Channel name was changed to «Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)»
Главная фотография недели на нашем приходе. Потому что дети вырастут и, дай Бог, большинство из них будет помнить. Потому что любовь детей здесь — главная поддержка воинам там.
https://yangx.top/hramilii/2258?single
https://yangx.top/hramilii/2258?single
Forwarded from Woman in Church
Зато не забыли о пятиконечной звезде, если уж на то пошло. Никто бы на этом не акцентировал внимания, если бы не снимали кресты с глав наших храмов.
Безбожное невежество двадцать первого уровня.
Источник
Безбожное невежество двадцать первого уровня.
Источник
Forwarded from Телеканал СПАС
РОССИЯ, КОТОРУЮ НАМ ОБОЛГАЛИ
Одним из самых известных придуманных коммунистами мифов о Российской Империи является миф о том, что «население Империи плохо жило: в голоде и нищете».
Это не так.
Исторические факты говорят о том, что русские рабочие и крестьяне жили в ту пору лучше многих рабочих и крестьян западных стран.
Каждые выходные мы разрушаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее.
Часть 6. Работа и зарплата в период правления Николая II
🟠 Крестьяне
Основная часть населения России проживает в сельской местности. Условия жизни крестьян улучшаются:
- крестьяне утрачивают зависимость от помещиков, обеспечиваются собственностью на землю, пользуются современной сельхозтехникой.
- средние урожаи зерновых возрастают в 1,5 раза. Вслед за ростом урожаев растет и материальный достаток крестьян. Часть урожаев они продают, а часть – оставляют себе.
После революции ситуация катастрофически ухудшается: уничтожение большевиками русской деревни приводит к волнам голода, от которого умерли миллионы.
🟠 Рабочие
Численность рабочих возрастает в 2 раза – с 10 до 20 млн человек. Уровень жизни рабочих улучшается:
- обеспечиваются бесплатным жильем от предприятий.
- создается система соцстрахования.
- вводится законодательное ограничение трудового дня (средняя продолжительность дня в 1904 году – 10,6 ч., к 1913 году – 9,9 ч.).
Средняя зарплата рабочего составляет 24,6 руб. в месяц (по современному курсу – 37 000 руб.). После революции - 18,4 руб.
🟠 Учителя, врачи, инженеры
Оклад учителя средней школы составлял 900 руб. в год (около 110 000 руб. в месяц по совр. курсу).
Зарплата врача – 1200-1500 руб. в год (более 150 000 руб. в месяц по совр. курсу).
Зарплата инженера могла доходить до 15 000 руб в год (до миллиона в месяц на совр. деньги).
📌 Смотрите на «СПАСе» все серии проекта «Пилигрим. По местам Царственных страстотерпцев» с Олесей Ермаковой на любой удобной вам платформе:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Сайт «СПАСа»
Одним из самых известных придуманных коммунистами мифов о Российской Империи является миф о том, что «население Империи плохо жило: в голоде и нищете».
Это не так.
Исторические факты говорят о том, что русские рабочие и крестьяне жили в ту пору лучше многих рабочих и крестьян западных стран.
Каждые выходные мы разрушаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не дает нам двигаться в будущее.
Часть 6. Работа и зарплата в период правления Николая II
Основная часть населения России проживает в сельской местности. Условия жизни крестьян улучшаются:
- крестьяне утрачивают зависимость от помещиков, обеспечиваются собственностью на землю, пользуются современной сельхозтехникой.
- средние урожаи зерновых возрастают в 1,5 раза. Вслед за ростом урожаев растет и материальный достаток крестьян. Часть урожаев они продают, а часть – оставляют себе.
После революции ситуация катастрофически ухудшается: уничтожение большевиками русской деревни приводит к волнам голода, от которого умерли миллионы.
Численность рабочих возрастает в 2 раза – с 10 до 20 млн человек. Уровень жизни рабочих улучшается:
- обеспечиваются бесплатным жильем от предприятий.
- создается система соцстрахования.
