Forwarded from Администрация городского округа Саранск
📌 Саранские школьники продолжают нести Вахту памяти у Вечного огня на площади Победы.
Честь стоять на посту № 1 представилась и ученикам гимназии №23. Ребята из Юнармейского отряда «Простор», сменили караул и с гордостью отстояли положенное им время.
🔥 «Вахта памяти» — всероссийская акция, цель которой — почтить память погибших в Великой Отечественной войне.
#Саранск #ВахтаПамяти #ДеньПобеды
Честь стоять на посту № 1 представилась и ученикам гимназии №23. Ребята из Юнармейского отряда «Простор», сменили караул и с гордостью отстояли положенное им время.
🔥 «Вахта памяти» — всероссийская акция, цель которой — почтить память погибших в Великой Отечественной войне.
#Саранск #ВахтаПамяти #ДеньПобеды
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Где праздник, там и игры. А во что играли на Руси на Красную горку?
Люди постарше ещё помнят эти забавы. Вот мне - папа рассказывает: наши бабушки и дедушки из небольших городов и деревень ставили качели, а ещё скатывали яйца с горки. Правила были просты: по наклонной плоскости или желобку по очереди пускали катиться яйца. Если одно яйцо коснется другого, запустивший его игрок забирает оба. «Это, в сущности, детская игра. Хотя в неё играют не только мальчишки, но и взрослые, включая серьёзных и пожилых людей», - писали в 19 веке иностранцы.
На дореволюционной открытке с рисунком нашего земляка, прекрасного художника Федота Васильевича Сычкова, показана другая забава. Для неё был нужен мягкий мяч, из ткани или войлока.
Крашеные яйца раскладывали на расстоянии 8 -10 см друг от друга. Игроки с расстояния 10 – 20 шагов катали по земле или бросали мячик, стараясь задеть яйцо. Задел - забирай выигрыш и бросай снова. Не задел - передай ход. Можно сыграть и сейчас, было бы желание!
#Саранск
#культура
@aefremoff80
Люди постарше ещё помнят эти забавы. Вот мне - папа рассказывает: наши бабушки и дедушки из небольших городов и деревень ставили качели, а ещё скатывали яйца с горки. Правила были просты: по наклонной плоскости или желобку по очереди пускали катиться яйца. Если одно яйцо коснется другого, запустивший его игрок забирает оба. «Это, в сущности, детская игра. Хотя в неё играют не только мальчишки, но и взрослые, включая серьёзных и пожилых людей», - писали в 19 веке иностранцы.
На дореволюционной открытке с рисунком нашего земляка, прекрасного художника Федота Васильевича Сычкова, показана другая забава. Для неё был нужен мягкий мяч, из ткани или войлока.
Крашеные яйца раскладывали на расстоянии 8 -10 см друг от друга. Игроки с расстояния 10 – 20 шагов катали по земле или бросали мячик, стараясь задеть яйцо. Задел - забирай выигрыш и бросай снова. Не задел - передай ход. Можно сыграть и сейчас, было бы желание!
#Саранск
#культура
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Соболя в Мордовии
Два соболя под царской короной – монету с таким изображением нашли в Теньгушевском районе Мордовии, рядом с посёлком Дачный. Необычная. Иноземная? Нет, российская. Точнее - «Сибирская монета»: в 18 веке, с 1763 по 1781 годы, такие деньги чеканили для хождения исключительно в Сибири.
В этом - редкость находки: в наших краях расплачиваться «сибирками» было нельзя. Но, видимо, привезли монетку с собой купцы, да потеряли.
- Сохранность у монеты хорошая, - говорит глава Дачного сельского поселения Олег Шаронов. – Наш посёлок и земли рядом богаты на находки. Бывает, что на территории Дачного находят серебряные чешуйки 15 века: монетки Крымского ханства или русских удельных княжеств. На мой взгляд, с давних пор по территории сегодняшнего посёлка проходил торговый тракт, а компактность расположение находок – прямое свидетельство того, что на этом месте было торговое место или постоялый двор.
Вот такие сюрпризы. Небольшая монета, а какая богатая у неё история!
#Сибирь
#Саранск
@aefremoff80
Два соболя под царской короной – монету с таким изображением нашли в Теньгушевском районе Мордовии, рядом с посёлком Дачный. Необычная. Иноземная? Нет, российская. Точнее - «Сибирская монета»: в 18 веке, с 1763 по 1781 годы, такие деньги чеканили для хождения исключительно в Сибири.
В этом - редкость находки: в наших краях расплачиваться «сибирками» было нельзя. Но, видимо, привезли монетку с собой купцы, да потеряли.
- Сохранность у монеты хорошая, - говорит глава Дачного сельского поселения Олег Шаронов. – Наш посёлок и земли рядом богаты на находки. Бывает, что на территории Дачного находят серебряные чешуйки 15 века: монетки Крымского ханства или русских удельных княжеств. На мой взгляд, с давних пор по территории сегодняшнего посёлка проходил торговый тракт, а компактность расположение находок – прямое свидетельство того, что на этом месте было торговое место или постоялый двор.
