В.В.Путин: не прекращаются информационные нападки на нашу культуру и Церковь

Президент Российской Федерации остановился на причинах атак на российские традиции, культуру, Церковь, а также упомянул об опасности духовной катастрофы в мире и о том, что должна противопоставить этому Россия. В частности, он особо подчеркнул:

«…Победить Россию на поле боя невозможно, поэтому против нас ведут всё более агрессивные информационные атаки. Целью выбирают, прежде всего, молодых людей, молодые поколения, и здесь опять постоянно извращают исторические факты, не прекращают нападки на нашу культуру на Русскую Православную Церковь, другие традиционные религиозные организации нашей страны.

Посмотрите, что они делают со своими собственными народами: разрушение семьи, культурной и национальной идентичности. Извращения, издевательства над детьми вплоть до педофилии, объявляются нормой их жизни. А священников принуждают благословлять однополые браки…

Да Бог с ними, пусть что хотят, то и делают. Хочется сказать: взрослые люди имеют право жить, как хотят, – так мы в России к этому относимся и всегда так будем относиться. Никто в частную жизнь не вторгается, и мы не собираемся этого делать. Но хочется им сказать: посмотрите Священное Писание, главные книги всех других мировых религий – там всё сказано, в том числе что семья – это союз мужчины и женщины.

Но и эти священные тексты подвергаются сейчас сомнению. Как стало известно, Англиканская Церковь, например, планирует рассмотреть идею «гендерно нейтрального» Бога. Что тут скажешь? Прости их, Господи, не ведают, что творят. Миллионы людей на Западе понимают, что их ведут к настоящей духовной катастрофе. Элиты, надо прямо сказать, просто сходят с ума, и это, похоже, уже не лечится. Но это их проблемы, а мы обязаны защитить наших детей, и мы сделаем это – защитим наших детей от деградации и вырождения».

#ПрезидентРФ

"Культура призвана служить добру, красоте, гармонии. Размышлять надо порой очень сложными, противоречивыми вопросами жизни. И главное: не разрушать общество, а пробуждать лучшие человеческие качества".

Вот именно!

Эта прекрасная цитата может послужить надписью над виртуальными воротами в мир социальных сетей.

https://yangx.top/quotes_teacher/3925

https://yangx.top/aa_alikhanov/928

Несколько дней тому назад губернатор Калининградской области А.А.Алиханов написал прекрасный пост о том, что нужно открыть новые возможности в виде «карты русского» для тех многочисленных людей с русскими корнями, которые волей судеб оказались вдали от Отечества, но по разным причинам уже не готовы репатриироваться.

Людей, до сих пор считающих себя русскими, любящими Россию такой, какая она есть, желающими ей быть сильной и процветающей.

«Россия у этих людей в сердце, часть их жизни – это связь с Россией, и даже если не стоит вопрос о переезде и смене гражданства, они хотели бы сохранять свою связь с нашей страной, передать это чувство единения, наличия корней своим детям и внукам».

Что немаловажно — А.А.Алиханов не ограничивается благими пожеланиями, но включает в себя конкретные предложения.

Добавлю только, что в столь же, если не более конкретных и подробных категориях следует размышлять о том, как помочь репатриироваться многочисленным русским людям, желающим воссоединиться с Отечеством. Должна быть такая программа, которая сделала бы репатриацию реальной через отсутствие бюрократических препон, через определение рабочих мест, жилья…

Должен быть специальный федеральный орган (или придание полномочий существующему), который будет целенаправленно заниматься именно такой работой — репатриацией и выдачей «карты русского» заграничным патриотам России (не испуганным) с реальным обеспечением их прав. Чтобы программа должным образом финансировалась. Чтобы работа этого органа была обеспечена реальными полномочиями. Чтобы, в конце концов, какие-нибудь мелкие исполнители на местах, порой сегодня чинящие препоны русским людям, попросту опасались звонка из этого органа и работали «через не хочу».

