Forwarded from Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)
https://lenta.ru/news/2023/10/26/muftiy-moskvy-otvetil-patriarhu-kirillu-na-ego-zayavlenie-o-zasilie-migrantov/
Уважаемый муфтий, как представляется, игнорирует тот, факт, что иммиграционная политика - это не форма переселения народов, в ходе которой можно проводить эксперименты на тему того, «дала ли трещину российская идентичность». Это сознательный выбор общества и государства приглашать тех людей, которые будут уже существующую идентичность признавать и укреплять. Проблема, кстати, не в том, что большинство иммигрантов - мусульмане. В России живет больше местных мусульман, чем приезжают. И большинство из них видят угрозу в людях, которые, к сожалению, не знают и не хотят знать не только русскую православную культуру, но и, например, татарскую, чеченскую или дагестанскую. И от них этого не требуют, от них требуют только того, чтобы они работали за дешево.
Виноват не человек, который приехал сюда работать. Просто ему должны быть предложены безальтернативные правила, нарушение которых навсегда закроет возможность повторного приезда. А с их разработкой и жестким исполнением большие проблемы.
Патриарх Кирилл в своем выступлении четко и откровенно выразил обеспокоенность полирелигиозного российского общества. Общества, которое не должно платить своей безопасностью и идентичностью за возможность бизнеса извлекать доход из дешевых работников.
Уважаемый муфтий, как представляется, игнорирует тот, факт, что иммиграционная политика - это не форма переселения народов, в ходе которой можно проводить эксперименты на тему того, «дала ли трещину российская идентичность». Это сознательный выбор общества и государства приглашать тех людей, которые будут уже существующую идентичность признавать и укреплять. Проблема, кстати, не в том, что большинство иммигрантов - мусульмане. В России живет больше местных мусульман, чем приезжают. И большинство из них видят угрозу в людях, которые, к сожалению, не знают и не хотят знать не только русскую православную культуру, но и, например, татарскую, чеченскую или дагестанскую. И от них этого не требуют, от них требуют только того, чтобы они работали за дешево.
Виноват не человек, который приехал сюда работать. Просто ему должны быть предложены безальтернативные правила, нарушение которых навсегда закроет возможность повторного приезда. А с их разработкой и жестким исполнением большие проблемы.
Патриарх Кирилл в своем выступлении четко и откровенно выразил обеспокоенность полирелигиозного российского общества. Общества, которое не должно платить своей безопасностью и идентичностью за возможность бизнеса извлекать доход из дешевых работников.
Lenta.RU
Муфтий Москвы ответил патриарху Кириллу на его заявление о засилье мигрантов
Засилье мигрантов само по себе неспособно разрушить российскую идентичность. Об этом заявил муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов, его слова приводит портал Daily Storm. Так муфтий ответил патриарху Московскому и всея Руси Кириллу на его слова о риске потерять…
Forwarded from Кирилл Кабанов
Удивительные вещи происходят. Кто бы мог подумать, что на недавнее выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об угрозах, исходящих от бесконтрольной миграции в Россию из стран Средней Азии и Закавказья, будет столь жесткая реакция, совершенно неприемлемая по форме и содержанию, по зашкаливающему уровню хамства и даже агрессии. В своем выступлении Святейший Патриарх очень правильно и корректно сформулировал и высказал опасения по сохранению в нашей стране Православного мира, наших традиционных культурно-исторических ценностей. А эта отвратительная по своей сути информационная «кампания-ответочка» в духе «зачем Патриарх лезет не в свои дела, туда, в чем он совершенно не разбирается», организованная в том числе и через подконтрольные/дружеские простоличные информационные ресурсы, вызывает серьезные вопросы к ряду чиновников, вдруг решивших, что они вправе публично указывать, что главе Русской Православной Церкви можно говорить, а что нет. Оскорбление Патриарха - это оскорбление Церкви и всех православных христиан, в чем должны отдавать себе отчет организаторы этой провокации. Или они это как раз понимают?
Важно ещё отметить, что эта информационная атака осуществляется в интересах миграционных лоббистов, а значит против нашей страны, наших граждан и наших традиционных ценностей. Сегодня каждый православный должен поддержать Святейшего Патриарха, выступившего за Землю Русскую и Веру Православную против творимого миграционного беспредела и распространения чуждого нам религиозного радикализма.
Это информационная кампания в очередной раз показала, кто и чьи интересы отстаивает. А некоторым чиновникам хочется напомнить, что Патриарх выражает не столько своё личное мнение, сколько чаяния и позицию своей паствы, а православных в России пока ещё значительное большинство.
