Наилюбимейший русским народом песнопение-кант в честь Владычицы нашей. Потому что какая бы ни была наша скорбь, какая бы ни была наша боль в сердце, Она нас утешит и управит. Потому что переборола великую скорбь.

С праздником Её иконы Казанской, Православные!

Цари‌це моя‌ Преблага‌я, Наде‌ждо моя‌, Богоро‌дице, Прия‌телище си‌рых и стра‌нных Предста‌тельнице, скорбя‌щих Ра‌досте, оби‌димых Покрови‌тельнице!
Зри‌ши мою‌ беду‌, зри‌ши мою‌ скорбь; помози‌ ми, я‌ко не‌мощну, окорми‌ мя, я‌ко стра‌нна! Оби‌ду мою‌ ве‌си, разреши‌ ту, я‌ко во‌лиши: яко не и‌мам ины‌я по‌мощи, ра‌зве Тебе‌, ни ины‌я Предста‌тельницы, ни благи‌я Уте‌шительницы, то‌кмо Тебе‌, о Богома‌ти! Я‌ко да сохрани‌ши мя и покры‌еши во ве‌ки веко‌в. Ами‌нь.

Русский перевод:
Царица моя Преблагая, Надежда моя, Богородица, Приют сирот и странников Защитница, скорбящих Радость, обиженных Покровительница! Видишь мою беду, видишь мою скорбь; помоги мне, как немощному, направь меня, как странника. Обиду мою знаешь: разреши ее по Своей воле. Ибо не имею я иной помощи, кроме Тебя, ни иной Защитницы, ни благой Утешительницы – только Тебя, о Богоматерь: да сохранишь меня и защитишь во веки веков. Аминь.

Ниже: аудио этого канта, исполнения, когда-то, хора Киево-печерской Лавры.

Источник изображения: https://icons.pstgu.ru/icon

Молитва ко Пресвятой Богородице «Царице моя Преблагая».

Хор Киево-печерской Лавры.

Текст на славянском и на русском в посте выше.

@kartezianec

"Тот самый чудотворный образ, перед которым молился князь Пожарский. Образ датирован 1580 годом"

Патриарх показал оригинал иконы Казанской Божией Матери.

Московская Казанская икона Божией Матери Кон. XVI — нач. XVII в. Поновления 1687/88 и 1754 гг. Фотография. нач. ХХ в.

В 1611 г. под Москву, занятую поляками, из Казани с казанским ополчением был принесен список явленной Казанской иконы. В летописях отмечено это важное историческое событие. Церковные и светские историки на основании летописных свидетельств считали, что в Москву был принесен список явленной Казанской иконы, а не она сама. Находившийся в 30-х гг. XVII в. в Москве гольштинский путешественник Адам Олеарий называл Московскую Казанскую «копией» явившегося в Казани образа, которая была доставлена в Москву. По сообщению хронографов Лобковского и Ельнинского, икона появилась под Москвой по благословению патриарха Ермогена. С принесенной из Казани иконой в тяжелом бою с гетманом А.Ходкевичем ополчением и казаками был взят Новодевичий монастырь, после чего этот образ стал почитаться чудотворным.

О пребывании иконы под Москвой повествует также «Сказание о приходе чюдотворнаго образа Пречистыя Богородицы Казанския под царствующий град Москву, егда восхитиша его богоотступники и разорители православныя веры литовскиа люди». Икона была принесена в Москву 22 июля 1611 г. вместе с образом Казанских святителей Гурия и Варсонофия и поставлена в каменной церкви Благовещения (1514 г.) в с.Воронцове (ныне ул. Воронцово Поле).

В конце августа - начале сентября 1611 г. в Москве построили Казанский деревянный храм, куда перенесли икону. В связи с тяжелой обстановкой под Москвой она пробыла здесь до начала зимы 1611/12 г., после чего с казанским протопопом ее отправили в Ярославль. Весной 1612 г. в Ярославль пришло ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского и уже прославившаяся чудотворениями икона была взята в полки. Московская Казанская икона стала полковой.

