Кстати у Лауры Кимовны ⬆️ совершенно душевные стихотворения. Рекомендую подписаться.

https://yangx.top/lauraslovo/1465

Давеча довольно бурно обсуждалось переименование городов и улиц. Срединная позиция состояла в том, что «кто что построил, тот так и назвал». В некоторых случаях, к примеру с Калининградом, это не очень подходящий метод, но таких исключений будет немного.

Что касается Донбасса и Новороссии, то логично было бы последовательно придерживаться позиции Главы Государства относительно декоммунизации, но, если уж какой-либо топоним совсем уж вызывает разделения, то разве мало имён героев нынешней скоро уже 9-летней войны?

Особенно последнее касается именований улиц.

С оговоркой, что переименовывать Святоникольскую улицу (тем более Святопокровскую в улицу 50 лет Советской власти) и гневить Бога вовсе не стоит. Гневить Бога не время никогда, а сейчас — тем более.

В продолжение предыдущей темы.

Сегодня воинов сопровождает много разных знамён, помимо родов войск. Кто-то воюет под имперским чёрно-желто-белым знаменем, кто-то — под знаменем Победы (по сути — советским флагом), кто-то воздвигает древнерусский стяг с ликом Спасителя, какие-то подразделения, связанные с тем или иным регионом России, вывешивают флаги этих регионов.

То же наблюдается и на шевронах воинов, дополняющих или даже заменяющих уставные, причём разнобой может наблюдаться и в одном подразделении — в зависимости от личных предпочтений каждого.

И, хотя моё сердце поёт, когда возносится к небу имперский флаг, и радуется при виде древнерусского стяга со Спасителем, разум понимает, что объединённые сейчас общим подвигом, люди могут в грядущее мирное время разделиться из-за символов, если пытаться перенести таковые с частного употребления на общее. Сочетание с фотографии ниже никак не устоит в мирное время (да и в военное оно диковато, по правде говоря).

Поиск компромиссов относительно символики приводит, полагаю, к наиболее очевидному — объединяться следует вокруг государственного флага (который, впрочем, по моему частному мнению, можно бы улучшить, заменив тем штандартом, который сейчас является президентским, или даже — дань воинской памяти — дополнив по левому краю георгиевскими цветами, в эстетике какового решения, впрочем, не уверен).

Дорогие подписчики, в декабре мы помогли экипироваться нашим разведчикам, среди которых один из сотрудников прихода, настоятелем которого я являюсь.

Братья прислали видеоблагодарность нашему приходу. Их слова адресованы и всем тем из вас, кто помог. Список закупленного мы размещали на приходском сайте. Из наиболее дорогого: коптер с сопутствующей комплектацией, коллиматорные прицелы, укомплектованные тактических аптечек. Всего на 600 тыс. руб.

Сейчас братья на фронте, сообщают о том, что бы им пригодилось из не предусмотренного по штату: от теплых вещей, бензопилы и тепловых пушек — на что мы без затруднений собираем приходом — до коптеров, раций и тепловизоров.

Вот за помощь на закупку последнего буду благодарен всем, кто сможет оказать таковую.

Карта всё та же: Сбербанка 2202206143620784 (Сергей Андреевич Т.). Следующим постом дублирую её для удобства копирования.

2202206143620784

Один представитель духовенства в Киеве написал гневный пост, обличающий русских ("российских") людей (их "варварство") в связи с трагической гибелью мирных людей в Днепропетровске (точнее Екатеринославе, но сейчас не об этом). Ссылку приводить не буду.

Гибель мирных людей трагична. Скорбим и молимся о всех невинных людях, смерть приявших в эти дни брани.

По сути же.

Оставим даже в стороне признания главного украинского пропагандиста, что причиной трагедии являются бездумные действия украинской ПВО и что жилой дом никак не был целью обстрела со стороны Русской Армии. Это если непосредственной причиной взрыва стала не сама ПВО.

Хочется поинтересоваться другим: не достойны ли большего гнева и обличений упомянутого клирика постоянные и многочисленные, целенаправленные и намеренные смертоносные обстрелы украинской артиллерией жилых домов Донецка и других городов? Домов и кварталов где нет военных или инфраструктурных целей? Понимаю, что нынче такие обличения небезопасны. А в предыдущие годы? Иль может вовсе стоило и вчера промолчать?

