Какие традиции нас объединяют, помимо фольклорных?
https://yangx.top/vladlentatarsky/9811
Максим упоминает воинственные традиции.
Продолжу последнюю реплику: «после армии почти сразу было принято заводить семью».
Важной составляющей традиций — тем более важной в условиях урбанистической раздробленности людей, атомизации общества — являются семейно-общинные традиции. Кстати, два «культовых» новогодних фильма очень ярко показывают их утрату уже в советское время на примере Нового года: «Карнавальная ночь» с коллективным празднованием и «Ирония судьбы» с узко индивидуалистским подходом к празднику (оговорюсь, что мне не нравится ни тот, ни другой предложенный образ).
Из своего опыта детства, отрочества и юности в пост-эмигрантской среде назову такие укрепляющие общность традиции:
- главные праздники — Пасха и Рождество — отмечались вместе с самым широким кругом семьи, друзей, знакомых, прихожан своего и других приходов (совместное богослужение, «уличное застолье», мы молодые ещё и порой совершали в течение дня объезд нескольких таких приходских «застолий»);
- престольные праздники храмов отмечались вместе с многочисленными съезжающимися из других приходов прихожанами (что-то подобное мы в «доковидное» время пытались организовывать и на нашем московском приходе в Черкизове);
- свадьбы играли очень широко (100 человек близких и дальних родственников, друзей и друзей друзей — это едва ли не минимальное число участников);
- крестины сопровождались чуть меньшим, но всё же весьма широким собранием.
Ещё можно назвать традицию воскресного похода в храм: как правило надевалась парадная одежда (кажется, эта привычка чуть поутратилась), женщины тщательно прихорашивались, надевали украшения. После богослужения мы нередко собирались на чаепитие или, как минимум, во дворе храма ещё долго не расходились, общались.
Ходить в гости семьями — не просто «потусоваться» — было значимой частью жизни.
Да, в пост-эмигрантской среде это было обусловлено, в том числе, многочисленными родственными связями и конфессиональной эксклюзивностью среды. И, конечно, здесь не обходилось без фольклора, порой немного нарочитого. Но, в целом, всё это способствовало сохранению спайки нашего микро-общества.
Можно ещё многое вспомнить. Речь не идёт о том, чтобы вечно праздновать и что спайка состояла из одних праздников. Праздники были точками сборки микро-общества, которое и в промежутках между ними активно общалось, созидало (и при этом, как я уже об этом писал, было — и есть — высокоинтегрировано в местный социум).
Важность этих традиций — в поддержании единства общин, будь то семейных, районных, приходских, профессиональных. Думаю, что большое общество страны может развиваться при условии сохранения общинных структур, если, впрочем, таковые будут ощущать себя частью большого общества (пример «районов», упомянутых в головном посте) и подчиняться его общим правилам, а не изолироваться от него (как мы это видим сегодня в некоторых нацобщинах).
https://yangx.top/vladlentatarsky/9811
Максим упоминает воинственные традиции.
Продолжу последнюю реплику: «после армии почти сразу было принято заводить семью».
Важной составляющей традиций — тем более важной в условиях урбанистической раздробленности людей, атомизации общества — являются семейно-общинные традиции. Кстати, два «культовых» новогодних фильма очень ярко показывают их утрату уже в советское время на примере Нового года: «Карнавальная ночь» с коллективным празднованием и «Ирония судьбы» с узко индивидуалистским подходом к празднику (оговорюсь, что мне не нравится ни тот, ни другой предложенный образ).
Из своего опыта детства, отрочества и юности в пост-эмигрантской среде назову такие укрепляющие общность традиции:
- главные праздники — Пасха и Рождество — отмечались вместе с самым широким кругом семьи, друзей, знакомых, прихожан своего и других приходов (совместное богослужение, «уличное застолье», мы молодые ещё и порой совершали в течение дня объезд нескольких таких приходских «застолий»);
- престольные праздники храмов отмечались вместе с многочисленными съезжающимися из других приходов прихожанами (что-то подобное мы в «доковидное» время пытались организовывать и на нашем московском приходе в Черкизове);
- свадьбы играли очень широко (100 человек близких и дальних родственников, друзей и друзей друзей — это едва ли не минимальное число участников);
- крестины сопровождались чуть меньшим, но всё же весьма широким собранием.