Важно ещё отметить, что эта информационная атака осуществляется в интересах миграционных лоббистов, а значит против нашей страны, наших граждан и наших традиционных ценностей. Сегодня каждый православный должен поддержать Святейшего Патриарха, выступившего за Землю Русскую и Веру Православную против творимого миграционного беспредела и распространения чуждого нам религиозного радикализма.
Это информационная кампания в очередной раз показала, кто и чьи интересы отстаивает. А некоторым чиновникам хочется напомнить, что Патриарх выражает не столько своё личное мнение, сколько чаяния и позицию своей паствы, а православных в России пока ещё значительное большинство.
Telegram
БРИФИНГ
Брифинг-2.
Патриарх Кирилл, являющийся правящим архиереем Москвы, впервые подверг публичной критике миграционную политику мэра столицы Собянина: «стремление заполучить дешёвую рабочую силу в городе Москве не должно привлекать огромное количество людей, принадлежащих…
Патриарх Кирилл, являющийся правящим архиереем Москвы, впервые подверг публичной критике миграционную политику мэра столицы Собянина: «стремление заполучить дешёвую рабочую силу в городе Москве не должно привлекать огромное количество людей, принадлежащих…
Forwarded from Центр «Хризма»
В некоторых телеграм-каналах появился пост со ссылкой на «неназванных сотрудников мэрии Москвы». В публикации содержится критика в адрес Патриарха Кирилла в связи с его заявлением об угрозах, связанных с бесконтрольной миграцией.
Такая публикация, как нам кажется, является попыткой спровоцировать конфликт между Мэрией и консервативной частью российского общества (т.е. даже не только с Московской Патриархией). Слова о том, что Патриарх дескать «лезет не в своё дело», естественно, вызывают возмущение и эмоциальную реакцию.
По нашему мнению, на это и расчет.
Впрочем, «сеточка» «Брифа» известна антицерковными заявлениями. А в данном случае, возможно, кто-то пытается сыграть в более тонкую игру, спровоцировав конфликт с Мэрией.
Такая публикация, как нам кажется, является попыткой спровоцировать конфликт между Мэрией и консервативной частью российского общества (т.е. даже не только с Московской Патриархией). Слова о том, что Патриарх дескать «лезет не в своё дело», естественно, вызывают возмущение и эмоциальную реакцию.
По нашему мнению, на это и расчет.
Впрочем, «сеточка» «Брифа» известна антицерковными заявлениями. А в данном случае, возможно, кто-то пытается сыграть в более тонкую игру, спровоцировав конфликт с Мэрией.
Telegram
БРИФИНГ
Брифинг-2.
Патриарх Кирилл, являющийся правящим архиереем Москвы, впервые подверг публичной критике миграционную политику мэра столицы Собянина: «стремление заполучить дешёвую рабочую силу в городе Москве не должно привлекать огромное количество людей, принадлежащих…
Патриарх Кирилл, являющийся правящим архиереем Москвы, впервые подверг публичной критике миграционную политику мэра столицы Собянина: «стремление заполучить дешёвую рабочую силу в городе Москве не должно привлекать огромное количество людей, принадлежащих…
Forwarded from Феликс Разумовский channel
Заслуженный, очень уважаемый мной человек пытается начать публичный разговор о том, «какой будет Россия завтрашнего дня».
Здесь есть два возможных сценария развития событий. Первый известен нам во всех своих броских демагогических проявлениях. Когда серьёзные люди, желающие ровным счётом ничего не менять, организуют бурную имитацию процесса. Если понадобится, могут позволить очередной раз что-нибудь подписать, эдакое усыпляюще-общепримиряющее.
Второй путь внешне не такой яркий и пафосный, зато более реальный. Шаги на этом пути делаются спокойно, тихо, не так борзо, как хотелось, но… Вода камень точит.
Вот, к примеру, намедни Патриарх Кирилл обратился к московским властям с просьбой умерить свой безумный миграционный пыл. Ситуация явно выходит из-под контроля, и проблема на глазах приобретает характер национального бедствия. О чём общество бьёт тревогу уже давно… И – тишина.
А на увещевание Святейшего тут же последовал ответ от хорошо проплаченного сетевого ресурса. Мол, не забывайте, имя рек, о том, что «церковь отделена от государства». И потому «черносотенство в формате Иоанна Кронштадтского» таперича не пройдёт.
Смущаться этим хамством не приходится. Равно как и тем, что политтехнологическим ярмом примяли нас крепко. К счастью, на дворе не 1918-й и не 1927-й год. Изображать волков в овечьей шкуре стало не так сподручно. Тем не менее вопрос о «России завтрашнего дня» остаётся открытым. Обсуждать его можно, и в сетях, и привычным порядком – на кухне с рюмахой и огурчиком. Результат будет примерно одинаковый.