Вот такие сюрпризы. Небольшая монета, а какая богатая у неё история!
#Сибирь
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Как в реке "поймали" носорога?
Палеонтологи часто делают находки по берегам рек. Но недавно в Мордовии, в Темниковском районе, кость шерстистого носорога нашли прямо в реке: на дне Мокши, во время водолазных работ.
Кость привлекла внимание дайвера необычно широкой суставной частью. Находку подняли, её фото отправили палеонтологам Краеведческого музея им. Воронина. Выяснилось, что дайвер нашёл правую бедреную кость ископаемого шерстистого носорога.
Как отмечают в музее, "шерстистые носороги обитали на территории мордовского края в позднем плейстоцене, в конце последнего этапа валдайского оледенения, более 13 тыс. лет назад - вместе с мамонтами, степными зубрами, дикими лошадями, большерогими оленями. Судя по многочисленным остаткам этих животных, здесь им жилось вольготно.
В коллекциях музея и его филиалах хранится множество отдельных костей, зубы и целые черепа шерстистых носорогов. Однако данная находка, несомненно, представляет научную ценность". Спасибо дайверу Артёму Санаеву!
#Саранск
@aefremoff80
Палеонтологи часто делают находки по берегам рек. Но недавно в Мордовии, в Темниковском районе, кость шерстистого носорога нашли прямо в реке: на дне Мокши, во время водолазных работ.
Кость привлекла внимание дайвера необычно широкой суставной частью. Находку подняли, её фото отправили палеонтологам Краеведческого музея им. Воронина. Выяснилось, что дайвер нашёл правую бедреную кость ископаемого шерстистого носорога.
Как отмечают в музее, "шерстистые носороги обитали на территории мордовского края в позднем плейстоцене, в конце последнего этапа валдайского оледенения, более 13 тыс. лет назад - вместе с мамонтами, степными зубрами, дикими лошадями, большерогими оленями. Судя по многочисленным остаткам этих животных, здесь им жилось вольготно.
В коллекциях музея и его филиалах хранится множество отдельных костей, зубы и целые черепа шерстистых носорогов. Однако данная находка, несомненно, представляет научную ценность". Спасибо дайверу Артёму Санаеву!
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Чудесный вальс. Прекрасная юность.
Бал православной молодёжи в честь 225-летия А.С. Пушкина, #Саранск.
#культура
@aefremoff80
Бал православной молодёжи в честь 225-летия А.С. Пушкина, #Саранск.
#культура
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
В Пушкинском парке - под музыку оркестра
Где спрятаться от летней жары? В прохладе парковых аллей. Так рассуждали и наши предки. К концу 19 века почти во всех городах России были созданы общественные «сады» или бульвары.
Вот и в будущей столице Мордовии, как пишут Д.В. Фролов и С.А. Телина в книге «Образы старого Саранска», заботливые горожане посадили сад на Успенской площади. Впервые в документах он упоминается с 1864 года, как бульвар, обсаженный деревьями. Старожилы называли его «Липки».
В 1899 году, в честь столетия Пушкина, саранская городская дума решила установить в саду памятник поэту, а сам сад назвать «Пушкинским». Бюст великого поэта, изготовленный в Петербурге, подарил городу председатель земской управы В.К. Лилиенфельд. Памятник открыли 27 мая 1899 года.
После этого в парке разбили новые аллеи, посадили сирень и цветы. В конце «прекрасной эпохи», на рубеже 19 и 20 веков, под музыку оркестра там не спеша прогуливались прадедушки и прабабушки современных горожан.
#Саранск
@aefremoff80
Где спрятаться от летней жары? В прохладе парковых аллей. Так рассуждали и наши предки. К концу 19 века почти во всех городах России были созданы общественные «сады» или бульвары.
Вот и в будущей столице Мордовии, как пишут Д.В. Фролов и С.А. Телина в книге «Образы старого Саранска», заботливые горожане посадили сад на Успенской площади. Впервые в документах он упоминается с 1864 года, как бульвар, обсаженный деревьями. Старожилы называли его «Липки».
В 1899 году, в честь столетия Пушкина, саранская городская дума решила установить в саду памятник поэту, а сам сад назвать «Пушкинским». Бюст великого поэта, изготовленный в Петербурге, подарил городу председатель земской управы В.К. Лилиенфельд. Памятник открыли 27 мая 1899 года.
После этого в парке разбили новые аллеи, посадили сирень и цветы. В конце «прекрасной эпохи», на рубеже 19 и 20 веков, под музыку оркестра там не спеша прогуливались прадедушки и прабабушки современных горожан.
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Смотрим кино в Пушкинском парке!