Ещё можно назвать традицию воскресного похода в храм: как правило надевалась парадная одежда (кажется, эта привычка чуть поутратилась), женщины тщательно прихорашивались, надевали украшения. После богослужения мы нередко собирались на чаепитие или, как минимум, во дворе храма ещё долго не расходились, общались.
Ходить в гости семьями — не просто «потусоваться» — было значимой частью жизни.
Да, в пост-эмигрантской среде это было обусловлено, в том числе, многочисленными родственными связями и конфессиональной эксклюзивностью среды. И, конечно, здесь не обходилось без фольклора, порой немного нарочитого. Но, в целом, всё это способствовало сохранению спайки нашего микро-общества.
Можно ещё многое вспомнить. Речь не идёт о том, чтобы вечно праздновать и что спайка состояла из одних праздников. Праздники были точками сборки микро-общества, которое и в промежутках между ними активно общалось, созидало (и при этом, как я уже об этом писал, было — и есть — высокоинтегрировано в местный социум).
Важность этих традиций — в поддержании единства общин, будь то семейных, районных, приходских, профессиональных. Думаю, что большое общество страны может развиваться при условии сохранения общинных структур, если, впрочем, таковые будут ощущать себя частью большого общества (пример «районов», упомянутых в головном посте) и подчиняться его общим правилам, а не изолироваться от него (как мы это видим сегодня в некоторых нацобщинах).
Telegram
Владлен Татарский
Толкователь сетует, что не может вспомнить никаких традиций, кроме голосного пения за столом. Задаётся вопросом: о возрождении каких именно традиций идёт речь?
Покопался в воспоминаниях из детства. Пели за столом только старики, а вот, что я хорошо помню…
Покопался в воспоминаниях из детства. Пели за столом только старики, а вот, что я хорошо помню…
Интересующимся темой рекомендую хороший канал о православном богослужении.
https://yangx.top/pmkgd/247
https://yangx.top/pmkgd/247
Telegram
Gloria in excelsis Deo
🎉Дорогие читатели, поздравлю вас с тем, что вас уже более 1000! Спасибо вам за внимание к нашим скромным любительским заметкам о богослужении! По традиции — подборка рекомендуемых каналов:
Chudo-iva (Андрей Ефанов) — проповеди, ответы на вопросы и мн. другое.…
Chudo-iva (Андрей Ефанов) — проповеди, ответы на вопросы и мн. другое.…
#воскреснаякартина к памяти святителя Николая
Илья Ефимович Репин (1844-1930)
Николай Мирликийский избавляет от смертной казни трех невинно осужденных в городе Мирах Ликийских
1888 г.
Илья Ефимович Репин (1844-1930)
Николай Мирликийский избавляет от смертной казни трех невинно осужденных в городе Мирах Ликийских
1888 г.
https://yangx.top/MedvedevVesti/6939
— Никакой войны нет.
— Да конечно же война идёт. Я сам по телевизору видел.
— Почему Албания?
— А почему бы и нет?
— Что плохого они нам сделали?
— А что хорошего они сделали для нас? Вот что ты знаешь о них?
— Ничего.
— Видишь? Они держатся особняком. Такие себе изворотливые и совсем не заслуживающие доверия.
Это — с опозданием вместо рубрики #пятничныйюмор (впрочем пора вводить тэг "пятничныйсарказм" или "печальныйпятничныйюмор").
— Никакой войны нет.
— Да конечно же война идёт. Я сам по телевизору видел.
— Почему Албания?
— А почему бы и нет?
— Что плохого они нам сделали?
— А что хорошего они сделали для нас? Вот что ты знаешь о них?
— Ничего.
— Видишь? Они держатся особняком. Такие себе изворотливые и совсем не заслуживающие доверия.
Это — с опозданием вместо рубрики #пятничныйюмор (впрочем пора вводить тэг "пятничныйсарказм" или "печальныйпятничныйюмор").
Telegram
Андрей Медведев
Написано красиво. С душой. Умело и качественно. Примерно также английский газеты писали в 30-х и 40-х годах 19 века, о героической борьбе горцев, черкесов против кошмарной Российской империи. Я не шучу. Буквально те же обороты, та же стилистика, тот же посыл…
«Но вот с 1855 года пахнуло оттепелью; двери тюрьмы начали отворяться; свежий воздух производил головокружение у людей, к нему непривыкших, и в то же время замерзшие нечистоты начали оттаивать, и понеслись миазмы».