22 окт. 1612 г. с эти образом приступом был взят Китай-город, вскоре поляки сдали Кремль. Этот день стал Днем освобождения России от интервентов.

Источник

С великим событием, прихожане! Пусть Царица Небесная охраняет наше Отечество от всякого зла!

Поздравляем наших читателей с Днём Казанской иконы Божией Матери и Днём народного единства!

На картинке - Знамя народного ополчения Дмитрия Пожарского (лицевая сторона).

Об обретенной сегодня иконе

☦️ Это список с Казанской иконы Божьей Матери, явленной в 1579 г., - Московская Казанская икона Божьей матери.

☦️ В 1611 г. этот список был принесен в Москву воинами казанского ополчения и с ней ополчение выбило поляков гетмана Ходкевича из Новодевичьего монастыря. С того момента икона стала почитаться как чудотворная.

☦️ Потом ополчение отступило в Ярославль, где соединились с отрядами кн. Пожарского. Икона была "взята в полки" и с ней в октябре 1612 г. штурмовали Китай-город и Кремль.

☦️ "В 1-й воскресный день после освобождения Кремля полки рус. воинов сошлись у Лобного места на площади, называемой «Пожар» (позднее Красная), где произошла встреча 2 чудотворных икон Божией Матери - Казанской и Владимирской, вынесенной из Фроловских (ныне Спасских) ворот Кремля архиеп. Арсением Елассонским".

☦️ После победы икона находилась в приходской Введенской церкви кн. Пожарского, в 1636 г. был построен каменный Казанский храм на Красной площади, где икона и хранилась без малого триста лет.

☦️ В 1812 г. икона спасли от французов (но драгоценные ризы те все-таки украли).

☦️ В 1918 г. икона исчезла из храма. Судя по всему, ее вынесли, чтобы сохранить в условиях советской антирелигиозной кампании.

☦️ Не позднее 2020 г. икону вернули РПЦ, потом шли экспертизы и возможно реставрация (икона, напомню, конца XVI в.)

➡️ Поскольку Московская Казанская икона Божьей матери еще в дореволюционные времена была описана и сфотографирована, экспертизе было с чем работать.

– Зачем ты погиб под Авдеевкой, брат?
Что будет делать жена?
– Я был всего лишь русский солдат,
на то она и война.

Мне в самое сердце ударил дрон
и душу выпустил вон.
И видит душа моя – взят Коксохим,
и наше знамя над ним.

Я вижу цветущий и мирный Донецк,
я вижу победный войны конец,
и в праздничном небе я вижу салют,
и больше меня никогда не убьют,

а ты, если встретишь, скажи моей,
что любит ее Андрей.

Сегодня я сформулировал для себя, чем должен быть праздник 4 ноября.

Это должен быть день, когда люди вспоминают, что России - не тридцать лет и не сто лет, что наша история уходит вглубь на многие и многие века, на многие и многие поколения. И что все эти века и поколения - неотрывны от нас сегодняшних.

Единство с нашей историей.

Сегодняшний день — это день, когда сохранилось Отечество.

В начале 17 века военная и политическая ситуация была такова, что ещё немного — и не было бы России. Тому способствовали враги внешние — интервенты, предатели изнутри, да и обманутые русские люди (родителям: обязательно дайте детям почитать «Юрия Милославского» Загоскина).

Тогда русский народ, помолившись Богу и Владычице нашей, собрался, потрудился ратным и не только трудом, и сохранил себя, нашу веру, наше Отечество.

Именно это сегодня мы празднуем: единство народа и в обращении к Богу и в совместном труде.

Жить без Отечества, вдали от Отечества — тяжело. Я это хорошо знаю. Моя семья несколько поколений так жила там в эмиграции. Так жили и русские люди Донбасса, Новороссии. По злой воле некоторых недобросовестных чиновников так живут ещё многие русские люди на территориях Российской Империи.

