На несколько дней погрузился в современное индийское кино. Хотел знать как и почему образ британского колонизатора там буквально за 20 лет с умеренного пиетета перед сахибом трансформировался в лютую "англичаку на гиляку" (гляньте RRR ради прикола).

Но в результате часов просмотренного киношлака озарила меня совсем другая идея. В какой-то особо цветастый момент прям вспыхнуло из экрана, что все наши #новиопы только выдают себя за армян, грузин, ашкенази, татов, поляков, гуцул и их сложные метисации. На самом деле эти ребята - индусы. Они думают как индусы, ходят как индусы, говорят как индусы, вернее, в условиях длительного и мучительного отрыва от родных пещер и дебрей Индостана копируют "индусов" из индийского кино - свой национальный стереотип. Мимика, походка, образы речи, нервные тики - всё оттуда. Даже когда "на работе" изображают нам предателей родины, то подсознательно копируют мерзавцев и негодяев из болливудских мелодрам. И с детства мнят себя супергероями индийских боевиков-масала (это часто прорывается наружу в их регулярных круговых грумингах интервью). Но тогда вся их странная "логика" становится реальной этнической логикой, причём железной. Возьмите любого демо-новиопа: не знаю, там, Слепаков, Симонян, Латынина, Ургант, Быков, "Акунин", Кургинян, Соловьёв, Макаревич... Мысленно наденьте на них, нет, не ермолки - тюрбаны, дхоти, нежные жёлто-голубые сари, поставьте красные точки на лбу и поместите в сюжет "Зиты и Гиты". Всё, образ схлопнулся. Момент узнавания произошёл, развидеть это будет более невозможно.

Я, кстати, всё равно считаю что деговский термин новиопы не совсем удачен, мне больше нравится самоназвание. Хотя можно уже и просто "индусы" говорить. Против генетики не попрёшь. Да и понятно стало почему у всех такие праздничные биографии в википедии. Про шведский вагон вопросов нет, а вот что за пароход в Одессу из Калькутты заходил? И в Москву они потом из Одессы как добирались, на слонах? Под "Джимми Джимми ачу"? А сзади за слонами шли тхаги и красными революционными шнурками убирали с дороги случайных свидетелей процессии - зазевавшихся малороссийских крестьян. Вот вам и советский культ Кали. Но это уже совсем другая история.

Главная проблема фамильяров новиопов в том, что они сильно боятся смерти.

Нет, разумеется, дело это для любого малоприятное ("Все хотят в рай, но никто не хочет умирать"), но острота чувства у большинства притупляется от понимания безысходности. Этим же, похоже, с определенного градуса демонстрируют некое "чудо", технологию; в результате так обнадёживают, рисуют дуракам такие перспективы, что они повально превращаются в истеричных беременных баб на сохранении, готовых в палате выполнять любую команду доктора, "лишь бы всё хорошо закончилось".

Я верю, что Царь (как и его семья) приняли смерть достойно, иначе советские устроили бы из этого цирковое представление на 70 лет: смаковали бы каждое неудачное слово и каждую искорку страха в глазах наследника.

Потому что подлинные аристократы (кшатрии) умирать любят, хотят и умеют. Для них смерть (как своя, так и чужая) - это их работа.

Даже не сомневаюсь, что всевозможные ежовы в момент казни ползали по облёванному полу и лизали сапоги своих бывших подчинённых. Как же так, еще полгодика, еще пару ритуалов с младенцами, ещё совсем чуть-чу... Поплыли. Девиз новиопов, как название романа про болгарского розвидныка: Умирать только в крайнем случае!

Отсюда повальная новиопская трусость и сервильность. И надеяться на то, что "нынешние" что-то там поймут и поменяют в картине мира... Чудес на свете не бывает. Только технологии.

#новиопы

#новиопы опять загалдели хором про необходимость государственной идеологии. Понятно, что это поверхностная рябь интриг и оперативных комбинаций с целью перераспределения ведомственных влияний и должностей. Заодно и бросок кости в стаю собак, чтобы те перегрызлись и отвлеклись - не первый раз, знаем эту стратагему. Но я о другом: кто будет писать сам текст?

Для начала вспомним, как создавалась базированная советская идеологическая скрижаль: Моральный кодекс строителя коммунизма.