- вводится законодательное ограничение трудового дня (средняя продолжительность дня в 1904 году – 10,6 ч., к 1913 году – 9,9 ч.).
Средняя зарплата рабочего составляет 24,6 руб. в месяц (по современному курсу – 37 000 руб.). После революции - 18,4 руб.
Оклад учителя средней школы составлял 900 руб. в год (около 110 000 руб. в месяц по совр. курсу).
Зарплата врача – 1200-1500 руб. в год (более 150 000 руб. в месяц по совр. курсу).
Зарплата инженера могла доходить до 15 000 руб в год (до миллиона в месяц на совр. деньги).
📌 Смотрите на «СПАСе» все серии проекта «Пилигрим. По местам Царственных страстотерпцев» с Олесей Ермаковой на любой удобной вам платформе:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Сайт «СПАСа»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Андрей Медведев
Поскольку я по мере сил помогаю русским людям преодолевать бюрократические барьеры, связанные с получением гражданства России, то мне пишут постоянно все новые и новые люди, в надежде, что я им помогу.
Ну как я. На самом деле сотрудники МВД, которые в ручном режиме решают проблемы.
И вот сейчас у меня обращения от:
- гражданина одной из бывших республик Союза. Есть ВНЖ, воевал в "Вагнере". Русский. Награды за Бахмут.
Гражданство не дают.
- девушка из Украины. Русская. Приехала в Россию через Европу. Привезла детей. Гражданство не дают: не хватает одной справки, получить её на Украине, как мы понимаем, затруднительно.
- русский из бывшей республики Союза. Воюет на фронте. Доброволец. Гражданство не дают
Не хватает документов.
Все эти люди знают русский язык. Любят Россию. Сражаются даже за неё. Они русские. Но их путь к гражданству труден.
В чем заслуги палестинцев, которым сейчас массово выдали гражданство России? Безотносительно того, что люди прошли через ад войны. Их страдания оспаривать невозможно.
Но, сколько русских людей прошли через ад войны, унижений от разных нацистов в бывших республиках, и тем не менее не имеют гражданства нашей страны?
И это вполне гуманное решение с палестинцами, оставляет двойственное ощущение. Гуманизм прекрасен. Если бы я не знал, как отказывают в паспортах русским людям.
https://yangx.top/sashakots/44109
Ну как я. На самом деле сотрудники МВД, которые в ручном режиме решают проблемы.
И вот сейчас у меня обращения от:
- гражданина одной из бывших республик Союза. Есть ВНЖ, воевал в "Вагнере". Русский. Награды за Бахмут.
Гражданство не дают.
- девушка из Украины. Русская. Приехала в Россию через Европу. Привезла детей. Гражданство не дают: не хватает одной справки, получить её на Украине, как мы понимаем, затруднительно.
- русский из бывшей республики Союза. Воюет на фронте. Доброволец. Гражданство не дают
Не хватает документов.
Все эти люди знают русский язык. Любят Россию. Сражаются даже за неё. Они русские. Но их путь к гражданству труден.
В чем заслуги палестинцев, которым сейчас массово выдали гражданство России? Безотносительно того, что люди прошли через ад войны. Их страдания оспаривать невозможно.
Но, сколько русских людей прошли через ад войны, унижений от разных нацистов в бывших республиках, и тем не менее не имеют гражданства нашей страны?
И это вполне гуманное решение с палестинцами, оставляет двойственное ощущение. Гуманизм прекрасен. Если бы я не знал, как отказывают в паспортах русским людям.
https://yangx.top/sashakots/44109
Telegram
Kotsnews
Удивительно оперативно беженцы из Газы приобрели в Дагестане гражданство России
Сообщается, что красные паспорта получили 45 беженцев - 26 мужчин и 19 женщин. В том числе семь несовершеннолетних, самому младшему - 14 лет.
И тут, конечно, можно поаплодировать…
Сообщается, что красные паспорта получили 45 беженцев - 26 мужчин и 19 женщин. В том числе семь несовершеннолетних, самому младшему - 14 лет.