Красавица на фото - королева российского немого кино Вера Холодная. Фильмы с её участием (или, как говорили в начале 20 века, "электрические движущиеся картины") смотрели по всей империи. Любил их и саранский зритель.
Первые кинофильмы в Саранске показывали в Пушкинском саду (т.е. в Пушкинском парке), там в здании летнего театра "делали бизнес" кинопередвижки. В начале 1913 г. Саранское общество любителей изящных искусств обратилось в городскую думу с просьбой открыть в саду некоммерческий кинематограф - для народа.
А всех ли пускали в парк? Будущий писатель Павел Дружинин, служивший в 180-пехотном полку, вспоминал:
"В саду играла духовая музыка. Сад заполнялся местной интеллигенцией, гимназистками, офицерами и чиновниками с их жёнами... Нижним чинам посещать сад не разрешалось... Однако, некоторые солдаты... свободно пробирались в сад через забор. Я служил писарем в полковой канцелярии и тоже иногда пользовался этими неписанными правилами..."
#Саранск
@aefremoff80
Красавица на фото - королева российского немого кино Вера Холодная. Фильмы с её участием (или, как говорили в начале 20 века, "электрические движущиеся картины") смотрели по всей империи. Любил их и саранский зритель.
Первые кинофильмы в Саранске показывали в Пушкинском саду (т.е. в Пушкинском парке), там в здании летнего театра "делали бизнес" кинопередвижки. В начале 1913 г. Саранское общество любителей изящных искусств обратилось в городскую думу с просьбой открыть в саду некоммерческий кинематограф - для народа.
А всех ли пускали в парк? Будущий писатель Павел Дружинин, служивший в 180-пехотном полку, вспоминал:
"В саду играла духовая музыка. Сад заполнялся местной интеллигенцией, гимназистками, офицерами и чиновниками с их жёнами... Нижним чинам посещать сад не разрешалось... Однако, некоторые солдаты... свободно пробирались в сад через забор. Я служил писарем в полковой канцелярии и тоже иногда пользовался этими неписанными правилами..."
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Исток родной реки
Летний праздник Казанской иконы Божией Матери - особый для Саранска. Во-первых, в честь этого чудотворного образа Пресвятой Богородицы освящён один из самых красивых городских храмов. Во-вторых - каждый год в честь праздника проходит крестный ход. От Казанского храма священники и верующие идут к лесному источнику... Который тоже освящён в честь Казанской иконы!
Место тихое, красивое: лес между Светотехстроем и Юго-Западом, недалеко от Ключарёвских дач. Над источником - часовня, есть купель. И самое интересное: считается, что именно этот родник - исток Саранки, реки, на которой был основан наш город.
На опушке рядом с источником - памятный крест. Он указывает на место захоронений жертв репрессий 1937 года. Тогда, как и по всей стране, в Саранске расстреливали священников, монахов, просто верующих (мирян). В овраге рядом с родником тоже гремели выстрелы. Характерно, что тогда же расстреляли многих чекистов - гонителей веры. На молебне у источника поминают всех.
#Саранск
@aefremoff80
Летний праздник Казанской иконы Божией Матери - особый для Саранска. Во-первых, в честь этого чудотворного образа Пресвятой Богородицы освящён один из самых красивых городских храмов. Во-вторых - каждый год в честь праздника проходит крестный ход. От Казанского храма священники и верующие идут к лесному источнику... Который тоже освящён в честь Казанской иконы!
Место тихое, красивое: лес между Светотехстроем и Юго-Западом, недалеко от Ключарёвских дач. Над источником - часовня, есть купель. И самое интересное: считается, что именно этот родник - исток Саранки, реки, на которой был основан наш город.
На опушке рядом с источником - памятный крест. Он указывает на место захоронений жертв репрессий 1937 года. Тогда, как и по всей стране, в Саранске расстреливали священников, монахов, просто верующих (мирян). В овраге рядом с родником тоже гремели выстрелы. Характерно, что тогда же расстреляли многих чекистов - гонителей веры. На молебне у источника поминают всех.
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
110 лет назад началась Первая мировая война. В этот день в 1914 году Австро-Венгрия объявила войну Сербии и начала обстрелы Белграда; Россия заявила, что не допустит оккупации Сербии.
Как писал профессор, д.и.н. В.А. Юрченков (возглавлявший НИИ гуманитарных наук при Правительстве РМ), "войну с Германией сразу восприняли как справедливую. Территория современной Мордовии входила в состав двух крупных военных округов - Московского и Казанского, где первоначально проходили основные мобилизации... Через запасные полки... в Мордовии прошли обучение и были отправлены на войну тысячи солдат".
С 1914 по 1917 г. из мордовских земель было призвано на фронт 192 тысячи человек: почти половина всех трудоспособных мужчин! Из них погибли 10 тысяч человек, раны и увечья получили больше 20 тысяч героев.
