ЩЕ ОДИН “ДОБРОВІЛЬНИЙ #ПЕРЕХІД” В ПЦУ СПРОСТУВАЛА РІВНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ #УПЦ
Віруючі Української Православної Церкви із села #Перенятин не збираються переходити до розкольників. Пресслужба Рівненської єпархії УПЦ повідомила, що на даний момент у селі Перенятин зареєстровано… лише громаду УПЦ, яка користується будівлею церкви та не збирається змінювати юрисдикцію.
27 квітня в #ПЦУ було поширене повідомлення, що громада УПЦ Перенятина на зборах нібито вирішила перейти.
Заяву структури Думенка коментує прессекретар Рівненської єпархії УПЦ протоієрей Василій Начев:
«Відбулися збори села, не #релігійної_громади, а саме села. На збори не запросили настоятеля (!) і діючу релігійну громаду УПЦ. Рішення приймало 50 людей, котрі і проголосували одноголосно без врахування думки іншої сторони».
Зборам про перехід до ПЦУ передував збір підписів у Перенятині, при цьому, за словами парафіян, підписувалися не лише жителі села, а й багато вихідців, які давно ЖИВУТЬ ЗА МЕЖАМИ населеного пункту, а ДЕЯКІ НАВІТЬ ЗА КОРДОНОМ.
На основі підписів та проведених зборів голова Рівненської #ОВА затвердив статут новоствореної «громади», який вже оприлюднила Рівненська єпархія ПЦУ.
За словами отця Василія, громада храму УПЦ ще два тижні тому надала в обласну адміністрацію документ, який засвідчує, що парафіяни не збираються змінювати юрисдикцію, проте під час затвердження статуту голова ОВА Віталій Коваль благополучно «забув» про цей факт. Обережний чиновник «забув» і підписати власне рішення: на документі, що підтверджує зміну статусу громади, ВІДСУТНІЙ ПІДПИС голови Рівненської ОВА, є лише печатка – отже він Є НЕДІЙСНИМ.
Отримавши перереєстрований статут на руки, представники ПЦУ запропонували настоятелю Троїцької церкви у Перенятині ієрею Олександру Гнесю перейти до ПЦУ. На пропозицію #зрадити Церкву священник відповів відмовою.
«Ми звертатимемося до суду, щоб оскаржити неправомірні дії по відношенню до вірян УПЦ. Саме наша #релігійна_громада є правомірним користувачем церкви, усі необхідні документи для цього ми маємо», – заявив ієрей Олександр Гнєсь.
Як розповіли в єпархії, у Перенятині склалася тривожна ситуація, яка загрожує міжрелігійним конфліктом. Біля храму чергує дільничний, який перешкоджає радикалам здійснити захоплення церкви УПЦ.
Додамо, що 20 квітня на Київщині переводити храми УПЦ до ПЦУ розпорядився… голова Київської обласної військової адміністрації. Одночасно чиновник Олександр Павлюк обговорив з #Епіфанієм «як краще організувати святкові дні Великодня в умовах війни».
Не хочеться думати, що така синхронність дій чиновників, які очолюють військові адміністрації, на релігійному фронті свідчить про цілеспрямовану державну політику чи наказ з Києва. Якщо ж такого наказу не було, то #Офіс_президента має розібратися у діях підлеглих. Без суду зрозуміло, що голови ОВА вийшли за межі наданих повноважень, але можливо суд дійсно потрібен.
Віруючі Української Православної Церкви із села #Перенятин не збираються переходити до розкольників. Пресслужба Рівненської єпархії УПЦ повідомила, що на даний момент у селі Перенятин зареєстровано… лише громаду УПЦ, яка користується будівлею церкви та не збирається змінювати юрисдикцію.
27 квітня в #ПЦУ було поширене повідомлення, що громада УПЦ Перенятина на зборах нібито вирішила перейти.
Заяву структури Думенка коментує прессекретар Рівненської єпархії УПЦ протоієрей Василій Начев:
«Відбулися збори села, не #релігійної_громади, а саме села. На збори не запросили настоятеля (!) і діючу релігійну громаду УПЦ. Рішення приймало 50 людей, котрі і проголосували одноголосно без врахування думки іншої сторони».
Зборам про перехід до ПЦУ передував збір підписів у Перенятині, при цьому, за словами парафіян, підписувалися не лише жителі села, а й багато вихідців, які давно ЖИВУТЬ ЗА МЕЖАМИ населеного пункту, а ДЕЯКІ НАВІТЬ ЗА КОРДОНОМ.
На основі підписів та проведених зборів голова Рівненської #ОВА затвердив статут новоствореної «громади», який вже оприлюднила Рівненська єпархія ПЦУ.
