Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
26.4K subscribers
1.31K photos
207 videos
17 files
3.24K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.

Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
加入频道
Стоит вдуматься в то, что написал Егор Борисович:

В Петербурге я встретил одного молодого ученого, с которым разговорились, и он сформулировал одну трагическую мысль, тени и отблески которой на самом деле витают во всем технологическом сообществе- от двигателестроения до получения новых лекарств.
Тезис: «А СВО закончится и все будет по-старому, опять начнут закупать, а не производить, опять быстрые деньги и «рынок» станут главным мерилом успешности проекта». Иными словами, созидатели боятся того, что закончится война и будет мир. Звучит дико! Но!!! Они не кровожадные ватники и колорады, они просто не хотят возвращения правил игры, которые больше 30 лет определяли вектор развития страны. При этом трагизм ситуации заключается в том, что за этот созидательный уклад отдают сотни, тысячи и десятки тысяч жизней. И вроде получается, что созидатели хотят приумножать смерть? Чушь! Созидатели хотят быть востребованными сильной страной, которая может себе позволить быть технологически независимой. А в современном мире технологическая независимость является почти синонимом политической независимости...

https://yangx.top/prokhortchouk/99
Царствие небесное.

Пётр Аркадьевич Столыпин.

Скончался от ран, нанесённых террористом 5 (по нынешнему календарю 18) сентября 1911 года.

Великий и верный сын Отечества.
Пётр Аркадьевич Столыпин:

Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!
Выступление в Государственной Думе, 10 мая 1907 года.

Правительство должно было остановиться на своих отношениях к Православной Церкви и твердо установить, что многовековая связь русского государства с христианской церковью обязывает его положить в основу всех законов о свободе совести начала государства христианского, в котором Православная Церковь, как господствующая, пользуется данью особого уважения и особою со стороны государства охраною. Оберегая права и преимущества Православной Церкви, власть тем самым призвана оберегать полную свободу ее внутреннего управления и устройства и идти навстречу всем ее начинаниям, находящимся в соответствии с общими законами государства. Государство же и в пределах новых положений не может отойти от заветов истории, напоминающей нам, что во все времена и во всех делах своих русский народ одушевляется именем Православия, с которым неразрывно связаны слава и могущество родной земли. Вместе с тем права и преимущества Православной Церкви не могут и не должны нарушать прав других исповеданий и вероучений.
По поводу введения законов о веротерпимости (отмене некоторых ограничений для неправославных). Выступление в Государственной Думе, 6 марта 1907 года.

В тех странах, где еще не выработано определённых правовых норм, центр тяжести, центр власти лежит не в установлениях, а в людях. Людям, господа, свойственно и ошибаться, и увлекаться и злоупотреблять властью. Пусть эти злоупотребления будут разоблачаемы, пусть они будут судимы и осуждаемы, но иначе должно правительство относиться к нападкам, ведущим к созданию настроения, в атмосфере которого должно готовиться открытое выступление. Эти нападки рассчитаны на то, чтобы вызвать у правительства, у власти паралич и воли, и мысли, все они сводятся к двум словам, обращённым к власти: «Руки вверх». На эти два слова, господа, правительство с полным спокойствием, с сознанием своей правоты может ответить только двумя словами: «Не запугаете».
В ответ на нападки леволиберальных представителей. Разъяснение после прений в Государственной Думе, 6 марта 1907 года.

Для всех теперь стало очевидным, что разрушительное движение, созданное крайними левыми партиями, превратилось в открытое разбойничество и выдвинуло вперед все противообщественные преступные элементы, разоряя честных тружеников и развращая молодое поколение.
Выступление в Государственной Думе, 16 ноября 1907 года.
Неделю назад мы встречались с братьями из Русской общины (писал кратко об этом).

https://yangx.top/obshina_ru/10550

За прошедшие дни далеко не один из моих знакомых разных профессий и разного положения в обществе, до высоких чиновников, говорили мне о том, как они ждали именно такой здоровой русской общинности — взаимопомощи, взаимной поддержки, просто общения.

Особенно об этом говорили те, кто в 90-е были старшеклассниками или студентами и молодыми выпускниками ("и мы тогда недоумевали, почему, когда себя именовали русскими, на нас шикали, почему кто-то этого стеснялся").

Что ещё важно? Хотя Русская община много занимается противодействием беспредельщикам из среды мигрантов (это видно из её телеграм-канала), — вовсе не в этом её главная задача. Это скорее производная из главных задачей и цели.