Впрочем, этот клирик, наверное, читает европейскую прессу, из которой известно, что Донецк-то бомбят сами русские.

О ненависти и ненавидящем нас брате

https://yangx.top/aleksandr_skif/2552

Ненависть или, по крайней мере, гнев как всепоглощающая страсть (отличающийся от гнева праведного, хотя не всякий будет способен различить их) — частые спутники войны. Именно их проявления — то главное, что требует уврачевания в душах поддавшихся им людей, будь то находящихся на фронте или в тылу.

Культивирование же ненависти к людям — не путать с требованием возмездия и искоренения среди людей деструктивной, человеконавестнической идеологии — приводит к разрушению обществ.

Если несколько братьев напали с ножом на мою мать, на младших братьев и сестёр, если они кричат, что мы им не семья, что наш общий дом следует разрушить, что молодцы те, кто сажали в концлагеря и убивали наших предков, — их следует остановить, в том числе силой, порой даже с тяжелыми, если не летальными последствиями для кого-то из них. Тех, кто выжил — привести к разуму, в том числе, но не только — через наказание, которое, вероятнее всего, подействует не сразу. Тем более виновны те соседи, что вложили им эти мысли в голову, дали им нож, помогали им — в надежде, например, урвать часть нашего семейного дома. Братья братьями быть не перестают. И наше противостояния их безумию — через боль утраты и через боль об их безумии. Примирение возможно — через их покаяние и исправление. Наитяжелее же если один из них уже успел убить кого-то из младших.

Но, так или иначе, наше поведение не должно нас превращать в таких же безумцев.

Напомню, что всякая аналогия — это только аналогия.

https://yangx.top/MedvedevVesti/12785

Спасибо, Андрей Андреевич.

Всё именно так. Именно пытался выразить своим предыдущим постом.

Но Вы написали много лучше.

https://yangx.top/grigorov_prav/2284

Тут дело в чём, если не ошибаюсь и память мне не изменяет (кто больше в теме быть может меня поправит).

1) Историческая часть кладбища (захоронения героев Белого движения и прочие исторические захоронения) включена в реестр исторического наследия и её не снести. Плохое: уход за этой частью кладбища теперь не оплачивается.

2) На кладбище множество могил безвестных, рядовых эмигрантов, у которых не осталось потомков для оплаты аренды. Именно их неприкосновенность обеспечивала, как кажется, Россия. И именно их будущее вызывает опасения.

Если же говорить об идейной подоплёке, то речь идёт, в очередной раз, о том, чтобы отнять у России часть её истории. Заявить, что нынешняя Россия не имеет отношения к Белым героям, к великим людям Русской эмиграции (дескать деньги России не нужны для ухода за их могилами). Не имеет отношения и к рядовым людям Русской эмиграции (скорее вынесут их могилы, чем позволят России позаботиться о них).

Поэтому для нас сложившаяся ситуация — это повод ещё раз заявить о том, что Русская эмиграция — великая и неотъемлемая часть нашей истории (привет необольшевикам).

«Консервативная реакция»? Или рассудительное исправление ошибок?

Говорят, что в России идёт консервативный реакционный поворот. Сама формулировка, опираясь на давние страхи, призвана стигматизировать происходящее.

Правильнее будет сказать иначе: русский народ ищет и находит ответ (реакцию) на многолетнее попрание и даже разрушение нравственности, культуры и образования нашего народа. На ошибки по халатности и на злоупотребления. Ответ, опирающийся, в том числе, на принцип сбережения или восстановления лучшего, что было создано до нас.

В поисках этого ответа есть, конечно, опасности.

Первая — увлекшись сбережением (консерватизмом) забыть о развитии (прогрессе).

Вторая — действовать эмоционально и в угоду вкусам, а не рассудительно и компетентно (о том, в частности, следующий пост). По выражению и мысли одного моего собеседника: расчесывать эмоциональную болячку, каковым способом Отечеству был сломан хребет и в 1917, и в 1991. Изначально у многих с намерениями-то благими.