За словами отця Василія, громада храму УПЦ ще два тижні тому надала в обласну адміністрацію документ, який засвідчує, що парафіяни не збираються змінювати юрисдикцію, проте під час затвердження статуту голова ОВА Віталій Коваль благополучно «забув» про цей факт. Обережний чиновник «забув» і підписати власне рішення: на документі, що підтверджує зміну статусу громади, ВІДСУТНІЙ ПІДПИС голови Рівненської ОВА, є лише печатка – отже він Є НЕДІЙСНИМ.
Отримавши перереєстрований статут на руки, представники ПЦУ запропонували настоятелю Троїцької церкви у Перенятині ієрею Олександру Гнесю перейти до ПЦУ. На пропозицію #зрадити Церкву священник відповів відмовою.
«Ми звертатимемося до суду, щоб оскаржити неправомірні дії по відношенню до вірян УПЦ. Саме наша #релігійна_громада є правомірним користувачем церкви, усі необхідні документи для цього ми маємо», – заявив ієрей Олександр Гнєсь.
Як розповіли в єпархії, у Перенятині склалася тривожна ситуація, яка загрожує міжрелігійним конфліктом. Біля храму чергує дільничний, який перешкоджає радикалам здійснити захоплення церкви УПЦ.
Додамо, що 20 квітня на Київщині переводити храми УПЦ до ПЦУ розпорядився… голова Київської обласної військової адміністрації. Одночасно чиновник Олександр Павлюк обговорив з #Епіфанієм «як краще організувати святкові дні Великодня в умовах війни».
Не хочеться думати, що така синхронність дій чиновників, які очолюють військові адміністрації, на релігійному фронті свідчить про цілеспрямовану державну політику чи наказ з Києва. Якщо ж такого наказу не було, то #Офіс_президента має розібратися у діях підлеглих. Без суду зрозуміло, що голови ОВА вийшли за межі наданих повноважень, але можливо суд дійсно потрібен.
Перший Козацький
СТАРОСТА СЕЛА ЗІБРАЛА ГРОМАДУ ТА "ПЕРЕВЕЛА" ВІРНИХ УПЦ У ПЦУ. ХОЧА САМА ВОНА ПРОТЕСТАНТКА! РЕЛІГІЙНА ГРОМАДА СПРОСТУВАЛА ФЕЙКОВИЙ "ПЕРЕХІД"
#РЕЛІГІЙНА_ГРОМАДА СЕЛА #СКУЛИН ПОВЕРНУЛАСЯ В #УПЦ? НІ, БО НІКУДИ #НЕ_ВІДХОДИЛА!
На Волині місцеві ЗМІ облетіла звістка, що серед інших релігійна громада села Скулин Ковельського району перейшла в #ПЦУ! 5 червня в сільському клубі #протестантка зібрала територіальну громаду і поставила одне питання – перехід релігійної громади УПЦ…
«За ініціативи і наполягання старости села Скулин Людмили Бойчук (котра, до речі, є послідовницею протестантської течії «Нове покоління») у неділю, 5 червня, в сільському клубі було зібрано біля семидесяти представників територіальної громади. Це зібрання староста Бойчук ЗАПРОПОНУВАЛА ВВАЖАТИ ЗА ЗБОРИ РЕЛІГІЙНОЇ ГРОМАДИ місцевого храму на честь апостола Іоанна Богослова. На порядок денний поставили одне питання – про перехід релігійної громади з підпорядкування УПЦ в новостворену ПЦУ», – пише Володимир-Волинська єпархія Української Православної Церкви.
«Парафіян та настоятеля місцевого храму теж наполегливо кликали на ці збори. Але, зважаючи на грубі порушення як Конституції, так і законодавства України, в контексті яких мали б відбуватися подібні заходи – члени реальної релігійної громади участі в зборах не брали.
Ось там, в сільському клубі і прийняли рішення про переведення скулинської релігійної громади в ПЦУ. А на другий день з таким рішенням направилися до керівника Луцької єпархії ПЦУ, котрий поспішив з заявою про «возз’єднання».
Схвильовані новинами про церковно-рейдерські схеми, настоятель та активні парафіяни храму ап.Іоанна Богослова, згідно з зареєстрованим державними органами Статуту релігійної громади та Закону України про «Свободу совісті і релігійні організації», зібрали 8 червня в приміщенні храму парафіяльні збори… складено протокол зборів.
Усі присутні на парафіяльних зборах проголосували за подальше перебування в юрисдикції Української Православної Церкви під архіпастирським омофором Блаженнішого митрополита Онуфрія.
