🕯️ Умер последний в России носитель алеутского языка Геннадий Яковлев .
Во вторник, 4 октября, скончался 86-летний Геннадий Михайлович Яковлев. Он жил в селе Никольском на острове Беринга и был последним носителем алеутского языка в России.
О смерти Геннадия Яковлева (на фото - справа) ИА «Кам 24» сообщила Галина Королева, председатель думы Алеутского округа Камчатки, в который административно входит село Никольское.
Командорский архипелаг, к которому относится остров Беринга, – единственное в России место компактного проживания алеутов. Они составляют около половины населения Никольского. Всего же в России проживает около 500 представителей алеутского народа. Также алеуты проживают на Алеутских островах США. При этом язык российских и американских алеутов отличается.
Российскими диалектами алеутского языка в последние годы владели только два человека – Вера Терентьевна Тимошенко (на фото - слева, она владела беринговским диалектом) и Геннадий Михайлович Яковлев (медновский диалект). Как передавало информагентство, Вера Терентьевна умерла в 2021 году, ей было 93 года.
📜 Родился Геннадий 6 ноября 1935 года в счастливой семье алеутов на острове Медном. Мама Яковлева (Хабарова) Елизавета Павловна, активная участница художественной самодеятельности передала сыну свои врожденные музыкальные таланты, научила игре на балалайке. Отец, Михаил Ананьевич, потомственный промысловик, охотник, рыбак начал знакомить сынишку с природой островов с пяти лет.
В 14 лет Геннадий поступил на службу юнгой подводной лодки в поселке Рыбачий, где командование отмечало в подростке любознательность, деловитость, здесь пригодились ему мамины музыкальные уроки, имея отличный слух, он легко освоил азбуку Морзе и стал радистом.
Геннадия назначили работать связистом на о. Медный, где счастливый случай познакомил его с замечательным человеком, ученым С.В. Мараковым. Сергей Владимирович научил его наблюдать жизнь животных и птиц, понимать природу, суровую, захватывающую, красивую жизнь островов. Это помогло ему получить специальность старшего лаборанта Командорского пункта ТИНРО.
Живя в островных условиях, наблюдая за природой, повадками птиц и животных Геннадий Михайлович стремился отразить все это в своем музыкальном творчестве. Более 30 лет он руководил национальным ансамблем «Унанган». В 1977 году в составе ансамбля «Командорские шутники» выступал на сцене Кремлевского дворца в г. Москве. В 1980-ые создал семейный ансамбль «Чиян», который в 1988 году на Всероссийском конкурсе семейных ансамблей в г. Ленинграде был отмечен дипломом Лауреата, а в 1990 году стал дипломантом Второго Международного фестиваля народного творчества в городе Киеве.
Творческая сценическая деятельность семейства Яковлевых всегда сопровождалась с трудовой деятельностью, созданная ими национальная община занималась не только рыбалкой, сбором морских птиц, яиц, промыслом морского зверя, но и воспитанием молодежи бережному отношению к природе, ко всему, что нас окружает.
Великолепный знаток алеутского языка Геннадий Михайлович оказывает неоценимую помощь в сохранении и развитии всей национальной культуры, а также Алеутской Международной Ассоциации в развитии связей между алеутами Америки и России.
В апреле 2013 года на собрании АНСАРКО Яковлеву Геннадию Михайловичу торжественно была вручена медаль «За верность Северу» за творческие успехи и личный вклад в сохранение и развитие алеутской национальной культуры.
🕯️Соболезнования родным и близким
#кмнс #алеуты #командоры #алеут #камчатка #камчатскийсевер
Во вторник, 4 октября, скончался 86-летний Геннадий Михайлович Яковлев. Он жил в селе Никольском на острове Беринга и был последним носителем алеутского языка в России.
О смерти Геннадия Яковлева (на фото - справа) ИА «Кам 24» сообщила Галина Королева, председатель думы Алеутского округа Камчатки, в который административно входит село Никольское.
