Сергей Комаров
19.6K subscribers
979 photos
331 videos
2 files
2.16K links
Православный миссионерский канал главреда изд. Никея.

Реакции на церковные события, мысли на библейские темы, и просто заметки на полях.

РКН - https://knd.gov.ru/license?id=6762b45540af125d6a4cf65d&registryType=bloggersPermission
加入频道
Патриарх Варфоломей отказывается созывать Всеправославный собор по проблематике украинской автокефалии.

«Различные сестринские Вселенскому патриархату Церкви призывают нас вновь созвать Всеправославное совещание или Собор православных предстоятелей для решения украинского церковного вопроса, но наш Патриархат отвергает эти предложения…».

Что тут созывать, действительно. Всего навсего легализованы агрессивные раскольники, одним росчерком пера, без какой-либо канонической аргументации. Именно томос Варфоломея дал им зеленый свет на все их беззакония.

Не говорю уже о том, что беспорядок, который создает сегодня в каноническом поле Церкви патриарх Варфоломей, будет иметь огромные последствия для всего православного мира. И преодолеваться будет очень тяжело в силу своей запутанности. Одни признали раскольников и служат с ними, другие не признали, но служат с теми, кто признал. Раскольники участвуют в рукоположении клириков, которые потом служат с представителями других Поместных Церквей… Беспредел, порождающий огромную запутанность.

Да, в истории Церкви бывало всякое. Имели место различные канонические смуты, из которых Церкви непросто было выходить. Но, чтобы признать хиротонию от анафематствованного епископа (Филарета) благодатной, и нерукоположенного (Думенко) считать рукоположенным – такого, пожалуй, не было.

Кажется, патриарх Варфоломей и его единомышленники вообще не верят в таинство рукоположения. Если уж можно любого человека росчерком пера сделать епископом, если уж мирянам позволительно совершать хиротонию – о каких тогда канонах и правилах говорить? То, что делает Варфоломей, это даже не протестантизм, потому что протестантизм честно и открыто отрицает понятие апостольского преемства в институте епископата. А Варфоломей, называя себя православным, играет этим понятием, как картами.

Легализация раскола, признание мирян епископами, признание националистической политизированной структуры Церковью, новоявленное папство и открытый этнофилетизм… При этом с Варфоломеем спокойно служат клирики всех Поместных Церквей, кроме Русской. Ему улыбаются, с ним лобызаются. Какой-то театр абсурда!

Сам Варфоломей говорит, что пошел на всю эту историю ради любви к страждущим украинским братьям, ради церковного мира на Украине. Какой цинизм! Томос принес боль, кровь и страдание в церковное пространство Украины. Принес захваты храмов, избиение верующих, изгнание священников с семьями из их домов, эскалацию религиозного конфликта. Есть сотни видео- и фото- доказательств насилия над верующими УПЦ адептов ПЦУ, все эти факты признаны на международном уровне. И говорить о мире и любви на фоне боли и слез верующих УПЦ, избитых и покалеченных при молчаливом бездействии полиции, оклеветанных, оставшихся без своих храмов – это какой-то нечеловеческое издевательство. И за всем этим молчаливо-равнодушно наблюдает Церковь во всем мире, за исключением нескольких заявлений отдельных иерархов. В голове не укладывается...

Какой же страшный груз на совести Константинопольского патриарха! И он ведь все прекрасно понимает. В свое время получил докторскую степень по каноническому праву в Папском Григорианском университете в Риме, защитив диссертацию на тему «О кодификации священных канонов и канонических таинств в Православной церкви». Знает, что творит.

Очень надеюсь, что руководство Поместных Церквей, не признавших украинских раскольников, готовит материалы для церковного суда над Варфоломеем. Возможно, что документ последнего архиерейского совещания РПЦ «Об искажении православного учения о Церкви в деяниях иерархии Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей» - один из таких текстов.

Долго раскачиваемся, конечно. Годы идут, раскол множится, становится все более агрессивным. Понятно, что Церковь никогда не спешит. Ситуация сложная, война. Но судить Варфоломея придется. Это единственный вариант расставить все точки над «и» в этом деле, и остановить канонические преступления стамбульского папы.
Когда таксист- копия Прилепина)

И манера говорить, и мимика - все похоже!