Здесь есть два возможных сценария развития событий. Первый известен нам во всех своих броских демагогических проявлениях. Когда серьёзные люди, желающие ровным счётом ничего не менять, организуют бурную имитацию процесса. Если понадобится, могут позволить очередной раз что-нибудь подписать, эдакое усыпляюще-общепримиряющее.
Второй путь внешне не такой яркий и пафосный, зато более реальный. Шаги на этом пути делаются спокойно, тихо, не так борзо, как хотелось, но… Вода камень точит.
Вот, к примеру, намедни Патриарх Кирилл обратился к московским властям с просьбой умерить свой безумный миграционный пыл. Ситуация явно выходит из-под контроля, и проблема на глазах приобретает характер национального бедствия. О чём общество бьёт тревогу уже давно… И – тишина.
А на увещевание Святейшего тут же последовал ответ от хорошо проплаченного сетевого ресурса. Мол, не забывайте, имя рек, о том, что «церковь отделена от государства». И потому «черносотенство в формате Иоанна Кронштадтского» таперича не пройдёт.
Смущаться этим хамством не приходится. Равно как и тем, что политтехнологическим ярмом примяли нас крепко. К счастью, на дворе не 1918-й и не 1927-й год. Изображать волков в овечьей шкуре стало не так сподручно. Тем не менее вопрос о «России завтрашнего дня» остаётся открытым. Обсуждать его можно, и в сетях, и привычным порядком – на кухне с рюмахой и огурчиком. Результат будет примерно одинаковый.
Forwarded from Сыны Монархии
На Патриарха Кирилла и Русскую Православную Церковь обрушился шквал нападок со стороны многонационалов. От лоббистов миграции до представителей мусульманской общины.
Причиной стало чрезвычайно взвешенное и грамотное выступление Патриарха, где он заявил, что текущая миграционная политика несет угрозу национальной идентичности нашего народа, в основе которой лежит Православие.
Муфтию Москвы Аляутдинову, который ответил Патриарху, что мигрантов надо интегрировать в наше общество, сохраняя их уклад и традиции, хочется напомнить, что радикальные исламисты, которых по данным СК и МВД становится среди гастарбайтеров все больше и больше, умеренных мусульман вырезают с таким же азартом, как и христиан с друзами.
Также могу напомнить, что именно Православие позволило наладить в Российской Империи мирное сосуществование христиан, буддистов и мусульман, где вновь прибывшим народам Империи, дозволялось исповедовать свою Веру, при условии верности России. И это, несмотря на то, что Российская Империя позиционировала себя, как православная держава и защитница всех христиан. Окажись на месте русских христиан католики, всех татар бы насильно крестили, а не согласных выслали бы из страны, как поступили испанские инквизиторы с иудейским и мусульманским населением Пиренеев.
Радикализация исламской уммы России через завоз мигрантов ничего хорошего нам не несет.
Все приезжие должны ассимилироваться в русских, в том числе по вере, или избрать местом своего жительства Кабул, если им по нраву жить по нормам шариата.
Еще возбудились какие-то многонациональные политологи, буквально пишущие, что Русское Православие идет по пути «черносотенства Иоанна Кронштадтского». Конечно, им приятнее видеть беззубое поп-православие а-ля Макарская или Якеменко, которое молчит по важным политическим вопросам, проповедуя терпимость даже по отношению ко злу.
Но это не есть настоящее Православие. Наша Вера всегда сопротивлялась злу силой, как писал православный философ Ильин. Иоанн Кронштадтский не ведал авторитетов, если человек впадал в гордыню и ересь, как Лев Толстой на склоне лет, подвергшийся жесткой критике Святого Иоанна.
Я всегда писал, что идеологией России, ее главной скрепой должны быть просвещенный православный консерватизм. Чтобы не квакали исламисты и либералы, наши храмы полны, наши Крестные ходы собирают больше людей, чем любой политический митинг.
Отрадно видеть, что после начала СВО Русская Православная Церковь обретает свой голос в важных политических вопросах: военные священники благословляют батальоны имени Православных святых на ратные подвиги. Патриарх делает важнейшие верные заявления.
Именно Огненное Атомное Православие неистового Святого Иоанна Кронштадтского должно быть основой Русской Идеи 21 века. В этом наша 💪 сила!
https://yangx.top/zApiskistranika/3512
Причиной стало чрезвычайно взвешенное и грамотное выступление Патриарха, где он заявил, что текущая миграционная политика несет угрозу национальной идентичности нашего народа, в основе которой лежит Православие.