Об отрицательной эмоциональной раскачке и отказе от рассудительности

Ещё одна беда или, вернее, риск — это раскачка отрицательных эмоций, сопряженная с отказом от рассудительности. Зависть, ненависть, распущенность, уныние, безбожие, панический страх обессиливают любого человека и любое общество, открывают путь к его разрушению.

Слава Богу сегодня государственная власть и общество идут по пути оздоровления, к примеру, в области культуры (хотя покамест очень частичного). Это отражается в принимаемых законах, направленных на ограничение пропаганды распутства (хотя — пока что — не отражается в идейной поддержке здравой жизни). Это отражается в ограничениях, накладываемых на тех, кто открыто выступает против Отечества.

Отрицательной же эмоциональной раскачкой будет охота на ведьм и нарочитое выискивание «врагов народа». Одно дело отношение к тем, кто словами или действиями вредят России, другое — к тем, кто вовсе не высказываются и продолжают трудиться на благо Отечества, наступая, может быть, на горло каким-то свои несогласиям.

Отрицательную эмоциональную раскачку мы видим в ложной экспертизе, превращающей критику и анализ ошибок в ток-шоу с личной выгодой участников или закулисных манипуляторов, видим такую раскачку в бездумном модерировании общественных настроений по принципу «чем громче и скандальнее, тем убедительнее и эффективнее».

Такая раскачка ведёт к смуте а не к здравому и давно назревшему разрешению накопившихся проблем.

Остроумная и умная Наталия Петровна Таньшина всё объяснила про эмигрантское кладбище на Сен-Женевьев.

https://yangx.top/natatanshina/902
https://yangx.top/natatanshina/903

И ещё несколько слов о ситуации на русском кладбище в Сен-Женевьев-де-Буа под Парижем.

Думаю, что здесь сошлись политическая конъюнктура, требующая воротить нос от России, и алчность каких-нибудь чиновников, желающих эксгумировать покойников, оставшихся без потомства или живых родственников, которые оплатили бы аренду могил (аренду именно таких могил оплачивала Россия, если правильно понимаю), чтобы продать "никому не нужные", как им кажется, кладбищенские места. Не исключаю, что здесь могут быть замешаны и банковские рестрикции на деятельность России за рубежом. Впрочем, если таковые и есть, то, была бы добрая воля, решение, полагаю, нашлось бы.

Сегодня под угрозой около 20 могил (остальные оплачены), но чем дальше, тем больше их будет.

Повторюсь, французские власти пытаются отнять у России часть её истории.

Что сделать, чтобы сохранить могилы, я не знаю. Надеюсь, найдутся ещё во Франции здравомыслящие собеседники, понимающие, что мстить покойникам — мерзко.

А вот что мы точно можем сделать, так это сохранить нашу историю. В том числе хранить не просто хранить память о тех, кто скончался на чужбине, но и прислушаться к ним. По крайней мере часть их наследия без сомнения того достойна. Это к возникшим в эти дни в ТГ разговорам о традиции.

В этот Сочельник Богоявления ежегодное напоминание от собрата в служении Престолу Божию. Добрый священнический юмор.

https://yangx.top/prichodru/18306

Ежегодный текст о «крещенских купаниях»

«Крещенские купания» — это не богослужебная и не уставная практика. Она существовала и до революции, но получила широкое распространение скорее в новейшее время.

Если человек, отправляясь в день Богоявления купаться, совершает молитву, в молитве погружается в воду, вспоминает Крещение Спасителя, то можно говорить о благочестивой религиозной практике, способствующей материализованному, наглядному воспоминанию о Евангельском событии.

Если же купания превращаются в вакханалию с обильным распитием алкоголя, ярмаркой тщеславия и разными другими непотребствами, то это является извращением картины воспоминаний о Евангельских событиях. Грехом.

И, конечно же, «Крещенское купание» не очищает от греха, не «омывает» грехи, даже при самой благочестивой обстановке. Благочестивое совершение купания может способствовать правильному внутреннему настрою — настрою на раскаяние в своих грехах, желанию вести жизнь по заповедям Христа. Непосредственно в праздник — настрою исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Которые и попаляют грехи.