Чтобы было понимание: единство с Отечеством его верных сынов, остающихся за границей, возвращение в Россию желающих того русских людей — это вопрос сохранения русской национальной идентичности, а следовательно — вопрос национальной безопасности.

Владимир Варава: «Забавно наблюдать за тем, как «либералы» беснуются по поводу речи Президента. Да и по любому поводу, они беснуются по жизни. Им нет никакого упокоения.
Русские мучаются, страдают, странствуют, тоскуют, отчаиваются, но никогда не беснуются. И вот оно самое главное отличие русского от либерала: русский страдает, либерал беснуется».
https://yangx.top/vladimirvarava/159

Илья Ефимович Репин:

Сегодня защитники Отечества — это в первую очередь те, кто на фронте. Кто полагают жизнь свою за други своя. Кто каждый день могут встретиться со смертью и предстать перед Господом: воины, священники, врачи, корреспонденты. Вчера общался с одним фронтовым священником — не из тех, кто остаётся в тылу и больше фотографируется, а из тех, кто постоянно ездит на первую линию и даже "на ноль". Батюшка рассказывал о житье-бытье тех, кто месяцами сидят на первой линии. За их спинами не боязно. К ним наши первые поздравления и наши ежедневные молитвы.

Защитники Отечества — это и те, кто в тылу отдают себя, часть своей жизни и быта, чтобы помочь фронтовикам.

Защитники Отечества — те, кто пишут, говорят о том, чтобы Отечество встряхнулось, бьются за то, чтобы сегодняшние жертвы послужили возрастанию Отечества и русского народа. Чтобы после нынешних жертв мы не вернулись к тому, что до недавнего времени было в жизни общества — культурной, идейной, образовательной. Чтобы борьба была за людей и их отнюдь не только экономическое будущее.

Защитники Отечества — сегодня даже те дети, которые воодушевляются подвигом воинов, которые поздравляют их.

Защитник Отечества — тот, кто его созидает и оберегает на путях Божиих. Ибо вне этих путей Отечество уберечь мы не сможем.

"Куда мы идем — не знаю. Вернемся ли — то­же не знаю. Но мы должны зажечь светоч, чтобы была хоть одна светлая точка среди охватившей Россию тьмы".

Генерал Михаил Алексеев.

"Если бы в этот момент величайшего развала не нашлось людей, готовых пойти на смерть ради поруганной родины, — это был бы не народ, а навоз, годный лишь для удобрения полей западного континента. К счастью, мы принадлежим хоть и к умученному, но великому русскому народу".

Генерал Антон Деникин

Эти слова двух русских генералов хорошо известны. Но именно сегодня, в День защитника Отечества, спустя год после начала СВО, есть полное ощущение, что они сказаны буквально на днях. И это про наших добровольцев, наших солдат и офицеров, наших мобилизованных.
И возможно даже, совсем немного, про волонтёров.

Про всех, кому не безразлично, что будет с Отчизной. Да, у нас нет тьмы, охватившей Россию. Нет величайшего развала. И слава Богу. Ещё этого не хватало.

Но однозначно, есть те, кто готов пойти на смерть ради Родины. И кто готов зажечь светоч.

И миллионы светлых точек горящих сердец. Да, мы все идём через тяжкие испытания. Мы идём к свету и победе. Каждый шаг труден. И трудно сохранять веру.
Но ещё раз: надо внутренне каждому решить, мы народ или навоз, удобрение.

Если народ, то надо идти. Несмотря и вопреки.

⚡️Подготовлен проект указа Президента Российской Федерации о дополнительных гарантиях для военного духовенства, совершающего командировки в зону специальной военной операции

23 февраля 2023 года в ходе общения с ветеранами боевых действий, состоявшегося после торжественной церемонии у Могилы Неизвестного Солдата в Москве, монах Киприан (Бурков), Герой Советского Союза, поблагодарил Президента Российской Федерации В.В.Путина за то, что он в своём послании отметил заслуги военного духовенства, а также за то, что удостоил "звания Героя Российской Федерации нашего десантного батюшку — Михаила Васильева, погибшего в ноября под Херсоном".