Муфтию Москвы Аляутдинову, который ответил Патриарху, что мигрантов надо интегрировать в наше общество, сохраняя их уклад и традиции, хочется напомнить, что радикальные исламисты, которых по данным СК и МВД становится среди гастарбайтеров все больше и больше, умеренных мусульман вырезают с таким же азартом, как и христиан с друзами.
Также могу напомнить, что именно Православие позволило наладить в Российской Империи мирное сосуществование христиан, буддистов и мусульман, где вновь прибывшим народам Империи, дозволялось исповедовать свою Веру, при условии верности России. И это, несмотря на то, что Российская Империя позиционировала себя, как православная держава и защитница всех христиан. Окажись на месте русских христиан католики, всех татар бы насильно крестили, а не согласных выслали бы из страны, как поступили испанские инквизиторы с иудейским и мусульманским населением Пиренеев.
Радикализация исламской уммы России через завоз мигрантов ничего хорошего нам не несет.
Все приезжие должны ассимилироваться в русских, в том числе по вере, или избрать местом своего жительства Кабул, если им по нраву жить по нормам шариата.
Еще возбудились какие-то многонациональные политологи, буквально пишущие, что Русское Православие идет по пути «черносотенства Иоанна Кронштадтского». Конечно, им приятнее видеть беззубое поп-православие а-ля Макарская или Якеменко, которое молчит по важным политическим вопросам, проповедуя терпимость даже по отношению ко злу.
Но это не есть настоящее Православие. Наша Вера всегда сопротивлялась злу силой, как писал православный философ Ильин. Иоанн Кронштадтский не ведал авторитетов, если человек впадал в гордыню и ересь, как Лев Толстой на склоне лет, подвергшийся жесткой критике Святого Иоанна.
Я всегда писал, что идеологией России, ее главной скрепой должны быть просвещенный православный консерватизм. Чтобы не квакали исламисты и либералы, наши храмы полны, наши Крестные ходы собирают больше людей, чем любой политический митинг.
Отрадно видеть, что после начала СВО Русская Православная Церковь обретает свой голос в важных политических вопросах: военные священники благословляют батальоны имени Православных святых на ратные подвиги. Патриарх делает важнейшие верные заявления.
Именно Огненное Атомное Православие неистового Святого Иоанна Кронштадтского должно быть основой Русской Идеи 21 века. В этом наша 💪 сила!
https://yangx.top/zApiskistranika/3512
Telegram
зАписки провинциального священника
24 октября Святейший Патриарх Кирилл во время встречи со студентами МПГУ обратился к московским властям с просьбой умерить свой безумный миграционный пыл. Ситуация явно выходит из-под контроля, и проблема на глазах приобретает характер национального бедствия.…
Святейший Патриарх Кирилл, 30.10.2023:
Расцениваю случившееся как попытку посеять рознь между мусульманами и иудеями России, на протяжении веков поддерживающими добрые отношения дружбы и сотрудничества. Нет моральных оправданий тем, кто планировал нападение на невинных людей, прибывших в Дагестан, — они не несут и не могут нести никакой ответственности за происходящее на Ближнем Востоке.
Не сомневаюсь, что в провоцировании данного инцидента приняли участие силы, не гнушающиеся ничем, чтобы вызвать нестроения в нашей стране.
Несколько дней назад прошла встреча Президента В.В. Путина с представителями традиционных религий России, в ходе которой мы говорили о том, что конфликт на Святой земле не должен отразиться на отношениях между религиозными общинами в России. И в этих событиях мы видим попытку перенести это чуждое нам противостояние на нашу землю.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6073024.html
Расцениваю случившееся как попытку посеять рознь между мусульманами и иудеями России, на протяжении веков поддерживающими добрые отношения дружбы и сотрудничества. Нет моральных оправданий тем, кто планировал нападение на невинных людей, прибывших в Дагестан, — они не несут и не могут нести никакой ответственности за происходящее на Ближнем Востоке.
Не сомневаюсь, что в провоцировании данного инцидента приняли участие силы, не гнушающиеся ничем, чтобы вызвать нестроения в нашей стране.
Несколько дней назад прошла встреча Президента В.В. Путина с представителями традиционных религий России, в ходе которой мы говорили о том, что конфликт на Святой земле не должен отразиться на отношениях между религиозными общинами в России. И в этих событиях мы видим попытку перенести это чуждое нам противостояние на нашу землю.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6073024.html
Патриархия.ru
Заявление Святейшего Патриарха Кирилла в связи с событиями на территории аэропорта Махачкалы / Патриарх / Патриархия.ru
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с заявлением в связи с событиями на территории аэропорта «Уйташ» в Махачкале 29 октября 2023 года.
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Андрей Васильевич Тутунов. Арестован в конце войны. Умер в Бутырской тюрьме в 1949 году.