Напоминание: поскольку купание — лишь обычай, не следует устремляться в ледяную купель тем, кому это противопоказанно по состоянию здоровья.

С праздником Богоявления и Крещения Господня, Православные!

Тропарь праздника:
Во Иoрдане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже и мир просвещей, слава Тебе.

Русский перевод:
При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубицы подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!

Пояснение к тропарю (тг-канал «Индиктион»)
Склонив голову перед Своим же творением, Господь не только явил образ смирения, но и показал, что Он принял на Себя все стороны человеческой природы и исполнит все то же, что «надлежит исполнить» (Мф 3. 15) всякому верующему.
Ещё одна, и очень важная, тема — откровение Бога как Троицы. В Ветхом Завете о Боге говорится как о Сущем, Едином, Господе, но о Троичности Лиц упоминается лишь прикровенно. Но в событии Крещения Троичность Лиц становится явной: Сын предстоит, Дух сходит, Отец свидетельствует:
Крещение Господне становится не только началом земной проповеди Спасителя, но и событием космологического значения, когда состоялось откровение главной тайны о Боге.

————————————————————————-———————

Тропарь на водоосвящение:
Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите вси Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явльшагося Христа.

Русский перевод:
Голос Господа взывает на водах, говоря: «Придите, примите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа!»

Нет сегодня иных слов, кроме...

Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих (трижды). Ты бо, хотением от не сущих во еже быти приведый всяческая, Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир. Ты от четырех стихий тварь сочинивый, четырми времены круг лета венчал еси. Тебе трепещут умныя вся силы, Тебе поет солнце, Тебе славит луна, Тебе присутствуют звезды, Тебе слушает свет, Тебе трепещут бездны, Тебе работают источницы.
Ты простерл еси небо, яко кожу, Ты утвердил еси землю на водах, Ты оградил еси море песком, Ты ко отдыханием воздух пролиял еси.

Ангельския силы Тебе служат, архангельстии лицы Тебе кланяются, многоочитии херувими и шестокрилатии серафими, окрест стояще и облетающе, страхом неприступныя славы Твоея покрываются. Ты бо Бог Сый неописанный, безначальный же и неизглаголанный, пришел еси на землю, зрак раба приим, в подобии человечестем быв, не бо терпел еси, Владыко, милосердия ради милости Твоея, зрети от диавола мучима рода человеча, но пришел еси и спасл еси нас.

Исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяния: естества нашего роды свободил еси, девственную освятил еси утробу Рождеством Твоим. Вся тварь воспевает Тя явльшагося: Ты бо Бог наш, на земли явился еси, и с человеки пожил еси. Ты Иорданския струи освятил еси, с Небесе низпославый Святаго Твоего Духа, и главы тамо гнездящихся сокрушил еси змиев. Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию (трижды, с осенением воды рукой). И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово; сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, ангельския крепости исполненную.

Да вси почерпающии и причащающиися, имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и ко всякой пользе изрядну. Ты бо еси Бог наш, Иже водою и Духом обновивый обетшавшее грехом естество наше. Ты еси Бог наш, водою потопивый при Ное грех. Ты еси Бог наш, Иже морем свободивый от работы фараони Моисеом род еврейский. Ты бо еси Бог наш, разразивый камень в пустыни, и потекоша воды, и потоцы наводнишася, и жаждущия люди Твоя насытивый. Ты еси Бог наш, Иже водою и огнем пременивый Илиею Израиля от прелести Вааловы. Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым (трижды). Даждь же всем прикасающимся ей, и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение.

Спаси, Господи, и помилуй великаго господина и отца нашего, Святейшаго патриарха Кирилла, и господина нашего, Преосвященнейшаго епископа имярек и сохрани их под кровом Твоим в мире.
Спаси, Господи, и помилуй власти и воинство страны нашея, покори им всякаго врага и супостата. Даруй им вся, яже ко спасению прошения, и жизнь вечную, да и стихиами, и человеки, и ангелы, и видимыми, и невидимыми, славится Твое пресвятое Имя, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Перевод на русский от @indiktion есть здесь.

