Булгаковский день на нашем канале

Украинский литературовед и писатель Мирон Петровский (1932–2020):
«Украинофобство Булгакова — это очень нехороший миф»
https://day.kyiv.ua/ru/article/kultura/miron-petrovskiy-ukrainofobstvo-bulgakova-eto-ochen-nedobryy-mif

«…чуть ли не в каждом булгаковском произведении какой-то мастер, какой-то творческий человек сталкивается с определенной государственностью. В «Мастере и Маргарите» говорится о двух таких лицах: о московском Мастере, на которого наваливается советское тоталитарное государство и о его, так сказать, наивысшем прообразе, изображенном под именем Ешуа Га-Ноцри, на которого наваливается Римская Империя. В пьесе о Пушкине великого поэта губит Российская империя в лице императора Николая I. В пьесе о Мольере этого мастера ведет к погибели французская монархия в лице французского короля. Тот же конфликт между творческой личностью и государством встречаем в «Роковых яйцах». И так — в любом произведении. А когда однажды Булгаков изобразил почти идеальный уклад будущего в пьесе «Блаженство», то оказывается, что даже то, почти идеальное государство, несовместимо с творческой личностью и приводит ее к позорному концу. Итак, перед нами творчество убежденного художника-антигосударственника. Однако возникает вопрос — может ли антигосударственник быть шовинистом?»

«Те, кто считает Булгакова украинофобом, иногда ссылается на то, как Булгаков изображал в «Белой гвардии» украинских повстанцев. Но речь шла не о повстанцах, а об одном убийце, бандите. А вот к украинскому восставшему крестьянству он относится совсем иначе. Потому что рядом, за несколько страниц до почти сатирического изображения убийцы, он рассказывает о накопленном веками справедливом, с точки зрения художника, гневе украинского крестьянина, направленном на своих угнетателей. И он глубоко понимает этого восставшего крестьянина, искренне сочувствует ему. Поэтому если сравнить эти два эпизода — образ бандита и образ восставшего крестьянства, то становится понятно, что оценка персонажей и событий здесь происходит, исходя не из национальной и даже не из социальной точки зрения, а сугубо на основе моральной. Поэтому где здесь основание для подозрения в украинофобстве?»

«Когда праздновали столетие со дня рождения Булгакова, меня пригласили на телепрограмму, в которой обсуждались календарные культурные события, сказать несколько слов о Михаиле Афанасиевиче. Я сказал, что мог: о его происхождении из киевской культуры и о возвращении его к этой культуре. Как вдруг один из присутствующих, почтенный литератор и политик, просто почти истерически накричал на меня: «Он шовинист!» Я попробовал его остановить, но ведущий показал, что мое время уже заканчивается, и вывел меня из кадра. Это было вечером, а ночью осквернили мемориальную доску на доме Булгакова, залили ее краской. И я подумал: «Такие вам нужны последствия? К этому ведут ваши выкрики?»

Шедевральное «профессиональное заключение» Экспертной комиссии УИНП во главе с профессором Брехуненко, написанное в духе лучших традиций сталинской историографии и литературоведения, в котором Булгаков сравнивается с Дугиным, Соловьевым и Скабеевой, а также обвиняется одновременно в поддержке российского империализма, «белогвардейщины» и «экспансии российского коммунизма», можно прочитать здесь: https://uinp.gov.ua/dekomunizaciya-ta-reabilitaciya/podolannya-naslidkiv-rusyfikaciyi-ta-totalitaryzmu-v-ukrayini/fahovi-vysnovky/myhaylo-bulgakov

#Украина #Булгаков #Мирон_Петровский #уинп #Брехуненко

Булгаковский день на нашем канале

5 февраля 2021 года.
Президент Владимир Зеленский в видеообращении потроллил тех, кто повелся на провокацию о "запрете Булгакова в Украине" и увязал его цитату с контекстом закрытия пропагандистских телеканалов из орбиты кума Путина Виктора Медведчука.

Прямая речь:

"Начну сегодня с цитаты нашего украинского писателя, которого, как и наши украинские территории, мы никому не собираемся отдавать или дарить. Это - Михаил Булгаков. Цитата на языке оригинала "не читайте перед обедом советских газет".

Позвольте дополнить классика (тут Зеленский перешел на русский): не читайте перед обедом продажные СМИ и не смотрите карманные телеканалы… Ну если только не хотите получить на обед порцию сочной и отборной брехни".

Несмотря на заявления отдельных политиков и ряда СМИ, Зеленский заверил, что в Украине нет никаких проблем с изданием русскоязычных книг, а произведения писателей Михаила Булгакова и Бориса Акунина можно приобрести в центре Киева.