Командорский архипелаг, к которому относится остров Беринга, – единственное в России место компактного проживания алеутов. Они составляют около половины населения Никольского. Всего же в России проживает около 500 представителей алеутского народа. Также алеуты проживают на Алеутских островах США. При этом язык российских и американских алеутов отличается.
Российскими диалектами алеутского языка в последние годы владели только два человека – Вера Терентьевна Тимошенко (на фото - слева, она владела беринговским диалектом) и Геннадий Михайлович Яковлев (медновский диалект). Как передавало информагентство, Вера Терентьевна умерла в 2021 году, ей было 93 года.
📜 Родился Геннадий 6 ноября 1935 года в счастливой семье алеутов на острове Медном. Мама Яковлева (Хабарова) Елизавета Павловна, активная участница художественной самодеятельности передала сыну свои врожденные музыкальные таланты, научила игре на балалайке. Отец, Михаил Ананьевич, потомственный промысловик, охотник, рыбак начал знакомить сынишку с природой островов с пяти лет.
В 14 лет Геннадий поступил на службу юнгой подводной лодки в поселке Рыбачий, где командование отмечало в подростке любознательность, деловитость, здесь пригодились ему мамины музыкальные уроки, имея отличный слух, он легко освоил азбуку Морзе и стал радистом.
Геннадия назначили работать связистом на о. Медный, где счастливый случай познакомил его с замечательным человеком, ученым С.В. Мараковым. Сергей Владимирович научил его наблюдать жизнь животных и птиц, понимать природу, суровую, захватывающую, красивую жизнь островов. Это помогло ему получить специальность старшего лаборанта Командорского пункта ТИНРО.
Живя в островных условиях, наблюдая за природой, повадками птиц и животных Геннадий Михайлович стремился отразить все это в своем музыкальном творчестве. Более 30 лет он руководил национальным ансамблем «Унанган». В 1977 году в составе ансамбля «Командорские шутники» выступал на сцене Кремлевского дворца в г. Москве. В 1980-ые создал семейный ансамбль «Чиян», который в 1988 году на Всероссийском конкурсе семейных ансамблей в г. Ленинграде был отмечен дипломом Лауреата, а в 1990 году стал дипломантом Второго Международного фестиваля народного творчества в городе Киеве.
Творческая сценическая деятельность семейства Яковлевых всегда сопровождалась с трудовой деятельностью, созданная ими национальная община занималась не только рыбалкой, сбором морских птиц, яиц, промыслом морского зверя, но и воспитанием молодежи бережному отношению к природе, ко всему, что нас окружает.
Великолепный знаток алеутского языка Геннадий Михайлович оказывает неоценимую помощь в сохранении и развитии всей национальной культуры, а также Алеутской Международной Ассоциации в развитии связей между алеутами Америки и России.
В апреле 2013 года на собрании АНСАРКО Яковлеву Геннадию Михайловичу торжественно была вручена медаль «За верность Северу» за творческие успехи и личный вклад в сохранение и развитие алеутской национальной культуры.
🕯️Соболезнования родным и близким
#кмнс #алеуты #командоры #алеут #камчатка #камчатскийсевер
Для успешного отлова требовалось хорошее знание биологии и поведенческих особенностей животных.
Что касается фольклора, в поверьях алеутов утиные обычно выступали в роли охранителей, представители воробьиных считались временными хранителями душ умерших, а прочие птицы, появлявшиеся в неположенном месте, — предвестниками. Любопытно, что примет, связанных с вороном, не сохранилось. Эта птица популярна исключительно как фольклорный персонаж-трикстер.
#камчатка #камчатскийкрай #алеуты #северяне #kamchatka #дальнийвосток #кмнс #командоры #островберинга #алеут
Что касается фольклора, в поверьях алеутов утиные обычно выступали в роли охранителей, представители воробьиных считались временными хранителями душ умерших, а прочие птицы, появлявшиеся в неположенном месте, — предвестниками. Любопытно, что примет, связанных с вороном, не сохранилось. Эта птица популярна исключительно как фольклорный персонаж-трикстер.
