Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Власть готова высылать украинских священников?
30 ноября в эфире «24 канала» представитель ГУР Минобороны А. Юсов сделал скандальное заявление о возможности обмена клириков УПЦ (гипотетически задержанных при обысках СБУ) на военнопленных украинцев.
Процитируем вопрос журналиста: «Сейчас проходят массовые обыски в так называемых ФСБшных ячейках в Украине, речь об УПЦ МП. Можно ли привлечь этих коллаборантов к обменному фонду? Потому что откровенно держать этих людей на балансе, кормить за счет украинских налогоплательщиков нецелесообразно. А на исправительных работах они не особо эффективны».
Юсов в ответ заявил, что «на примере судьбы Медведчука (гражданина Украины, кстати – Ред.) Украина показала, что готова к наиболее креативным подходам, чтобы возвращать своих граждан домой». Также он добавил, что «точно не является сторонником этой организации» (УПЦ - Ред.).
Что тут сказать?
1. Никого СБУ во время обысков в УПЦ не задерживала и задержать не могла. Ибо не за что. И Юсов, как представитель силовиков, это прекрасно знает.
2. Все священники УПЦ – граждане Украины. Как может высокопоставленное лицо Минобороны публично рассуждать об обмене одних украинцев на других? Это по каким законам? Притом, что и обменивать-то некого.
3. Журналист в прямом эфире назвал УПЦ «ФСБшными ячейками», а ее клириков - «коллаборантами», пренебрежительно добавив, мол мы их еще и кормим (что, кстати, полная чушь). Что это, как не разжигание межрелигиозной ненависти? Той самой, что шьет при обысках СБУ священникам на основе каких-то найденных книжек в шкафу.
Можем ли мы представить, чтобы в таком тоне обсуждали, к примеру, украинских мусульман только потому, что в «сво» воюют кадыровцы? Или буддистов, потому что там есть и буряты? Нет, почему-то такое невозможно.
Из православных УПЦ уже делают каких-то бесправных унтерменшей. И это при том, что огромная часть ВСУ – прихожане УПЦ, а Церковь оказывает армии огромную помощь. Может, пора уже УПЦ говорить языком судебных исков?
Власть готова высылать украинских священников?
30 ноября в эфире «24 канала» представитель ГУР Минобороны А. Юсов сделал скандальное заявление о возможности обмена клириков УПЦ (гипотетически задержанных при обысках СБУ) на военнопленных украинцев.
Процитируем вопрос журналиста: «Сейчас проходят массовые обыски в так называемых ФСБшных ячейках в Украине, речь об УПЦ МП. Можно ли привлечь этих коллаборантов к обменному фонду? Потому что откровенно держать этих людей на балансе, кормить за счет украинских налогоплательщиков нецелесообразно. А на исправительных работах они не особо эффективны».
Юсов в ответ заявил, что «на примере судьбы Медведчука (гражданина Украины, кстати – Ред.) Украина показала, что готова к наиболее креативным подходам, чтобы возвращать своих граждан домой». Также он добавил, что «точно не является сторонником этой организации» (УПЦ - Ред.).
Что тут сказать?
1. Никого СБУ во время обысков в УПЦ не задерживала и задержать не могла. Ибо не за что. И Юсов, как представитель силовиков, это прекрасно знает.
2. Все священники УПЦ – граждане Украины. Как может высокопоставленное лицо Минобороны публично рассуждать об обмене одних украинцев на других? Это по каким законам? Притом, что и обменивать-то некого.
3. Журналист в прямом эфире назвал УПЦ «ФСБшными ячейками», а ее клириков - «коллаборантами», пренебрежительно добавив, мол мы их еще и кормим (что, кстати, полная чушь). Что это, как не разжигание межрелигиозной ненависти? Той самой, что шьет при обысках СБУ священникам на основе каких-то найденных книжек в шкафу.
