Нигилизм и конец Европы: если нет Бога в сердце, то нет и царя в голове

Один из крупных мыслителей Запада Эммануэль Тодд, рассуждая о «конце Европы» (полный пересказ его интервью-лекции опубликую чуть позже, а, кто знает французский, тем советую посмотреть), обращает внимание на то, что уже нет ни европейского проекта, ни европейских национальных проектов.

Тодд объясняет это деградацией элит (об этом опять же в следующем посте) и, как следствие, отсутствием центральной мысли, идеи, которая могла бы приводить в движение национальный (или европейский) проект.

В частности, утверждает Тодд, европейские общества, народы структурировались как нации, приводились в движение религиозностью, а именно христианской религиозностью и, если ещё точнее, — практической религиозностью, которая была сильна в странах старой Европы ещё в относительно недавнее по меркам истории время. Христианская основа лежит и под европейским проектом, который был создан христианскими демократами. Христианство давало идентичность как европейскому, так и национальному проекту.

Сегодня же, заключает Э. Тодд, идёт полная ликвидация религиозности. Как следствие — возникновение вакуума. Причём такого вакуума, который и дальше порождает вакуум. Возникает нигилизм. Разрушается всё: нравственные ценности, экономические и политические принципы…


Здесь стоит оговорить, что сам Тодд — человек не верующий и подчёркнуто рассуждает как наблюдатель, хотя, несмотря на оговорки, что де он просто описывает новую ситуацию, новый нигилизм ему явно не симпатичен.

С учётом этого подхода описание религии лишь как социологического и антропологического фактора понятна и, конечно, отражает часть реальности.

Тем не менее инструментальное восприятие веры в Бога является ошибкой. Вера в Бога, наипаче же христианство, — это не просто некая мысль, некая идеология, которая структурирует общество.

Живой Бог — Тот, Кем человек живёт, «ибо все из Него, Им и к Нему» (Рим. 11, 36; сегодняшнее, к слову сказать, уставное чтение из Священного Писания).

Верующий воин идёт в бой не за «мысль о Боге», и даже не за веру, а веря.

Именно жизнь в Боге и к Богу «структурирует» человека. Отсюда, впрочем, и следствие, что такая жизнь структурирует мысль общества.

Ибо если нет Бога в сердце, то нет и царя в голове.

Рекомендую посетить.

https://yangx.top/natatanshina/1220

Уважаемый Альбир Рифкатович: «Всё, что произошло в Красноярске, - это дешёвая постановка, за которой стоят зарубежные деструктивные элементы, они и зомбируют. Настоящий мусульманин такое поведение, да еще и разбрасывание фрагментов скота в храме, позволить себе не может. В любой исламской стране его тут же упрятали бы куда надо для очистки от бесов. <...> Пусть отвечает по букве закона. Либо пусть его отправят на принудительное лечение, либо срок отбывать. Нечего его жалеть, другим урок будет».
https://ria.ru/20230629/deboshir-1881288938.html

А вот депутат Артём Бичаев удивил. Никто ведь и не оспаривает тот факт, что у нас страна многонациональная и единая.

И вопрос не в том, что кто-то «обидится».

А в том, что подобное поведение не является редким исключением в тех исламских кругах, которые находятся под внешним влиянием (см. выше высказывание муфтия Крганова). И решать эту проблему следует отнюдь не «диаспорам» (как заметил бы А. А. Медведев: а что это за субъект права?) Государство должно поставить диагноз и лечить болезнь.

Конец европейских элит и Европы

Продолжу пересказ интервью-лекции Эммануэля Тодда (начало пересказа было тут).

Его исходный тезис в том, что элиты европейских стран сначала отказались от национальных проектов в пользу неубедительного европейского проекта, а затем отказались и от него, сменив сюзерена в лице Еврокомиссии на НАТО.

Перешли от поклонения Золотому тельцу единой евровалюты к поклонению Ваалу американского милитаризма (Ваала вспомнил я, а остальное — цитата из интервью — е.С.).

Европейский проект явил свою пустоту, стал ненужным сожительством разнородных стран. Европейская система парализует всё, к чему притрагивается. Например, анализ финансовых показателей являет, что введение евро (всего 25 лет тому назад!) в течение довольно короткого времени обрушило национальные финансовые системы. Анализ экономических и демографических показателей показывает, что построение европейской экономики шло рука об руку с катастрофой для коммерции, для индустрии, для рождаемости, для уровня жизни.