И тут, конечно, можно поаплодировать…
Forwarded from Сергей Перевезенцев
Еще в среду Андрей Афанасьев собрал нас для разговора об итогах 2023 года: архиепископа Зеленоградского Савву, кинорежиссера Клима Поплавского и меня, грешного. Смотрите нашу беседу сегодня в 21:00 на канале "Спас" в программе "Русский мир".
Forwarded from Prichod.ru
Братья и сестры, спасибо вам за поддержку нашего сбора ❤️🔥 На первый квадрокоптер почти собрали, не хватает на него 15 тысяч.
Будем благодарны любой посильной лепте. Если все подписчики канала скинутся по сто рублей, мы сможем приобрести все три коптера.
DJI Mavic 3 или подобные ему аналоги (каждый из них) стоит порядка 250 тыс рублей.
Вы можете купить самостоятельно и передать лично в руки командиру. Наш сбор под эти задачи здесь:
Будем благодарны любой посильной лепте. Если все подписчики канала скинутся по сто рублей, мы сможем приобрести все три коптера.
DJI Mavic 3 или подобные ему аналоги (каждый из них) стоит порядка 250 тыс рублей.
Вы можете купить самостоятельно и передать лично в руки командиру. Наш сбор под эти задачи здесь:
2202206770598246
(цифры кликабельны) Владимир Владимирович Ж.Telegram
Prichod.ru
Птички идут в расход -- таковы условия ведения боевых задач в этой войне. В связи с активными штурмовыми действиями на переднем крае для 29 отдельной роты специального назначения остро нужна замена трех вышедших из строя квадрокоптеров. Они необходимы как…
https://yangx.top/MedvedevVesti/16224
Андрей Андреевич всё правильно пишет.
Скажу как русский, вернувший себе то звание, на которое имел право по званию отцов: гражданина России.
К сожалению, русского человека часто не очень-то ждут на земле отцов. Или ждут но так, что, дескать докажи мил человек, что ты тут нужен. Или даже: нужнее нерусского.
И дело не только в гражданстве. Дело в том, что русская алия (уж простите за термин, но у Израиля тут есть в чём пример брать) пока ещё даже не на бумаге. Программа переселения — хоть это есть, но суррогат.
Антон Андреевич Алиханов, например, молодец, без сомнения, с предложением карты русского человека, но создаётся впечатление, что он —неуслышанный пока глас вопиющего в пустыне.
Пусть будет — не алия, конечно, зачем нам чужие слова? — пусть будет программа «Русский мир». Или «Отечество ждёт». Или, никогда такого не было и вот опять, «Россия — наш дом».
Так, чтобы не русские хотели вернуться, а русских хотели вернуть.
Андрей Андреевич всё правильно пишет.
Скажу как русский, вернувший себе то звание, на которое имел право по званию отцов: гражданина России.
К сожалению, русского человека часто не очень-то ждут на земле отцов. Или ждут но так, что, дескать докажи мил человек, что ты тут нужен. Или даже: нужнее нерусского.
И дело не только в гражданстве. Дело в том, что русская алия (уж простите за термин, но у Израиля тут есть в чём пример брать) пока ещё даже не на бумаге. Программа переселения — хоть это есть, но суррогат.
Антон Андреевич Алиханов, например, молодец, без сомнения, с предложением карты русского человека, но создаётся впечатление, что он —неуслышанный пока глас вопиющего в пустыне.
Пусть будет — не алия, конечно, зачем нам чужие слова? — пусть будет программа «Русский мир». Или «Отечество ждёт». Или, никогда такого не было и вот опять, «Россия — наш дом».
Так, чтобы не русские хотели вернуться, а русских хотели вернуть.
Telegram
Андрей Медведев
Поскольку я по мере сил помогаю русским людям преодолевать бюрократические барьеры, связанные с получением гражданства России, то мне пишут постоянно все новые и новые люди, в надежде, что я им помогу.