В память о них в Саранске установлен памятник. Прототипом для него стал уроженец Ардатовского уезда, житель села Урусово Сергей Леонтьевич Потешкин, полный георгиевский кавалер.
Помним и гордимся!
#Саранск
@aefremoff80
Как писал профессор, д.и.н. В.А. Юрченков (возглавлявший НИИ гуманитарных наук при Правительстве РМ), "войну с Германией сразу восприняли как справедливую. Территория современной Мордовии входила в состав двух крупных военных округов - Московского и Казанского, где первоначально проходили основные мобилизации... Через запасные полки... в Мордовии прошли обучение и были отправлены на войну тысячи солдат".
С 1914 по 1917 г. из мордовских земель было призвано на фронт 192 тысячи человек: почти половина всех трудоспособных мужчин! Из них погибли 10 тысяч человек, раны и увечья получили больше 20 тысяч героев.
В память о них в Саранске установлен памятник. Прототипом для него стал уроженец Ардатовского уезда, житель села Урусово Сергей Леонтьевич Потешкин, полный георгиевский кавалер.
Помним и гордимся!
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Главная святыня
Заканчивается Успенский пост, впереди - праздник Спаса Нерукотворного. До 1917 г. это был один из самых важных праздников Саранска. Специально для главной святыни города - иконы Всемилостивого Спаса - был выстроен Спасский собор.
Как пишет директор Краеведческого музея им. Воронина Д.В. Фролов, саранская икона Всемилостивого Спаса прославилась многими чудесами: "Имеются списки чудес от этой иконы 17-19 вв".
"В Симбирской губернии у дворян Броницких дочь несколько лет... не могла ходить. ...ей во сне троекратно явился нерукотворенный образ Спасителя, ...некий голос повелел ей отслужить в Саранском Спасском соборе перед этим образом молебен, и когда всё было исполнено, то на второй день ломота в ногах прекратилась, ...а через неделю [дочь] совершенно выздоровела".
Симбирская помещица г-жа Лазарева долго страдала зубной болезнью, но после молебна перед чудотворным образом Спасителя тотчас получила исцеление. И это - лишь малая часть обо всех записанных исцелениях!
#вера
#Саранск
@aefremoff80
Заканчивается Успенский пост, впереди - праздник Спаса Нерукотворного. До 1917 г. это был один из самых важных праздников Саранска. Специально для главной святыни города - иконы Всемилостивого Спаса - был выстроен Спасский собор.
Как пишет директор Краеведческого музея им. Воронина Д.В. Фролов, саранская икона Всемилостивого Спаса прославилась многими чудесами: "Имеются списки чудес от этой иконы 17-19 вв".
"В Симбирской губернии у дворян Броницких дочь несколько лет... не могла ходить. ...ей во сне троекратно явился нерукотворенный образ Спасителя, ...некий голос повелел ей отслужить в Саранском Спасском соборе перед этим образом молебен, и когда всё было исполнено, то на второй день ломота в ногах прекратилась, ...а через неделю [дочь] совершенно выздоровела".
Симбирская помещица г-жа Лазарева долго страдала зубной болезнью, но после молебна перед чудотворным образом Спасителя тотчас получила исцеление. И это - лишь малая часть обо всех записанных исцелениях!
#вера
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Главная святыня
(продолжение)
На днях мы встретили светлый праздник Спаса Нерукотворного. Это особый день для Саранска: с 1651 по 1930 г. главной святыней города был образ Всемилостивого Спаса, и в честь него был построен главный храм будущей столицы Мордовии: Спасский собор.
Одно из дошедших до нас описаний святыни сделано в 1870 г.: "...живопись оной древнего греческого стиля... Сребропозлащенная риза... в 20 фунтов и 74 золотника весом (около 9 кг), украшена по венцу 8 бриллиантовыми репьями... над венцом... корона из восточного хрусталя, под которою... бриллиант в золотом сиянии".
Как отмечает директор Краеведческого музея им. Воронина Д.В. Фролов, саранский Всемилостивый Спас прославился многими чудесами. О них даже писали царю Алексею Михайловичу. После молебнов, совершенных перед иконой, исцелялись "расслабленные" ногами и больные с "сухими руками", как минимум 2 слепых снова смогли видеть; люди получали избавление от головной и зубной боли. Слава тебе, наш Всемилостивый Спас!
#Саранск
@aefremoff80
(продолжение)
На днях мы встретили светлый праздник Спаса Нерукотворного. Это особый день для Саранска: с 1651 по 1930 г. главной святыней города был образ Всемилостивого Спаса, и в честь него был построен главный храм будущей столицы Мордовии: Спасский собор.
Одно из дошедших до нас описаний святыни сделано в 1870 г.: "...живопись оной древнего греческого стиля... Сребропозлащенная риза... в 20 фунтов и 74 золотника весом (около 9 кг), украшена по венцу 8 бриллиантовыми репьями... над венцом... корона из восточного хрусталя, под которою... бриллиант в золотом сиянии".