Можем ли мы представить, чтобы в таком тоне обсуждали, к примеру, украинских мусульман только потому, что в «сво» воюют кадыровцы? Или буддистов, потому что там есть и буряты? Нет, почему-то такое невозможно.
Из православных УПЦ уже делают каких-то бесправных унтерменшей. И это при том, что огромная часть ВСУ – прихожане УПЦ, а Церковь оказывает армии огромную помощь. Может, пора уже УПЦ говорить языком судебных исков?
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Захват во Львове: пацаны, демократия есть? А если найду?
Во Львове власть провела показательный захват кафедрального собора УПЦ. Утром 50 человек зашли в храм прямо во время литургии, сорвали богослужение и устроили «голосование» за переход в ПЦУ. С ними пришел «священник» ПЦУ, который тут же провел «службу». После чего полиция вместе с голосовавшими вытолкала настоящую общину на улицу. Внутри работает «комиссия» по приему-передаче имущества собора структуре Думенко.
О событии гордо сообщил глава облгосадминистрации Максим Козицкий: «Сейчас в храме ставят окончательную точку в существовании здесь так называемого московского патриархата. Прихожане принимают решение о переходе в ПЦУ. Надеюсь, уже в ближайшее время эта церковь станет Гарнизонным храмом ПЦУ».
А накануне мэр Львова Садовой сказал, что у общины собора есть два пути - «официально стать Украинской церковью или же пройти процесс национализации. Все необходимые для этого документы уже подготовлены». Судя по всему, храм «национализировали». Ну прямо как чекисты сто лет назад.
Что тут сказать. Если в «переходах» при Порошенко еще кто-то пытался делать вид, что голосуют члены религиозной общины, то сейчас никто с этим не «парится». Просто под прикрытием полиции приходит группа титушни, проводит «голосование», и выталкивает общину в шею.
Пацаны, демократия есть? А если найду?
Захват во Львове: пацаны, демократия есть? А если найду?
Во Львове власть провела показательный захват кафедрального собора УПЦ. Утром 50 человек зашли в храм прямо во время литургии, сорвали богослужение и устроили «голосование» за переход в ПЦУ. С ними пришел «священник» ПЦУ, который тут же провел «службу». После чего полиция вместе с голосовавшими вытолкала настоящую общину на улицу. Внутри работает «комиссия» по приему-передаче имущества собора структуре Думенко.
О событии гордо сообщил глава облгосадминистрации Максим Козицкий: «Сейчас в храме ставят окончательную точку в существовании здесь так называемого московского патриархата. Прихожане принимают решение о переходе в ПЦУ. Надеюсь, уже в ближайшее время эта церковь станет Гарнизонным храмом ПЦУ».
А накануне мэр Львова Садовой сказал, что у общины собора есть два пути - «официально стать Украинской церковью или же пройти процесс национализации. Все необходимые для этого документы уже подготовлены». Судя по всему, храм «национализировали». Ну прямо как чекисты сто лет назад.
Что тут сказать. Если в «переходах» при Порошенко еще кто-то пытался делать вид, что голосуют члены религиозной общины, то сейчас никто с этим не «парится». Просто под прикрытием полиции приходит группа титушни, проводит «голосование», и выталкивает общину в шею.
Пацаны, демократия есть? А если найду?
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Оказывается, для Лавры нужны «колоссальные средства», причем, «уже сейчас»
Наместник Лавры сказал СПЖ, что за попытками выселить монахов могут скрываться просто деньги - попытки использовать здания монастыря в бизнес-целях. Ведь это центр города, самый лакомый кусок. Но чтобы использовать Лавру в бизнес-проектах, еще нужно повозиться, а для легкого получения денежных знаков есть такая простая вещь, как бюджетные средства.
Глава Заповедника Остапенко в интервью Укринформу напомнил, что через 28 лет Лавре исполнится 1000 лет. И, чтобы достойно принять предстоятелей Церквей и глав государств, к юбилею надо готовиться уже сегодня. Как готовиться? Просто. Надо срочно реставрировать Лавру.