А таковыми являются взаимопомощь русских людей, построение нашей общности на нашей земле с учётом наших традиций.

Общаясь с братьями в позапрошлое воскресенье, мы говорили о важности их участия в таинствах Церкви (не всем это ещё свойственно). Община принимает русских людей любых этносов и любых религий (см. об этом видео по ссылке ниже), но большинство членов Общины, совершенно естественным образом, — Православные. Поэтому важно участие членов Русской общины в жизни приходов. Без этого Русская община не сможет быть полноценной общиной.

Посмотрите по поводу "табу" в Русской общине, а главное — по поводу её задач видеоразъяснение одного из её координаторов Андрея Ткачука.
Forwarded from Афанасьев Z
Вместе с замечательным русским художником Славой Бамовым подготовили новый плакат, на этот раз посвященный древнейшему боевому знамени русского народа, по сути - первому русскому флагу. Образ Спаса Нерукотворного на красном полотне впервые за несколько веков стал главным объединяющим символом в зоне СВО и тылу.

Будем распространять по подразделениям по линии Военного отдела Московского Патриархата.

Основные вехи присутствия в нашей истории этого образа:

944 - перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Иисуса Христа.
1164 - благоверный князь Андрей Боголюбский взял с собой в поход против булгарского войска три иконы — икону Божией Матери «Владимирскую», Спаса Нерукотворного и «Поклонение Христу».
1242 - образ Иисуса Христа
на стягах сопровождал войско благоверного Александра Невского, которое выдвинулось на Чудское озеро.
1380 - Дмитрий Донской пошел против Орды на Куликовом поле под багрово-красным стягом с ликом Христа.
1480 - под флагом с Ликом Господа войско князя московского Ивана III на Угре
остановило набег хана Большой Орды Ахмата.
1552 - воины царя Иоанна IV Грозного сражались под знаменем со Спасом малинового цвета.
1653 - царское знамя со Спасом Алексея Михайловича, отца Петра Великого, было алого цвета.
1900 - знамя Русской армии получило новое оформление. Теперь
цельнотканое полотнище имело унифицированный рисунок. На лицевой стороне всех флагов этого образца изображался Спас Нерукотворный.
2023 - Верховный главнокомандующий В.В. Путин передал бойцам, освобождающим Новороссию, историческую икону Спаса Нерукотворного.

Если напишете в комментариях - выложу файл для печати, чтобы плакат могли размещать у себя все желающие.
https://yangx.top/MedvedevVesti/15272

Как тут не вспомнить...

Ведь он же сам не говорит на этом языке! А? Я позавчера спрашиваю этого каналью, доктора Курицького, он, извольте ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький… Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает «кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется.
В выступлении Святейшего Патриарха на инаугурации Московского градоначальника (отдельно отмечу яркость общения Святейшего и Мэра) стоит обратить внимание на слова Предстоятеля по поводу роботов. Эти слова особенным образом звучат в контексте цифро- и прочей роботизации.

"Роботы могут исполнять обязанности, которые им поручает человек, но они не могут чувствовать. Поэтому, видимо, роботы никогда не будут управлять людьми, особенно массами людей, а если это произойдет, значит, мы окажемся близки к концу человеческой цивилизации. Думаю, мы все очень надеемся, что человек никогда не потеряет способности, опираясь на свой ум, образование, на поддержку других людей, осуществлять высокие государственные обязанности".
http://www.patriarchia.ru/db/text/6060379.html
Два с половиной года тому назад, ещё до пришествия многочисленных толп в телеграм, узкая группа авторов телеграм-каналов (иных уж нет, а те далече) обсуждала ситуацию в Армении после почти состоявшейся войны осенью 2020 года. Перевыборы, протесты в Ереване…

Казалось тогда: вот-вот древний армянский народ встряхнётся, проснётся, поднимет голову, скинет прах со своих плеч и изберёт такую власть, которая будет защищать Армению и её землю, самобытность, культуру и цивилизацию. Протесты… оказались численно весьма ограниченными. Большинству было интересно не будущее Армении, а пить кофе (действительно вкусный) по кофейням и доживать свой обывательский век. Так, кстати, чтобы сослаться на мнение из местных, писал один из активистов — Армен Григорян, который потом скончается во время заседания суда над ним. И не он один писал.