Виктор Александрович Мейен. Арестован в 1941 году. Умер в Карлаге в 1943 году.
Константин Константинович фон Розеншильд Паулин. Защищал Россию в составе Белой армии, в основном от петлюровцев. Умер от тифа при эвакуации через Польшу в 1920 году.
Георгий Михайлович Осоргин. Арестован в 1921 году. Освобожден в 1922 году. Повторно арестован в 1925 году. Расстрелян в 1929 году на Соловках.
Виктор Александрович Мейен. Арестован в 1941 году. Умер в Карлаге в 1943 году.
Константин Константинович фон Розеншильд Паулин. Защищал Россию в составе Белой армии, в основном от петлюровцев. Умер от тифа при эвакуации через Польшу в 1920 году.
Георгий Михайлович Осоргин. Арестован в 1921 году. Освобожден в 1922 году. Повторно арестован в 1925 году. Расстрелян в 1929 году на Соловках.
Что русофобия признана столь же недопустимой, сколь и у другие формы национальной и религиозной сегрегации — это по правде (наконец-то... прошло-то всего 33 года, а вернее 106 лет).
Но ещё более по правде будет действовать ради блага русского народа. Потому что, если действовать ради блага русского народа, то благо будет и всему многосоставному народу России, "ядром которого является русский народ" (Святейший Патриарх Кирилл).
Для этого и государственным мужам и жёнам надо полюбить, а если не умеют любить, то с почтением отнестись к русскому народу.
Для этого и всем нам, русскому народу надо с уважением и одновременно с трезвым взглядом относиться к самим себе: развивать свои достоинства, бичевать и искоренять недостатки, хотеть созидать будущее, но и не отворачиваться от своего прошлого.
Без "ух мы лучше всех, шапками закидаем", но и без "ах ты немытая Россия".
Паки процитирую любимое:
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро -
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
И не только царей поминая, но так относясь и ко всей истории нашей: труды, славу, добро — то, что мы имеем возможность взять с собой в дальнейшее укрепление Отечества нашего.
Но ещё более по правде будет действовать ради блага русского народа. Потому что, если действовать ради блага русского народа, то благо будет и всему многосоставному народу России, "ядром которого является русский народ" (Святейший Патриарх Кирилл).
Для этого и государственным мужам и жёнам надо полюбить, а если не умеют любить, то с почтением отнестись к русскому народу.
Для этого и всем нам, русскому народу надо с уважением и одновременно с трезвым взглядом относиться к самим себе: развивать свои достоинства, бичевать и искоренять недостатки, хотеть созидать будущее, но и не отворачиваться от своего прошлого.
Без "ух мы лучше всех, шапками закидаем", но и без "ах ты немытая Россия".
Паки процитирую любимое:
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро -
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
И не только царей поминая, но так относясь и ко всей истории нашей: труды, славу, добро — то, что мы имеем возможность взять с собой в дальнейшее укрепление Отечества нашего.
Forwarded from Софья Юдина (стихи)
***
Так долго мы жили, что стали похожи лица,
Всю зиму листва шелестела на доньях рек,
Мы были деревьями, рыбами были птицы,
И было нам небо, и было нам небо - снег.
Так тихо дышали, что слышали шорох малый,
Что слышали - солнце на чёрных штыках встаёт,
Нас добрые руки в зелёном саду сажали,
Но выросли мы и босыми ушли на фронт.
Сцепившись ветвями, звериной тропою шли мы,
И стали полками по глинистым берегам,
И вздрагивал воздух, и свет становился дымом,
И белые, белые звёзды летели к нам.
Весною над полой водой разревелись пилы,
Но нас, невредимых, нашли в отраженьях рек
С глазами, как будто и вправду мы долго жили,
И было нам небо, и было нам небо - снег.
27.10.2023
Так долго мы жили, что стали похожи лица,
Всю зиму листва шелестела на доньях рек,
Мы были деревьями, рыбами были птицы,
И было нам небо, и было нам небо - снег.
Так тихо дышали, что слышали шорох малый,
Что слышали - солнце на чёрных штыках встаёт,
Нас добрые руки в зелёном саду сажали,
Но выросли мы и босыми ушли на фронт.
Сцепившись ветвями, звериной тропою шли мы,
И стали полками по глинистым берегам,
И вздрагивал воздух, и свет становился дымом,
И белые, белые звёзды летели к нам.
Весною над полой водой разревелись пилы,
Но нас, невредимых, нашли в отраженьях рек
С глазами, как будто и вправду мы долго жили,
И было нам небо, и было нам небо - снег.
27.10.2023
Более идиотского изображения символов России я давненько не видел.
https://yangx.top/Andrafanaslive/10754
«Баня, водка, гармонь и лосось».