«Мы гармонизируем все пространство, мы превратим те музейные объекты, которые здесь есть, в лучшие образцы украинского музейничества», - обещаетОстап Бендер Остапенко.
А для этого, по его словам, нужны «колоссальные средства». Причем, нужны «уже сейчас», завтра «будет поздно».
Вы скажете – а зачем Нижней лавре реставрация, если она и так в великолепном состоянии (в отличие от Верхней, музейной)? Ответим – такие вопросы глубоко не патриотичны. Были бы «колоссальные средства», а куда потратить их – найдется.
А если вдруг какие-то суммы случайно исчезнут, всегда можно выйти под залог. Для этого у современных чиновников деньги всегда находятся.
Оказывается, для Лавры нужны «колоссальные средства», причем, «уже сейчас»
Наместник Лавры сказал СПЖ, что за попытками выселить монахов могут скрываться просто деньги - попытки использовать здания монастыря в бизнес-целях. Ведь это центр города, самый лакомый кусок. Но чтобы использовать Лавру в бизнес-проектах, еще нужно повозиться, а для легкого получения денежных знаков есть такая простая вещь, как бюджетные средства.
Глава Заповедника Остапенко в интервью Укринформу напомнил, что через 28 лет Лавре исполнится 1000 лет. И, чтобы достойно принять предстоятелей Церквей и глав государств, к юбилею надо готовиться уже сегодня. Как готовиться? Просто. Надо срочно реставрировать Лавру.
«Мы гармонизируем все пространство, мы превратим те музейные объекты, которые здесь есть, в лучшие образцы украинского музейничества», - обещает
А для этого, по его словам, нужны «колоссальные средства». Причем, нужны «уже сейчас», завтра «будет поздно».
Вы скажете – а зачем Нижней лавре реставрация, если она и так в великолепном состоянии (в отличие от Верхней, музейной)? Ответим – такие вопросы глубоко не патриотичны. Были бы «колоссальные средства», а куда потратить их – найдется.
А если вдруг какие-то суммы случайно исчезнут, всегда можно выйти под залог. Для этого у современных чиновников деньги всегда находятся.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
О маленькой неправде большого раввина
Как мы все помним, после нашумевшего эфира Такера Карлсона с американским адвокатом УПЦ Бобом Амстердамом, который посмотрело более 100 млн человек, наши власти срочно отправили в США делегацию ВСЦиРО, чтобы «перебить эффект» и заверить американцев, что никаких гонений на УПЦ нет.
Сегодня мы понемногу начинаем узнавать, что же рассказывали в США «посланцы». Главный раввин Украины Яков Дов Блайх заявил «Голосу Америки», что лично он убеждал американцев, что закон «имеет смысл». Что нельзя одновременно и «защищать свободы отдельных лиц и организаций, и одновременно защищать страну от агрессора». Поэтому он и лоббировал в США законопроект 8371 о запрете УПЦ.
Но особенно нас поразили слова раввина, что против закона о запрете УПЦ не имеют ничего против… в УПЦ. Мол, на встрече ВСЦиРО со спикером Рады 12 апреля «никто из конфессий, включая УПЦ МП не вышел, и не сказал во время встречи, что это плохо, мы этого не хотим, что мы с этим не согласны».
А теперь для сравнения комментарий УПЦ о той встрече: «Архиепископ Хмельницкий Виктор не только выступил против законопроекта №8371, но и раскритиковал другие антицерковные инициативы, зарегистрированные в парламенте».
То есть, раввин откровенно солгал. Как неоднократно лгали и его коллеги по ВСЦиРО, рассказывая о «высоком уровне» свободы религии в Украине, что у нас не закрывают церкви, не притесняют верующих и прочее.
И снова вопрос – а УПЦ точно нужно сотрудничество с этими милыми людьми?
О маленькой неправде большого раввина
Как мы все помним, после нашумевшего эфира Такера Карлсона с американским адвокатом УПЦ Бобом Амстердамом, который посмотрело более 100 млн человек, наши власти срочно отправили в США делегацию ВСЦиРО, чтобы «перебить эффект» и заверить американцев, что никаких гонений на УПЦ нет.