Вместо обещанного европейского единства наблюдается расслоение и разделение между странами.

Европейские элиты попали в совершенно неудобное положение: они сами раскрутили проект, выступали гарантами его благотворности для людей, а сейчас хотел были избавиться от скомпрометировавшей себя идеи. Европа исчезла из голов тех, кто её придумал.

Поведение правительствующих классов перестало быть рациональным. К примеру, стремление элит к расширению (аж до Грузии, но хотя бы даже на ещё не включённые балканские государства) не имеет рационального обоснования (если учитывать всё сказанное выше).

Эта деградация, фактически исчезновение национальных и европейских элит является катастрофой, поскольку влечёт за собой исчезновение наций (nations; русский перевод всё-таки означает другое — е.С.), национальных государств. Сохраняют своё существование народы, общества, страны, но не нации (nations), не национальные государства.

Дело в том, что элиты (даже в своей внутренней конкуренции, например в политическом процессе) призваны придавать форму «коллективному национальному чувству» (Ильин сказал бы «духовному самосознанию» — е.С.), формулировать его. Между тем сейчас у элит нет «коллективного сознания» поэтому исполнять эту свою функцию они уже не могут.

Нет больше испанского национального проекта, нет больше французского национального проекта (Тодд оговаривает, что в странах Восточной Европы ситуация несколько другая). Это обусловлено отсутствием центральной мысли, идеи, которая могла бы приводить в движение национальный проект.

Далее отошлю к предыдущему посту.

Тодд прямо утверждает: «европейские элитарии — это готовые клиенты для психиатра».

И тут, говорит Тодд, приходит спасительный Путин. Война может скрыть ошибки европейский элитариев, поэтому они будут всячески её раздувать. При этом сами выйти из европейского кризиса они не способны. Варианты выхода Европы из кризиса зависят от того, выстоят русские или нет.

Помимо познавательной оценки ситуации в Европе рассуждения Э. Тодда интересны размышлениями о задачах и необходимых свойствах элит.

Элиты — это вовсе не те, как часто представляется, кто распоряжаются богатствами или обладают большой властью или превознесены Мельпоменой (либо любой другой музой). И даже не те, кто трудятся ведущими учёными, учителями школ, правоведами...

Все они в правильно устроенном обществе могут относиться к элитам.

Главным свойством и функцией элит является формулирование смыслов — идеологических, нравственных, политических, экономических. Придание формы правосознанию, духовному сознанию, национальному инстинкту самосохранения народа.

Как только элиты утрачивают смыслообразующую функцию, они перестают быть элитами и становятся лишь носителями функции в обществе (полезной... или нет).

При этом общество утрачивает смысловую организующую страту.

Что грозит вовсе не только Европе.

Мой Китеж

На пруду у мостков даже удочку не закинешь —
зацвело, водомерки уснули без задних лап.
Но златится на дне мой блаженный июльский Китеж
с голубыми стрекозами в солнечных куполах.

На просёлке колотит по пыли хвостом Чернушка —
хромоногий брехун, подобревший под старость чёрт...
А у лета ведь тоже бывает, представь, макушка —
светло-русая (просто седые дожди не в счёт).

У дороги на самой жаре (и смотреть-то сладко)
красноглазо и дымчато, как на заре туман,
поспевает малина, печали моей заплатка.
От распаренной мяты полуденный ветер пьян.

Наберёшь этих ягод пригоршню и ешь с ладони.
И звенит... паутина на стебле? в цветке роса?
Обернёшься и видишь: прозрачный в далёком звоне
упирается Китеж соборами в небеса...


© Полина Орынянская, 2017

Рэмбо, Степочкин и отец Виталий. Родное лично для меня подразделение Архангел Михаил на Донецком направлении. Ребята совсем молодые - годятся батюшке в сыновья. Он к ним так и относится: как к уже взрослым, но все-таки своим детям. Ради таких моментов мы это и делаем. Чтобы бойцы в лице священника видели рядом с собой всю Церковь и всю Россию. А это придает сил.

Очень многое меняется, когда в батальон или полк приезжает священник. Не всегда это можно измерить и выразить в цифрах, но это всегда ощущается на духовном уровне.

Чтобы наши военные священники могли и дальше ездить к бойцам, нужна ваша помощь. Благодарю каждого, кто нас поддерживает. Это важный вклад в общую Победу:

2202 2021 6719 0325
Андрей Сергеевич А.

