Новый год, ровно в полночь, встречаю возгласом "Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа" (службу Литургию иерейским чином).
Пусть это Царство действительно будет среди нас в предстоящем году.
Пусть это Царство действительно будет среди нас в предстоящем году.
Именно так. День не богослужебный и не рабочий. Гостей нет, так как все отдыхают. Можно посидеть дома, почитать книгу.
В жизни нашего общества, особенно городского, очень не хватает размеренности.
https://yangx.top/karpenkodm/33
В жизни нашего общества, особенно городского, очень не хватает размеренности.
https://yangx.top/karpenkodm/33
Telegram
Записки отца Димитрия
Одно из неоспоримых достоинств первого дня Нового года - это возможность отойти от бесконечных дел, непрекращающейся суеты, беготни и спешки.
1 января - это наш общегражданский день покоя. Все замирает, затихает, становится умиротворённым и неспешным.
Умение…
1 января - это наш общегражданский день покоя. Все замирает, затихает, становится умиротворённым и неспешным.
Умение…
#недляцитациивСМИ
Выскажу свое вполне неофициальное (а поэтому не предназначенное для цитирование в лентах информагентств) мнение.
Идея изменения диптиха с целью возвращения Иерусалиму места, соответствующего достоинству Матери всех Церквей, вполне логична с точки зрения исторической справедливости, духовной географии и соотношения реального авторитета кафедр.
Вместе с тем, практическое выполнение такой задумки должно непременно сочетаться с ясным описанием прав, обязанностей и ограничений как первого среди равных, так и равных, но не первых. Иначе рано или поздно всё повторится.
Да и лишний раз подчеркнуть равенство этносов в Церкви тоже не помешало бы. Слава Богу, грек по происхождению Патриарх Иерусалимский Феофил не поддался национал-эллинистической квази-ереси п.Варфоломея и еще некоторых иерархов. Однако кто знает, куда подул бы ветер, если бы на Иерусалимской кафедре был другой человек?
https://yangx.top/pravblog1/2368
Выскажу свое вполне неофициальное (а поэтому не предназначенное для цитирование в лентах информагентств) мнение.
Идея изменения диптиха с целью возвращения Иерусалиму места, соответствующего достоинству Матери всех Церквей, вполне логична с точки зрения исторической справедливости, духовной географии и соотношения реального авторитета кафедр.
Вместе с тем, практическое выполнение такой задумки должно непременно сочетаться с ясным описанием прав, обязанностей и ограничений как первого среди равных, так и равных, но не первых. Иначе рано или поздно всё повторится.
Да и лишний раз подчеркнуть равенство этносов в Церкви тоже не помешало бы. Слава Богу, грек по происхождению Патриарх Иерусалимский Феофил не поддался национал-эллинистической квази-ереси п.Варфоломея и еще некоторых иерархов. Однако кто знает, куда подул бы ветер, если бы на Иерусалимской кафедре был другой человек?
https://yangx.top/pravblog1/2368
Telegram
Правблог
Вопрос первенства в Православном мире: возвращаемся к истокам?
В контексте сказанного коллегами хотели бы обратить внимание на три факта.
Первый - 28 декабря 2019 года член Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви архиепископ Кириакопольский…
В контексте сказанного коллегами хотели бы обратить внимание на три факта.
Первый - 28 декабря 2019 года член Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви архиепископ Кириакопольский…
#субботняясвятоотеческаяцитата
Вопрос 295. Бывает, что я, кажется, делаю что-нибудь как должно, но другой поправляет мое дело; а я ответ ему даю с тщеславием; как мне поступать в подобных случаях?
Ответ Иоанна. Если тебе не нужно отвечать, – молчи. А когда дело братнее наводит тебе сомнение, укори себя в тщеславии и уврачуй брата.
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников.
Вопрос 295. Бывает, что я, кажется, делаю что-нибудь как должно, но другой поправляет мое дело; а я ответ ему даю с тщеславием; как мне поступать в подобных случаях?
