Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
26.1K subscribers
1.29K photos
202 videos
17 files
3.22K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.

Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
加入频道
«Многие из нас не охотно смотрят в небо и в вечность, частию потому, что на сем пути зрения встречается смерть и гроб, частию, потому что их зрение слишком погружено в предметы земные.
Как порицали бы вы человека, который бы, при виде приближающейся опасности, вместо того чтобы немедля рассмотреть, что угрожает, и принять меры предосторожности, зажмурил глаза, чтобы не видеть опасности! Не то ли, однако, делаете вы сами? Смерть к вам приближается, и непременно придет: а вы, вместо того чтобы, не отлагая, рассмотреть, что в ней опасно, и употребить открытые вам средства сделать ее безопасною, зажмуриваете глаза, чтобы вас не беспокоил её печальный образ! Боятся смерти: но рассудите здраво, что страшнее, смерть ли, которую готовящаяся к ней жизнь может сделать безопасною и блаженною, или не готовящаяся жизнь, которая делает смерть лютою?»

Из слова святителя Филарета Московского на Успение Божией Матери, 1849 год
Вот Андрей Медведев напоминает, что понятие «диаспора» (подразумевается этническая структура мигрантов) «не являясь юридически, силовым ведомством, судом или субъектом ОРД, тем не менее, постоянно берет на себя именно такие функции», а Дмитрий Конаныхин предлагает (со свойственной ему порой резкостью) придать слову «диаспора» «должную правовую регламентацию, равную участию в организованной преступной группировке».

Реакции вызваны очередными попытками мигрантских «диаспор» увести своих представителей от возможного решения уголовного суда.

Зацепил меня этот термин — «диаспора». Я ведь тоже в ней был.

Слово «диаспора» для русской эмиграции означало временное пребывание на чужбине в гостях. В гостях, где в надежде на скорое возвращение домой можно организовывать свои землячества, в которых блюдутся вера, язык, традиции. Но в гостях, где следует жить в соответствии с местными порядками и уважать хозяев дома, земли, которая приютила.

Устоявшийся термин «Православная Церковь в диаспоре» первоначально означал «Православная Церковь там, где нет коренных православных; где православные — это временные гости». Со временем именование настолько устоялось, что «Православная Церковь в диаспоре» стало означать «Православная Церковь в странах Запада». Так вот что интересно: сегодня местные православные, потомки русских эмигрантов, а также принявшие Православие коренные жители (французы, немцы, датчане, бельгийцы и проч.) нередко обижаются на такое именование «в диаспоре».

Нет, говорят они, мы теперь полностью местные жители. Мы сохранили (или приняли) Православную веру, но в полной мере граждане местных стран, приняли их обычаи (иногда сохраняя какой-то фольклор предков), живём и платим налоги в пользу этих стран. Какая же мы диаспора?

Собственно, давно писал: либо мигрант — гость и ведёт себя как гость; либо ассимилируется и присоединяется к титульной нации (с сохранением веры и традиций на уровне семейных преданий).

И по обычаю напомню слова Святейшего Патриарха Кирилла о проблемах миграции — по ссылке: https://yangx.top/kartezianec/3266

PS Да, для ясности: предложения Андрея Андреевича и Дмитрия Александровича считаю достойными поддержки, равно как и идею люстрировать недавние выдачи гражданства на предмет нарушений, а условия прибытия в Россию для работы (а уж тем более — выдачи гражданства) — ужесточить.
Удивительные фотографии привозит всякий раз Владимир Соловьёв из своих командировок на фронт.

Глаза воинов.

https://yangx.top/SolovievLive/205267
Продолжаем межприходской сбор для покупки санитарного УАЗ («буханка», новая — не б/у!) в один из прифронтовых госпиталей одного из наших самых сложных направлений.

От нашего прихода осталось собрать 140 тыс. руб.

Карта Сбербанка, Сергей Андреевич Т. (моя). Цифры «кликабельны» в мобильной версии.
2202206143620784
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил обратился к губернатору Курганской области Вадиму Шумкову с просьбой ограничить рост преступности, связанной с мигрантами.

«В 2022 году произошёл значительный рост преступлений (на 92%), совершенных мигрантами на территории нашего региона», большинство из них связаны со сбытом наркотиков. По его словам приезжающие из соседних государств «подсаживают зауральскую молодежь на наркотические вещества, лишая нас будущего».

Владыка предложил следующие меры:

➖️️запрет на работу иностранных граждан, осуществляющих трудовую деятельность на основании патентов, по отдельным видам экономической деятельности;

➖️️приостановить выдачу иностранным гражданам патентов на территории субъекта РФ;

увеличить платежи по патентам;

➖️️приостановить участие региона в программе по переселению соотечественников, проживающих за рубежом;

Также владыка предложил провести массовые проверки работы центров выдачи сертификатов на знание русского языка и оказания правовой помощи.