Как отмечает директор Краеведческого музея им. Воронина Д.В. Фролов, саранский Всемилостивый Спас прославился многими чудесами. О них даже писали царю Алексею Михайловичу. После молебнов, совершенных перед иконой, исцелялись "расслабленные" ногами и больные с "сухими руками", как минимум 2 слепых снова смогли видеть; люди получали избавление от головной и зубной боли. Слава тебе, наш Всемилостивый Спас!
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Отвага и антитеррор
⚡❗МЕДИАБЕЗОПАСНОСТЬ: ОСТОРОЖНО, В САРАНСКИХ ТЕЛЕГРАМ-КАНАЛАХ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ФЕЙК
В саранских телеграм-каналах распространяется информация о том, что якобы во время тестового запуска фонтана «Звезда Мордовии» из звукового оборудования транслировалась реклама магазина с наркотическими веществами. Это фейк!
Создатели этой дезинформации наложили поверх другую аудиодорожку. На самом деле на фонтан проецировали рассказ музыковеда Михаила Казинки о композиторе Михаиле Глинке, это могут подтвердить многочисленные свидетели, которые были на тестовом запуске.
Отрывок настоящей проекции с аудиодорожкой можно увидеть в прикрепленном видео.
☝ Будьте бдительны! Доверяйте только проверенным источникам информации!
#Отвага_антитеррор #Саранск #антифейк
В саранских телеграм-каналах распространяется информация о том, что якобы во время тестового запуска фонтана «Звезда Мордовии» из звукового оборудования транслировалась реклама магазина с наркотическими веществами. Это фейк!
Создатели этой дезинформации наложили поверх другую аудиодорожку. На самом деле на фонтан проецировали рассказ музыковеда Михаила Казинки о композиторе Михаиле Глинке, это могут подтвердить многочисленные свидетели, которые были на тестовом запуске.
Отрывок настоящей проекции с аудиодорожкой можно увидеть в прикрепленном видео.
☝ Будьте бдительны! Доверяйте только проверенным источникам информации!
#Отвага_антитеррор #Саранск #антифейк
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Как известно, курить вредно. А в 17 веке эта привычка была буквально очень опасна для здоровья! Перечитываю прекрасные книги директора Краеведческого музея Д.В. Фролова: он подробно пишет, как боролись с курением в городах мордовского края (и по всей Руси).
Вот, к примеру, царский указ воеводе Инсара (от 15.Х.1684 г.):
"Князь Ивану в городе и на посаде, и в уезде учинить заказ (запрет) крепкий о табаке дымном и толченом под смертною казнью, и велеть... чтоб ни хто... русские люди и иноземцы табаку не провозили и... не сеяли".
Табак у всех людей, хотя бы и иноземцев, воеводы должны были изымать, а за его хранение и торговлю им по Соборному уложению 1649 г. грозило "наказание большое без пощады под смертною казнью".
"А которые... люди с табаком будут в приводе двожды или трожды, и тех... пытать... и бити кнутом". За "многие приводы" наказание было ещё строже: людям грозило увечье, а после пыток - ссылка "в дальние городы... чтоб на то смотря иным так не повадно было делать". Сурово!
#Саранск
@aefremoff80
Вот, к примеру, царский указ воеводе Инсара (от 15.Х.1684 г.):
"Князь Ивану в городе и на посаде, и в уезде учинить заказ (запрет) крепкий о табаке дымном и толченом под смертною казнью, и велеть... чтоб ни хто... русские люди и иноземцы табаку не провозили и... не сеяли".
Табак у всех людей, хотя бы и иноземцев, воеводы должны были изымать, а за его хранение и торговлю им по Соборному уложению 1649 г. грозило "наказание большое без пощады под смертною казнью".
"А которые... люди с табаком будут в приводе двожды или трожды, и тех... пытать... и бити кнутом". За "многие приводы" наказание было ещё строже: людям грозило увечье, а после пыток - ссылка "в дальние городы... чтоб на то смотря иным так не повадно было делать". Сурово!
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Наказание за шахматы
По выходным продолжаем путешествие по старинному Саранску и пограничным русским городам 17 века. В прошлый раз (см. ссылку) мы обсуждали, какие суровые наказания грозили в допетровскую эпоху курильщикам и продавцам табака: битьё кнутом, пытки и ссылки.
Помогало ли это борьбе с курением? Археологические находки говорят о том, что не очень. В 2013 г. в Саранске был найден клад 17 века - кубышка с монетами, а рядом с ней - три керамические курительные трубки "московской работы".
В постоянной экспозиции Краеведческого музея им. В.Д. Воронина хранятся и найденные в Саранске шахматные и шашечные фигурки 17 столетия. Казалось бы, невинная игра, но - шахматы осуждала церковь. Возможно, потому, что в шахматы играли на деньги!