Ответ Иоанна. Если тебе не нужно отвечать, – молчи. А когда дело братнее наводит тебе сомнение, укори себя в тщеславии и уврачуй брата.
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников.
azbyka.ru
Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников, Ответ 295 - читать, скачать - преподобные Варсонофий Великий и Иоанн…
Труд преподобных Варсонофия и Иоанна «Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников». Большинство творений и сочинений нашей Библиотеки можно скачать в форматах MOBI, EPUB, FB2, PDF.
Forwarded from Prichod.ru
Несколько лет подряд мы проводим конкурс #матушкагода -- это не конкурс красоты в привычном понимании. Это фестиваль христианской красоты, являемой Богом через конкретных людей - женщин, жен священников.
В первый раз среди победительниц была Наталья Боброва, жена клирика московского храма, преподавателя духовных школ священника Павла Боброва. Спустя несколько лет в их семью пришло испытание.
Прихожане, если у вас есть возможность, помогите финансово Наталье на лечение. Реквизиты для перевода денег:
Карта Сбербанк 5484400020414153
Карта ВТБ 4893470289156819
Карта Tinkoff 5536913817214337
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/1689
В первый раз среди победительниц была Наталья Боброва, жена клирика московского храма, преподавателя духовных школ священника Павла Боброва. Спустя несколько лет в их семью пришло испытание.
Прихожане, если у вас есть возможность, помогите финансово Наталье на лечение. Реквизиты для перевода денег:
Карта Сбербанк 5484400020414153
Карта ВТБ 4893470289156819
Карта Tinkoff 5536913817214337
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/1689
Telegram
Woman in Church
К Церкви множество претензий, одна из самых обычных -- про ценники на свечи и прочее. А почему? Потому что нет осознания, зачем нужны свечи и что стоит за запиской с именем.
Свеча -- это моя личная жертва. Помните про десятину? Или что заниматься благотворительностью…
Свеча -- это моя личная жертва. Помните про десятину? Или что заниматься благотворительностью…
Красивейшее и глубочайшее рождественское творение одной из самых талантливых и образованных женщин IX века.
Когда Август стал единовластным на земле, / прекратилось многовластие среди людей; / и с Твоим вочеловечением от Девы чистой / идольское многобожие упразднилось. / Одному мирскому царству подчинились страны, / и в единое владычество Божества племена уверовали. / Переписаны были народы по указу Кесаря, / записались и мы, верные, во имя Божества / – Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. / Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе!
Августу eдиноначальствующу на земли, / многоначалие человеков преста; / и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, / многобожие идолов упразднися, / под eдинем царством мирским гради быша, / и во Eдино Владычество Божества языцы вероваша. / Написашася людие повелением кесаревым, / написахомся, вернии, Именем Божества, / Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. / Велия Твоя милость, Господи, слава Тебе.
Когда Август стал единовластным на земле, / прекратилось многовластие среди людей; / и с Твоим вочеловечением от Девы чистой / идольское многобожие упразднилось. / Одному мирскому царству подчинились страны, / и в единое владычество Божества племена уверовали. / Переписаны были народы по указу Кесаря, / записались и мы, верные, во имя Божества / – Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. / Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе!
Августу eдиноначальствующу на земли, / многоначалие человеков преста; / и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, / многобожие идолов упразднися, / под eдинем царством мирским гради быша, / и во Eдино Владычество Божества языцы вероваша. / Написашася людие повелением кесаревым, / написахомся, вернии, Именем Божества, / Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. / Велия Твоя милость, Господи, слава Тебе.
pravoslavie.ru
Преподобная Кассия Песнописица
3 800 просмотров. Аудио. Преподобная Кассия Песнописица. Память 7 / 20 сентября. Play 2:47 Volume 2:47 Читает иеромонах Зосима (Мельник) Преподобная Кассия [1] родилась между 800 и 810 годами в Константинополе в знатной семье. Она отличалась удивительной…
То же в аудио. https://m.youtube.com/watch?feature=emb_title&v=t6BbzHdK2EA
YouTube
"Августу единоначальствующу" стихира в навечерие Рождества Христова А. Д. Кастальский
" Августу единоначальствующу" Стихира в навечерие Рождества Христова напев Глинской пустыни в гарм. А.Д.Кастальского (для мужского хора)
Хор Подворья Троице - Сергиевой лавры г. Москва, регент В. Горбик
Хор Подворья Троице - Сергиевой лавры г. Москва, регент В. Горбик
Кстати, согласно приведенной выше ссылке ⬆️ святой Кассии принадлежит такое высказывание: "Я ненавижу молчание, когда пришло время говорить" (в связи с иконоборческой ересью).
