я Бога, чи ні, я повинен подивитися, чи виконую я Божественні заповіді. Якщо виконую, намагаюсь виконувати ці #заповіді, то це означає, що я люблю Бога, намагаюсь любити Бога. Якщо не виконую – то я обманюю себе і всіх навколо себе».
За словами архіпастиря, ВИКОНАННЯ БОЖИХ ЗАКОНІВ ВИМАГАЄ ВЕЛИКОЇ БОРОТЬБИ ЗІ СПОКУСАМИ, ДИЯВОЛОМ І САМИМ СОБОЮ. У цій боротьбі допомагає #піст та молитва.
За богослужінням піднесли особливі #молитви про припинення епідемії, про лікарів та одужання хворих.
Після відпусту було звершене освячення меду і трав.
Блаженніший Митрополит #Онуфрій звершив літургію у Свято-Аннинському жіночому монастирі на Буковині 14 серпня, у день свята Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього та день пам’яті святих мучеників Маккавеїв, повідомляє Українська Православна Церква.
Архіпастир розповів вірянам про важливість любові до Бога та про те, як дізнатися, чи любимо ми Бога:
«Для того, щоб визначити для себе самого, чи люблю я Бога, чи ні, я повинен подивитися, чи виконую я Божественні заповіді. Якщо виконую, намагаюсь виконувати ці #заповіді, то це означає, що я люблю Бога, намагаюсь любити Бога. Якщо не виконую – то я обманюю себе і всіх навколо себе».
За словами архіпастиря, ВИКОНАННЯ БОЖИХ ЗАКОНІВ ВИМАГАЄ ВЕЛИКОЇ БОРОТЬБИ ЗІ СПОКУСАМИ, ДИЯВОЛОМ І САМИМ СОБОЮ. У цій боротьбі допомагає #піст та молитва.
За богослужінням піднесли особливі #молитви про припинення епідемії, про лікарів та одужання хворих.
Після відпусту було звершене освячення меду і трав.
Перший Козацький
Photo
“ЛЮДИ ЦЕРКВИ ПРОМОВЧАЛИ, ПЕРЕТЕРПІЛИ. АЛЕ ЗЛО МАЄ ВЛАСТИВІСТЬ МНОЖИТИСЯ”: У ГІЛЬЧІ АКТИВІСТИ ПЦУ #ПРОВОКУЮТЬ РЕЛІГІЙНИЙ #КОНФЛІКТ
У жовтні в селі #Гільча Здолбунівського району прихильники #ПЦУ розкидали листівки з плітками про священника та церковний актив, та вночі розмалювали паркани їхніх будинків літерою Z, повідомляє прес-служба Рівненської єпархії УПЦ. У війні з громадою УПЦ приймають участь депутати.
«У селі Гільча прихильники ПЦУ вдаються до брудних методів розправи з вірянами #УПЦ… Як розповідають селяни, тоді вирішили не виносити цей інцидент у публічну площину.
“Люди Церкви навчені терпіти і змирятись «проковтнули» це беззаконня, промовчали, перетерпіли. Але зло має властивість розмножуватися, особливо там, де його підживлюють постійно і де живуть ним”, – прокоментував архімандрит Герман Кулакевич, настоятель Миколаївської парафії у Гільчі.
За тиждень після розписів гільчанських парканів, по будинках селян рознесли листівки з брудними плітками та гидкими описами усіх активних вірян УПЦ, у безсоромних текстівках написали і про настоятеля Миколаївської парафії.
“Виходячи з того, кому були розмальовані огорожі та зі змісту листівок, ми можемо з впевненістю стверджувати, що це робили віряни #ПЦУ, – розповідає отець Герман. – Я співчуваю засновникам такої церкви, її очільникам та служителям, адже ці люди є членами їхньої релігійної організації. Хочеться порадити керівнику Рівненської єпархії ПЦУ Іларіону та місцевому наставнику Миколі Писарчуку, який курсує по сусідніх селах зі служінням своїх «обітниць» (так пише у їхньому анонсі) більше навчати своїх підопічних головній #заповіді – любові до ближнього та елементарної людяності”.
Міжрелігійний конфлікт навколо Миколаївської церкви триває вже понад пів року. Серед активних організаторів церковної війни у Гільчі #освітяни та місцеві #депутати».
У жовтні в селі #Гільча Здолбунівського району прихильники #ПЦУ розкидали листівки з плітками про священника та церковний актив, та вночі розмалювали паркани їхніх будинків літерою Z, повідомляє прес-служба Рівненської єпархії УПЦ. У війні з громадою УПЦ приймають участь депутати.
«У селі Гільча прихильники ПЦУ вдаються до брудних методів розправи з вірянами #УПЦ… Як розповідають селяни, тоді вирішили не виносити цей інцидент у публічну площину.
“Люди Церкви навчені терпіти і змирятись «проковтнули» це беззаконня, промовчали, перетерпіли. Але зло має властивість розмножуватися, особливо там, де його підживлюють постійно і де живуть ним”, – прокоментував архімандрит Герман Кулакевич, настоятель Миколаївської парафії у Гільчі.