К очередному хрущёвскому пленуму дело было поручено выходцу из семьи киевских евреев (в википедии написано: "Фёдор в честь Фридриха Энгельса").

Мамеле советского Моисея - лютая украинская националистка Софочка, в костюме цыганки ходила в белогвардейский тыл, чтобы стрелять москалей; пистолет прятала под косой ("Под косой луна наган блестит"). Папеле... по словам фигуранта, "той же породы".

Вышло так, что толкового мальчонку приветил некто господин Куусинен и всё заверте... Ясно. Судьба, как название альбома шведской экстрим-металл группы.

Фридрих Фёдя с собутыльниками зависли на бывшей подмосковной даче Максима Горького, где под водочку, икорку, гогот и похабные анекдоты слабали неимоверно нужный стране документ за полтора (!) часа.

Миллионы пионэров и комсомольцев эту муру потом десятилетиями заучивали наизусть, тихо матерясь; солидные лысые дядьки пыхтели на партсобраниях, боялись напутать, какой из пунктов советской морали выше по партийной иерархии: "гуманизм" или "правдивость"? "Нетерпимость к национальной и расовой неприязни"? или "Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов"? (В любом случае, так формулировать мог только человек совершенно нерусский и косноязычный.)

Позднее наш персонаж проявил чудеса изворотливости хребтовой кости: написал статью о театральной цензуре, которая не понравилась Брежневу, а когда понял, что влип, свалил на соавтора, якобы, тот его фамилию под статьёй поставил насильно. И тайно подбросил гонорар в портфель. Потом пришёл к соавтору и спросил (буквально): Изя, ты шо, обиделся? Тебе таки всё равно, а у меня карьера. Изя, как ни странно, согласился. Нравы.

Весь ГКЧП Федя отсиделся на литературной даче ("Один в пяти комнатах в Перелыгине"), телефон отключил, двери никому не открывал, но когда всё закончилось, быстро прискакал к победителю клянчить свой кусок нового пирога.

Пирога не дали, но зато поучаствовал в создании Конституции 1993 года (номенклатура из игры не выбывает). Вполне вероятно, что именно он и писал ту самую статью о запрете в РФ государственной идеологии, о которой сейчас столько споров. Такой вот выверт истории.

Ну как, достаточно всё идейно получилось? Новый моральный Кодекс Строителей будете брать?

Если будете, то на этот раз формулировки лучше доверить русским рэперам - их мнение очень важно по такому судьбоносному для многонационального народа вопросу. Опять же, рэперам можно и не платить. Просто обоссать устроить для них баттл-маскарад во Дворце Съездов (как только там залатают крышу после пожара).

Или давайте уж я. Я ваши тайные струны новиопской души хорошо подсекаю, всё сделаем в лучшем виде. Но мне строго деньгами. И... взял бы частями, но мне нужно сразу.

Существуют две силы: зло и добро одна создаёт описания реальности, а другая эти описания разрушает. Как только американский обыватель глубоко поверил в концепцию "мой дом - моя крепость", ему тут же показали фильму про ужасы Амитивилля. Как только голливудская элита поверила в себя и начала объяснять про себя другим ("Ребёнок Розмари" это фильм "про актёров" в первую очередь) сразу получила 16 ударов ножом в живот.

Это работает для всех (Тарантина через 50 лет даже попытался "переписать" код тех событий, так оно до сих пор их держит за яйца). Для всех, кроме русских. Этим нужен текст обязательно, причём текст прекрасный, эстетически совершенный, так русский мозг устроен. С прекрасным текстом можно переписывать любую русскую реальность как угодно. Комиксы (pardon, "графические романы"), увы, не заходят, даже школьники зевают, подрисовывают героическим персонажам члены шариковой ручкой. Проблема в том, что мастеров русского текста на службе у тех мастеров нет (издержки новиопогенеза - они их тупо убили, как Гумилёва или выдавили из страны, как Набокова).

Вот и приходится: делаем вид, что работаем, а вы делаете вид, что за это платите. Похоже, именно по этой причине на русских махнули рукой, оставили в покое (по глобальному счёту, в мелочах, конечно, не слезут). Не имеют реального инструмента глубокого структурного воздействия, сплошной паллиатив. В сеттинге, в котором вьётся чёрный ворон, им просто нечем создавать описания и, уж тем более, нечем их разрушать. В результате зажмурились и решили делать вид, что русских нет вообще ("не место среди людей"). Зелен виноград. Тоже вариант. Главное, самим русским в это не поверить. Но делать вид можно, даже нужно. Пусть люди порадуются, в мире так мало радости, а уж у этих радости вообще нет, - только цирк, педофилия и наркотики.