С.М.Соловьев
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/4705
С.М.Соловьев
https://yangx.top/evgeniya_e_zh/4705
Telegram
Woman in Church
Поэтому, отец Вячеслав, по мне, так проходить просто мимо и все. Много чести реагировать. Мы же весной не сокрушаемся по каждому оттаявшему и вскрытому при дороге фекалию? Идем своей дорогой и потом моем обувь. Без разговоров.
Идёт епархиальное собрание Московской епархии. Трансляция по ссылке ⬆️
Forwarded from Prichod.ru
#Патриарх поблагодарил всех клириков, монастырских и приходских тружеников, которые несут служение в нынешних непростых условиях.
Отдельная благодарность выражена духовенству, трудящемуся в так называемых больничных "красных зонах", там, где ведется небезопасная борьба за жизнь заболевших, там, где люди лишены возможности находить утешение в общении с родными и близкими.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Отдельная благодарность выражена духовенству, трудящемуся в так называемых больничных "красных зонах", там, где ведется небезопасная борьба за жизнь заболевших, там, где люди лишены возможности находить утешение в общении с родными и близкими.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Forwarded from Prichod.ru
#Патриарх не обошел стороной один из самых пререкаемых сегодня вопросов – вакцинацию. Он сообщил, что по рекомендациям врачей вакцинировался. При этом Святейший Владыка убежден, что тема вакцинации – не вероучительная. Это сугубо медицинский вопрос, «дело личного выбора и ответственности человека, его жизненного опыта». Именно поэтому, считает Предстоятель Русской Церкви, «совершенно недопустимым является злоупотребление пастырской властью по этому и подобным вопросам».
«Вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии», – сказал Его Святейшество.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
«Вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии», – сказал Его Святейшество.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Forwarded from Prichod.ru
#Патриарх напомнил, что больше года назад, 25 августа 2020 года, Священный Синод с обеспокоенностью отметил: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».
Эта озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Эта озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Forwarded from Prichod.ru
#Патриарх считает совершенно немыслимым, чтобы для входа в храм от прихожанина требовалось предъявление QR-кода или какого-либо иного гражданского разрешительного документа.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Forwarded from Prichod.ru
«Порабощение антихристу состоит в отказе от верности Господу в своих делах, словах, в отказе от пребывания в Церкви, — а пресловутая «печать» является внешним лишь только знаком, видимым выражением совершившейся апостасии, от которой будем твердо хранить себя в любви ко Христу», — #Патриарх о тех, кто сеет панику и набирает политические и иные бонусы на смуте вокруг QR-кодов и цифровизации.
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
#ЕпСобрание2021 #stopcovid19
Год завершается, хотя впереди ещё несколько насыщенных (для меня) рабочих дней. Уроки коронавируса остались, пожалуй, неизменными, повторю старый пост: беречь храмы и любить богослужение, беречь единство Церкви и церковный мир, беречь друг друга.
https://yangx.top/kartezianec/1847
https://yangx.top/kartezianec/1847
Telegram
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)
Коронавирусная инфекция, с который мы встретились всего лишь год назад, но которая плотно заняла своё место в жизни человечества, отступает. Порой высказывается мнение, что есть риск небольшого сезонного всплеска в середине весны, но, так или иначе, милостью…
Не успеваю в эти дни писать чего-либо нового. Поэтому размещу, пожалуй, на протяжении нескольких дней ссылки на основные посты этого года.