Кроме того, отец Киприан выразил благодарность за то, что дано поручение "по обращению нашего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и сейчас подготовлен проект указа о дополнительных гарантиях, которые коснутся нашего священства, и они смогут получать выплаты в случае ранения и, не дай Бог, гибели".

"Мы с Патриархом говорили, встречались совсем недавно и обсуждали все эти вопросы. Чем отличается священник, который под пулями ходит, снарядами от всех других военнослужащих? В этом смысле, конечно, мы это будем иметь в виду", — сказал Глава Российского государства.

"Вы сказали про послание. Знаете, конечно, всё слушать очень тяжело. Почти два часа. Я бы и сам с трудом это всё выслушал, если бы пришлось слушать. Сказать легче, чем слушать. Но Вы обратили внимание на то, что касается непосредственно священников. Я, знаете, что хотел бы сейчас вспомнить. У нас ребята сзади стоят молодые совсем. Я позавчера, когда выступал с посланием, последние слова были о том, что правда на нашей стороне. Когда смотрю на ребят, хочется добавить: и будущее точно за нами. А будущего не бывает без поддержки мужественных людей, которые представляют нашу армию, без поддержки духовенства. Мы очень на это рассчитываем. Будущее в нашей совместной работе".

#ПрезидентРФ

К годовщине.

У Дмитрия Конаныхина в «Дедах и прадедах» есть такие строки:

Сейчас, когда уже прошло столько лет с моего первого «настоящего» парада 9 Мая, я всё ещё слышу звон медалей тех ветеранов. Вообще, мне кажется, что сейчас у офицеров, моих сверстников, медали звенят по-другому. Очень может быть, что сейчас на награды идет другой металл, большей частью на юбилейные медали. Только у нескольких ребят я слышал не шелестящий, а такой особенно глуховатый звон боевых наград - но они пришли из Афгана, и этим всё сказано.
Я сейчас понимаю, почему ещё то пение боевых наград так запомнилось мне, Просто они - ветераны - были ещё молодые, и сердца были молодые. И стучали эти молодые сердца, и пели награды песню молодых лет. И пели медали на груди деда - Одесса, Севастополь…
«За оборону».
Кто знает, тот поймёт.

Сегодня настало время, когда мы снова слышим и ещё услышим глуховатый звон боевых наград. «За оборону».

А за военными действиями и военной обороной — оборона Отечества в большой цивилизационной, мировоззренческой войне.

И в этой обороне уже все мы.

Надлежит потому молиться, трудиться, оберегать и созидать.

"...Нас заставили измениться.
Потому что стало понятно — как прежде, не будет никогда.
Что надо меняться самим.

Мы изменились.
Мобилизация. Добровольцы. Волонтёры. Помощь фронту. Недоверие болтунам. Презрение Западу. Смех над поуехавшими. Заводы в три смены. Страна упёрлась. Пришло понимание, что это надолго. Что, как прежде, не будет никогда.

А будущее зависит только от нас. И будущее будет именно таким, каким мы сами его сделаем. Не заслужим, не получим, но сделаем, создадим — сами.

И это трудное будущее точно лучше нашего такого сытого, такого лживого прошлого".

Очень точный и очень честный текст Дмитрия Конаныхина.

https://yangx.top/grishkafilippov/12506

О строительстве в Москве мечети, большей чем в Грозном или Казани...

https://yangx.top/SonOfMonarchy/8987

Это очень... странная новость, которая требует внимательного изучения.

Роман, конечно, прав: такое строительство должно соответствовать потребностям местных жителей. Граждан Государства Российского.

В той же преположительной версии, о которой пишет Роман, возникает совсем уж интересный вопрос: трудовых мигрантов привозят, чтобы строить Москву для москвичей (не вдаваясь даже сейчас в оценку целесообразности сего метода строительства)? или для них же?