Ну как я. На самом деле сотрудники МВД, которые в ручном…
Ну как я. На самом деле сотрудники МВД, которые в ручном…
Совершенно очевидно, что философия и её академическое обеспечение ещё менее чем другие гуманитарные науки может быть безразличной государству и обществу, тем более воюющему государству и мобилизованному обществу. Если даже говорить об истории философии, то, как и любая история, это наука, которая не бывает идейно нейтральной. Что касается философии, то, по сути, она и есть то поле, где растёт мировоззрение.
Давно уже ясно, а второй год стало ещё яснее, что уже долгое время идёт в первую очередь война мировоззрений. Не идеологий, а именно мировоззрений. Кто же в обществе должен — нет, не формировать мировоззрение, а в первую очередь формулировать его, придавать словесную форму правосознанию, нравственному сознанию народа? Помогать обществу стремиться к идеациональному состоянию. Впрочем, и формировать мировоззрение, ибо формулировка и формирование — процессы, неизбежно влияющие друг на друга.
Будет странно, если не скажу здесь о роли духовенства. Но будет не менее странным, если не сказать о значении философов. В формулировании и формировании понимания ответов на ключевые для текущего дня мировоззренческие вопросы (ключевые для вечности — это как раз более к духовенству или к религиозной философии): о справедливой войне; об отношении к смерти; о дефиниции «приоритета духовного над материальным»; о единстве истории; о миссии и мессианстве наций (должны ли они вообще быть)…
Если же кто-то скажет: «абстракции», ненужное теоретизирование, то ответим, что сентенция «тот, кто пытается рассуждать о сложных экономических взаимосвязях без теории, добивается, как правило, лишь того, что рассуждает о них с использованием очень плохой теории» (Пол Хейне) применима и к сфере управления государством, общественных отношений, воспитания и образования, и прочая, и прочая…
Или, цитируя одну популяризаторскую книгу по квантовой физике (далее мой перевод с французского): «Чтобы выстроить концепцию, адекватно отражающую физическую реальность, лучше обращаться к уму чем к здравому смыслу. Мысль, хотя бы даже будучи лишена естественных представлений и априорных категорий, способна изобретать. Выстраивая обходные пути, она умеет избегать ловушек, расставленных очевидностью непосредственных наблюдений. Здравый же смысл не перестаёт нас убеждать в том, что земля плоская» (Etienne Klein. Petit voyage dans le monde des quanta).
А диагноз нынешней институциональной философии читайте у Владимира Владимировича Варавы: https://yangx.top/vladimirvarava/572
Давно уже ясно, а второй год стало ещё яснее, что уже долгое время идёт в первую очередь война мировоззрений. Не идеологий, а именно мировоззрений. Кто же в обществе должен — нет, не формировать мировоззрение, а в первую очередь формулировать его, придавать словесную форму правосознанию, нравственному сознанию народа? Помогать обществу стремиться к идеациональному состоянию. Впрочем, и формировать мировоззрение, ибо формулировка и формирование — процессы, неизбежно влияющие друг на друга.
Будет странно, если не скажу здесь о роли духовенства. Но будет не менее странным, если не сказать о значении философов. В формулировании и формировании понимания ответов на ключевые для текущего дня мировоззренческие вопросы (ключевые для вечности — это как раз более к духовенству или к религиозной философии): о справедливой войне; об отношении к смерти; о дефиниции «приоритета духовного над материальным»; о единстве истории; о миссии и мессианстве наций (должны ли они вообще быть)…
Если же кто-то скажет: «абстракции», ненужное теоретизирование, то ответим, что сентенция «тот, кто пытается рассуждать о сложных экономических взаимосвязях без теории, добивается, как правило, лишь того, что рассуждает о них с использованием очень плохой теории» (Пол Хейне) применима и к сфере управления государством, общественных отношений, воспитания и образования, и прочая, и прочая…
Или, цитируя одну популяризаторскую книгу по квантовой физике (далее мой перевод с французского): «Чтобы выстроить концепцию, адекватно отражающую физическую реальность, лучше обращаться к уму чем к здравому смыслу. Мысль, хотя бы даже будучи лишена естественных представлений и априорных категорий, способна изобретать. Выстраивая обходные пути, она умеет избегать ловушек, расставленных очевидностью непосредственных наблюдений. Здравый же смысл не перестаёт нас убеждать в том, что земля плоская» (Etienne Klein. Petit voyage dans le monde des quanta).
