Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
25.6K subscribers
1.26K photos
196 videos
17 files
3.18K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.

Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
加入频道
Начало тут.

Для размышления и обсуждения.

Не лучше ли вовсе уйти от советского словоупотребления термина «национальность», которым подчёркивалось отдельность «национальных образований» (что привело к розни)?

Не лучше ли говорить о принадлежности народу России и заодно уйти от совсем уж новояза «российской нации»? По аналогии с тем, как можно было говорить о народе Российской Империи, объединённым подданством Государю, но об одной нации Империи говорить смысла не было?

Есть страны, где национальность, означающая гражданство, и нация являются тождественными понятиями (и даже в самом языке выражаются одним термином). Тому яркий пример Франция, где есть только одна нация — француз, она же и именование гражданства. Но в том-то и дело, что здесь все остальные этносы (кроме, может быть корсиканцев) были полностью поглощены, нивелированы, разве что в иных случаях с сохранением «на память» местечкового фольклора.

Путь России иной. Россия когда-то (14 век) выросла в условно национальное государство — государство русского народа (условно, потому что важно не отождествлять его с пониманием национального государства, принятого в 19-20 вв.). Но затем стала вбирать в себя новые этносы-народы. И выросла, на основе своего ядра — русского народа, в более высокую структуру — наднациональное государство (отошлю к Е.С.Холмогорову). Эта более высокая структура, ранее — Империя, или сегодня, предположим, государство-цивилизация, существует при сохранении стержневого ядра — русского народа и при равном бытии в этом государстве-цивилизации (Империи) других народов (есть, кстати, такое понятие в церковном праве «первый среди равных», предполагающее и равных при наличии первого).

Понятно, что возникает необходимость как-то именовать общность граждан (подданных) России, подчёркивая их единство. По этой причине сегодня говорят о «российском народе», обычно с уточнением «многонациональный», о «российской гражданской нации». Но понятие «многонациональность», хотя и утверждаемое всеми новейшими правовыми документами, включая последний указ №314, скорее центробежное, поскольку отсылает к национальным государствам 19 века (каждой нации по государству). «Российский народ» (даже без уточнения) или «российская гражданская нация» центробежные понятия по иной причине: они не берегут этническое многообразие, которое является данностью. Прим.: об ущербности, на мой взгляд, понятия российской гражданской нации писал не так давно, см. по ссылке.

Может быть потому стоит говорить многонародном или, чтобы не было тавтологии, полиэтничном народе России (но не «российском народе»)?

Если уходить от понятия «национальность», может возникнуть недоумение, на какой вопрос даётся ответ «я — русский» (или «я — татарин», «я — калмык»), то есть как именовать условную «пятую графу». С точки зрения бюрократического языка, скажем какого-нибудь демографического опроса, можно бы сохранить более мягкую «национальная принадлежность», вместо «национальность» (хотя вполне можно бы и «этническая принадлежность»). А в бытовом языке всё-таки намного лучше слово «народ». И двойственность здесь для нас неизбежна.

«Ты к какому народу принадлежишь?» — «я — русский, гражданин России». Да и, пожалуй, после того как в последние годы без новоязовщины заиграло именование «россиянин» (со звучанием которого из 1990-х я и сам долго полемизировал), «я — русский россиянин» звучит ещё лучше. Что немаловажно: учитывая стержневое значение русского народа для народа России, прилагательное русский применимо к каждому и ко всему имеющему отношение к России: Русская Армия, Русская культура, Русский Север. Да и «мы Русские — с нами Бог».

О словах «национальный» и «национализм» (последнее — очищенное от исторических наслоений) как-нибудь в другой раз.

Повторю: всё это размышления вслух.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
И вообще. Послушайте министра Обороны. Что и как он говорит.
https://yangx.top/mnogonazi/16590

Не знаю, кто эти люди. Может быть они совсем нехорошие. А может хорошие. Но.

Как человек долго стремившийся вернуть себе гражданство своего Отечества скажу: русский (да тот же малоросс) не должен быть просителем гражданства. Его должны звать!

При условии клятвы верности России, да.
Однажды Максим Витальевич (тм) предстал перед Богом. Царствие небесное.
Сегодня, дорогие подписчики, в канале будет день поэзии. Уж не взыщите.
***
Марево травяное,
Солнце на скатах крыш,
Жить бы да жить тобою,
Что ж ты во мне горчишь.
Ветер щекочет гривой
Контур твоей щеки,
Ты родилась красивой,
Слёзы твои легки.
Родина, стук колёсный,
Синий таёжный дым,
Стань же пока не поздно,
Именем стань моим,
Стань мне водой и хлебом,
Светом на грани тьмы,
Помнишь, видали в небе
Звёзды двойные мы?
Звонкое в птичьих стаях,
В шуме дождей и гроз,
Небо стоит на сваях
Сосен твоих, берёз.
Знаю, наступит время -
Высвечусь над тобой
Тихой звездой весенней,
Розовой, золотой.

6.05.2024
***
Россыпь дымчатых кварталов...
В запылённых тополях
ветер нежится устало,
прозябает на ветвях,
в полусне сминает кроны,
крошит звёзды на тропу.
К сотам сеточек оконных
тяготеет птичий пух.