Наказание за азартные игры (карты, зернь, шахматы) было суровым: на первый раз - сажать в тюрьму или на цепь на два дня, не давая есть. А за рецидив - бить батогами "при многих людях... чтоб смотря на то иные... от такого богомерзкого дела отстали".
#Саранск
@aefremoff80
По выходным продолжаем путешествие по старинному Саранску и пограничным русским городам 17 века. В прошлый раз (см. ссылку) мы обсуждали, какие суровые наказания грозили в допетровскую эпоху курильщикам и продавцам табака: битьё кнутом, пытки и ссылки.
Помогало ли это борьбе с курением? Археологические находки говорят о том, что не очень. В 2013 г. в Саранске был найден клад 17 века - кубышка с монетами, а рядом с ней - три керамические курительные трубки "московской работы".
В постоянной экспозиции Краеведческого музея им. В.Д. Воронина хранятся и найденные в Саранске шахматные и шашечные фигурки 17 столетия. Казалось бы, невинная игра, но - шахматы осуждала церковь. Возможно, потому, что в шахматы играли на деньги!
Наказание за азартные игры (карты, зернь, шахматы) было суровым: на первый раз - сажать в тюрьму или на цепь на два дня, не давая есть. А за рецидив - бить батогами "при многих людях... чтоб смотря на то иные... от такого богомерзкого дела отстали".
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Первые учителя
В честь Дня учителя вспомним, с чего начиналось педагогическое образование в Саранске.
В начале XX века ежегодно в огромной Российской Империи открывалось множество новых школ. Для них требовались кадры. Как пишет историк А.А. Борисюк, к 1913 г. в российских средне-специальных учебных заведениях обучалось более 30 тысяч будущих учителей начальных школ, а в пед. вузах – свыше 2 тысяч будущих педагогов для средних школ.
В уютном Саранске учительская семинария была открыта в 1915 г. Для неё выделили верхний этаж только что построенного торгового здания - пассажа - на Базарной площади: в наши дни это Советская пл., здание мэрии.
Семинария готовила педагогов для начальных училищ. На учебу принимались юноши всех сословий, от 16 до 18 лет. Как отмечают историки-краеведы Д.В. Фролов и С.А. Телина, будущие учителя изучали педагогику, Закон Божий, русский язык, математику, историю, географию, физику, музыку, рисование. Первый выпуск семинарии состоялся в апреле 1919 года.
#Саранск
@aefremoff80
В честь Дня учителя вспомним, с чего начиналось педагогическое образование в Саранске.
В начале XX века ежегодно в огромной Российской Империи открывалось множество новых школ. Для них требовались кадры. Как пишет историк А.А. Борисюк, к 1913 г. в российских средне-специальных учебных заведениях обучалось более 30 тысяч будущих учителей начальных школ, а в пед. вузах – свыше 2 тысяч будущих педагогов для средних школ.
В уютном Саранске учительская семинария была открыта в 1915 г. Для неё выделили верхний этаж только что построенного торгового здания - пассажа - на Базарной площади: в наши дни это Советская пл., здание мэрии.
Семинария готовила педагогов для начальных училищ. На учебу принимались юноши всех сословий, от 16 до 18 лет. Как отмечают историки-краеведы Д.В. Фролов и С.А. Телина, будущие учителя изучали педагогику, Закон Божий, русский язык, математику, историю, географию, физику, музыку, рисование. Первый выпуск семинарии состоялся в апреле 1919 года.
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
А не поговорить ли нам... О ярмарках! Их любили по всей Руси. Города на пересечении торговых путей быстро росли и богатели. Вот и пограничный (в 17 веке) #Саранск был удачно основан на пересечении старинных дорог, соединявших Поволжье с Москвой.
Казалось бы: пограничный город-крепость, фронтир. Но городок имел торговые связи с Москвой, Н. Новгородом, Арзамасом, Астраханью, Архангельском, Муромом, Переславлем-Залесским, Самарой, Симбирском, Суздалем, Казанью, Костромой, Ярославлем. Небольшой «торг» при одном из городских монастырей в 1670-80-х гг. перерос в торговую площадь у стен саранского кремля. Здесь было более 70 лавок в 7 рядах.
Саранская ярмарка 17 века имела большие денежные обороты. Иностранцы писали: лучший мёд в Русском царстве привозят именно из мордовских лесов, которые были богаты ещё и пушниной. Медку и мехов в Саранске купцы из разных городов покупали на сотни и даже на тысячи рублей.
О ценах на тех ярмарках, расскажу особо. Они вас удивят ;)
Продолжение следует.
#купечество
@aefremoff80
Казалось бы: пограничный город-крепость, фронтир. Но городок имел торговые связи с Москвой, Н. Новгородом, Арзамасом, Астраханью, Архангельском, Муромом, Переславлем-Залесским, Самарой, Симбирском, Суздалем, Казанью, Костромой, Ярославлем. Небольшой «торг» при одном из городских монастырей в 1670-80-х гг. перерос в торговую площадь у стен саранского кремля. Здесь было более 70 лавок в 7 рядах.