Армянский народ сделал тогда ещё один шаг к прекращению своего существования как nation: то есть как народа с собственной суверенной государственностью, активным обществом и живой культурой (дам такую дефиницию французскому термину nation, который не является синонимом «нации»).

Впрочем, для меня показательно, что, когда за несколько лет до этого я посетил Армению, молоденькая девушка-экскурсовод об армянской религии не смогла рассказать ничего, а о культуре смогла… объём, который уместился бы в туристический буклет. Может быть, конечно, просто не повезло с собеседницей.

Возвращаясь к нашим обсуждениям в 2021 году в телеграме: мы тогда задались вопросом — не в том же ли состоянии русский народ?

Истекшее время показало, что нет. Все поколения, пожалуй, хоть и по разному, показали, что нет.

И всё же… всё же не оставляет ощущение, что мы прошлись по грани и где-то на ней или недалеко от неё ещё балансируем.

Пожалуй, пройди тогда ещё несколько лет тик-тока и «за-деньги-да» (утащил этот горький ироничный мем у Дмитрия Конаныхина)… и мы могли стать евнухами, которых любая сколько-нибудь пассионарная этническая или религиозная группа или, к слову сказать, пассионарная группа с альтернативной этикой, могла бы смести.

Этого не случилось и, если мы потрудимся, закрепимся, сдвинемся локтями ближе друг к другу, изменимся, захотим Быть, — не случится.

Лично я убеждён, что в этом чудо Божие и Его милость над нашим народом.

Да. А свою веру и свою историю надо знать и любить. Чтобы строить будущее. Иначе они исчезнут вместе с нами. Или мы вместе с ними.
Forwarded from Woman in Church
643 года назад они подняли боевой дух русского воинства и содействовали рождению нашего великого самостоятельного, свободного от гнета пришельцев на нашу землю, желающих погубить наши душу и тело, государства*. Не отправь воинов-монахов на Куликово поле Преподобный Сергий, еще неизвестно, пошли бы мы в бой и какими бы в него вошли. Сила правды, царствовавшая в сердцах воинов-иноков, дала толчок духовной мобилизации всех тех, кто стоял под стягами Спаса пред битвой.

Преподобные воины Александр Пересвет и Андрей Ослябя, дайте же и нам сегодня сил преодолеть ту войну и ту брань, что вновь и вновь как рыкающий лев ищет кого поглотить. Сегодня день их памяти.

Год назад на благословенной Рязанской земле, в селе Вослебово, отметившего свой полувековой юбилей, поставили этот красивый монумент. Согласно преданию, монахи шли на Куликово через эти места и останавливались здесь. Вослебово -- от имени одного из воинов, Осляби.

* Особняком в путешествии по Тульской земле отмечено мной Куликово поле. Здесь должен побывать каждый, кому небезразлична судьба России. Сюда нужно приезжать с детьми, чтобы они почувствовали дух русского героизма, способность нашего народа изменять ход истории. Неслучайно Лев Гумилев сказал о побоище на Куликовом поле так: "Мы можем датировать осознание русскими себя как целостности -- 8 сентября 1380 года".
С праздником Рождества Божией Матери, Православные!

Тропарь праздника: Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Русский перевод: Рождение Твое, Богородице Дево, поведало всему обитаемому миру радость: ведь из Тебя воссияло Солнце праведности — Христос Бог наш. И сняв проклятие [проклятие, которому люди подверглись из-за грехопадения праотцов], Он подал <взамен> благословение, и обездвижив смерть, он даровал нам жизнь вечную.

Русский перевод с канала:
https://yangx.top/indiktion/215 (там можно найти ещё о текстах сегодняшнего праздника).
Forwarded from Афанасьев Z
21 сентября по н.с. - особый день в жизни Церкви и в истории России.

862 год - призвание Рюрика, начало официальной русской государственности.

1380 год - Куликовская битва, на которую "пришли владимирцы, суздальцы, ростовцы, серпуховчане, смоляне, а ушёл с которой единый русский народ. День рождения нации.

Самое важное - это церковный Праздник, Рождество Богородицы, с которого началось домостроительство спасения всего мира.

Поздравляю всех с этой радостью. Как хорошо верить в Бога и жить в России. Лучше и быть не может.
Сегодняшний день в качестве дня памяти Куликовской битвы и Дня воинской славы отнюдь не анахроничен.

Куликовская битва произошла в день празднования Рождества Богородицы, что для современников (да и для нас!) было весьма важно и знаменательно.