Актуально, не правда ли?
Актуально, не правда ли?
Хороший и интересный текст. https://m.business-gazeta.ru/article/452618
БИЗНЕС Online
Протоиерей Максим Козлов: «Мир отступает от норм, бывших непререкаемыми два тысячелетия»
Председатель учебного комитета РПЦ о смысле Рождества, христианском «оптимизме» и шансах на возрождение Казанской духовной академии
Продолжу заведенную мною в другой соцсети традицию размещения на святках этой рождественской песни ⬇️
Музыкой этой народной прованской песни позднее воспользовался Бизе. https://youtu.be/2y09pD1r-Qs
YouTube
Bizet - L'Arlesienne Suite No. 2: Farandole
Georges Bizet (1838 – 1875) was a 19th Century French composer, mainly of operas. In his career, he achieved few successes before his final work, Carmen, became one of the most popular and frequently performed works in the entire opera repertory.
▶️ More…
▶️ More…
https://yangx.top/prichodru/7584
Эту байку про "возносись, дурак, только свечу нам оставь" я слышал (в той версии именно с такой репликой) ещё в 1995 году от многолетнего протодиакона Александро-Невского Собора в Париже Михаила Стороженко (в том году состоялась его хиротония в епископа, скончался он в апреле 2019 года). И как бы отец Михаил не называл даже имя автора реплики. К сожалению, за давностью лет забылось.
Впрочем, может это было для украшения бородатого церковного анекдота.
Эту байку про "возносись, дурак, только свечу нам оставь" я слышал (в той версии именно с такой репликой) ещё в 1995 году от многолетнего протодиакона Александро-Невского Собора в Париже Михаила Стороженко (в том году состоялась его хиротония в епископа, скончался он в апреле 2019 года). И как бы отец Михаил не называл даже имя автора реплики. К сожалению, за давностью лет забылось.
Впрочем, может это было для украшения бородатого церковного анекдота.
Telegram
Prichod.ru
#Байкинаприходе (присылайте нам в личку)
В одном монастыре был случай. «Только что испеченный» диакон выходит перед воскресным бдением на амвон и возглашает (вместо «Восстаните») «ВОЗНОШУСЯ!» Хор промолчал. А архиерей из алтаря ему в ответ: «Возносися, возносися…
В одном монастыре был случай. «Только что испеченный» диакон выходит перед воскресным бдением на амвон и возглашает (вместо «Восстаните») «ВОЗНОШУСЯ!» Хор промолчал. А архиерей из алтаря ему в ответ: «Возносися, возносися…
#недляцитациивСМИ
#частноемнение
Интересные размышления об итогах 2019 года: "Ткань старого миропорядка продолжала расползаться" по причине подготовки всех мировых игроков, разными методами, к глобальному финансовому кризису, преодолеть в будущем последствия которого можно только через сохранение структурности и управляемости, для чего необходимо всесторонне и опережающе перехватить популистскую повестку, в основном через работающую обратную связь снизу вверх.
https://yangx.top/politadequate/3090
Полагаю, уже общим местом стало утверждение, что инициированный Константинополем церковный кризис последних полутора лет является одним из аспектов кризиса миропорядка. Не впадая в совсем уж конспирологические версии, сопряженность этих явлений (а в некоторых аспектах даже параллелизм если не методов, то интенций) всё же очевидна. И совершенно напрасны попытки преуменьшить значение (или даже вовсе отрицать наличие) внешнего воздействия с целью разрушить церковное единство.