Храни нас всех Бог от утраты Отечества. Но и нам надо обе руки приложить к тому, чтобы этого не было. В обращении к Богу и совместном труде — и ратном, и не ратном.

Когда какой-нибудь глубокоуважаемый имам укоряет патриарха за его недвусмысленное высказывание об угрозе русской идентичности, исходящей от наводняющих Россию "внешних" мусульман, которые не хотят ассимилироваться - он напрасно переживает. Да, кому-то слова патриарха могут показаться категоричными, но сейчас не время для увертливых определений: патриарх отдаёт себе отчёт в том, что говорит.

Повода для переживаний представителям других конфессий нет: народ, чей кодекс жизни построен на высоконравственной основе - а именно это имеет ввиду Предстоятель Русской Православной Церкви, говоря о русской религиозной идентичности, - уважает и оберегает чужие верования, чужую свободу, чужую жизнь. Как старший уважает младшего, как сильный оберегает слабого. И никого не должно задевать это сравнение: русские - государствообразующий народ, а не набивка для кухонного стула.

Опасаться нужно превосходящего по численности населения без идентичности, без устоев, без правил. Такое население (не народ) способно погубить само себя, а заодно и раздавить собой всех, кто окажется рядом. Русская идентичность - не равно русский национализм. Национализм - это истерика от того, что происходит утрата идентичности. Это когда большое немеет - малое начинает кричать. Но оно не только кричит - оно кусается. Так что сильный русский народ с выраженной русской идентичностью - это не вызов другим, а гарантия стабильности. Только сильный и уверенный в себе человек, ясно понимающий себя Человеком, способен создавать вокруг себя спокойное и упорядоченное пространство. Так и с народом.

Из книги "Белее снега"

В солдатских сапогах священник,
взойдя на кафедру, сказал,
что каждый в этом мире пленник,
я тоже слушал и молчал.
А перед ним на табуретах
стояли разные гробы,
и души пленников отпетых,
освободившись от судьбы,
как бабочки, перелетали
туда, к огням береговым,
и свечки на помин сгорали
и превращались в сизый дым.
За домом дом, за сотней сотня -
исчезли, слившись с темнотой
лишь храм горел в руке Господней,
как будто факел над водой.

6 ноября 2018 года

Сегодня день русской катастрофы.

И трактовать Октябрьскую революцию иначе - это врать. Себе и другим.

Да и Февральскую тоже. Они одного бесовского духа и корня.

Захар Прилепин сегодня написал про, якобы, неслыханные возможности, дарованные людям революцией: восьмичасовой рабочий день, равные права мужчин и женщин, оплачиваемый отпуск, профсоюзы, бесплатное образование и медицину...

Всё это - старые революционные пропагандистские мифы.
Просто пшик, лозунги, которыми обманули народ, начав его чудовищный геноцид.

Предательство, поражение России в Первой Мировой войне, Гражданская война, голод, интервенция, миллионы беспризорников, десятки миллионов погибших и нерожденных от  разрешенных абортов, чудовищные кровавые гонения на Церковь, слом русской жизни уничтожением и закрепощением крестьянства, окрадывание миллионов людей  убийственной колективизацией - да так, что до сих пор расстрелянная русская земля очухаться не может...

Вот что стояло за лозунгами об оплачиваемом отпуске и бла-бла-бла про профсоюзы и справедливость.

И, главное, значительная часть из этого, если не всё, уже было до революции.

Тогдашний президент США Тафт говорил о царе Николае: "Ваш Император создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастаться не может".

Образование было доступно абсолютно всем, кроме того, ни один советский правитель не построил столько школ, сколько построил святой царь Николай: 65 тысяч; индустриализация шла полным ходом, Россия развивалась и богатела.

Захар пишет: "все народы нашей империи получили равные права... До революции в Российской империи было 16 национальных театров. После революции... появилось 128".