Медведь в shapka с balalaika и matrioshka. Толька la vodka постеснялись. Ну и избинг, куда без него.
Простите, у меня Россия с другими символами.
Икона. Храм.
Преподобный Сергий.
Портреты Репина. Пейзажи Иванова.
Музыка...
Книги... Много книг. Не перечислить.
Философы и богословы.
Воины на Куликовом поле, на Бородинском поле, в атаке мертвецов, в Великой Отечественной, на Донбассе. Работайте, братья.
Математик. Физик. Космонавт. Путешественник и открыватель. Хирург. Имён не счесть.
Школьник. Студент.
Семья.
Главные для меня исторические образы: император Александр III, Горчаков, Сперанский, Столыпин, святитель Филарет (Дроздов). Древнее: Иван III, патриарх Филарет.
А вот это что на картинке... унизительно как-то.
https://yangx.top/Andrafanaslive/10754
«Баня, водка, гармонь и лосось».
Медведь в shapka с balalaika и matrioshka. Толька la vodka постеснялись. Ну и избинг, куда без него.
Простите, у меня Россия с другими символами.
Икона. Храм.
Преподобный Сергий.
Портреты Репина. Пейзажи Иванова.
Музыка...
Книги... Много книг. Не перечислить.
Философы и богословы.
Воины на Куликовом поле, на Бородинском поле, в атаке мертвецов, в Великой Отечественной, на Донбассе. Работайте, братья.
Математик. Физик. Космонавт. Путешественник и открыватель. Хирург. Имён не счесть.
Школьник. Студент.
Семья.
Главные для меня исторические образы: император Александр III, Горчаков, Сперанский, Столыпин, святитель Филарет (Дроздов). Древнее: Иван III, патриарх Филарет.
А вот это что на картинке... унизительно как-то.
Telegram
Афанасьев Z
Организаторы Всероссийской олимпиады "Символы России" постеснялись Крестов на Соборе Василия Блаженного.
Странно, что не добавили Хасбика, Милохина и Урганта. Не, нуачо.
Всероссийская олимпиада «Символы России. Русский язык: история письменности» приказом…
Странно, что не добавили Хасбика, Милохина и Урганта. Не, нуачо.
Всероссийская олимпиада «Символы России. Русский язык: история письменности» приказом…
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Более идиотского изображения символов России я давненько не видел. https://yangx.top/Andrafanaslive/10754 «Баня, водка, гармонь и лосось». Медведь в shapka с balalaika и matrioshka. Толька la vodka постеснялись. Ну и избинг, куда без него. Простите, у меня Россия…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Более идиотского изображения символов России я давненько не видел. https://yangx.top/Andrafanaslive/10754 «Баня, водка, гармонь и лосось». Медведь в shapka с balalaika и matrioshka. Толька la vodka постеснялись. Ну и избинг, куда без него. Простите, у меня Россия…
И от подписчика.
Почему среди символов России девица в кокошнике и красавица с косой (ничего не имею против кокошника и косы), но нет мужчин? Ильи Муромца, например. Пахаря. Воина.
Почему среди символов России девица в кокошнике и красавица с косой (ничего не имею против кокошника и косы), но нет мужчин? Ильи Муромца, например. Пахаря. Воина.
Сегодня состоится презентация пособия моего отца, архитектора-реставратора Андрея Сергеевича Тутунова «Реставрация и строительство храмов, часовен, приходских строений». Начало встречи с участием автора – в 16:30.
Адрес проведения презентации: г.Москва, улица Кузнецкий мост, 11 (Московский дом художника).
Будем рады гостям!
Больше информации о тексте тут: https://prichod.ru/restavratsiya/45052/
Адрес проведения презентации: г.Москва, улица Кузнецкий мост, 11 (Московский дом художника).
Будем рады гостям!
Больше информации о тексте тут: https://prichod.ru/restavratsiya/45052/
prichod.ru
Уникальное пособие для священников и всех интересующихся реставрацией и строительством храмов представят в Москве
Презентация пособия архитектора-реставратора Андрея Тутунова «Реставрация и строительство храмов, часовен, приходских строений» состоится в Москве в рамках Фестиваля современного церковного искусства «Видеть и слышать» 2 ноября 2023 года.
И о Великом русском исправлении имён.
https://yangx.top/rus_gerald/265
Сложности с переименованием печалят, но неизбежны.
А вот зачем новым объектам давать пререкаемые имена — вовсе непонятно.
Что хотят проектировщики сказать людям? Что революция — это хорошо? Сомнительный тезис.
Альтернативное предложение: Аксаковская и Аэрокосмическая прекрасны.