Хорошо, что в Крыму, а не в Украине живет. Задавали бы вопросы)

Посмеялись с ним насчет этого. Показал мне фотографии братьев своих. Тоже есть сходство)

Бывают такие встречи иногда, почти что с двойниками людей, которых знаешь лично или которые знамениты. Однажды я даже встретил своего почти близнеца.
⬇️
После встречи с «Прилепиным» вспомнил, что был такой проект канадского художника Франсуа Брюнеля. Он с 1999 года фотографирует пары двойников. Сам Франсуа похож на комика Роуэна Аткинсона, известного ролью мистера Бина в одноименном сериале. Устав слушать от знакомых и друзей про свое сходство с мистером Бином, он решил найти похожих друг на друга людей и показать, что каждый из них - личность со своим уникальным характером. 

Со временем набралось более 150 пар двойников. Однако несмотря на цель проекта — показать уникальность личности каждого человека — сам фотограф отмечал, что ранее не встречавшиеся двойники быстро находили общий язык и обнаруживали у себя общие интересы. Некоторые даже приходили на съемку, не сговариваясь, в похожей одежде и очках одинаковой формы.

Потом, кажется, было какое-то исследование. Оказалось, что у всех этих людей схожие генетические особенности, которые и определяют в некоторой степени их внешность и поведение.

Интересная тема.
С днем памяти св.Иринея Лионского! Великий богослов Древней Церкви († кон. II в.), автор богословской системы "рекапитуляция", которая во многом объясняет суть искупительной Жертвы Христа. Один из первых толкователей Апокалипсиса. Автор монументального труда "Против ересей", где описываются современные св.Иринею лжеучения.
https://youtu.be/IRL1GduXNOg
Интересно пишет прп.Кассиан Римлянин о нашей мирской суете, которую мы бесконечно ругаем.

"Прочие страсти обыкновенно очищаются, кроме прочего, и обращением с людьми и каждодневными с ними занятиями и делами, и некако врачуются самою неприятностью и досадою по причине падения в них. Так, например, порывы гнева, оскорбления, нетерпеливости, кроме сердечного поучения и бодренного внимания, врачуются и посещением братий и частым взыванием сих страстей. Так как они, будучи при сем раздражаемы, чаще обнаруживаются, то чаще и обличаются, и скорее потому уврачевываются" (Добротолюбие, том 2)

Оказывается, все это "коловращение людское" необходимо нам для самопознания. Обращение с людьми показывает нам, кто мы есть и в каком духовном состоянии находимся.

Если бы тебя начальник не зацепил с утра, ты бы и не знал, какой ты раздражительный и гневный, и что смирения в тебе ноль. Если бы коллеги своей болтовней не спровоцировали посплетничать, не знал бы, сколько в тебе осуждения и злости. И так далее.

Одна оговорка: цитата прп.Кассиана касается всех страстей, кроме блуда. Борьба с блудом как раз требует бегства от источника вожделения.
Оригинальное определение человека у прп.Анастасия Синаита. В учебниках такого не найдете)

«Человек есть разумное, прямоходящее и обладающее широкими ногтями живое существо; или – разумное, материальное и способное смеяться живое существо, одновременно и неизреченно сочетавшееся из противоположных сущностей; или – разумное и смертное живое существо, способное вмещать ум и знание» (Путеводитель).
6 сентября память св. равноапостольного Космы Этолийского - великого просветителя, миссионера, которого вполне можно назвать и новозаветным пророком.

Жил Косма в XVIII веке в Греции. Родился в глухой деревушке, детство провёл в бедности, до 20 лет не знал алфавита. Читать и писать его научил местный священник. В возрасте ок.30 лет отправился на Афон, где недавно начала свою деятельность Афонская академия. По окончании академии принял монашеский постриг в монастыре Филофей, и пробыл там два года.

Затем Косма совершает неожиданный поступок – приезжает к Константинопольскому патриарху и просит благословения проповедовать в северо-западных греческих землях, население которых неуклонно исламизировалось. Получив благословение, 46-летний Косма начинает свой просветительский путь, который сделал его известным и привёл к мученической смерти.