Сегодня мы понемногу начинаем узнавать, что же рассказывали в США «посланцы». Главный раввин Украины Яков Дов Блайх заявил «Голосу Америки», что лично он убеждал американцев, что закон «имеет смысл». Что нельзя одновременно и «защищать свободы отдельных лиц и организаций, и одновременно защищать страну от агрессора». Поэтому он и лоббировал в США законопроект 8371 о запрете УПЦ.
Но особенно нас поразили слова раввина, что против закона о запрете УПЦ не имеют ничего против… в УПЦ. Мол, на встрече ВСЦиРО со спикером Рады 12 апреля «никто из конфессий, включая УПЦ МП не вышел, и не сказал во время встречи, что это плохо, мы этого не хотим, что мы с этим не согласны».
А теперь для сравнения комментарий УПЦ о той встрече: «Архиепископ Хмельницкий Виктор не только выступил против законопроекта №8371, но и раскритиковал другие антицерковные инициативы, зарегистрированные в парламенте».
То есть, раввин откровенно солгал. Как неоднократно лгали и его коллеги по ВСЦиРО, рассказывая о «высоком уровне» свободы религии в Украине, что у нас не закрывают церкви, не притесняют верующих и прочее.
И снова вопрос – а УПЦ точно нужно сотрудничество с этими милыми людьми?
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Как легко ликвидировать любую конфессию
На следующий день, после того как Зеленский заявил, что в Украине «царит свобода, и люди могут свободно исповедовать свою веру», в Надворной Ивано-Франковской области ликвидировали единственную общину УПЦ, Георгиевскую. Происходило это так.
13 октября мэр Зиновий Андрийович собрал в доме культуры около тридцати человек (чиновники и их родственники) для «общественных слушаний» по «добровольной ликвидации» общины (на богослужения которой приезжали верующие из Коломыи, Ивано-Франковска и других населенных пунктов).
Результаты голосования Андрийович отправил в Ивано-Франковскую ОГА, где главный специалист отдела по делам религий Наталья Скринник прекратила функционирование общины как юридического лица.
Еще раз. 30 совершенно «левых» людей собираются, что-то там голосуют, и на основании их голосования власть лишает религиозную общину регистрации. Что это значит? А то, что любая группа лиц при наличии «прикормленного» чиновника может «ликвидировать» кого угодно. Вот не нравятся вам с соседями, к примеру, местные иудеи, мусульмане или униаты. Вы собираетесь, поднимаете ручонки и голосуете за их «добровольную ликвидацию». Разве не прекрасно?
Кстати, община, которую «добровольно ликвидировали», собиралась тайно и все время в разных местах, потому что теми, кто участвовал в Литургиях, по словам мэра, «занимаются спецслужбы».
Кажется, воздух религиозной свободы у нас становится все чище и чище. Скоро от него начнут слезиться глаза.
Как легко ликвидировать любую конфессию
На следующий день, после того как Зеленский заявил, что в Украине «царит свобода, и люди могут свободно исповедовать свою веру», в Надворной Ивано-Франковской области ликвидировали единственную общину УПЦ, Георгиевскую. Происходило это так.
13 октября мэр Зиновий Андрийович собрал в доме культуры около тридцати человек (чиновники и их родственники) для «общественных слушаний» по «добровольной ликвидации» общины (на богослужения которой приезжали верующие из Коломыи, Ивано-Франковска и других населенных пунктов).
Результаты голосования Андрийович отправил в Ивано-Франковскую ОГА, где главный специалист отдела по делам религий Наталья Скринник прекратила функционирование общины как юридического лица.