Справедливости ради: новость не совсем новость. Имена были в проекте ещё в 2007 году. Времена, однако, изменились.
https://yangx.top/rus_gerald/265
Сложности с переименованием печалят, но неизбежны.
А вот зачем новым объектам давать пререкаемые имена — вовсе непонятно.
Что хотят проектировщики сказать людям? Что революция — это хорошо? Сомнительный тезис.
Альтернативное предложение: Аксаковская и Аэрокосмическая прекрасны.
Справедливости ради: новость не совсем новость. Имена были в проекте ещё в 2007 году. Времена, однако, изменились.
Telegram
Русская геральдика
Названия для станций Самарского метрополитена от «Русской Геральдики»
На всю страну прогремела новость о строительстве второй линии Самарского метро. Можем только поприветствовать эти вести! Но некоторые проектные названия станций вызвали негодование. Среди…
На всю страну прогремела новость о строительстве второй линии Самарского метро. Можем только поприветствовать эти вести! Но некоторые проектные названия станций вызвали негодование. Среди…
О Божественном прощении и о покаянии
Дисклеймер: этот пост не является полемикой с теологическими воззрениями других религий, которые я не знаю в этой их части.
Андрей Андреевич Медведев справедливо ставит вопрос о границах прощения…
Бог волен даровать Своё прощение человеку, который предстанет перед Ним. Это факт. Об этом напоминают обращённые к Нему слова, содержащиеся в любой заупокойной службе Православной Церкви: «Всякое согрешение, соделанное им [усопшим] словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ибо только Ты один без греха, правда Твоя – правда навек и слово Твое – истина».
Что касается отношений Бога и человека, ещё живущего на земле, христианство учит, что прощение Божие обретается через покаяние.
Покаяние же — по остроумному замечанию покойного отца Димитрия Смирнова — это не «I am sorry». Или, отсылая к современной практике, — это не извинения на камеру.
Покаяние — это деятельное изменение себя или, по крайней мере, искренняя и честная попытка себя изменить (а недоработки в этой попытке Бог силен восполнить).
Наказание же, предусмотренное порой церковными канонами, — это либо помощь, костыль для тех, кто старается себя изменить, либо (реже) отсечение от Церкви того человека, который измениться не хочет и яростно Богу и Его Церкви противится.
Как говорится: навеяло.
Дисклеймер: этот пост не является полемикой с теологическими воззрениями других религий, которые я не знаю в этой их части.
Андрей Андреевич Медведев справедливо ставит вопрос о границах прощения…
Бог волен даровать Своё прощение человеку, который предстанет перед Ним. Это факт. Об этом напоминают обращённые к Нему слова, содержащиеся в любой заупокойной службе Православной Церкви: «Всякое согрешение, соделанное им [усопшим] словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ибо только Ты один без греха, правда Твоя – правда навек и слово Твое – истина».
Что касается отношений Бога и человека, ещё живущего на земле, христианство учит, что прощение Божие обретается через покаяние.
Покаяние же — по остроумному замечанию покойного отца Димитрия Смирнова — это не «I am sorry». Или, отсылая к современной практике, — это не извинения на камеру.
Покаяние — это деятельное изменение себя или, по крайней мере, искренняя и честная попытка себя изменить (а недоработки в этой попытке Бог силен восполнить).
Наказание же, предусмотренное порой церковными канонами, — это либо помощь, костыль для тех, кто старается себя изменить, либо (реже) отсечение от Церкви того человека, который измениться не хочет и яростно Богу и Его Церкви противится.
Как говорится: навеяло.
Telegram
Андрей Медведев
О прощении.
Вот нам говорят борцы и религиозные лидеры, что надо простить всех погромщиков.
Но остаётся вопрос: а что было, если бы погромщики ворвались в самолёт? И там, напомню, были и граждане Израиля.
Они, эти невиноватые шалуны, которых простить надо…
Вот нам говорят борцы и религиозные лидеры, что надо простить всех погромщиков.
Но остаётся вопрос: а что было, если бы погромщики ворвались в самолёт? И там, напомню, были и граждане Израиля.
Они, эти невиноватые шалуны, которых простить надо…
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
«В царствование Императора Александра III мы на глазах одного поколения мирно совершили в своем государственном строе ряд глубоких реформ в духе христианских правил, следовательно, в духе европейских начал - таких реформ, какие стоили западной Европе вековых и часто бурных усилий, - писал русский историк (но, к сожалению, до мозга костей прозападный либерал) В.О. Ключевский.
Рассуждая о личности великого государя, Ключевский говорил и о том, как много Александр III сделал для сохранения мира в Европе. Впрочем, сам царь-богатырь вряд ли задумывался о благополучии Запада. Ключевский не пишет о том, что в первую очередь Александр III заботился о своём народе. Без оглядок на зарубежных «партнёров» мудрый император строил сильную Россию, исходя из русских национальных интересов.