Правда же в том, что ни один русский правитель не был настолько глух к национальному вопросу, как Ленин - и никто не сделал для национального взрыва и будущего развала страны столько, сколько он: бездумное перекраивание границ национальных республик, и сам искуственный проект СССР, которому, кстати, Сталин очень противился, понимая, что в нем заложена мина...

По переписи 1926 года в стране жило 147 млн.чел (против 170 млн. в 1913 году). Среди них - 194 нации и народности. По перепеси 1979 года их оставалось 101.

Это при том, что при ненавистных ими царях - без множества национальных театров и профсоюзов - страна и население росли, а национальности внутри Империи множились, создавая сложное многоцветие и богатство России.

Результатом революции стало то, что мы почти всё растеряли, что сотни миллионов людей на русской земле - даже не родились.

По данным 1976 года на тысячу советских женщин приходилось 107,4 аборта в год. Для сравнения в ФРГ - 5,9, в Британии - 11,4, в США - 27,5.

Ещё воин Евгений зачем-то опять пытается опровергнуть ленинское богоборчество и выдать разные кощунственные слова вождя о Боге и Церкви - за либеральные мифы.

Зачем?

Во-первых, они правда, во-вторых, да даже если бы он ничего не говорил, его дела сказали бы больше слов: и раскаленный шопмол в сердце Сибирскому епископу Сильвестру Ольшевскому, пуля в лицо петербургскому священику Петру Скипетрову, замученные, закопанные живьем, расстрелянные на глазах своих детей и прихода - тысячи и тысячи священников и мирян,  оскверненные мощи, изъятые и разграбленные святыни и ценности Церкви, превращенные в концлагеря монастыри, затравленный Патриарх Тихон, который предал анафеме Ленина и всю его камарилью, взорванные храмы... все они говорят больше любых слов.

Написал недавно о делах Ленина подробнее здесь. Прочтите.

Я потому отвечаю на эту ложь о революции, что она снова вбивает гвозди в тела новомучеников.
А симпатии к красному эксперименту и к красным палачам обнуляет и жертву святых, и сам смысл того, почему Бог попустил России через это пройти.

Это ложь не даёт сделать главный вывод о революции: это был страшный процесс пленения русского народа, попущенный Богом за оскудение веры и отступление от Него.

Со временем и нашим возвращением к Богу, Ленина неизбежно закопают - его перемолет и земля и народная память.
А если нет, то придёт хуже Ленина.

Дорогой Борис, ну вот, честное слово, к чему так серьёзно полемизировать с инфоцыганами от необольшевизма?
Ты пытаешься им про историю, про трагедию братоубиства, а у них бизнес по торговле ностальгией по СССР.

Причём, продают не коммунистическую идею (лежалый товар не продашь), а образы. Мороженка была вкусная, улицы безопасные, все равны были, жили дружно, национальных проблем не было (русских, впрочем, тоже как бы не было), ну и так далее. Торговля образами и сочиненной историей идеального Советского Союза, образом идеального и мудрого Сталина это просто бизнес. Это же не исторический анализ.

Причём, это бизнес прибыльный весьма. Он позволяет и жить неплохо, и к бюджету капиталистическому припасть, и создавать образ идейного человека. Вполне американская модель. Вон, пожалуйста Rage Against The Machine или Bad Religion сколько лет песни поют "против Системы и капитализма" и нормально зарабатывают. Антиглобалистка Наоми Кляйн все пишет, пишет про ужас капиталистического строя и про необходимость новой революции в глобальном масштабе, уже неплохо заработала. Посмотри, почем её книги на Amazon продаются. В России все то же самое. Ты людям всерьёз про русскую историю, а у них бизнес. Это все равно, что ты бы объяснял продавцам БАДов, что они нехорошо поступают, когда продают людям свои чудо-пустышки.