За тиждень після розписів гільчанських парканів, по будинках селян рознесли листівки з брудними плітками та гидкими описами усіх активних вірян УПЦ, у безсоромних текстівках написали і про настоятеля Миколаївської парафії.
“Виходячи з того, кому були розмальовані огорожі та зі змісту листівок, ми можемо з впевненістю стверджувати, що це робили віряни #ПЦУ, – розповідає отець Герман. – Я співчуваю засновникам такої церкви, її очільникам та служителям, адже ці люди є членами їхньої релігійної організації. Хочеться порадити керівнику Рівненської єпархії ПЦУ Іларіону та місцевому наставнику Миколі Писарчуку, який курсує по сусідніх селах зі служінням своїх «обітниць» (так пише у їхньому анонсі) більше навчати своїх підопічних головній #заповіді – любові до ближнього та елементарної людяності”.
Міжрелігійний конфлікт навколо Миколаївської церкви триває вже понад пів року. Серед активних організаторів церковної війни у Гільчі #освітяни та місцеві #депутати».
"ЧОМУ ТАКІ НЕБЕЗПЕЧНІ #ГРІХИ ПРОТИ ПЛОТІ?" МИТРОПОЛИТ #АНТОНІЙ ПОЯСНИВ ДУХОВНЕ ЗНАЧЕННЯ СЬОМОЇ #ЗАПОВІДІ
Сьомою заповіддю забороняються гріхи проти сім'ї, як, наприклад, подружня зрада або відносини між чоловіком і жінкою поза законним шлюбом, а також блудні, нечисті бажання і думки. Про це сайту «Православная жизнь» розповів керуючий справами #УПЦ митрополит Антоній.
«Святий апостол Павло відносить блуд до найтяжчих гріхів, перебування в яких не дадуть людині можливості успадкувати Вічність у Богові: «Не обманюйтесь: ні блудники…ні перелюбники… Царства Божого не успадковують» (1 Кор. 6; 9). Водночас слід зауважити, що перелюб чи блуд починаються зовсім не під час самої тілесної близькості, а набагато раніше: у той момент, коли людина впускає у своє серце брудні помисли».
Владика нагадав, щоб уникати нечистих бажань, треба гріховні думки припиняти при їх виникненні, не даючи їм можливості опанувати почуттями і волею.
«Господь, як серцеведець, знає, як важко людині боротися з тілесними спокусами, тому Він навчає нас бути рішучими та нещадними до себе, коли вони приходять», - наголосив митрополит Антоній.
Він нагадав, що невипадково слово «цнотливість», що означає в християнській традиції чесноту, протилежну блуду, означає цілісність розуму, невпинний контроль над власними думками та бажаннями.
«Чому такі небезпечні гріхи проти плоті? Тому що плотська нечистота, за словами преподобного Іоанна Кассіана Римлянина, непомітно для нас шкодить чистоті нашої віри. Духовне і тілесне дуже взаємопов'язані. І якщо людина не стежитиме за своїм тілесним здоров'ям, її неминуче спіткає небезпека захворіти і духовно».
Сьомою заповіддю забороняються гріхи проти сім'ї, як, наприклад, подружня зрада або відносини між чоловіком і жінкою поза законним шлюбом, а також блудні, нечисті бажання і думки. Про це сайту «Православная жизнь» розповів керуючий справами #УПЦ митрополит Антоній.
«Святий апостол Павло відносить блуд до найтяжчих гріхів, перебування в яких не дадуть людині можливості успадкувати Вічність у Богові: «Не обманюйтесь: ні блудники…ні перелюбники… Царства Божого не успадковують» (1 Кор. 6; 9). Водночас слід зауважити, що перелюб чи блуд починаються зовсім не під час самої тілесної близькості, а набагато раніше: у той момент, коли людина впускає у своє серце брудні помисли».
Владика нагадав, щоб уникати нечистих бажань, треба гріховні думки припиняти при їх виникненні, не даючи їм можливості опанувати почуттями і волею.
«Господь, як серцеведець, знає, як важко людині боротися з тілесними спокусами, тому Він навчає нас бути рішучими та нещадними до себе, коли вони приходять», - наголосив митрополит Антоній.
Він нагадав, що невипадково слово «цнотливість», що означає в християнській традиції чесноту, протилежну блуду, означає цілісність розуму, невпинний контроль над власними думками та бажаннями.
«Чому такі небезпечні гріхи проти плоті? Тому що плотська нечистота, за словами преподобного Іоанна Кассіана Римлянина, непомітно для нас шкодить чистоті нашої віри. Духовне і тілесне дуже взаємопов'язані. І якщо людина не стежитиме за своїм тілесним здоров'ям, її неминуче спіткає небезпека захворіти і духовно».
Православная Жизнь
10 заповедей Божиих. Толкование митрополита Антония (Паканича). Седьмая заповедь
«Не прелюбодействуй».