Как проповедовал Косма? Приходил в полузаброшенные небольшие деревни, собирал людей в храме, если он был, а если нет, то в открытом поле. Ставил крест (некоторые из них сохранились до сего дня), становился на небольшую скамеечку и говорил. Святой призывал греков помнить свою веру, язык, культуру. Уговаривал обращаться к Писанию и исполнять заповеди Божии, крестить детей, венчаться, строить храмы и вести духовную жизнь, открывать греческие школы.

В конце жизни Косма писал своему брату, что создал 10 греческих гимназий, преподававших древний диалект и науки, и 200 начальных школ.

По наговору иудеев Косма был обвинен... в шпионаже в пользу России! По этому обвинению он был арестован и повешен.

Косма оставил после себя много пророчеств, значения которых современники не понимали. «Записывайте, потом поймете» - говорил святой. Сегодня эти пророчества поражают точностью изображения наших реалий.

///

Весь мир будет опоясан одной ниткой, люди будут разговаривать из одной дальней местности с другой, например из Константинополя с Россией.

Воры и разбойники не будут более промышлять в горах. Они будут жить в городах, одеваться, как обычные люди, и приходить среди бела дня, чтобы обворовать вас.

Придёт время, когда в жилища проникнут бесы под видом небольших коробок, а их рога будут торчать на крышах. Бесы будут показывать много еды, но она будет несъедобна.

Вам ссудят много денег и потребуют обратно, но не смогут взять (современный долговой кризис Греции).

Железные птицы то будут мирно летать по небу, то изрыгать огонь.

Несколько деревень будут жить в одном доме.

Телега побежит быстрее лошади (автомобиль).

Придет время, и вы ничего не станете узнавать.

В школах появятся такие вещи, что ум ваш не вместит.

Мы увидим, как земля наша превратится в Содом и Гоморру.

После мировой войны люди будут есть золотыми ложками.

Беды придут от образованных.

https://youtu.be/iPX63yShDuU
Святой с татуировками

Кабинет св. Императора Николая II в Ливадийском дворце. Восковая статуя Государя в полный рост (монарх был невысок).

Из рассказа экскурсовода узнал, что у святого на правой руке была татуировка черного дракона, сделанная во время восточного путешествия в 1891 году.

Немного шокирующе звучит - святой с татуировкой)

Однако не стоит строго судить Государя. Молод был, сыграла роль восточная мода и тд. Подобная татуировка уже была у принца Георга, друга и двоюродного брата Николая, будущего короля Великобритании. В память о своем восточном путешествии, очевидно, решил сделать тату и наш Император. Дракон на Востоке считается символом могущества, силы и мудрости.

Свою татуировку св. Николай любил. Есть несколько фотографий, где Николай II с гордостью ее демонстрирует.

Известно, что сама процедура нанесения этого изображения заняла семь часов. Автор выполнил татуировку в Японском стиле «ирэдзуми». В основе этого стиля — изображение персонажей и сюжетов из народного фольклора. Об этом событии монарх даже написал в своём дневнике.

В те времена татуировка не считалась знаком маргинальности, принадлежности к преступному миру и тд. Скорее малодоступная экзотика.

Конечно же, святости Императора это никак не мешает. А нам в очередной раз стоит вспомнить слова Спасителя: «Не судите по наружности» (Ин. 7:24).
Две истории про старца Илия

Один крымский знакомый (назовем его Дима) рассказал о роли старца Илия в его жизни.

Жена Димы заявила, что хочет развода. Дима в шоке - венчанный брак, маленький ребенок. Да и жену он любил и совсем не хотел разводиться.

А тут о. Илий как раз в Крыму, служил в одном из храмов. Друг-священник провел Диму в алтарь во время службы, тот поведал старцу свою боль. О. Илий сказал всего три слова: побегает, побегает, и вернётся.

Прошло несколько лет. Жена добилась развода и уехала с ребенком в Москву. И вновь о. Илий приезжает в Крым, и снова такая же встреча в алтаре.

Представьте - уже очень старый человек. Сколько людей проходит через него ежедневно! Вряд ли он мог помнить первую встречу в алтаре и тем более те три слова, правда? И вдруг говорит то же самое: побегает, побегает, вернётся.

Знакомый и в изумлении, и в недоумении. Ведь развелись уже, разъехались!