Всех Православных поздравляю с началом Великого Поста.

Завершилась его первая неделя, прерву теперь молчание.

О решительности и непреклонности в созидании себя и Отечества

На этой неделе Православная Церковь вступила в Великий Пост. В течение трёх недель перед его началом ведётся богослужебная подготовка к нему. В эту богослужебную подготовку входит еженедельное (на вечернем богослужение накануне воскресного дня) пение особым распевом на особом месте богослужения 136-го псалма.

Этот псалом (текст тут), повествующий о нахождении Иудейского народа многие десятки лет в Вавилонском плену вдали от Земли Обетованной, начинается со слов «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе»; продолжается словами «прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего»; и завершается страшными словами мести «Дочь Вавилона… блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» Последний призыв, конечно, неприемлем и отвратителен с точки зрения христианского сознания (не могу сказать, насколько его жестокость соответствовала времени написания), поэтому применительно к богослужебному употреблению требует интерпретации.

В качестве наставления каждому христианину перед Великим Постом процитированные строки говорят о необходимости сочетать осознание тоски по утраченному духовному благополучию, стремление вернуть его и вершину решительности, непреклонность в преодолении препятствий к этой цели. У христианских толкователей, понимающих псалом иносказательно, под «младенцами» понимаются зачатки грехов, страстей.

Сочетание перечисленных качеств требуется сегодня нашей стране, нашему народу.

Мы должны помнить, что мы позволили увести нас в «Вавилонское пленение» худшего из того, что есть на Западе (нет, не только те, кто осознанно подстраивались под эти лекала; какая-то доля ответственности ложится на каждого из нас).

Стремиться не «вернуть прошлое», а созидать новое, опираясь на лучшее из нашего достояние, понимая, что топтание на месте есть предательство: «Как нам петь песнь Господню на земле чужой?» (из того же псалма).

И — главное — стремиться к этому не в полсилы, — дескать: всё обойдётся, само собой сложится, «Господь всё управит». Господь управит, но в ответ на наши действия. Решительные и непреклонные.

Объявляем набор добровольцев для ремонта пострадавших квартир и небольших частных домов мирных жителей в Мариуполе

«В Мариуполе сегодня остается много домов и квартир, требующих ремонта. В них прямо сейчас проживают люди, которые не могут самостоятельно отремонтировать свое жилье. Пожилые, женщины с детьми, люди с инвалидностью остро нуждаются в помощи», – говорит куратор социальной помощи Синодального отдела по благотворительности в зоне конфликта Наталья Кульева.

В первую очередь нужны плотники, кровельщики, штукатуры, маляры-отделочники, электрики, сантехники, каменщики, плиточники.

Продолжительность одной смены – 7 дней. Чтобы стать добровольцем-ремонтником в Мариуполе, необходимо заполнить анкету или позвонить по телефону горячей линии церковной помощи: 8 800 70 70 222.

Также нужны добровольцы в церковный медико-социальный центр в Мариуполе. Для этого необходимо заполнить анкету.

Волонтеры в медико-социальном центре нужны для приема посетителей центра, дежурства в душевой и прачечной, сортировки и фасовки гуманитарной помощи на складе, выдачи гуманитарной помощи, обзвона и поквартирного обхода подопечных. Также в центр нужны добровольцы-психологи, юристы и автоволонтеры.

Проживание, питание и проезд волонтеров из Москвы берет на себя Синодальный отдел по благотворительности.

Просим распространить эту информацию среди своих друзей и знакомых.

@church_charity

В продолжение предыдущего: наступивший Великий Пост — это довольно точный образ того пути, которому мы должны следовать в созидании нашего Отечества.