Еще раз. 30 совершенно «левых» людей собираются, что-то там голосуют, и на основании их голосования власть лишает религиозную общину регистрации. Что это значит? А то, что любая группа лиц при наличии «прикормленного» чиновника может «ликвидировать» кого угодно. Вот не нравятся вам с соседями, к примеру, местные иудеи, мусульмане или униаты. Вы собираетесь, поднимаете ручонки и голосуете за их «добровольную ликвидацию». Разве не прекрасно?
Кстати, община, которую «добровольно ликвидировали», собиралась тайно и все время в разных местах, потому что теми, кто участвовал в Литургиях, по словам мэра, «занимаются спецслужбы».
Кажется, воздух религиозной свободы у нас становится все чище и чище. Скоро от него начнут слезиться глаза.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Почему журналистов оставили в СИЗО?
8 и 9 апреля 2024 апелляционный суд рассмотрел жалобы на содержание под стражей православных журналистов Валерия Ступницкого и Андрея Овчаренко соответственно. Оба ходатайства об изменении меры пресечения суд отклонил и оставил журналистов в СИЗО. Рассмотрение обоих дел также было очень похожим.
Во-первых, обоих журналистов не доставили в здание суда, что является нарушением процессуального законодательства.
Во-вторых, видеосвязь, по которой журналисты могли общаться с судьями, была настолько плохого качества, что они не могли принимать полноценного участия в судебном заседании.
В-третьих, сторона обвинения представила настолько смешные «доказательства» вины журналистов, что ни один судья, будь он действительно независимым, не счел бы их удовлетворительными. Например, Андрей Овчаренко обвинялся в том, что опубликовал сообщение о силовом захвате храма в Боярке. То есть в вину ставиться элементарная реализация права на свободу слова. В любой свободной стране за решеткой оказались бы те, кто на эту свободу посягает. Но не у нас.
В-четвертых, суд не проявил элементарного сострадания и не учел, что журналисты содержаться в условиях, лишь отдаленно напоминающих человеческие. Например, Валерий Ступницкий, у которого ишемическая болезнь сердца, вынужден спать по четыре часа в сутки, преимущественно днем, так как в камере больше людей чем коек. Из-за этого он уже несколько раз терял сознание.
Так почему же журналистов оставили в СИЗО как опасных преступников? Именно для того, чтобы они по горло накушались тюремным бытом, чтобы вдоволь настрадались, чтобы тюрьма сломала их. И чтобы выйдя из СИЗО, когда бы это ни случилось, они не смели бы больше писать о гонениях на Церковь, не смели бы говорить людям правду, и желали бы только одного – не попасть обратно.
Ну и учитывая все обстоятельства судебных заседаний, описанные выше, вряд ли у кото-то возникнут сомнения в том, что решение этих судов были предрешены заранее.
Почему журналистов оставили в СИЗО?
8 и 9 апреля 2024 апелляционный суд рассмотрел жалобы на содержание под стражей православных журналистов Валерия Ступницкого и Андрея Овчаренко соответственно. Оба ходатайства об изменении меры пресечения суд отклонил и оставил журналистов в СИЗО. Рассмотрение обоих дел также было очень похожим.
Во-первых, обоих журналистов не доставили в здание суда, что является нарушением процессуального законодательства.
Во-вторых, видеосвязь, по которой журналисты могли общаться с судьями, была настолько плохого качества, что они не могли принимать полноценного участия в судебном заседании.
В-третьих, сторона обвинения представила настолько смешные «доказательства» вины журналистов, что ни один судья, будь он действительно независимым, не счел бы их удовлетворительными. Например, Андрей Овчаренко обвинялся в том, что опубликовал сообщение о силовом захвате храма в Боярке. То есть в вину ставиться элементарная реализация права на свободу слова. В любой свободной стране за решеткой оказались бы те, кто на эту свободу посягает. Но не у нас.
В-четвертых, суд не проявил элементарного сострадания и не учел, что журналисты содержаться в условиях, лишь отдаленно напоминающих человеческие. Например, Валерий Ступницкий, у которого ишемическая болезнь сердца, вынужден спать по четыре часа в сутки, преимущественно днем, так как в камере больше людей чем коек. Из-за этого он уже несколько раз терял сознание.