Прошло еще несколько лет. Жена начала звонить, писать, просить прощения. Возвращается. Ни у нее, ни у него никого за это время не было.

Слушая рассказ Димы, вспомнил историю моего кума. Родился и вырос он в Москве. В начале 2013 вдруг решил переехать в Киев. Очаровал его этот город. Мама со слезами пришла к о. Илию. Вернется - ответил старец.

Как вернётся, если он в Киеве уже квартиру купил? - недоумевала мать.

В 2014 победил майдан - кум в испуге продал киевскую квартиру и вернулся в Москву.

///

Я вообще не залипаю по теме старцев. Не собираю чудеса и не ищу их. Но вот эти два случая, на мой взгляд, являются свидетельством о том, что о. Илию Господь действительно что-то открывает.

Может, у вас были подобные случаи в жизни? Поделитесь.
8 сентября Церковь вспоминает Сретение Владимирской иконы Божией Матери.

Празднуемое событие произошло летом 1395 года. На Москву надвигались полчища непобедимого и жестокого хана Тамерлана (Тимура). Он уже взял город Елец и шел к Москве через верховья Дона. Великий князь Василий Дмитриевич с небольшим войском вышел к Коломне навстречу врагу - однако все понимали, что, по человеческому рассуждению, Москва обречена. А если Москва, то и все Русское государство.

Митрополит Киевский и всея Руси Киприан отправил во Владимир посольство за чудотворной иконой Божией Матери. Икону внесли с крестным ходом в Москву. «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» - непрестанно восклицал народ. Весь город встречал любимый образ Богородицы.

В наши дни улица, по которой несли Владимирскую икону, называется Сретенкой (от слав. «сретение» – «встреча»). На месте встречи святыни митрополит Киприан впоследствии основал Сретенский монастырь.

По непонятным для историков обстоятельствам Тамерлан остановился недалеко от Ельца… и повернул назад. Есть предание о том, что во сне хану явилась Величественная Жена, Которая повелела ему уйти из московских пределов. Проснувшись, полководец призвал советников и рассказал о своем видении. Вельможи отвечали, что Величественная Жена – это защитница христиан, мать их Бога. Бесстрашный Тамерлан почувствовал страх. На следующий день он развернул войско на юг.

Интересно, что, уйдя от Москвы по направлению к югу, Тамерлан начал… разгром Золотой Орды! В течение одного года все степные города, представляющие опасность для Руси, были уничтожены. Хан Тохтамыш, который в 1382 году сжег Москву, бежал в Литву. После похода Тамерлана Золотая Орда фактически перестала существовать как единое государство. Стоит ли говорить, какое значение для Руси имело это событие?

А, может, никакое не чудо - скажет кто-то. Мало ли какие причины могли подвигнуть Тамерлана изменить маршрут. А почему эти причины не могли быть ответом Бога на молитву? - скажем мы.

Но вряд ли тут стоит спорить. Все дело в вере. Мы - веруем, что здесь Бог помог. Потому и празднуем этот день.

Пресвятая Богородица, спаси нас!
Люблю рассказы о Патриархе Павле Сербском)

Один гуляка, который нередко проводил время в ресторанчике „Знак вопроса“, напротив Патриархии, как только видел, что патриарх идет мимо Патриархии или Кафедрального собора, всякий раз перебегал улицу, чтобы взять благословение. И вот однажды, заикаясь, сказал:
— Ваше святейшество, мы с тобой лучшие люди в этом Белграде! 
Патриарх, видя, что тот не вполне твердо стоит на ногах, ответил :
— Да, твоя правда, но видит Бог, когда напьемся, то хуже всех. 

Конечно, патриарх никогда не пил, но таким образом он как бы поставил себя рядом с этим человеком. С юмором, чтобы не обидеть его, указал на слабость и порок, которым тот страдал.

Чтобы иметь такую деликатность, надо действительно людей очень любить.
"И если я нахожу в себе такое желание, которое ничто в мире не способно удовлетворить, это, вероятнее всего, можно объяснить тем, что я создан для другого мира".
К. С. Льюис. Просто христианство
Прп.Пимен Великий и современная культура общения

Сегодня память прп. Пимена Великого.