Саранская ярмарка 17 века имела большие денежные обороты. Иностранцы писали: лучший мёд в Русском царстве привозят именно из мордовских лесов, которые были богаты ещё и пушниной. Медку и мехов в Саранске купцы из разных городов покупали на сотни и даже на тысячи рублей.
О ценах на тех ярмарках, расскажу особо. Они вас удивят ;)
Продолжение следует.
#купечество
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Курица - за 1 копейку, пуд мёда - за 50
По выходным продолжаем экскурсии по русским городам 17 века. Хоть в Москве, хоть в пограничных крепостях - всюду кипела торговля, это мы с вами уже знаем (см. ссылку).
А сколько стоили разные товары в 17 столетии? Директор Мордовского республиканского краеведческого музея Д.В. Фролов приводит конкретные цифры, ссылаясь на саранские таможенные книги 1678/79 и 1691/92 гг.
Готовы покупать? В 1678 году в Саранске 1 пуд ржи стоил 3,5 копейки, пуд овса - 2, а соли - 10. Пуд мёда - 50 копеек.
Воз сена стоил 5 коп., а дров - 2-3 коп. Телега и хомут - 25. "Простецкая" баранья шуба - 60 коп.
Вот цены за 1691 год. Пуд мёда всё так же - 50 коп. Пуд воска - 3,3 рубля! Это без малого годовое жалованье стрельца.
За свиную тушу просили 27 коп., за пуд сала - 24 коп. "Животина рогатая" (корова, живая) стоила 1 р. 76 копеек.
Одна живая курица в Российском государстве 17 столетия стоила и вовсе 1 копейку. Овцы - от 12 до 18 копеек за 1 животинку.
#Саранск
#купечество
@aefremoff80
По выходным продолжаем экскурсии по русским городам 17 века. Хоть в Москве, хоть в пограничных крепостях - всюду кипела торговля, это мы с вами уже знаем (см. ссылку).
А сколько стоили разные товары в 17 столетии? Директор Мордовского республиканского краеведческого музея Д.В. Фролов приводит конкретные цифры, ссылаясь на саранские таможенные книги 1678/79 и 1691/92 гг.
Готовы покупать? В 1678 году в Саранске 1 пуд ржи стоил 3,5 копейки, пуд овса - 2, а соли - 10. Пуд мёда - 50 копеек.
Воз сена стоил 5 коп., а дров - 2-3 коп. Телега и хомут - 25. "Простецкая" баранья шуба - 60 коп.
Вот цены за 1691 год. Пуд мёда всё так же - 50 коп. Пуд воска - 3,3 рубля! Это без малого годовое жалованье стрельца.
За свиную тушу просили 27 коп., за пуд сала - 24 коп. "Животина рогатая" (корова, живая) стоила 1 р. 76 копеек.
Одна живая курица в Российском государстве 17 столетия стоила и вовсе 1 копейку. Овцы - от 12 до 18 копеек за 1 животинку.
#Саранск
#купечество
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
"Зарплаты" 17 века
16 кг мёда - за 50 копеек. Красота! Недавно мы говорили о ценах на ярмарках 17 века. Проницательные читатели задали вопрос: пусть те цены и кажутся нам невысокими, но всё познаётся в сравнении. Сколько зарабатывали люди 400 лет назад?
Конечно, "зарплат" в современном понимании не было. Царь жаловал подданых за весьма непростую службу. К примеру, стрельцу за год жаловали 3-4 рубля и 6-8 четей ржи и овса (одна четь - 6 пудов). Но за один денежный и хлебный "оклад" могли служить и два, и три стрельца.
Рядовому казаку за год службы тоже жаловали 3-4 рубля и определённый объём ржи и овса. Пушкарь получал до 4 рублей, плюс 12 четей зерна.
Воротники (они следили за исправностью крепостных ворот, открывали и закрывали их) и записные ремесленники (кузнецы, плотники, другие мастера на службе государя) жаловались 2-3 рублями денег плюс по 3 чети ржи и овса.
Сюрприз в том, что денежного жалованья служилые люди могли не видеть... годами. Да-да. Выручало натуральное хозяйство.
#Саранск
@aefremoff80
16 кг мёда - за 50 копеек. Красота! Недавно мы говорили о ценах на ярмарках 17 века. Проницательные читатели задали вопрос: пусть те цены и кажутся нам невысокими, но всё познаётся в сравнении. Сколько зарабатывали люди 400 лет назад?
Конечно, "зарплат" в современном понимании не было. Царь жаловал подданых за весьма непростую службу. К примеру, стрельцу за год жаловали 3-4 рубля и 6-8 четей ржи и овса (одна четь - 6 пудов). Но за один денежный и хлебный "оклад" могли служить и два, и три стрельца.