1 ноября 1894 года перестало биться сердце одного из величайших правителей России. Царствование Александра III продолжалось 13 лет. Что он успел сделать для страны за такое сравнительно короткое время?
Политика государя обеспечила небывалый рост экономики (которая стала пятой по величине экономикой в мире), развитие тяжёлой и добывающей промышленности, перевооружение армии и возрождение флота (в 1898 г. Россия вышла на третье место в Европе по числу боевых судов; в ВМФ империи появились подводные лодки).
Сеть железных дорог (в том числе построены Транссибирская, Закавказская и Закаспийская) развивалась по всей стране. В 10 раз вырос золотой запас империи. Россия стала ведущим мировым экспортером хлеба. Осваивались Сибирь и Дальний Восток.
«Царствование Александра III, - писал Д.И. Менделеев, - навеки будет блистать тем, что поставило интересы русской промышленности на самый первый план среди сложнейших задач руководителя обширнейшей монархии, как царствование Александра II блещет освобождением крестьян». К концу царствования Александра III Россия перегнала США по добыче нефти – и при этом не продавало стратегически важное сырье за рубеж. 9/10 производства горюче-смазочных продуктов шло на внутренний рынок.
Развитие промышленности, армии и флота в России опиралось на развитие науки. Высшие учебные институты и университеты создавались даже на окраинах империи. Большой заслугой императора стало развитие военной медицины: переоснащение военных госпиталей и лазаретов, подготовка военных фельдшеров и врачей, стремительный рост числа общин сестёр милосердия.
С. Ю. Витте писал: «у императора Александра III было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравов и помышлений. Как семьянин - это был образцовый семьянин; как начальник и хозяин - это был образцовый начальник и образцовый хозяин… не из-за чувства корысти, а из-за чувства долга. Я не только в царской семье, но и у сановников, никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император…
У императора Александра III никогда слово не расходилось с делом. То, что он говорил - было им прочувствовано, и он никогда уже не отступал от сказанного им… Император Александр III был человек чрезвычайно мужественный».
Спасибо тебе, государь!
@aefremoff80
Рассуждая о личности великого государя, Ключевский говорил и о том, как много Александр III сделал для сохранения мира в Европе. Впрочем, сам царь-богатырь вряд ли задумывался о благополучии Запада. Ключевский не пишет о том, что в первую очередь Александр III заботился о своём народе. Без оглядок на зарубежных «партнёров» мудрый император строил сильную Россию, исходя из русских национальных интересов.
1 ноября 1894 года перестало биться сердце одного из величайших правителей России. Царствование Александра III продолжалось 13 лет. Что он успел сделать для страны за такое сравнительно короткое время?
Политика государя обеспечила небывалый рост экономики (которая стала пятой по величине экономикой в мире), развитие тяжёлой и добывающей промышленности, перевооружение армии и возрождение флота (в 1898 г. Россия вышла на третье место в Европе по числу боевых судов; в ВМФ империи появились подводные лодки).
Сеть железных дорог (в том числе построены Транссибирская, Закавказская и Закаспийская) развивалась по всей стране. В 10 раз вырос золотой запас империи. Россия стала ведущим мировым экспортером хлеба. Осваивались Сибирь и Дальний Восток.
«Царствование Александра III, - писал Д.И. Менделеев, - навеки будет блистать тем, что поставило интересы русской промышленности на самый первый план среди сложнейших задач руководителя обширнейшей монархии, как царствование Александра II блещет освобождением крестьян». К концу царствования Александра III Россия перегнала США по добыче нефти – и при этом не продавало стратегически важное сырье за рубеж. 9/10 производства горюче-смазочных продуктов шло на внутренний рынок.
Развитие промышленности, армии и флота в России опиралось на развитие науки. Высшие учебные институты и университеты создавались даже на окраинах империи. Большой заслугой императора стало развитие военной медицины: переоснащение военных госпиталей и лазаретов, подготовка военных фельдшеров и врачей, стремительный рост числа общин сестёр милосердия.
С. Ю. Витте писал: «у императора Александра III было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравов и помышлений. Как семьянин - это был образцовый семьянин; как начальник и хозяин - это был образцовый начальник и образцовый хозяин… не из-за чувства корысти, а из-за чувства долга. Я не только в царской семье, но и у сановников, никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император…
У императора Александра III никогда слово не расходилось с делом. То, что он говорил - было им прочувствовано, и он никогда уже не отступал от сказанного им… Император Александр III был человек чрезвычайно мужественный».
Спасибо тебе, государь!
@aefremoff80