3 января
Почему неуютно, когда алгоритмы правят миром.
https://yangx.top/kartezianec/1683
4 января
Об исторической амнезии.
https://yangx.top/kartezianec/1686
9 января
О мнимом воцерковлении и «духовном бутике».
https://yangx.top/kartezianec/1696
15 января
О том, что священник — вовсе не обязательно «духовник» (и даже скорее не «духовник»).
https://yangx.top/kartezianec/1705
25 января
Размышления по итогам воскресных манифестаций.
https://yangx.top/kartezianec/1727
31 января
О произволе в ведении ограничений и о монархии.
https://yangx.top/kartezianec/1738
4 февраля
Об абортах и о том, что для снижения их количества недостаточно денежных пособий.
https://yangx.top/kartezianec/1754
9 февраля
О том, что «гуманитарные» санкционные войны всё более напоминают войны религиозные.
https://yangx.top/kartezianec/1760
12 февраля
О нашумевшем «манифесте» и о том, что правую идеологию в России без Православия не построить.
https://yangx.top/kartezianec/1768
20 февраля
Об исторической амнезии.
https://yangx.top/kartezianec/1796
25 февраля
О том, стоит ли танцевать в храмах.
https://yangx.top/kartezianec/1802
2 марта
О тождественности BLM и необольшевизма.
https://yangx.top/kartezianec/1817
Почему неуютно, когда алгоритмы правят миром.
https://yangx.top/kartezianec/1683
4 января
Об исторической амнезии.
https://yangx.top/kartezianec/1686
9 января
О мнимом воцерковлении и «духовном бутике».
https://yangx.top/kartezianec/1696
15 января
О том, что священник — вовсе не обязательно «духовник» (и даже скорее не «духовник»).
https://yangx.top/kartezianec/1705
25 января
Размышления по итогам воскресных манифестаций.
https://yangx.top/kartezianec/1727
31 января
О произволе в ведении ограничений и о монархии.
https://yangx.top/kartezianec/1738
4 февраля
Об абортах и о том, что для снижения их количества недостаточно денежных пособий.
https://yangx.top/kartezianec/1754
9 февраля
О том, что «гуманитарные» санкционные войны всё более напоминают войны религиозные.
https://yangx.top/kartezianec/1760
12 февраля
О нашумевшем «манифесте» и о том, что правую идеологию в России без Православия не построить.
https://yangx.top/kartezianec/1768
20 февраля
Об исторической амнезии.
https://yangx.top/kartezianec/1796
25 февраля
О том, стоит ли танцевать в храмах.
https://yangx.top/kartezianec/1802
2 марта
О тождественности BLM и необольшевизма.
https://yangx.top/kartezianec/1817
Audio
https://yangx.top/grishkafilippov/4819
Не ради пустых прений но намного сильнее представляется мне и сказанное апостолом и в исполнении о. Матфея "Бати" Мормыля в отрывке из апостольского послания к Римлянам.
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? ... Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Не ради пустых прений но намного сильнее представляется мне и сказанное апостолом и в исполнении о. Матфея "Бати" Мормыля в отрывке из апостольского послания к Римлянам.
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? ... Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
13 марта
Краткие воспоминания о деде.
https://yangx.top/kartezianec/1840
17 марта
Уроки эпидемического времени.
https://yangx.top/kartezianec/1847
20 марта
О цифровой угрозе.
https://yangx.top/kartezianec/1853
20 марта
О ложной апокалиптике.
https://yangx.top/kartezianec/1854
25 марта
О возможной усталости русского народа.
https://yangx.top/kartezianec/1859
28 марта
О том же.
https://yangx.top/kartezianec/1863
4 апреля
Об угрозе экосистем.
https://yangx.top/kartezianec/1871
8 апреля
О попытке секуляризовать святого Александра Невского.
https://yangx.top/kartezianec/1877
12 апреля
Почему церковникам не сидится в храмах.
https://yangx.top/kartezianec/1880
15 апреля
О том, что иногда в Церкви следует говорить, намекая и не договаривая.
https://yangx.top/kartezianec/1892
23 апреля
О монархии.
https://yangx.top/kartezianec/1901
23 апреля
Можно ли простить репрессии?
https://yangx.top/kartezianec/1903
1 мая
О не-молчании и об идеологии.
https://yangx.top/kartezianec/1933
13 мая
О том, в каком возрасте стоит рукополагать священников.
https://yangx.top/kartezianec/1952
Краткие воспоминания о деде.
https://yangx.top/kartezianec/1840
17 марта
Уроки эпидемического времени.
https://yangx.top/kartezianec/1847
20 марта
О цифровой угрозе.
https://yangx.top/kartezianec/1853
20 марта
О ложной апокалиптике.
https://yangx.top/kartezianec/1854
25 марта
О возможной усталости русского народа.
https://yangx.top/kartezianec/1859
28 марта
О том же.