А диагноз нынешней институциональной философии читайте у Владимира Владимировича Варавы: https://yangx.top/vladimirvarava/572
Telegram
Владимир Варава
Что нам делать с философией?
Философия бесспорно самая свободная и непринуждаемая форма человеческого духа. Отсюда сложности ее взаимоотношения с государством, обществом, да и с культурой. Часто люди не понимают, чем занимаются философы, считая философию…
Философия бесспорно самая свободная и непринуждаемая форма человеческого духа. Отсюда сложности ее взаимоотношения с государством, обществом, да и с культурой. Часто люди не понимают, чем занимаются философы, считая философию…
Гражданство России — это огромная честь и радость. Восприниматься получение гражданство получающим должно именно как честь и радость. А дающим, то есть Отечеством, как радость о приобретении соотечественника.
Вот, если искать аналогию, как рыцарское посвящение когда-то воспринималось. Или как когда-то (может быть и сейчас) воспринималось получение первого офицерского звания и вхождение в закрытый и почётный круг офицеров. С его писанными и неписанными обязанностями и кодексом.
И уж тем более эта честь должна быть оказана тем, кто в высшей степени её достоин своей жизнью, своей кровью.
Вот так должно быть.
А не вот это всё (если бы было так, то даже Бог бы с ними — с этими смешными Депарджонсами).
Вот, если искать аналогию, как рыцарское посвящение когда-то воспринималось. Или как когда-то (может быть и сейчас) воспринималось получение первого офицерского звания и вхождение в закрытый и почётный круг офицеров. С его писанными и неписанными обязанностями и кодексом.
И уж тем более эта честь должна быть оказана тем, кто в высшей степени её достоин своей жизнью, своей кровью.
Вот так должно быть.
А не вот это всё (если бы было так, то даже Бог бы с ними — с этими смешными Депарджонсами).
https://yangx.top/vesparevenge/14661
«Что укрепляет наше традиционное влияние на Востоке, так это ненависть к туркам. Будучи освобождены от их ига, христиане последуют дорогой своих материальных интересов. Мы для них - прежде всего конкуренты, которым нечего продавать и у которых нечего покупать».
Малым странам «угрожает внутренняя анархия и внешнее соперничество, открывающее широкое поле для иностранного влияния».
Канцлер Александр Михайлович Горчаков (1798-1883)
«Что укрепляет наше традиционное влияние на Востоке, так это ненависть к туркам. Будучи освобождены от их ига, христиане последуют дорогой своих материальных интересов. Мы для них - прежде всего конкуренты, которым нечего продавать и у которых нечего покупать».
Малым странам «угрожает внутренняя анархия и внешнее соперничество, открывающее широкое поле для иностранного влияния».
Канцлер Александр Михайлович Горчаков (1798-1883)
Telegram
VeZpa.Media
Копаясь в информации о том, кто, что передал из оружия Украине, наткнулся на то, что маленькая Северная Македония передала Киеву почти танковый батальон - три десятка машин (конечно же без экипажей).
Конечно, эти Т-72 скорее всего сгорели в степи, либо…
Конечно, эти Т-72 скорее всего сгорели в степи, либо…
Forwarded from Prichod.ru
С болью в сердце воспринял скорбное известие о трагической кончине вашего отца и супруга Романа Тимофеевича Легойды, прошедшего долгий жизненный путь.
Убежден, что ревностное служение его сына на ниве Святого Православия, который твердо и последовательно отстаивает церковную позицию в медиапространстве, — это, в том числе, плод родительских попечений почившего.