В 2022 году произведения Булгакова исключены из школьной программы.
Самого "нашего украинского писателя" Экспертная комиссия УИНП признала символом российской имперской пропаганды, теперь памятники ему будут снесены, а топонимы переименованы.

#Украина #Булгаков #Зеленский

https://youtu.be/GwuFmBzlIHo?si=Fd3DJrNrNsd4CjvB

Булгаковский день на нашем канале

Народный депутат Украины Максим Бужанский о Булгакове и "швондерах" из УИНП, готовых снести половину Киева в рамках "деколонизации".

#Украина #Булгаков #Бужанский

https://youtu.be/-w-2reTOUvo?si=Xfzofe7kHJPoSHT-

Булгаковский день на нашем канале.

Писатель Андрей Кокотюха считает, что отношение многих украинев к Булгакову порождено ностальгией.

«Булгаков сегодня не открытие нового, не движение вперед, даже не классика, недоступная ранее — ностальгия по смыслу жизни».

«Мне лично защита Булгакова как автора Мастера и Маргариты в чем-то напоминает борьбу части сограждан за честь и достоинство так называемого «доброго советского кино». Потому что действительно, ну что такого антиукраинского в инфантильной новогодней сказке Ирония судьбы или С легким паром! Наоборот, самопровозглашенные адвокаты готовы найти там скрытую критику режима. Даром, что ровесники моего сына, рожденные уже после 2000-го года, не знают и знать не хотят российского советского наследия. А украинское советское наследие способны оценивать критически, разделяя Павла Тычину, автора Солнечных кларнетов и Павла Тычину, автора Партия ведет! Поэтому страсти по Булгакову и его творческому наследию — это не о настоящем и тем более не о будущем. Это лишь о прошлом, которое стоит отпустить, найдя надлежащие усилия».

«Что греха таить, были и есть они и в украинской власти. Но стоит понять и принять для себя: не всякая оппозиционность к Ленину, Сталину или Путину является одновременно проявлением проукраинской позиции. Собачье сердце следует с нынешней точки зрения воспринимать как борьбу белой и красной гвардий. Ни одна из них к нам с вами не дружественная».

#Украина #Булгаков #Кокотюха

https://nv.ua/opinion/v-ukraine-zapretili-bulgakova-kokotyuha-o-tom-pochemu-ne-vsem-ukraincam-eto-ne-nravitsya-50407239.html

Завершаем булгаковский день на нашем канале.

Украинский историк, профессор Георгий Касьянов разбирает «профессиональное заключение» Экспертной комиссии УИНП о Булгакове.

#Украина #Булгаков #Касьянов

(продолжение)

Весь драматизм ситуації полягає в тому, що вона в рівній мірі пов'язана як з місцевою культурною традицією, так і з культурною традицією метрополії.

Я впевнений, що з часом, коли українська ідентичність остаточно усталиться, ми зможемо спокійно й без емоцій оцінювати цей культурний спадок. Зрозуміло, в час війни, коли його апропрійовано та інструменталізовано імперським центром, він стає зброєю імперії. Тому наразі перемагає тенденція до повного відкидання цього спадку. Однак, як на мене, тут не все так однозначно. Ототожнення креольської русофонної культури з російською, як на мене, є хибним.

Треба пам'ятати, що більшість творців української культури кінця 19 - початку 20-го століття були представниками креольської культури, що була міксом культури їхнього походження та російської культури центру. Між русифікованими українцями та євреями, та другим і третім поколінням росіян, що жили в Україні, було набагато більше спільного, ніж між, наприклад, тутешніми та "материковими" росіянами. Саме цей факт і уможливив вільну трансформацію ідентичностей, загальний рух яких був спрямований до української культури - насамперед через кількісну перевагу українців на цій території.

Хоча про це рідко говорять, Леся Українка та Людмила Старицька-Черняхівська були першим поколінням дітей, для яких українська [літературна] мова була рідною. Для Пчілки, Драгоманова, Лисенка, в колі яких вони зростали, українська культура була справою свідомого вибору та - що особливо важливо! - конструювання. Починали вони як представники русофонної креольської культури України.

Концепція націоналізму не лишає місця креольській культурі. Історичні обставини, в яких перебуває Україна, не лишають шансів її виживанню. Хоча саме до неї належало попереднє покоління українських музикантів, акторів, кінематографістів, значна частина медіаістеблішменту. Бажання зректися креольської культури зрозуміле як форма самозаперечення та конструювання нової ідентичності.

Але розуміння культурних та історичних процесів в Україні останніх 150 років суто в опозиції боротьби двох (української та російської) культур є, як на мене, неприпустимим спрощенням. Культурна динаміка в Україні була набагато складнішою й цікавішою. І креольська русофонна культура України була тим містком, по якому пройшла більшість наших культурних діячів - як тих, що зрештою схилилися в бік російської культури, так і тих, що свідомо обрали українську".