Великий Пост начинается всегда бодро: интенсивные службы первой недели, все сосредоточены, предпринимают непривычные усилия. После этого какое-то время мы держимся на этих усилиях, на достигнутом средоточении… но, на самом деле, уже внутренне расслабляемся. Затем, за исключением, быть может, гастрономической части поста, жизнь снова вступает в будничное русло, мало чем отличающееся от времени до Великого Поста. Как следствие наступает возвращение привычных грехов — происходят мелкие, а порой и крупные падения. И, если не спохватиться, Пост так и завершится. Нас же охватывает уныние: ничего не получается, все битвы проиграны, враг (бесовские наущения) сильнее, победить не можем. Происходит всё это по двум, казалось бы, противоречащим друг другу причинам. Потому что не были тверды в своих действиях. И потому что понадеялись только на себя в своей гордыне.

К жизни нашего Отечества размышления о Великом Посте можно применить на разных уровнях.

Первый — аналогию с описанным выше неудачным прохождением Великого Поста, думаю, сильно расписывать не нужно. Эта аналогия на поверхности. Выход из, казалось бы, провальной ситуации требует усилий. Быть твёрдым и упорным в действиях; не почивать на лаврах гордыни от промежуточных достижений; не впадать в уныние и нытьё при промежуточных же поражениях; делать выводы из этих поражений. Не расслабляться и продолжать бороться.

Но этот первый уровень-аналогия бесполезен вне осознания второго уровня: что борьба за наше Отечество и созидание его без Бога, без веры в Него, без следования Его заповедям не увенчаются успехом. Без Бога у России нет будущего. Действуя твёрдо и последовательно, следует одновременно осознавать, что наши действия могут увенчаться успехом лишь по воле Его.

И здесь будет уместно вспомнить о главной цели Великого Поста: встречи Святой Пасхи, праздника Христова Воскресения.

Зачем-то пролетела новость: аж 72% французов хотят видеть российских спортсменов на Олимпиаде в Париже в 2024 году.

Не то, чтобы новость зело важная. Но позволяет расставить пару точек над ё.

Несмотря на унижения России и её атлетов на ОИ до 24 февраля 2022 года, пожалуй, тогда ещё некоторые аргументы сторонников участия можно было принять во внимание.

Убеждён, что сегодня не так. И дело вовсе нынче не в спорте.

Во-первых, не отменённым остаётся требование выступать под почти белым флагом. То есть отказаться от Русского триколора. Это в то время, когда поднятие Русского триколора знаменует собой победы Отечества во всемирном цивилизационном противостоянии, а его попрание — наши поражения. В то время, когда русские мужчины и женщины воюют и умирают за Веру и Отечество с Русским триколором на шевронах.

Во-вторых, этика ОИ изменилась, дополнившись вместе с расширением девиза словом «вместе» требованием не просто даже толерантности к античеловеческим модусам бытия, но их приятия в качестве нормы (и даже высшей нормы; их неприятие криминализуется). Выступать на ОИ именно тогда, когда наша страна находится на острие войны за сохранение нравственных идеалов, — мягко говоря противоречиво. Противоречит и основам нравственного учения всех религий нашего Отечества. Противоречит и попросту позиции Государства. Напомнить, что Глава Государства Российского назвал «откровенным сатанизмом» 30 сентября прошлого года? Да и не могут наши атлеты принять участие в крупном мероприятии по пропаганде известно чего…

Предвижу контраргументы. Дескать, ОИ — это достояние всех стран, а не только стран Первого мира. Отвечу: рейдерский захват уже давно совершён, а участие по правилам рейдеров — лишь дополнительное свидетельство его признания. Дескать: а ведь спортсмены готовились! — Это правда, но в их подготовку вкладывались средства всей страны. Ради чего они готовились? Представлять себя? Или Отечество? В первом случае они не наши спортсмены. Во втором: смотреть выше, а выступать всегда найдётся где. И, да, все те, кто любят Отечество, сейчас чем-то жертвуют. Дескать: нужно показать свои достижения всем. — Будут ли достижения ещё вопрос, а свою покорность мы точно покажем.