#камчатка #камчатскийкрай #алеуты #северяне #kamchatka #дальнийвосток #кмнс #командоры #островберинга #алеут
Алеу́ты — коренное население Алеутских островов. Большая часть живёт в США (Аляска), часть — в России (Камчатский край).
Единственное место компактного проживания алеутов в России - Командорские острова. Численность алеутов в России — 482 человека (по переписи 2010 года), из них в крае — 401 чел., в селе Никольское Алеутского района, Камчатского края.
Алеутские острова и их жители были открыты в 1741 году российскими мореплавателями Витусом Берингом и Алексеем Чириковым.
Название «алеут» русского происхождения. Оно было дано после открытия Алеутских островов, впервые встречается в документах в 1747 г. В качестве самоназвания алеуты обычно использовали название «унанган».
Важнейшим охотничьим угодьем алеутов было море, с населявшими его рыбой и морскими млекопитающими.
🚣 Байдарка ( на фото ).
При морском охотничье-рыболовном направлении хозяйства алеутов особо важную роль играла байдарка – плоскодонная лодка с деревянным каркасом, обтянутая сивучьей или нерпичьей кожей. Байдарка для алеутов была «самонужнейшим средством существования» и «столь же необходима, как для земледельца плуг и лошадь».
Байдарка давала наибольший эффект при охоте на морских животных в море благодаря своей скорости и маневренности. Большую роль играла и бесшумность при приближении к зверю.
🛖 Жилище.
Барабóра – вместительная полуземлянка алеутов. Каркас делался из китовых костей и выброшенных на берег коряг. Крыша утеплялась травой, дёрном и шкурами. В крыше оставляли отверстие для входа и освещения, откуда спускались внутрь по бревну с вырубленными в нём ступенями. Бараборы строились на холмах у побережья, чтобы удобно было наблюдать за морскими животными и приближением врагов.
🪹 Плетение.
Плетенные изделия занимали значительное место среди предметов домашнего обихода алеутов. Очень распространены были циновки. Наряду со шкурами они служили постелями, покрытиями пола. Ими застилали дно байдарок. Их вешали для разделения помещений отдельных семей. В них завертывали умерших. Плетеные сумки и корзины имели разнообразные формы и назначение: большие и маленькие, плоские и цилиндрические, для хранения мелких и крупных предметов, пищевых припасов и ношения тяжестей.
Алеутские плетеные изделия, по многочисленным свидетельствам путешественников и исследователей, выделяются среди соседних народов высоким мастерством исполнения.
🍱 Пища.
Основная традиционная пища — мясо морских животных и птицы, рыба, морские беспозвоночные, водоросли, ягоды, коренья.
☦️ Религия.
Для традиционных верований характерна вера в духов, существовало шаманство. В конце XVIII века алеуты, испытав сильное влияние русской культуры, были обращены в православие. Распространилось школьное обучение, двуязычие. Появились религиозные книги, переведённые на алеутский язык. Характерно, что часть аборигенов стала миссионерами. Алеуты в США до сих пор остаются стойкими приверженцами православия, религиозные обряды исполняют на русском и алеутском языках. Один из алеутов — Пётр Алеут — почитается Православной Церковью в качестве мученика.
http://moo-ansarko.ru/
#камчатка #алеуты #алеут #командоры #командорскиерстрова #островберинга #алеутскиеострова #камчатскийкрай #петропавловсккамчатский
Единственное место компактного проживания алеутов в России - Командорские острова. Численность алеутов в России — 482 человека (по переписи 2010 года), из них в крае — 401 чел., в селе Никольское Алеутского района, Камчатского края.
Алеутские острова и их жители были открыты в 1741 году российскими мореплавателями Витусом Берингом и Алексеем Чириковым.
Название «алеут» русского происхождения. Оно было дано после открытия Алеутских островов, впервые встречается в документах в 1747 г. В качестве самоназвания алеуты обычно использовали название «унанган».
Важнейшим охотничьим угодьем алеутов было море, с населявшими его рыбой и морскими млекопитающими.