О том, что нужно делать в межправославном взаимодействии для противодействия этой угрозе, писать не буду: не моя это "тема".
Скажу о созвучии размышлений автора относительно необходимости укреплять внутреннее единство общества с важностью укрепления внутреннего единства нашей Церкви через развитие, в том числе, сознательного участия в её жизни мирян. Такая работа последовательно ведется на протяжении уже многих лет и прозвучавшее недавно выступление Святейшего Патриарха на епархиальном собрании Москвы - одно из проявлений этой работы. Еще одним ярким (хотя и менее замеченным) недавним её отражением была атмосфера и содержание разговора на встрече Святейшего Патриарха с рукоположенными им священниками 18 ноября прошлого года (да, то были не миряне, но в данном случае это не так важно).
Все ли получается так, как надо? Нет, конечно. Но многое удалось сделать. Нет предела совершенству "обратной связи", а вернее "двусторонней связи" (как одного из способов укрепления единства). Важно, при этом, понимать, что "двусторонняя связь" не может ограничиваться выстраиванием системы регламентированных отношений (хотя частично использовать такую систему будет), но и не должна, особенно такой риск есть на уровне приходов, превращаться в местечковую замкнутость лишь на своей общине вокруг "батюшки".
#частноемнение
Интересные размышления об итогах 2019 года: "Ткань старого миропорядка продолжала расползаться" по причине подготовки всех мировых игроков, разными методами, к глобальному финансовому кризису, преодолеть в будущем последствия которого можно только через сохранение структурности и управляемости, для чего необходимо всесторонне и опережающе перехватить популистскую повестку, в основном через работающую обратную связь снизу вверх.
https://yangx.top/politadequate/3090
Полагаю, уже общим местом стало утверждение, что инициированный Константинополем церковный кризис последних полутора лет является одним из аспектов кризиса миропорядка. Не впадая в совсем уж конспирологические версии, сопряженность этих явлений (а в некоторых аспектах даже параллелизм если не методов, то интенций) всё же очевидна. И совершенно напрасны попытки преуменьшить значение (или даже вовсе отрицать наличие) внешнего воздействия с целью разрушить церковное единство.
О том, что нужно делать в межправославном взаимодействии для противодействия этой угрозе, писать не буду: не моя это "тема".
Скажу о созвучии размышлений автора относительно необходимости укреплять внутреннее единство общества с важностью укрепления внутреннего единства нашей Церкви через развитие, в том числе, сознательного участия в её жизни мирян. Такая работа последовательно ведется на протяжении уже многих лет и прозвучавшее недавно выступление Святейшего Патриарха на епархиальном собрании Москвы - одно из проявлений этой работы. Еще одним ярким (хотя и менее замеченным) недавним её отражением была атмосфера и содержание разговора на встрече Святейшего Патриарха с рукоположенными им священниками 18 ноября прошлого года (да, то были не миряне, но в данном случае это не так важно).
Все ли получается так, как надо? Нет, конечно. Но многое удалось сделать. Нет предела совершенству "обратной связи", а вернее "двусторонней связи" (как одного из способов укрепления единства). Важно, при этом, понимать, что "двусторонняя связь" не может ограничиваться выстраиванием системы регламентированных отношений (хотя частично использовать такую систему будет), но и не должна, особенно такой риск есть на уровне приходов, превращаться в местечковую замкнутость лишь на своей общине вокруг "батюшки".
Telegram
АДЕКВАТ
...Итоги года? Одним тезисом так: драная ткань старого миропорядка продолжала расползаться, поэтому все до единого акценты прошлогодних итогов стали лишь актуальнее.
У всех впереди, а точнее, практически на пороге, очень большие испытания. В той или иной…
У всех впереди, а точнее, практически на пороге, очень большие испытания. В той или иной…
Не могу не поздравить @scienpolicy с достижением очередного символического порога подписчиков. Не все успеваю читать: пишут много и обстоятельно, но наблюдать через посредство их постов как развивается наука в нашем Отечестве - одно удовольствие. Спасибо вам!