Святитель Игнатий (Брянчанинов), Слово о человеке:

Являюсь в бытие бессознательно, без всякого со стороны моей согласия; увожусь из этой жизни против моей воли, в час неопределенный, непредугаданный... Живу на земле, не зная будущего. Мне неизвестно, что сделается со мною чрез день, чрез несколько минут... Но во мне живет убеждение невольное, естественное, что я – бессмертен. Чувствую себя бессмертным: постоянно действую из этого чувства. Умирающие при сохранении сознания говорят и действуют, как отходящие и переселяющиеся, отнюдь не как уничтожающиеся. Человек – тайна для самого себя.

https://yangx.top/consensuspatrum/2689

С воодушевлением, да что уж — со слезами радости на глазах, наблюдая за тем, как происходит несбыточное (кто бы поверил ещё в декабре 2021 года?)

как слово «русский» вновь заняло своё законное место в нашем языке (сказать то же о месте в государстве пока ещё преждевременно, но, надеюсь — дело будущего),

как дети не стыдятся громко заявлять: «Я — русский» (да — мода, да — на вкус и цвет, но в воспитании чувства часто идут впереди разума),

как возносится имперский флаг: официально, в полках, в руках у тех же детей,

как развевается древний стяг,

как Русский Триколор перестал быть символом 90-х (уже давно на самом деле), а стал Знаменем героизма и победы,

— хочется пожелать всем нам, чтобы всё это не выхолостилось в имитацию.

Чтобы символы и слова были не картинками и звуками, ветром колеблющимися, но были наполнены бытием.

Чтобы наше Отечество процветало.

Чтобы русский народ наш был.

В Вере и Верности. С Честью и Долгом.

Возвращение русскому народу своего имени вернуло нам и слово «россияне», исковерканное в 90-х противопоставлением в те годы упоминанию русских.

При этом вредными и бесполезными остаются стремления заявлять о «российской национальной идентичности» или, тем более, попытки родить «российскую гражданскую идентичности».

Об искусственном конструкте «гражданской идентичности» и рассуждать-то особо нечего: он оторван от земли, от рода, от крови и, в конце концов, от веры. Безжизненный. Более бессмысленным сочетанием двух слов является только «гражданская нация».

Что же касается национальной идентичности, то она неотрывно связана с нацией (вот удивительно...), родом, верой, языком, поэтому, если за словом «российская» подразумевать совокупность народов России, то «российская идентичность» — это нонсенс.

Национальная идентичность России — русская. Россия — русское национальное государство, вобравшее в себя множество народов и уважительно сохранившее их местные идентичности.

Именно потому что национальная идентичность России — русская, не будет звучать неправильным или обидным выражение «русский воин» применительно, например, к воину-чеченцу или воину-якуту. По этой же причине можно и сегодня говорить о Русской армии, Русском — а не «российском» — Севере, русской — а не «российской» — литературе.

А для коллективного обозначения «Соотечественники! Россияне!» звучит вполне выспренне.

Очевидно, что во времена Гавриила Романовича Державина слова «россиянин» и «русский» были взаимозаменяемы, но сегодня его строки (многократно уже приводил их, но уж очень они хороши) вполне адресуются тем же фронтовикам, принадлежащим к разным народам России:

Священ мне паче зрак героев,
Моих любезных сограждан,
Пред троном, на суде, средь боев
Душой великих россиян

Пастырский подвиг сегодня все больше виден...

Невольно припоминается: начале Великой Отечественной священники монахи, архимандриты были убиты, замучены или сидели в застенках... А среди советских солдат было много будущих священников , архимандритов, духоносных старцев ...

Потребовалось время и чтобы снова открылись храмы, чтобы начали отпускать из тюрем и лагерей  священников, чтобы ослабили бой с церковью, ради боя за Родину, поняв, что иначе не будет Победы.

Сейчас отцы на передовой без оружия, с укороченной епитрахилью, с  кадилом  вместо "Калашникова", с Евангелием и молитвой под снарядами,  вместе с нашими военными против полчищ бесноватых, проклятых своими предками за предательство и по своей воли отказавшихся от Бога.

Мы усвоили урок истории, поэтому  мы знаем,  что Бог не допустит больше того ада, хоть и сейчас не легко. Но Бог с Россией, Бог с нами сегодня, хоть мы и не святы, но наш бой за правду Божию!  "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся".


https://yangx.top/voennyotdel/1151?single