Молюсь об упокоении новопреставленного раба Божиего Романа в селениях праведных, а также об утешении его родных и близких, понесших невосполнимую утрату.
Милостивый Господь да укрепит всех вас памятованием Его обетований о воскресении мертвых и жизни будущего века.
С искренними соболезнованиями,
Святейший Патриарх Кирилл
Убежден, что ревностное служение его сына на ниве Святого Православия, который твердо и последовательно отстаивает церковную позицию в медиапространстве, — это, в том числе, плод родительских попечений почившего.
Молюсь об упокоении новопреставленного раба Божиего Романа в селениях праведных, а также об утешении его родных и близких, понесших невосполнимую утрату.
Милостивый Господь да укрепит всех вас памятованием Его обетований о воскресении мертвых и жизни будущего века.
С искренними соболезнованиями,
Святейший Патриарх Кирилл
Патриархия.ru
Патриаршее соболезнование в связи с трагической кончиной Р.Т. Легойды / Патриарх / Патриархия.ru
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с трагической кончиной Р.Т. Легойды.
Сегодня в храмах за литургией читалось одно из самых насыщенных чтений из апостольских посланий.
О вере.
О том, что праведники Ветхого завета могли только верить. Они ждали исполнения Божиего обетования о Спасителе, но не дождались при жизни.
Ну с чего бы Авраам покинул цивилизованную Месопотамию, где он был зажиточным человеком? Только верой в обетование Божие о том, что в его потомстве благословятся все народы земли.
С чего бы он стал приносить своего единственного сына (а ведь как тогда то самое потомство возникнет?) в жертву? Только верой в обещание Бога.
Исаак, переехав вместе со всем своим народом в Египет, казалось бы — пути обратно не будет, верил обещанию Бога так, что, умирая, не преминул завещать при возвращении в землю, где должен родиться Спаситель, взять его останки с собой. Произошло это несколько веков спустя.
«Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; <...> И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного», — говорит апостол Павел.
Это обещанное получили мы: Богочеловечество, Воскресение из мертвых, жизнь в вечном Царстве.
И вот вопрос в том: хватит ли нам веры, чтобы это обещанное воспринять. В обстояниях и скорбях. В смертях и разрушениях.
У ветхозаветных праведников этой веры хватило. О том говорит апостол в продолжение цитаты выше: «потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства».
Но хватит ли нам этой силы веры? Верить вопреки всему?
Именно здесь спасение в жизнь вечную каждого из нас.
И спасение нашего Отечества для ещё остающего времени истории.
О вере.
О том, что праведники Ветхого завета могли только верить. Они ждали исполнения Божиего обетования о Спасителе, но не дождались при жизни.
Ну с чего бы Авраам покинул цивилизованную Месопотамию, где он был зажиточным человеком? Только верой в обетование Божие о том, что в его потомстве благословятся все народы земли.
С чего бы он стал приносить своего единственного сына (а ведь как тогда то самое потомство возникнет?) в жертву? Только верой в обещание Бога.
Исаак, переехав вместе со всем своим народом в Египет, казалось бы — пути обратно не будет, верил обещанию Бога так, что, умирая, не преминул завещать при возвращении в землю, где должен родиться Спаситель, взять его останки с собой. Произошло это несколько веков спустя.
«Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; <...> И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного», — говорит апостол Павел.
Это обещанное получили мы: Богочеловечество, Воскресение из мертвых, жизнь в вечном Царстве.
И вот вопрос в том: хватит ли нам веры, чтобы это обещанное воспринять. В обстояниях и скорбях. В смертях и разрушениях.
У ветхозаветных праведников этой веры хватило. О том говорит апостол в продолжение цитаты выше: «потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства».
Но хватит ли нам этой силы веры? Верить вопреки всему?
Именно здесь спасение в жизнь вечную каждого из нас.
И спасение нашего Отечества для ещё остающего времени истории.