День же Рождества Богородицы по церковному календарю — нынче, 8 сентября, ибо церковный календарь сохраняет юлианское исчисление.

В остальном нельзя не согласиться с автором.

https://yangx.top/maester/5200
https://yangx.top/prichodru/19756

Выдворение русских священнослужителей из Болгарии — это ещё свидетельство полного равнодушия «демократических» властей к мнению собственного народа, который в значительной своей части остаётся дружественным и даже дружелюбным России.

Такая вот демократия.
Forwarded from БЕСОГОН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Главврач больницы в Оренбургской области Дмитрий Вячеславович Нефёдов о том, как устроена система здравоохранения в РФ. 10 лет прошло – мало что изменилось:

«Я получаю от государства порядка 20 миллионов рублей в год на то, чтобы моя больница делала аборты. На то, чтобы как-то профилактировать аборты, я не получаю ни копейки. Потому что в России созданы такие условия: здравоохранению выгодно, чтобы люди делали аборты. Пока эта система не поменяется, ждать чего-то не стоит.

Но самое интересное в другом. Мы получили около 10% снижения абортов, заставляя врачей не просто казённым росчерком пера направлять в абортарий. Каждый врач рассказывает – на это нужно пять минут – о последствиях аборта: это и бесплодие, и другие факторы. Есть мировая статистика: 80% женщин, сделавших аборт, жалеют об этом всю жизнь. 9% говорят врачу «хорошо» и становятся на учёт по ведению беременности. А 80% из тех, кто говорят: «Я всё равно буду делать аборт», – это люди, абсолютно социально адаптированные. Это не какие-то маргиналы».
Forwarded from Prichod.ru
📰📰Какой была церковная помощь фронту от приходов и духовенства Русской Церкви в последние две недели сентября 2023 ☺️

💪 Благочинный Центрального округа Орловской епархии протоиерей Василий Иванов доставил на передовую автомобиль «Нива». Внедорожник помогли приобрести прихожане орловских храмов и все неравнодушные жители региона.
Кроме автомобиля в зону специальной военной операции привезли две машины продуктов. Перед отправкой на фронт гуманитарный груз и машину освятил митрополит Орловский и Болховский Тихон. В зоне боевых действий пастырь благословил воинов на служение Отечеству, вручил им Знамя Победы и шевроны с изображением Спасителя.

💪 Клирики Козельской епархии побывали с гуманитарной миссией в Херсонской области, где совершили Божественную литургию в блиндажном храме Казанской иконы Божией Матери — одном из первых на Херсонском направлении. За литургией молились военнослужащие российской армии, а также волонтеры благотворительного фонда @readovka_pomogaet. Были розданы продуктовые наборы, наборы бытовой химии, одежда и медикаменты пережившим последствия затопления после разрушения Каховской ГЭС, а также собранные родителями и родственниками сезонные вещи, продукты питания, спальные принадлежности и маскировочные сети военнослужащим.

💪 При Троицком храме станицы Динской Краснодарского края приготовили обед для военнослужащих. Затем домашнюю еду доставили в зону специальной военной операции. Прихожанки налепили вареников — с раннего утра они замесили тесто и сделали начинку. Готовое блюдо перед отправкой упаковали в контейнеры. В Троицком приходе активно помогают фронту — на базе храма проходят гуманитарные сборы, православные волонтеры участвуют в акциях и навещают раненых в госпиталях.

💪 Состоялась встреча участниц сестричества милосердия владикавказского прихода во имя святого мученика Иоанна Воина с сестрами милосердия из г.Екатеринбурга. Осетинских сестер готовят к служению в военном госпитале. Гости поделились опытом своей работы.

💪 Встреча волонтеров с заместителем командира роты одного из нижегородских полков, находящихся в зоне специальной военной операции, прошла в православном семейном центре «Ковчег» в Нижнем Новгороде. Офицер рассказал собравшимся о военных буднях бойцов, о важности молитвы и о чувстве Бога на войне, о необычных и интересных ситуациях, о ценности помощи, оказываемой волонтерами бойцам и людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Две недели назад участники группы «Православные волонтеры фронту» совместно с отделом Нижегородской епархии по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами передали на фронт маскировочные сети и комплекты нижнего белья, изготовленные в «Ковчеге».

☺️ С нами Бог: весь архив новостей по теме помощи приходов фронту в период проведения специальной военной операции
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Я вижу
Русские миротворцы спасают малышей Арцаха.
Сентябрь 2023.