🚣 Байдарка ( на фото ).
При морском охотничье-рыболовном направлении хозяйства алеутов особо важную роль играла байдарка – плоскодонная лодка с деревянным каркасом, обтянутая сивучьей или нерпичьей кожей. Байдарка для алеутов была «самонужнейшим средством существования» и «столь же необходима, как для земледельца плуг и лошадь».
Байдарка давала наибольший эффект при охоте на морских животных в море благодаря своей скорости и маневренности. Большую роль играла и бесшумность при приближении к зверю.
🛖 Жилище.
Барабóра – вместительная полуземлянка алеутов. Каркас делался из китовых костей и выброшенных на берег коряг. Крыша утеплялась травой, дёрном и шкурами. В крыше оставляли отверстие для входа и освещения, откуда спускались внутрь по бревну с вырубленными в нём ступенями. Бараборы строились на холмах у побережья, чтобы удобно было наблюдать за морскими животными и приближением врагов.
🪹 Плетение.
Плетенные изделия занимали значительное место среди предметов домашнего обихода алеутов. Очень распространены были циновки. Наряду со шкурами они служили постелями, покрытиями пола. Ими застилали дно байдарок. Их вешали для разделения помещений отдельных семей. В них завертывали умерших. Плетеные сумки и корзины имели разнообразные формы и назначение: большие и маленькие, плоские и цилиндрические, для хранения мелких и крупных предметов, пищевых припасов и ношения тяжестей.
Алеутские плетеные изделия, по многочисленным свидетельствам путешественников и исследователей, выделяются среди соседних народов высоким мастерством исполнения.
🍱 Пища.
Основная традиционная пища — мясо морских животных и птицы, рыба, морские беспозвоночные, водоросли, ягоды, коренья.
☦️ Религия.
Для традиционных верований характерна вера в духов, существовало шаманство. В конце XVIII века алеуты, испытав сильное влияние русской культуры, были обращены в православие. Распространилось школьное обучение, двуязычие. Появились религиозные книги, переведённые на алеутский язык. Характерно, что часть аборигенов стала миссионерами. Алеуты в США до сих пор остаются стойкими приверженцами православия, религиозные обряды исполняют на русском и алеутском языках. Один из алеутов — Пётр Алеут — почитается Православной Церковью в качестве мученика.
http://moo-ansarko.ru/
#камчатка #алеуты #алеут #командоры #командорскиерстрова #островберинга #алеутскиеострова #камчатскийкрай #петропавловсккамчатский
📜 АЛЕУТЫ. Происхождение и расселение
История изучения алеутов начинается со времени открытия в 1741 году Алеутских островов Второй Камчатской экспедицией (1732–1743). Русские мореплаватели, исследователи, промышленники собирали данные о культуре народа. Долгое время существовали две гипотезы их происхождения. Согласно одной, алеуты пришли с северо-восточного Азиатского побережья, согласно другой — с Аляски. Исследования доказывают, что формирование антропологического типа, языка и культуры происходило 6000–4600 лет назад. Есть предположение, что алеуты составляли южную группу эскимосов, по другим источникам — они выделились в самостоятельный этнос (от греч. ethnos – «народ») достаточно давно.
Численность их в середине XVIII века достигала 12–15 тысяч человек. С 1799 года Алеутскими островами и прилегающей к ним частью Аляски управляла Российско-Американская компания, и для освоения необитаемых Командорских островов компания переселила туда часть алеутов. В дальнейшем население Командорских островов пополнялось не только алеутами, но и креолами (потомками европейцев и алеутов) и русскими промышленниками с острова Атка и из Калифорнии, женившимися на алеутках. Остров Беринга заселяли в основном выходцы с Атки, в 1827 году их было уже 110 человек. В 1900 году на острове Беринга проживало 279 алеутов, а на острове Медном — 253 выходца с острова Атту. Ныне на Командорах обитают 550 алеутов. Основной целью Российско-Американской компании было сохранение их традиционного хозяйства как надежного источника прибылей.