Какая же красота слова. Человеку, конечно, трудно славить Господа и часто мы выражаем свои чувства коряво и дыряво. Но не сегодня. Мир вчера и ныне объят одними из самых красивых молитв к Богу. Даже если вы не были на службах ни в этом году, да и вообще никогда. Просто тихо про себя прочитайте этот текст. Невозможно быть равнодушным, как дивно он написан.

...Тебе поет солнце, Тебя славит луна, Тебе присутствуют звезды, Тебе слушает свет, Тебе трепещут бездны, Тебе работают источницы...

И про кожу земли, и про отдыхание воздуха. Как можно не беречь, не ценить, не заботиться о земле, о себе как сосуде Божием, когда все Его произволением существует в нашей жизни?

Даруй же нам, Господи, все необходимое для спасения. Чтобы славить Тебя вечно.

С Богоявлением, которое не когда-то однажды произошло с человечеством. С праздником, напоминающем, что у каждого из нас свой момент Явления Божия. Да не пропустим же Его.

Святейший Патриарх Кирилл:

Желание победить Россию сегодня приобрело, как мы знаем, очень опасные формы. Мы молимся Господу, чтобы Он вразумил тех безумцев и помог им понять, что всякое желание уничтожить Россию будет означать конец мира. Но не только об этом нужно молиться, а о том, чтобы вместо такого безумия род человеческий обрел некое новое сознание. Сознание своей взаимозависимости, сознание хрупкости того мира, в котором мы все живем, и необходимости быть всем вместе и работать во имя общих ценностей и целей, которые были бы направлены в первую очередь на сохранение жизни и, я бы еще добавил как православный христианин, на сохранение веры в Бога, без которой все иные ценности либо деформируются, либо просто переформатируются на противоположные и становятся не ценностями, а факторами, содействующими разрушению человеческой жизни.

19 января 2023 года

http://www.patriarchia.ru/db/text/5997552.html

https://smotrim.ru/video/2550255

Поговорили с Екатериной Грачёвой об актуальном.

О значении выступления председателя ОВЦС в ООН и о том, что на Украине против Православия орудует дьявол.

О том, почему уничтожение России равно концу миру, и почему об этом говорит Святейший Патриарх.

О том, что возможность для России быть оплотом Православия — это повод не для превозношения, а для смирения и постоянного наблюдения за собой.

О трибунале для суда над Россией.

О том, почему "непротивление злу силою" не может быть русской национальной идеей.

Святейший Патриарх Кирилл:

«И Церковь, и все те, кто оказывает и может оказывать влияние на наше общество, должны сделать всё, чтобы Россия победила, — заявил Святейший Патриарх. — Потому что сегодня мы столкнулись с величайшей опасностью — западный мир ополчился на нас. Почему? А потому что мы альтернатива, причем альтернатива очень привлекательная. Россия, которая отвергает худшие проявления глобализации, стала светочем для мира. Люди видят в Россию страну, которая являет пример верности традиционным ценностям, таким как семья, чувство долга, патриотизм». 
«За нами правда, и правда эта основывается на мировоззрении народа, — убежден Святейший Владыка. — Не на каком-то философском мировоззрении, а на том, что чувствуют настоящие патриоты в любой стране — в России, Германии, Франции, везде. Люди чувствуют естественную необходимость оберегать свою страну, заботиться о своем государстве, но ведь это же идет вразрез с глобализмом, где стираются всякие границы! И в этом смысле Россия — едва ли не единственная страна в мире, во всяком случае среди стран европейской цивилизации, которая решительно выступила против глобализации. И хотя Россия подвергается жесткой критике со стороны зарубежных политических кругов, но, уверяю вас, мы пользуемся огромной симпатией многих людей, живущих на Западе». 
«Россия — это реальная альтернатива абсолютно тупиковому развитию западной цивилизации. Сегодня мы действительно впереди — со своими идеями, со своим целеполаганием, со своей верой, со своим патриотизмом», — подчеркнул Святейший Патриарх. 
19 января 2023 года

http://www.patriarchia.ru/db/text/5997886.html