🖋 Я вижу
«WADA шантажирует РУСАДА»

Повторю Филиппа Филипповича: кто на ком стоял?

https://yangx.top/readovkanews/66507

Не поленюсь повторить слово в слово давнее.

Несмотря на унижения России и её атлетов на ОИ до 24 февраля 2022 года, пожалуй, тогда ещё некоторые аргументы сторонников участия можно было принять во внимание.

Сегодня не так.

Во-первых, не отменённым остаётся требование выступать под почти белым флагом. То есть отказаться от Русского триколора. Это в то время, когда поднятие Русского триколора знаменует собой победы Отечества во всемирном цивилизационном противостоянии, а его попрание — наши поражения. В то время, когда русские мужчины и женщины воюют и умирают за Веру и Отечество с Русским триколором на шевронах.

Во-вторых, этика ОИ изменилась, дополнившись вместе с расширением девиза словом «вместе» требованием не просто даже толерантности к античеловеческим модусам бытия, но их приятия в качестве нормы (и даже высшей нормы; их неприятие криминализуется). Выступать на ОИ именно тогда, когда наша страна находится на острие войны за сохранение нравственных идеалов, — мягко говоря противоречиво. Противоречит и основам нравственного учения всех религий нашего Отечества. Противоречит и попросту позиции Государства. Напомнить, что Глава Государства Российского назвал «откровенным сатанизмом» 30 сентября прошлого года? Да и не могут наши атлеты принять участие в крупном мероприятии по пропаганде известно чего…

Предвижу контраргумент. Дескать, а ведь спортсмены готовились! — Это правда, но в их подготовку вкладывались средства всей страны. Ради чего они готовились? Представлять себя? Или Отечество? В первом случае они не наши спортсмены. Во втором: смотреть выше, а выступать всегда найдётся где. И, да, все те, кто любят Отечество, сейчас чем-то жертвуют.

Право, свою силу и умения атлеты могут показать и в более приличном обществе. А честь страны — выше личных хотелок или хотелок спортивных федераций.
Очередная история с ношением никаба, которую защитники радикальных мигрантов и сторонники исламизации России сразу начали активно раскручивать, называя это провокацией "русских националистов", что конечно же не так. Само по себе провокацией как раз является нахождение в общественных местах в подобном одеянии, которое демонстрирует вероятную причастность к радикальному религиозному течению.

Сначала надо бороться с причинами, а потом уже со следствием. Изначально было понятно, что демонстративные внешние проявления и распространение радикальных течений ислама вызовут обоснованное (ст. 14.1 Конституции РФ) несогласие и противодействие со стороны коренных граждан. И эти настроения в обществе усиливаются и распостраняются за счет обоснованных опасений, связанных с нарастанием террористических угроз и криминального этнически-мигранского разгула. Мы уже это проходили, очень многие помнят.

Т.е. первопричина кроется в несоблюдении, демонстративном неуважении и отрицании наших культурных и религиозных традиций/ценностей со стороны приехавших к нам лиц, в большинстве своём носителей агрессивной русофобской идеологии. И кстати там, откуда они приезжают, внешняя демонстрация приверженности к радикальным течениям ислама запрещена и жестко пресекается. Всё больше оснований предполагать, что эти провокации, в том числе с демонстративным ношением никабов, специально организовываются при участии не только спецслужб враждебных нам государств, но и запрещенных в нашей стране террористических/экстремистских организаций.

В данном случае позицию нашего парня с правовой точки зрения надо признать обоснованной, как и его действия. А вот действия шакаленка имеют явные признаки состава преступления, особенно когда появились угрозы сексуального насилия. Во всяком случае есть все основания для тщательной проверки правоохранителями и спецслужбами участников инцидента с явными признаками проявления радикального лжеисламского экстремизма. 

Эта ситуация продемонстрировала, что количество подобного рода «бытовых» конфликтов будет только расти, если власть и дальше продолжит бездействовать в отношение представителей/носителей завозимой в нашу страну чуждой радикальной  идеологии.

Кстати, для оперативности пока можно обойтись и без изменений федерального законодательства. Достаточно принять типовые законы по поведению (включая внешний вид) в общественных местах на уровне регионов. Всё просто, было бы желание. А принимать решение нужно срочно. В ближайшее время соотвествующие предложения будут нами в СПЧ подготовлены и направлены в заинтересованные органы государственной власти. Тем более многие наши граждане уже не раз обращались с такой просьбой.