При том, что подход владыки понятен и актуален, следует обратить внимание, что в случае его принятия под удар могут попасть настоящие соотечественники, приехавшие, например, из Украины. Про проблемы с оформлением документов для украинцев говорилось уже многократно.

Ранее по миграционным проблемам высказвался только Патриарх Кирилл и представители Патриархии. Теперь, надо понимать, появляются такие же обращения и от епархиальных архиереев.
О. Как хорошо Никита Кириллович ответил Римскому Понтифику. Ну вот только восторгов особенно у нас не видел.

Мне кажется, единственно верная реакция на высказывание Папы Франциска о «наследии великой России» звучала бы как-то так:

«Спасибо, Ваше Святейшество. Мы это и сами прекрасно знаем». Такой жест был бы достоен носителей великой культуры.

Взамен всех восторгов и слез благодарности: мол, вот еще один западный господин изволил осчастливить нас своим мимолетным взглядом, -- русские люди, хранители высокой культуры, должны, наконец, научиться держать ответ перез Западом с подобающим нам достоинством, холодной надменностью.


https://yangx.top/hungryphil/2507
Одно из любимых песнопений Страстной седмицы созвучно, но всё же точнее поэта. Потому что уравнение по Богу, а не по человеку.

https://yangx.top/demidovoleg/6804

Нас ра‌ди Распя‌таго, прииди‌те, вси воспои‌м:/ Того‌ бо ви‌де Мари‌я на Дре‌ве и глаго‌лаше:// а‌ще и распя‌тие терпи‌ши, Ты еси‌ Сын и Бог Мой.
https://yangx.top/solsever/1740

Давно с симпатией присматриваюсь к трудам этих молодых философов, хотя не во всём готов с ними согласиться.

Повторюсь: Никакое будущее не возможно без построения смыслов, без понятийного мышления, без философии. Философии, сопряжённой с реальностью. Ориентированной на созидание.

Считаю, что эти ребята помощи достойны.
Братья с фронта прислали подарок и видео. Перевернуло до самой глубины души. Публикую с их разрешения.

На самом деле это обращение и это подарок всем нам, «тыловикам».

Работайте братья. Всего вам светлого и ясного.

И мы поработаем.
Дорогие друзья, напоминаю об этом важном деле. Может у кого-то есть свободные пара недель?
Forwarded from Aннa KуZнецоVa
Нужно чтоб как можно больше наших детей увидели и услышали поздравления и пожелания наших военных.

https://yangx.top/mod_russia/30042?single
В июле Архиерейское Совещание подчеркнуло: «Сегодня на украинской земле государственная власть явила себя прямой наследницей большевиков-богоборцев...»

Одна из иллюстраций тому ниже. Разница только в том, что сейчас время ускоряется. И скорость действий вместе с ними.

Сто лет тому назад: В 1918 году из Зачатьевской обители было изгнано на улицу около 100 сестёр. Другим насельницам удалось остаться в монастыре ещё на несколько лет.
Процесс ликвидации монастыря растянулся на несколько лет. В 1923 году общину обвинили в сокрытии церковных ценностей и использовании хлебопекарни в целях монархической пропаганды, был проведен обыск: «На стене хлебопекарни был обнаружен портрет быв. Великого Князя наследника дома Романовых. Портрет изъят, о чем составлен акт».
Было издано постановление Моссовета: «<…> 2. Зачатьевский монастырь, как монастырь, срочно ликвидировать, незамедлительно выселить из ограды такового всех лиц, пребывание коих может вредно отразиться на деле воспитания трудового молодого поколения. 3. Аннулировать имеющееся между группой верующих Зачатьевского монастыря и Московским Советом — соглашение о сдаче в пользование ей молитвенных домов».
В 1925 году обитель была окончательно упразднена. К тому времени в ее стенах всё ещё проживало более 100 сестёр. Все оставшиеся насельницы в принудительном порядке были просто изгнаны из монастыря.

Сегодня: С утра полиция приехала в Свято-Богоявленский женский монастырь Тернопольской епархии и заблокировала вход. Опубликовано заявление от наместницы монастыря игуменьи Димитрии, в котором сказано, что обитель обращалась в Кременецко-Почаевский заповедник, чтобы продлить договор бесплатной аренды, однако это не удалось сделать.
Несколько недель тому назад один из собратьев после поездки на фронт придумал собраться несколькими приходскими общинами, чтобы купить фронтовым военврачам медицинскую карету. Новую, с иголочки.

До сего дня каждая из наших общин помогала фронту сама по себе, — тем более было важно понять, что мы можем ради этого объединиться. Многие из вас, дорогие читатели, приняли участие в этом благом деле.

Собралось нас, в итоге, шесть приходов, поэтому мы не ограничимся автомобилем, но сможем добавить ещё много всякого хорошего.

А вчера мы съехались, чтобы освятить машину и чтобы помолиться. Об Отечестве нашем. О воинах наших, живых и тех, кто душу за свою положил за Веру и Отечество. О Победном торжестве над всеми, желающими низвержения Святой Руси.

Репортаж ещё будет на @prichodru