Рядовому казаку за год службы тоже жаловали 3-4 рубля и определённый объём ржи и овса. Пушкарь получал до 4 рублей, плюс 12 четей зерна.
Воротники (они следили за исправностью крепостных ворот, открывали и закрывали их) и записные ремесленники (кузнецы, плотники, другие мастера на службе государя) жаловались 2-3 рублями денег плюс по 3 чети ржи и овса.
Сюрприз в том, что денежного жалованья служилые люди могли не видеть... годами. Да-да. Выручало натуральное хозяйство.
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
На предновогодней ярмарке я купил мочёные яблоки. Казалось бы: обычная заготовка на зиму, а по сути - живая история. Это традиционное блюдо русской кухни, которое наши предки готовили и 100, и 300 лет назад.
Мочёные яблоки упоминаются в знаменитом "Домострое" (как сорт "бель можайская", сейчас это "антоновка"). Краеведы говорят, что в списках русских товаров 17 века яблоки не упоминаются как предмет "низкий" (другое дело - дорогие ткани), но не сомневайтесь: наверняка и в 20 веке в деревнях и городе яблоки мочили (квасили) по рецептам времён Ивана Грозного.
Ведь это просто! Кадушка, яблоки перекладываются листьями чёрной смородины, вишни, ржаной соломой. Заливаются рассолом (рецепт смотрите, к примеру, по ссылке в конце). Придавливаются гнётом...
Очень вкусно готовила мочёные яблоки моя бабушка Ольга (папина мама). С тех пор - ностальгия. Яблоки с ярмарки я съел быстро, даже не успел сфотографировать. Поэтому фото в этом посте - Введенского женского монастыря. Спасибо обители!
#Саранск
@aefremoff80
Мочёные яблоки упоминаются в знаменитом "Домострое" (как сорт "бель можайская", сейчас это "антоновка"). Краеведы говорят, что в списках русских товаров 17 века яблоки не упоминаются как предмет "низкий" (другое дело - дорогие ткани), но не сомневайтесь: наверняка и в 20 веке в деревнях и городе яблоки мочили (квасили) по рецептам времён Ивана Грозного.
Ведь это просто! Кадушка, яблоки перекладываются листьями чёрной смородины, вишни, ржаной соломой. Заливаются рассолом (рецепт смотрите, к примеру, по ссылке в конце). Придавливаются гнётом...
Очень вкусно готовила мочёные яблоки моя бабушка Ольга (папина мама). С тех пор - ностальгия. Яблоки с ярмарки я съел быстро, даже не успел сфотографировать. Поэтому фото в этом посте - Введенского женского монастыря. Спасибо обители!
#Саранск
@aefremoff80
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Зимние радости
«Кочелаевский Рафаэль», - ещё в юности такую похвалу от своего покровителя, генерала Ивана Андреевича Арапова заслужил живописец с мировым именем, наш земляк Федот Васильевич Сычков. Кочелаево – село в Мордовии. В нём родился Федот Васильевич: Заслуженный деятель искусств РСФСР, Народный художник своей малой Родины.
Второе почётное прозвище Сычкова – «художник радости». От его работ веет особенным настроением: счастья и праздника. Вдохновляло художника родное село.
Картины с играми деревенской молодёжи, со своими земляками Сычков начал писать ещё до революции. Они сделали его популярным, открытки с репродукциями картин Федота Васильевича издавались огромными тиражами.
Сейчас работы Сычкова любимы по всей России, они украшают многие музеи страны. Но самое большое собрание его работ – конечно же, в Саранске, в Музее имени С.Д. Эрьзи. Совет всем любителям искусства: приезжайте к нам, чтобы окунуться в эту радость и увидеть картины Сычкова собственными глазами!
#Саранск
#культура
@aefremoff80
«Кочелаевский Рафаэль», - ещё в юности такую похвалу от своего покровителя, генерала Ивана Андреевича Арапова заслужил живописец с мировым именем, наш земляк Федот Васильевич Сычков. Кочелаево – село в Мордовии. В нём родился Федот Васильевич: Заслуженный деятель искусств РСФСР, Народный художник своей малой Родины.
Второе почётное прозвище Сычкова – «художник радости». От его работ веет особенным настроением: счастья и праздника. Вдохновляло художника родное село.
Картины с играми деревенской молодёжи, со своими земляками Сычков начал писать ещё до революции. Они сделали его популярным, открытки с репродукциями картин Федота Васильевича издавались огромными тиражами.
Сейчас работы Сычкова любимы по всей России, они украшают многие музеи страны. Но самое большое собрание его работ – конечно же, в Саранске, в Музее имени С.Д. Эрьзи. Совет всем любителям искусства: приезжайте к нам, чтобы окунуться в эту радость и увидеть картины Сычкова собственными глазами!
#Саранск
#культура
@aefremoff80