#новиопы

Все мои теги:
t.me/kinodeu/500

Все мои тексты:
| 2018~19: aon ~ dha ~ trì
| 2020~21: један
| 2022: yksi ~ kaksi ~ kolme
| 2023: unus ~ duo ~ tres ~ quattuor ~ quinque
| 2024: bir ~ iki ~ üç ~ dört ~ beş ~ altı ~ yedi

За 2020-22 одним файлом здесь.
За 2023 одним файлом здесь.

Важно
Донат

Власти РФ запретили "смену пола" и вообще гормональную "терапию", чем неимоверно усилили саму идеологему, выступив совершенно необходимой для неё опорной антисистемой. (При этом они же ратуют за химическую кастрацию педофилов, что, в принципе, одно и то же.) Вместо того, чтобы репрессировать организацию, #новиопы предпочитают наказывать мясо, по максимуму его озлобляя. Сколько таких гендерных истероидов завтра станут объектом шахидско-шароварной вербовки? На порядок больше, чем вчера точно.

Что нужно было делать по уму? Объявить саму "гендерную концепцию" экстремисткой, сажать за любое движение денег вокруг темы. За любой гранд, за любой около бизнес. Но при этом открыть бесплатные государственные клиники, с препаратами исключительно отечественного производства (половина "стремящихся" в женский пол туда не пойдёт, зато вторая половина после этих препаратов оттуда не выйдет*).

Штамп в паспорте вообще никого не интересует. Если этническую принадлежность нельзя, то зачем половая? Для армии? В новом мире нужно соображать быстрее.

Сильно отдаёт напыщенным снобизмом идея, будто вожжи от нашей криптоколонии тянутся прямо в подземелье Виндзорского замка. С обратной стороны, похоже, упряжью управляет любой, кто согласен за это заплатить. Не "криптоколония", а аттракцион в луна-парке: катание на русской тройке из пони с бубенцами. В данном случае явный бенефициар закона - лобби ЛГБТ, петушиный барак.

Поскольку как-то неожиданно возникла тема с "двойниками Пригожина", хотелось бы, используя импульс общественного интереса, коротким, но быстрым пинком пропихнуть её (тему) чуть дальше, чтобы не топтаться потом в очередном модифицированном сеттинге ещё несколько лет. Времени на это увы.

Начнём сбоку.

Распространено мнение, что #новиопы имеют резко проукраинскую позицию, потому что "англичане" так приказали, а ещё корни, хатынки, вышиванки, Хрущев, Бердичев, "чудна черта оседлости при тихой погоде" и вот это вот всё. У рептилоида обнаружено слабое место: тёплые чувства к бабушкиному крокодильему болоту.

Конечно, это не так. Плевали они на бабушкино болото с высоты доисторического материализма. По моему скромному мнению (и совершенно безосновательному, как и всё в этом блоге, напоминаю), "проукраинство" конкретных кремлёвских и околокремлёвских личностей связано исключительно с тем, что принимали их в пионеры под памятником Тараса Григорьевича Шевченко.

Ну не под Веласкесом же им себя чистить в таком случае! Теперь на всю жизнь для них Шевченко - архонт, оккультный маскот и покровитель; его ориджин сакрален; тексты и образы его произведений являются ключами к групповым ритуалам; язык (украинский) - тоже сакрален, по типу др.-еврейского. Даже какая-никакая каббала присутствует, построенная на фрикативных ґ.

Может, они бы и рады "поменять цвет", стать "русскими" (которых, напомню, нет: ВВ считает, что есть просто "народы Востока Европы"), но вход - рубль, выход - гривна. Курс видите сами.

Другой вопрос, что конкретного живого человека "ТГШ", вероятно, и не существовало никогда. Тогда что, вернее, кто стоит за его спиной? Кто скрывается в тени статуи?

По статуям интересно. Что "Родина-Мать" = Кали разобрались, а вот кому на самом деле Тарасы, наставленные по всему миру? Изучить кто ваял, когда, как монументы связаны в разных координатах и исчислениях. Занимательная бы вышла работа. Искусствоведческая.