Так почему же журналистов оставили в СИЗО как опасных преступников? Именно для того, чтобы они по горло накушались тюремным бытом, чтобы вдоволь настрадались, чтобы тюрьма сломала их. И чтобы выйдя из СИЗО, когда бы это ни случилось, они не смели бы больше писать о гонениях на Церковь, не смели бы говорить людям правду, и желали бы только одного – не попасть обратно.
Ну и учитывая все обстоятельства судебных заседаний, описанные выше, вряд ли у кото-то возникнут сомнения в том, что решение этих судов были предрешены заранее.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Гонения заставляют УПЦ выйти на международную арену
На днях появилось сообщение, что Международный правозащитный альянс «Церковь против ксенофобии и дискриминации» направил в парламент Германии материалы, свидетельствующие о преследовании верующих УПЦ. Это обращение составлено по всем правилам юриспруденции и дипломатии, подписано уважаемыми архиереями, и стопроцентно будет рассмотрено в немецком парламенте. Также в Альянсе «Церковь против ксенофобии и дискриминации» пообещали, что они «продолжат дальнейший диалог с членами Бундестага и национальными парламентами других стран для поиска эффективных путей защиты религиозной свободы в Украине и во всем мире». То есть подобные обращения получат парламенты ведущих стран Европы и мира. Еще раньше о преследовании УПЦ правозащитники заявили с трибуны ООН.
Также данная тема обсуждается в американском политическом истеблишменте.
Нельзя конечно не упомянуть и усилия украинских властей, которые наняли американские лоббистские структуры и проплатили публикации в СМИ, чтобы попытаться показать, что в Украине нет гонений на религию. Но даже эта деятельность властей может сработать в плюс для Церкви. Происходит это потому, что тема УПЦ становиться все более обсуждаемой на Западе. Правозащитники заявляют о гонениях, лоббисты это отрицают, но УПЦ у всех на слуху.
Это дает тот эффект, что УПЦ приобретает свою собственную международную субъектность. Если раньше европейские политики, общественные, а порой и религиозные деятели, услышав об УПЦ не совсем понимали, о чем идет речь, то сегодня она становиться все более и более узнаваемой. О ней знают, с ее представителями разговаривают, ее приходы за рубежом, число которых увеличивается все больше и больше, становятся частью европейского религиозного ландшафта. Все это резко контрастирует с положением ПЦУ, которая не имеет и, согласно своему Томосу, не может иметь, ни зарубежных приходов, ни какой-либо вообще самостоятельной религиозной активности вне территории Украины.
Все это работает на авторитет УПЦ за рубежом и способствует восприятию УПЦ как самостоятельной церковной структуры.
Гонения заставляют УПЦ выйти на международную арену
На днях появилось сообщение, что Международный правозащитный альянс «Церковь против ксенофобии и дискриминации» направил в парламент Германии материалы, свидетельствующие о преследовании верующих УПЦ. Это обращение составлено по всем правилам юриспруденции и дипломатии, подписано уважаемыми архиереями, и стопроцентно будет рассмотрено в немецком парламенте. Также в Альянсе «Церковь против ксенофобии и дискриминации» пообещали, что они «продолжат дальнейший диалог с членами Бундестага и национальными парламентами других стран для поиска эффективных путей защиты религиозной свободы в Украине и во всем мире». То есть подобные обращения получат парламенты ведущих стран Европы и мира. Еще раньше о преследовании УПЦ правозащитники заявили с трибуны ООН.
Также данная тема обсуждается в американском политическом истеблишменте.
Нельзя конечно не упомянуть и усилия украинских властей, которые наняли американские лоббистские структуры и проплатили публикации в СМИ, чтобы попытаться показать, что в Украине нет гонений на религию. Но даже эта деятельность властей может сработать в плюс для Церкви. Происходит это потому, что тема УПЦ становиться все более обсуждаемой на Западе. Правозащитники заявляют о гонениях, лоббисты это отрицают, но УПЦ у всех на слуху.