Право, свою силу и умения атлеты могут показать и в более приличном обществе. А честь страны — выше личных хотелок или хотелок спортивных федераций.

Кстати, как там с вложением средств в развитие спорта среди детей? Воспитание здорового духа без воспитания здоровья не обходится.

То, что очередной майдан случился в Грузии — отнюдь не случайность. Он имеет измерение, о котором часто забывают. Это не только очередная попытка дестабилизировать страну, граничащую с Россией. Это очередная попытка внести смуту в стране, где сильна Православная Церковь.

В декабре 2022 года Святейший Патриарх Кирилл подчеркивал, что о военных действиях на Донбассе нельзя рассуждать обособленно. Что они являются последствием длительного цивилизационного конфликта, который, в частности, обусловлен иррациональной ненавистью к исповедующим Православие народам.

Именно по этой же причине столь большие усилия направлены на то, чтобы привести к покорности Сербию, экономическое значение которой едва ли столь велико для руководителей нынешнего антироссийского ковена.

Стремление разрушить Россию обусловлено отнюдь не только желанием взять под контроль её природные ресурсы и логистические возможности (хотя и этим никто не пренебрежёт). За этим стремлением — многолетнее желание привести к покорности нашу православную цивилизацию.

Читаю хрестоматию русской философии войны, составленную Андреем Коробовом-Латынцевым — философом и воином (рекомендую подписаться), текст которой можно найти по ссылке ниже.

https://yangx.top/korobov_latyncev/2950

Буду иногда что-то размещать из этого сборника.

Вполне приложимое к современности суждение, за небольшими оговорками (задача сместилась с Царьграда и "восточного вопроса" Балкан на территорию единой Руси; цивилизационные же противоречия остались те же).

Н.Я.Данилевский, "Россия и Европа" (1869):
Рано или поздно, хотим или не хотим, но борьба с Европою (или, по крайней мере, с значительнейшею частью ее) неизбежна из-за восточного вопроса, т. е. из-за свободы и независимости славян, из-за обладания Цареградом,- из-за всего того, что, по мнению Европы, составляет предмет незаконного честолюбия России, а по мнению каждого русского, достойного этого имени, есть необходимое требование ее исторического призвания. Можно медлить, отдалять по тем или другим соображениям как с нашей, так и с европейской стороны грозный час наступления борьбы, но она не может быть устранена иначе, как если или Европа почувствует всю справедливость славянских требований и добровольно уступит им, на что, как по всему видно, весьма мало надежды; или, если Россия, как говорят враги ее, действительно окажется "Больной, расслабленный колосс", расслабленный нравственно, переставший внимать не только голосу народной чести, но и самым громким побуждениям инстинкта самосохранения, готовый отказаться от всех преданий своей истории, отречься от самого смысла своего существования. Но и этого мало. Если бы Россия даже дошла до такой степени унижения, оно было бы слишком невероятно, чтобы ему поверили: в нем увидали бы притворство и уловку и нас все-таки не оставили бы в покое.

Самый процесс этой неизбежной борьбы, а не одни только ее желанные результаты, как это не раз уже было высказано нами, считаем мы спасительным и благодетельным, ибо только эта борьба может отрезвить мысль нашу, поднять во всех слоях нашего общества народный дух, погрязший в подражательности, в поклонении чужому, зараженный тем крайне опасным недугом, который мы назвали европейничаньем. Нас обвинят, может быть, в проповеди вражды, в восхвалении войны. Такое обвинение было бы несправедливо: мы не проповедуем войны - уже по одному тому, что такая проповедь была бы слишком смешна из наших слабых уст; мы утверждаем лишь, и не только утверждаем, но и доказываем, что борьба неизбежна, и полагаем, что хотя война очень большое зло, однако же не самое еще большее,- что есть нечто гораздо худшее войны, от чего война и может служить лекарством, ибо "не о хлебе едином жив будет человек".

Из хрестоматии "Русская философия войны"
Источник копирования цитаты