В поединке с млечным светом
тратят силы фонари.
Вот от искры схватки этой
вышел дворник прикурить.

Осмотрю житейским взглядом
то, что днём не довелось.
Нет воронки от снаряда.
Обошёл. И обошлось.
Слабый саженец сирени
сумерками напоён.
Не имеет смертной тени
ничего в раю моём.

2024 г.
Forwarded from Стихи Полины Орынянской (Полина Орынянская)
Н. В.

Тут майские ветра сдувают со скалы.
Но солнце тянет раскалённый бредень
от бледной бирюзы до гулкой синевы
и кораблей, кемарящих на рейде,

и ловит дикий мак, мечтающий взлететь
горячим мотыльком над каменным обрывом,
и ловит нас с тобой, как будто бы мы рыбы –
пустая немота, чешуйчатая медь.

Тут горько и светло – на сколько хватит глаз.
И кто же о таком рассказывает вслух-то?
Да каменный матрос на смех поднимет нас.
И мы молчим, молчим над всей Цемесской бухтой –

об этих берегах, чей серый монолит
спрессован на века под бешеным норд-остом,
о том, как шёл десант – и до сих пор на скосах
холодных серых плит он намертво стоит.

Нет грани меж времён. Пока упряма жизнь,
всё прошлое – моё, не глуше, не бледнее.
И скулы у меня вот так же каменеют.
От ветра ли, скажи?..


© Полина Орынянская, 2024
А все вот это читали или слышали (в исполнении, на минуточку, главреда РТ)?

Напиши мне потом, как живому, письмо,
но про счастье пиши, не про горе.
Напиши мне о том, что ты видишь в окно
бесконечное синее море,

что по морю по синему лодка плывет
серебристым уловом богата,
что над ним распростерся космический флот - снежно-белая русская вата.

Я ломал это время руками, как сталь,
целовал его в черные губы,
напиши про любовь, не пиши про печаль,
напиши, что я взял Мариуполь.

Напиши - я тебя никому не отдам,
милый мой, мы увидимся вскоре.
Я не умер, я сплю, и к моим сапогам
подступает Азовское море.


Вчера у автора хакнули (да, было такое слово ещё недавно) канал.

Автор сложный. Иногда тяжелый. Но подписаться советую.

https://yangx.top/DmitryMelnikoff
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну как-то так и живём... Хотите верьте, хотите нет.
Богослужения в зоне проведения СВО

"С бойцами в/ч 05525 в зоне СВО. Обедница, молебен, панихида малыми группами пр местам расредоточения ПВД".

☺️ Военный отдел Московского Патриархата
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Эта история с русскими людьми, которых судья решила выслать из России за какие-то формальные нарушения, которые стали результатом недоработок миграционных чиновников в погонах и без, может быть символом не только равнодушия, чиновничьего чванства и презрения к людям.

Это, определённо, самый яркий пример того, что представляет наша сегодняшняя миграционная политика.
Русские люди, которые мечтали о возвращении на Родину, потому что они потомки репрессированных русских крестьян, приезжают, работают, радуются тому, что наконец-то они дома.

Но потом, спустя годы, появляется миграционный чиновник, который находит, что не там стоит в документе какая-то закорючка, а дама-судья, ничтоже сумняшеся, отправляет русских людей в центр временного содержания для иностранцев. Русских женщин к мигрантам.

И это на фоне того, как тысячами получают гражданство приезжие из Центральной Азии. Даже те, кто по-русски не говорит. Даже те, кого дома посадили уже за педофилию. Даже те, кто стоит на учёте, как исламист-радикал.

Причём, когда о ситуации узнают СМИ и блогеры, когда вмешивается СПЧ, центральный аппарат МВД, тут же выясняется, что не так все плохо у семьи с документами-то было. Можно было дать им время на устранение мелких огрех и оставить в покое.

Но с другой стороны, чиновники миграционки (в погонах ли, без, неважно) или судья, они действуют ровно в тех рамках, которые определены государством.
У нас же нет программы репатриации русских? Нет. В Казахстане есть программа для казахов. В Израиле для евреев. У нас русский - даже при том, что русские теперь официально государствообразующий народ - обладает теми же правами, что и любой другой мигрант.
Даже меньшими правами. Потому что за мигрантами из Азии стоят диаспоры, потому что за мигрантами из Азии стоят бизнес-лобби.

А русские одни во чистом поле. Как Евпатий Коловрат.

https://yangx.top/readovkanews/80073
Помолитесь о невинно убиенных русских людях.

Помолитесь о наших воинах, которые сражаются с силами Тьмы.

"Преследовать буду врагов моих, и настигну их, и не возвращусь, доколе не погибнут! 

Сокрушу их, и не смогут встать, падут под ноги мои! 

 И препоясал Ты меня силою на битву, поверг предо мной всех восстающих на меня. 

 И врагов моих обратил в бегство, и ненавистников моих истребил. 

Взывали они, но не было спасающего, ко Господу взывали, но не услышал Он их". 

https://yangx.top/vysokygovorit/15866