Это дает тот эффект, что УПЦ приобретает свою собственную международную субъектность. Если раньше европейские политики, общественные, а порой и религиозные деятели, услышав об УПЦ не совсем понимали, о чем идет речь, то сегодня она становиться все более и более узнаваемой. О ней знают, с ее представителями разговаривают, ее приходы за рубежом, число которых увеличивается все больше и больше, становятся частью европейского религиозного ландшафта. Все это резко контрастирует с положением ПЦУ, которая не имеет и, согласно своему Томосу, не может иметь, ни зарубежных приходов, ни какой-либо вообще самостоятельной религиозной активности вне территории Украины.
Все это работает на авторитет УПЦ за рубежом и способствует восприятию УПЦ как самостоятельной церковной структуры.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
День рождения за решеткой
Сегодня День рождения Андрея Овчаренко, православного журналиста, узника совести. Он честно и профессионально занимался журналистикой и не боялся говорить в защиту Церкви, за что и сидит теперь за решеткой. О таких людях, которые не совершили никаких преступлений, но оказались в неволе за правду, апостол Петр говорит следующее: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1 Петр 4:15,16). Эти слова легко говорить, но тяжело исполнять. Тяжело благодарить Бога за тесную камеру, в которой нельзя нормально двигаться, за спертый воздух, которым трудно дышать, за боли в спине, на которые начхать тюремной администрации. За душные автозаки, за скудную тюремную пищу и еще много за что. За то, что не можешь провести День рождения в кругу семьи и близких, наконец…
На предложение прославить Бога, можно было бы лишь саркастически улыбнуться, если бы эти слова не написал человек, который сам прошел все это. Апостол Петр испытал и раны, и темницы, и кандалы. Его арестовывали, избивали, мучили голодом и холодом. Он имел право так написать.
А еще апостол Петр написал: «…радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа…» (1Петр 1:6,7). Такую веру нельзя приобрести, лежа на комфортном диване, а вот в тюремной камере приобрести можно.
Давайте пожелаем Андрею сил духовных и телесных, чтобы эта вера, которая прошла через испытания, которая не сломалась под тяжестью скорбей и которая оказалась ценнее золота, стала для него тем бесценным даром, который он вынесет, выйдя на волю. Надеемся, что очень скоро. Молимся об этом и делаем все возможное.
С Днем рождения.
День рождения за решеткой
Сегодня День рождения Андрея Овчаренко, православного журналиста, узника совести. Он честно и профессионально занимался журналистикой и не боялся говорить в защиту Церкви, за что и сидит теперь за решеткой. О таких людях, которые не совершили никаких преступлений, но оказались в неволе за правду, апостол Петр говорит следующее: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1 Петр 4:15,16). Эти слова легко говорить, но тяжело исполнять. Тяжело благодарить Бога за тесную камеру, в которой нельзя нормально двигаться, за спертый воздух, которым трудно дышать, за боли в спине, на которые начхать тюремной администрации. За душные автозаки, за скудную тюремную пищу и еще много за что. За то, что не можешь провести День рождения в кругу семьи и близких, наконец…
На предложение прославить Бога, можно было бы лишь саркастически улыбнуться, если бы эти слова не написал человек, который сам прошел все это. Апостол Петр испытал и раны, и темницы, и кандалы. Его арестовывали, избивали, мучили голодом и холодом. Он имел право так написать.
А еще апостол Петр написал: «…радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа…» (1Петр 1:6,7). Такую веру нельзя приобрести, лежа на комфортном диване, а вот в тюремной камере приобрести можно.
Давайте пожелаем Андрею сил духовных и телесных, чтобы эта вера, которая прошла через испытания, которая не сломалась под тяжестью скорбей и которая оказалась ценнее золота, стала для него тем бесценным даром, который он вынесет, выйдя на волю. Надеемся, что очень скоро. Молимся об этом и делаем все возможное.