Чиновники назначали приказчиков и байдарщиков для организации промысла на отдаленных островах. Официальный статус алеутов приближался к статусу инородцев Российской Империи; они платили в казну ясак (в России XV–XX веков натуральный налог с народов Сибири и Севера шел главным образом пушниной). С 1821 года алеуты признаны российскими подданными.
В 1867 году Алеутские острова вместе с Аляской были проданы США. В России алеуты остались лишь на Командорах. С 1891 года по 1917 год острова арендовали различные торгово-промышленные компании.
Название «алеут» дано русскими и впервые встречается в документах 1747 года, предположительно происходит от чукотского алиат — «остров», алиут — «островитяне» или от аллитхух — «отряд, войско, община» (есть также предположение, что это видоизмененное слово алут, которым называли жителей поселка Алюторский на восточном побережье Камчатки). Этноним (от греч. ethnos — «народ», onyma — «имя»: самоназвание народа) медновских алеутов – сасигнан, саскинан, беринговских — унанган, негосис, негогахвс. Название «алеуты» укоренилось в начале XX века.
wildkamchatka.ru
#камчатка #камчатскийкрай #кмнс #алеуты #aleut #aleutianislands #командоры #беринг #островберинга #командорскикострова #петропавловсккамчатский #кмнс
История изучения алеутов начинается со времени открытия в 1741 году Алеутских островов Второй Камчатской экспедицией (1732–1743). Русские мореплаватели, исследователи, промышленники собирали данные о культуре народа. Долгое время существовали две гипотезы их происхождения. Согласно одной, алеуты пришли с северо-восточного Азиатского побережья, согласно другой — с Аляски. Исследования доказывают, что формирование антропологического типа, языка и культуры происходило 6000–4600 лет назад. Есть предположение, что алеуты составляли южную группу эскимосов, по другим источникам — они выделились в самостоятельный этнос (от греч. ethnos – «народ») достаточно давно.
Численность их в середине XVIII века достигала 12–15 тысяч человек. С 1799 года Алеутскими островами и прилегающей к ним частью Аляски управляла Российско-Американская компания, и для освоения необитаемых Командорских островов компания переселила туда часть алеутов. В дальнейшем население Командорских островов пополнялось не только алеутами, но и креолами (потомками европейцев и алеутов) и русскими промышленниками с острова Атка и из Калифорнии, женившимися на алеутках. Остров Беринга заселяли в основном выходцы с Атки, в 1827 году их было уже 110 человек. В 1900 году на острове Беринга проживало 279 алеутов, а на острове Медном — 253 выходца с острова Атту. Ныне на Командорах обитают 550 алеутов. Основной целью Российско-Американской компании было сохранение их традиционного хозяйства как надежного источника прибылей.
Чиновники назначали приказчиков и байдарщиков для организации промысла на отдаленных островах. Официальный статус алеутов приближался к статусу инородцев Российской Империи; они платили в казну ясак (в России XV–XX веков натуральный налог с народов Сибири и Севера шел главным образом пушниной). С 1821 года алеуты признаны российскими подданными.
В 1867 году Алеутские острова вместе с Аляской были проданы США. В России алеуты остались лишь на Командорах. С 1891 года по 1917 год острова арендовали различные торгово-промышленные компании.
Название «алеут» дано русскими и впервые встречается в документах 1747 года, предположительно происходит от чукотского алиат — «остров», алиут — «островитяне» или от аллитхух — «отряд, войско, община» (есть также предположение, что это видоизмененное слово алут, которым называли жителей поселка Алюторский на восточном побережье Камчатки). Этноним (от греч. ethnos — «народ», onyma — «имя»: самоназвание народа) медновских алеутов – сасигнан, саскинан, беринговских — унанган, негосис, негогахвс. Название «алеуты» укоренилось в начале XX века.
wildkamchatka.ru
#камчатка #камчатскийкрай #кмнс #алеуты #aleut #aleutianislands #командоры #беринг #островберинга #командорскикострова #петропавловсккамчатский #кмнс