https://yangx.top/kartezianec/1863
4 апреля
Об угрозе экосистем.
https://yangx.top/kartezianec/1871
8 апреля
О попытке секуляризовать святого Александра Невского.
https://yangx.top/kartezianec/1877
12 апреля
Почему церковникам не сидится в храмах.
https://yangx.top/kartezianec/1880
15 апреля
О том, что иногда в Церкви следует говорить, намекая и не договаривая.
https://yangx.top/kartezianec/1892
23 апреля
О монархии.
https://yangx.top/kartezianec/1901
23 апреля
Можно ли простить репрессии?
https://yangx.top/kartezianec/1903
1 мая
О не-молчании и об идеологии.
https://yangx.top/kartezianec/1933
13 мая
О том, в каком возрасте стоит рукополагать священников.
https://yangx.top/kartezianec/1952
Действительно уникальная для духовного образования и современная система.
https://yangx.top/uchkominfo/704
https://yangx.top/uchkominfo/704
Telegram
Учебный комитет Русской Православной Церкви
Как организовать курсы повышения квалификации для духовенства, какие подводные камни у дистанционного образования?
В своем докладе на Епархиальном собрании Московской епархии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что повышение квалификации…
В своем докладе на Епархиальном собрании Московской епархии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что повышение квалификации…
14 мая
О неотступности в молитве.
https://yangx.top/kartezianec/1958
https://yangx.top/kartezianec/1959
18 мая
О конце Европы и России.
https://yangx.top/kartezianec/1965
19 мая
О подмене исповеди психологической консультацией.
https://yangx.top/kartezianec/1969
25 мая
Об именах России.
https://yangx.top/kartezianec/1993
29 мая
Об освящении (или нет) оружия.
https://yangx.top/kartezianec/2001
3 июня
Об этнической (не)солидарности и о значении Православной Церкви для будущего России.
https://yangx.top/kartezianec/2006
https://yangx.top/kartezianec/2007
6 июня
О культуре русского языка.
https://yangx.top/kartezianec/2011
8 июня
О цифровом профиле в школах.
https://yangx.top/kartezianec/2015
11 июня
Нужны ли России новые русские граждане?
https://yangx.top/kartezianec/2023
12 июня
О великой чести носить имя русского человека.
https://yangx.top/kartezianec/2026
16 июня
О полёте с пятидесятиэтажного дома.
https://yangx.top/kartezianec/2036
18 июня
Что такое консервативная интеллигенция?
https://yangx.top/kartezianec/2044
18 июня
О QR-кодах как механизме контроля над людьми.
https://yangx.top/kartezianec/2045
20 июня
О слове и молчании.
https://yangx.top/kartezianec/2049
29 июня
О попытке превратить болезнь в объект администрирования.
https://yangx.top/kartezianec/2059
О неотступности в молитве.
https://yangx.top/kartezianec/1958
https://yangx.top/kartezianec/1959
18 мая
О конце Европы и России.
https://yangx.top/kartezianec/1965
19 мая
О подмене исповеди психологической консультацией.
https://yangx.top/kartezianec/1969
25 мая
Об именах России.
https://yangx.top/kartezianec/1993
29 мая
Об освящении (или нет) оружия.
https://yangx.top/kartezianec/2001
3 июня
Об этнической (не)солидарности и о значении Православной Церкви для будущего России.
https://yangx.top/kartezianec/2006
https://yangx.top/kartezianec/2007
6 июня
О культуре русского языка.
https://yangx.top/kartezianec/2011
8 июня
О цифровом профиле в школах.
https://yangx.top/kartezianec/2015
11 июня
Нужны ли России новые русские граждане?
https://yangx.top/kartezianec/2023
12 июня
О великой чести носить имя русского человека.
https://yangx.top/kartezianec/2026
16 июня
О полёте с пятидесятиэтажного дома.
https://yangx.top/kartezianec/2036
18 июня
Что такое консервативная интеллигенция?
https://yangx.top/kartezianec/2044
18 июня
О QR-кодах как механизме контроля над людьми.
https://yangx.top/kartezianec/2045
20 июня
О слове и молчании.
https://yangx.top/kartezianec/2049
29 июня
О попытке превратить болезнь в объект администрирования.
https://yangx.top/kartezianec/2059