Проводили в путь всея земли Романа Тимофеевича Легойду.
В чине отпевания произносятся жизнеутверждающие слова апостола Павла, укрепляющие каждого, кто помыслит о том самом пути всей земли, то есть пути каждого человека:
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним».
1 Фессалоникийцам 4, 13-14
В чине отпевания произносятся жизнеутверждающие слова апостола Павла, укрепляющие каждого, кто помыслит о том самом пути всей земли, то есть пути каждого человека:
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним».
1 Фессалоникийцам 4, 13-14
Итоги года — это потери, приобретения и надежды.
Потери — это люди, которые ушли из этого мира. Наши воины и наши мирные люди, вплоть до самых последних дней. Но их утрата укрепляет нас. Они — свидетели нашей славы, нашей силы и нашего единства.
Главное общее наше приобретение — это начало возрождения, второго рождения Руси Православной, русского православного народа.
В этом году, пожалуй, в первом приближении сформулирована Русская идея, но главное: сказано о том, кто есть русские.
Русские — это этнос тех, кто, кто сами считают себя русскими, став таковыми по рождению или по искреннему присоединению, тех, кто любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся с почтением к Православию как к нашей народообразующей вере.
Русские — это этнос, являющийся ядром российского народа, то есть многосоставного народа России, и поэтому в широком смысле каждый россиянин может о себе сказать: я — русский, а военный предводитель и сегодня может сказать: мы русские — с нами Бог.
Русские — это этнос, являющийся стержнем и основой Русского мира, то есть духовной и культурной общности всех тех русских или нет людей, живущих в России или нет, которые, окромя этноса, точно так же как русские любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся к Православию с почтением.
Надежды на предстоящий год выражены следующим постом.
Потери — это люди, которые ушли из этого мира. Наши воины и наши мирные люди, вплоть до самых последних дней. Но их утрата укрепляет нас. Они — свидетели нашей славы, нашей силы и нашего единства.
Главное общее наше приобретение — это начало возрождения, второго рождения Руси Православной, русского православного народа.
В этом году, пожалуй, в первом приближении сформулирована Русская идея, но главное: сказано о том, кто есть русские.
Русские — это этнос тех, кто, кто сами считают себя русскими, став таковыми по рождению или по искреннему присоединению, тех, кто любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся с почтением к Православию как к нашей народообразующей вере.
Русские — это этнос, являющийся ядром российского народа, то есть многосоставного народа России, и поэтому в широком смысле каждый россиянин может о себе сказать: я — русский, а военный предводитель и сегодня может сказать: мы русские — с нами Бог.
Русские — это этнос, являющийся стержнем и основой Русского мира, то есть духовной и культурной общности всех тех русских или нет людей, живущих в России или нет, которые, окромя этноса, точно так же как русские любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся к Православию с почтением.
Надежды на предстоящий год выражены следующим постом.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Я — русский, и север родимый
Милей мне полуденных стран,
И верю я в край мой любимый,
В победное царство славян!
Я верю — настанет то время,
Когда под двуглавым орлом
Сольется славянское племя,
Сольется в потоке одном.
Забудутся дни нестроений,
Позорных…
Милей мне полуденных стран,
И верю я в край мой любимый,
В победное царство славян!
Я верю — настанет то время,
Когда под двуглавым орлом
Сольется славянское племя,
Сольется в потоке одном.
Забудутся дни нестроений,
Позорных…
Я — русский, и север родимый
Милей мне полуденных стран,
И верю я в край мой любимый,
В победное царство славян!
Я верю — настанет то время,
Когда под двуглавым орлом
Сольется славянское племя,
Сольется в потоке одном.
Забудутся дни нестроений,
Позорных раздоров и смут,
И в братстве конец унижений
Все русские люди найдут!
И царство полночное встанет
На страже народов тогда,
И мира, свободы не станет
Смущать и тревожить вражда...
Я — русский, и Бога отчизны,
О днях безмятежных молю,
И Русь мою более жизни
Люблю я, всем сердцем люблю!