У преподобного Пимена некий брат спросил: "Что, если я вижу человека, который согрешает? Стоит ли обличить его и направить на путь истинный? Или умолчать, и покрыть его грех?"

Пимен ответил: «Умолчать и покрыть его грех, потому что, если ты покроешь грех ближнего, Бог покроет твои грехи».

«Хорошо, – не отставал брат, – а если Бог спросит тебя на страшном суде, как это ты, видя согрешающего, не обличил его и не направил на путь истинный?»

Пимен отвечал: «А я скажу Господу: "Господи, ты сказал: «вынь прежде бревно из твоего глаза, а потом узнаешь, как вынуть сучок из глаза ближнего". Вот, Господи, я исполнил Твое Евангелие"".

Если переводить на современный язык посыл преподобного Пимена, можно так сказать: "Не лечи, коль сам нездоров; не лезь советовать, если тебя не спрашивали".

И, самое главное, обличающих и наставляющих на путь истинный всегда будет много. А тех, кто покроет грех человека молчанием и молитвой за него, будет всегда меньше.

Мы ж просто знаем про любую ситуацию, как надо правильно😉

Понятно, что есть разные обстоятельства. Например, модель взаимоотношений «отец–сын» или «начальник–подчиненный». Там надо разбирать, кто прав/неправ, выносить суд и тд.

Но в целом, как принцип, правило св.Пимена есть чистое христианство. Очень трудное для современной культуры общения...
Москва.

Для меня всегда город-символ, город мечты. По-пушкински: ««Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось! Как много в нем отозвалось!».

Центр русского мира, русской цивилизации. В детстве какую книгу не открываешь – московское издательство. Телевидение, радио - Москва. Пластинки, кассеты, другая информация – все оттуда.

Потом, когда вырос, пришло понимание, что не в пластинках и кассетах дело. Москва – источник и средоточие русской жизни, точка притяжения русских талантов, людей, идей. Где бы я не жил – в Приднестровье, потом в Киеве – Москва оставалась столицей моего мира, духовно-культурным центром. Как и, наверное, для всякого человека, живущего в пространстве русской культуры.

Москва стала родной еще в детстве, но о переезде даже не думалось. Родственников нет, знакомых два-три человека. Основной сферой деятельности в то время у меня была музыка, а музыкантов в Москве и без меня хватает. Помню, как заходил в ансамбль Александрова, спросить насчет работы (за год до гибели коллектива в авиакатастрофе). Пытался устроиться в музыкальную школу. Но - никаких зацепок. Смирился. Москва – это нереально. И точка.

Но ездить любил. Особенно после безумия майдана это стало необходимостью. Каждый отпуск – в Москву. Монастыри, храмы, музеи, памятные места – все стремился обойти, напитаться русской культурой для того, чтобы духовно выживать в украинской матрице. С каждым годом это было все тяжелее.

И вдруг – звонок. Из Москвы. Приглашают на телевидение. Тематика – Священное Писание, богословие. Почувствовал – воля Божия. Поехал, не строя никаких планов, не думая о будущем. Положился на Господа и просто уехал работать.

Москва! Та, которая, которую давно и беззаветно любил! Стройность улиц и широта площадей. Красота храмов. Необъятность пространства, вся Россия в одном месте. Город, куда вся страна едет учиться и работать. Большие проекты, интересные люди. Я ехал туда!

И – все получилось. Знаю тех, кто не понял Москву, не полюбил, и она их не приняла. Уехали. У меня же совсем другое чувство – что попал в свою среду. И ощущаю себя здесь так, как будто всю жизнь прожил. Ощущаю себя дома.

Хотя было всякое. Трудности, которые проходит любой переселенец. Как везде, у Москвы свои плюсы и минусы. Но в целом – хорошо тебе, или плохо в тот или иной момент – все равно ощущаешь себя Дома. Это прекрасно и удивительно.

Спасибо тебе, Москва! Спасибо всем тем, кто помогал остаться тут. А прежде всего, благодарность Богу, что привел сюда и все устроил. Бог очень милостив. «Возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает» (Пс.54:23). Воистину так. И три тысячи лет назад, и сегодня.

С днем рождения, Москва!

И - слава Богу за все.