С Днем рождения.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Ой, а что, УПЦ уже не «московская церковь»?
Наши власти выдали заявление, в ответ на которое верующим УПЦ остается лишь в недоумении пожать плечами. Почему?
Четырем архиереям РПЦ Генпрокуратура объявила о подозрении «в захвате имущества украинских церквей» на оккупированных территориях Украины. Мол, выполняя решение синода РПЦ «о "присоединении" украинских религиозных общин к составу РПЦ, они захватили церковные здания и землю Джанкойской, Бердянской, Ровеньковской и Херсонской епархий. Подозреваемые назначили там подконтрольных им епископов».
Но как же так?
1. Наши власти уже достаточно давно называют УПЦ не иначе, как «московской церковью», «агентами ФСБ», «пособниками Кремля» и прочее. А не так давно Рада приняла закон 3894, который по факту требует от общин УПЦ «отделиться от РПЦ». В то же время генпрокуратура под захваченными «украинскими храмами» явно имеет ввиду именно УПЦ. Но ведь не может «московская церковь» захватить «московскую церковь», это явная глупость.
2. Элементарная логика подсказывает - если указанные митрополиты РПЦ принуждали епархии УПЦ переходить в Русскую Церковь, значит, изначально они в ней не были. Как и все другие епархии УПЦ. Однако... А как же «экспертизы» ГЭСС, разглагольствования ПЦУ о «РПЦвУ», как же необходимость «духовной независимости» от Зеленского? Это что, все неправда? Уже никакой зависимости нет?
3. Если в РПЦ, согласно Генпрокуратуре, стали навязывать верующим кремлевскую пропаганду, значит раньше такой пропаганды в храмах УПЦ не было?
То есть, Генпокуратура одной публикацией случайно разрушила всю башню лжи и ненависти, возведенную против УПЦ. Скорее всего, что это получилось нечаянно.
А может и нет.
Ой, а что, УПЦ уже не «московская церковь»?
Наши власти выдали заявление, в ответ на которое верующим УПЦ остается лишь в недоумении пожать плечами. Почему?
Четырем архиереям РПЦ Генпрокуратура объявила о подозрении «в захвате имущества украинских церквей» на оккупированных территориях Украины. Мол, выполняя решение синода РПЦ «о "присоединении" украинских религиозных общин к составу РПЦ, они захватили церковные здания и землю Джанкойской, Бердянской, Ровеньковской и Херсонской епархий. Подозреваемые назначили там подконтрольных им епископов».
Но как же так?
1. Наши власти уже достаточно давно называют УПЦ не иначе, как «московской церковью», «агентами ФСБ», «пособниками Кремля» и прочее. А не так давно Рада приняла закон 3894, который по факту требует от общин УПЦ «отделиться от РПЦ». В то же время генпрокуратура под захваченными «украинскими храмами» явно имеет ввиду именно УПЦ. Но ведь не может «московская церковь» захватить «московскую церковь», это явная глупость.
2. Элементарная логика подсказывает - если указанные митрополиты РПЦ принуждали епархии УПЦ переходить в Русскую Церковь, значит, изначально они в ней не были. Как и все другие епархии УПЦ. Однако... А как же «экспертизы» ГЭСС, разглагольствования ПЦУ о «РПЦвУ», как же необходимость «духовной независимости» от Зеленского? Это что, все неправда? Уже никакой зависимости нет?
3. Если в РПЦ, согласно Генпрокуратуре, стали навязывать верующим кремлевскую пропаганду, значит раньше такой пропаганды в храмах УПЦ не было?
То есть, Генпокуратура одной публикацией случайно разрушила всю башню лжи и ненависти, возведенную против УПЦ. Скорее всего, что это получилось нечаянно.
А может и нет.
СПЖ | SPZH
Генпрокуратура Украины объявила о подозрении четырем архиереям РПЦ
Епископам вменяется в вину «содействие захвату имущества украинских церквей».