Я. И. Аракин (1908)
Найдено тут: https://yangx.top/pylgazet/2494
Проверено в электронной библиотеке РГБ: https://search.rsl.ru/ru/record/01003787913
Милей мне полуденных стран,
И верю я в край мой любимый,
В победное царство славян!
Я верю — настанет то время,
Когда под двуглавым орлом
Сольется славянское племя,
Сольется в потоке одном.
Забудутся дни нестроений,
Позорных раздоров и смут,
И в братстве конец унижений
Все русские люди найдут!
И царство полночное встанет
На страже народов тогда,
И мира, свободы не станет
Смущать и тревожить вражда...
Я — русский, и Бога отчизны,
О днях безмятежных молю,
И Русь мою более жизни
Люблю я, всем сердцем люблю!
Я. И. Аракин (1908)
Найдено тут: https://yangx.top/pylgazet/2494
Проверено в электронной библиотеке РГБ: https://search.rsl.ru/ru/record/01003787913
Что касается личных потерь, приобретений и надежды, то...
Личные потери: Максим Фомин-Татарский. Но он сумел и в смерти своей преумножить то, что ему было дано и что он щедро распространял при жизни: веру в Бога, верность России и русскому народу, безграничную уверенность в её будущем, готовность трудиться ради него.
Личное приобретение:
— новые знакомства со многими русскими людьми, их и не перечислить;
— выход сборника «Быть Русским», благодаря https://yangx.top/evgeniya_e_zh;
— не совсем личные, поскольку не моих личных трудов плоды, но всегда мне радостные результаты работы редакции «Приходы.ру» (подробнее по ссылке), ктитором которого являюсь.
Надежды: не отличаются от тех, что выражены выше.
Личные потери: Максим Фомин-Татарский. Но он сумел и в смерти своей преумножить то, что ему было дано и что он щедро распространял при жизни: веру в Бога, верность России и русскому народу, безграничную уверенность в её будущем, готовность трудиться ради него.
Личное приобретение:
— новые знакомства со многими русскими людьми, их и не перечислить;
— выход сборника «Быть Русским», благодаря https://yangx.top/evgeniya_e_zh;
— не совсем личные, поскольку не моих личных трудов плоды, но всегда мне радостные результаты работы редакции «Приходы.ру» (подробнее по ссылке), ктитором которого являюсь.
Надежды: не отличаются от тех, что выражены выше.
Telegram
Woman in Church
Это был необычный год для Prichod.ru
Во-первых, мы отпраздновали десятилетие. Собрали интересную аналитику по порталу и разослали по епархиям памятные дипломы по этому поводу.
Во-вторых, мы выступили партнерами и соорганизаторами больших культурно-просветительских…
Во-первых, мы отпраздновали десятилетие. Собрали интересную аналитику по порталу и разослали по епархиям памятные дипломы по этому поводу.
Во-вторых, мы выступили партнерами и соорганизаторами больших культурно-просветительских…
Год предлагаю по традиции начать со слова Божьего.
Лк. IV, 16-22.
Пришел [Иисус] в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное.
И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его.
Лк. IV, 16-22.
Пришел [Иисус] в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное.
И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его.
Кстати на напоминание этого евангельского текста (именно он читается на новогоднем молебне) тогда откликнулся своими размышлениями Максим Фомин-Татарский.
https://yangx.top/vladlentatarsky/18496
Не утратили актуальность.
https://yangx.top/vladlentatarsky/18496
Не утратили актуальность.
Telegram
Владлен Татарский
С хорошего места из Писания Епископ Савва предложил начать год. Так совпало, что тоже размышлял над этим эпизодом Евангелия.
Так происходит, что мысли людей в 99% случаев заняты или прошлым или будущим. Даже повседневные наши размышления не сосредоточены…
Так происходит, что мысли людей в 99% случаев заняты или прошлым или будущим. Даже повседневные наши размышления не сосредоточены…