Бизнес он и есть бизнес. Прогрев, воронка продаж, масшабирование. Рассказал аудитории про полезность революции или гений вождя, ну и всё. Профит. Да, странный бизнес. Но уж какой есть.

https://yangx.top/boriskorchevnikov/3233

Очень точно написал Никита Кириллович.

https://yangx.top/conservator_tv/4773

Болел несколько дней каким-то злым вирусом, поэтому несколько выпал из повестки дня, а она оказалась весьма насыщенна. Сегодня исправлюсь.

Если кто писал мне в личку, а я не ответил — не взыщите, пожалуйста, и, если есть такая необходимость, повторите Ваше сообщение.

Убийство нерожденных детей — тема, которую пытаются свести на нет придирками к словам; издёвками над теми, кто говорит о недопустимости таких убийств; спорами об эффективности для демографии или ёрничаньем над самой темой демографии.

Да, демографическая составляющая важна. Но главное, — понимание, что это грех, «вопиющий к небу грех детоубийства», по выражению Святейшего Патриарха Кирилла.

Для совсем светских людей, не относящих себя к христианам (как учат другие религии не знаю), главное — понимание, что за эвфемизмами «аборт» или даже «прерывание беременности» скрывается убийство. Причём не вынужденное убийство на войне или при самообороне, что является следствием общей повреждённости человеческого рода (к сожалению, вынужденные войны будут пока человечество будет существовать). А именно убийство беззащитного и невинного человека. То убийство, о котором сказано в библейской заповеди «Не убий» (а на мой взгляд — вполне идентичное тому, о котором сказано в уголовном кодексе).

Что касается демографии. Если перейти на более «человеческую» терминологию, речь идёт о сбережении народа (так же выражение Святейшего Патриарха, по той же ссылке выше). Если мы не сбережём наш народе, то можем потерять наши духовные традиции (всё оттуда же), в конце концов потеряем то наше Отечество, которое мы сейчас (а кто-то и с оружием в руках, в окопах) защищаем от чуждой интеллектуальной, духовной, нравственной, культурной агрессии.

О (безусловном) праве женщин на образование.

Что касается именно высшего образования, то давно убеждён, что культ получения такового порождает абсурдную массовость «юридических, педагогических, психологических, экономических» факультетов мнимого качества (не говоря даже о факультетах управления, менеджмента и прочего консалтинга) и приводит к пренебрежению средним специальным образованием (и, часто, их носителями, что вовсе не по-людски).

Более того, многие люди начинают пренебрегать трудом: как высокоинтеллектуальным, который и предполагается настоящим, глубоким высшим образованием, так и прикладным, «ручным» трудом (нет, я не делаю оценочного сравнения одного с другим). Пренебрежение трудом — нравственная катастрофа. Губительные последствия пренебрежения средним специальным образованием для экономики, и, следовательно, для жизни нашего Отечества, нашего народа — тема, которую оставлю в стороне.

Что примечательно, вчера получило вирусное распространение высказывание директора института биологии, профессора Мария Ведунова, о том, что, как её процитировали (эта оговорка важна), «человечество сделало огромную ошибку, когда женщине дало возможность получать образование». Начнём с того, что интервью было дано два месяца назад. Поэтому, как кажется, давешний вброс — это попытка дискредитировать тех, кто говорят о важности рождения детей. Это подтверждается тем, что в том же интервью Мария Ведунова спустя 5 минут после цитируемого фрагмента объясняет, что она «за то, чтобы женщины поступали в университет и получали образование», а упомянутое выше высказывание было иронией (да, скорее неудачной) — описанием таким способом фактической реальности. Полное интервью тут.

Сама постановка вопроса о трудной совместимости деторождения и работы в соответствии с полученным дипломом указывает на один из ключевых недостатков организации нынешнего общества. Сегодня при деторождении женщина часто не только не может работать (разве что имея возможность нанять няню), но и существенно разрывает свой рабочий стаж, порой делая невозможным возвращение к работе.

Связано это, в том числе, с атомизацией общества и разрушением семейного уклада в несколько поколений. Чем можно исправить этот провал — вопрос к государству.

На Руси активным работающим женщинам семейная жизнь отнюдь не мешала… Как и наоборот.