В кінці зборів, до храму зайшло близько двадцяти жителів села, котрі були учасниками «зібрання в клубі». Вони з цікавістю дізналися про реальний стан церковного життя і висловили жаль, що не почули правди на зборах у клубі. У відповідь, парафіяни храму запросили гостей частіше відвідувати церкву і бачити на власні очі, чим і як живуть православні віряни. Домовилися знайти #порозуміння і не допускати надалі провокацій на релігійному ґрунті».
На Волині місцеві ЗМІ облетіла звістка, що серед інших релігійна громада села Скулин Ковельського району перейшла в #ПЦУ! 5 червня в сільському клубі #протестантка зібрала територіальну громаду і поставила одне питання – перехід релігійної громади УПЦ…
«За ініціативи і наполягання старости села Скулин Людмили Бойчук (котра, до речі, є послідовницею протестантської течії «Нове покоління») у неділю, 5 червня, в сільському клубі було зібрано біля семидесяти представників територіальної громади. Це зібрання староста Бойчук ЗАПРОПОНУВАЛА ВВАЖАТИ ЗА ЗБОРИ РЕЛІГІЙНОЇ ГРОМАДИ місцевого храму на честь апостола Іоанна Богослова. На порядок денний поставили одне питання – про перехід релігійної громади з підпорядкування УПЦ в новостворену ПЦУ», – пише Володимир-Волинська єпархія Української Православної Церкви.
«Парафіян та настоятеля місцевого храму теж наполегливо кликали на ці збори. Але, зважаючи на грубі порушення як Конституції, так і законодавства України, в контексті яких мали б відбуватися подібні заходи – члени реальної релігійної громади участі в зборах не брали.
Ось там, в сільському клубі і прийняли рішення про переведення скулинської релігійної громади в ПЦУ. А на другий день з таким рішенням направилися до керівника Луцької єпархії ПЦУ, котрий поспішив з заявою про «возз’єднання».
Схвильовані новинами про церковно-рейдерські схеми, настоятель та активні парафіяни храму ап.Іоанна Богослова, згідно з зареєстрованим державними органами Статуту релігійної громади та Закону України про «Свободу совісті і релігійні організації», зібрали 8 червня в приміщенні храму парафіяльні збори… складено протокол зборів.
Усі присутні на парафіяльних зборах проголосували за подальше перебування в юрисдикції Української Православної Церкви під архіпастирським омофором Блаженнішого митрополита Онуфрія.
В кінці зборів, до храму зайшло близько двадцяти жителів села, котрі були учасниками «зібрання в клубі». Вони з цікавістю дізналися про реальний стан церковного життя і висловили жаль, що не почули правди на зборах у клубі. У відповідь, парафіяни храму запросили гостей частіше відвідувати церкву і бачити на власні очі, чим і як живуть православні віряни. Домовилися знайти #порозуміння і не допускати надалі провокацій на релігійному ґрунті».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Я ВОЇН ХРИСТОВ!" ВІРНІ УПЦ В ІРПІНІ #БОРЮТЬСЯ ЗА СВОЄ #ПРАВО ЛИШАТИСЯ У СВЯТІЙ ЦЕРКВІ
За активної участі міського голови Ірпеня Олександра Маркушина 17 липня були зібрані так звані збори, на яких голосували зміну юрисдикційної приналежності Михайлівського храму у селі #Михайлівка_Рубежівка Ірпінської ОТГ на користь #ПЦУ. На цих зборах настоятелю та парафіянам храму вимкнули мікрофон.
«Ми пішли показати, що ось ми — #релігійна_громада нашого села, люди, які сьогодні молилися, які були в церкві, які причащалися, які беруть участь у житті церкви», — розповів настоятель Михайлівської церкви протоієрей Петро Чопик.
Збори релігійної громади села, у яких взяли участь 162 парафіян, відбулися 10 липня. Прихожани Михайлівського храму одноголосно проголосували за збереження вірності #УПЦ під омофором Блаженнішого Митрополита Онуфрія, що було зафіксовано протоколом.
За активної участі міського голови Ірпеня Олександра Маркушина 17 липня були зібрані так звані збори, на яких голосували зміну юрисдикційної приналежності Михайлівського храму у селі #Михайлівка_Рубежівка Ірпінської ОТГ на користь #ПЦУ. На цих зборах настоятелю та парафіянам храму вимкнули мікрофон.
«Ми пішли показати, що ось ми — #релігійна_громада нашого села, люди, які сьогодні молилися, які були в церкві, які причащалися, які беруть участь у житті церкви», — розповів настоятель Михайлівської церкви протоієрей Петро Чопик.
Збори релігійної громади села, у яких взяли участь 162 парафіян, відбулися 10 липня. Прихожани Михайлівського храму одноголосно проголосували за збереження вірності #УПЦ під омофором Блаженнішого Митрополита Онуфрія, що було зафіксовано протоколом.