#Украина #Булгаков #Козленко

https://www.facebook.com/share/p/V9XpnusBtZyb7gSb/

День Булгакова не заканчивается.

Не имеющий исторического образования глава УИНП Антон Дробович, несущий сейчас военную службу, тоже решил высказаться о Булгакове:

О «профессиональном заключении» Экспертной комиссии УИНП:

«…это эксперты из многих университетов Украины, а не какие-то чиновники, сидящие и бумажки придумывающие. Это люди, которые исследовали его творчество, письма, дневники, его протоколы допросов, которые представлены в полном собрании его произведений и, соответственно, сделали вывод, который действительно справедлив. Я считаю, что он немного эмоционален, можно было бы его как-то сдержаннее написать, но эксперты имеют право, мы не можем вмешиваться в их работу, соответственно, они назвали вещи своими именами».

На самом деле среди членов Экспертной комиссии нет ни единого специалиста по жизни и творчеству Булгакова. Из самого заключения очевидно, что глубокого исследования члены комиссии не проводили, а переписали пропагандистские штампы из Интернета.

О нелюбви Булгакова к советской власти и «бесхребетной» советской интеллигенции:

«…его произведения можно изучать в школе, как пример насмешки над "швондерами", советской властью. Эти параллели, которые сейчас некоторые манипулятивно проводят, вот типа "вы все новые швондеры"... Враг моего врага не всегда мой друг. Булгаков ненавидел большевиков только потому, что он был имперцем и терпел их только потому, что они были, фактически, русскими шовинистами так же, как и Сталин, кстати. Вот поэтому у них здесь состоялся такой союз жабы и гадюки. Это не значит, что мы должны его любить только потому, что он был эффективным антисоветчиком и эта бесхребетная советская интеллигенция годами считала, что он икона антисоветского движения, но почему-то не замечала, как он насмехался над другими народами, над его антисемитизмом, словно и не существует этого измерения Булгакова. Теперь мы можем на него указать».

О музее Булгакова:

«читать Булгакова – пожалуйста, исследовать – сколько угодно, кто любит – любите на здоровье. Но не будет названий улиц, памятников, верифицируемых и названий объектов. Я, например, буду очень рекомендовать, а институт даст соответствующие рекомендации музею Булгакова в Киеве, они по закону вынуждены будут изменить название, но никто не запрещает им дальше рассказывать о творчестве Булгакова, творчестве других киевских семей того времени, но рассказывать всю правду. Потому что музей Булгакова имеет уникальную коллекцию плюс, по-моему, самую большую в мире документальную коллекцию с письмами и там очень многое можно о нем рассказать, чтобы все эти делегации, все эти любители Булгакова мира знали, что единственное место, где им расскажут всю правду о Булгакова – это Киев».

#Украина #Булгаков #Дробович #уинп

https://ukr.radio/news.html?newsID=103905

Искусствовед Елена Червоник о причинах популярности Булгакова в Киеве:

«думаю, я розумію, чому Булгаков має досі таку символічну вагу. не для українців, а насамперед для деяких києвлян. бо Булгаков створив потужний "києвський текст", міфопоетизував місто в такому масштабі та з такою любов'ю, що цьому міфу важко опиратися.

є такий підрозділ літературних студій як city text - репрезентація, відзеркалення, кодування міського простору в художньому чи ширше дискурсивному вимірі. один з найпопулярніших підрозділів в російських літературних студіях, до речі, бо московський та петербурзький тексти міста в російській літературі символічно-опуклі та ще й існують в протиставлені один до одного, що створює легкостравну методологічну рамку - на порівнянні та контрасті легше побудувати наратив. Москва - у Толстого загалом та у Війні та мирі зокрема - "жіноча": лагідна матушка, що всіх прівичає, заспокоює та виліковує. Петербург - найявніше у Мідному всаднику Пушкіна - "чоловічий": надраціональний, а отже беземоціональний та навіть жорстокий до своїх жителів, яких він штовхає до стану божевілля. (Гоголь, до речі, це теж "петербурзький текст". недаремно у нього кожний другий в Петербурзьких повістях або згодом впадає в розпач та безумство, або й відпочатку несповна розуму.)

навчаючись в середині 2000 на слов'янсьих студіях в університеті Канзасу мене цим city text московського та петербурзького ґатунку напічкали по вуха. і коли захотілося подивитися, а який же ж у нас існує "київський текст", виявилося, що окрім Булгакова його не було на що сперти. "Місто" Підмогильного тоді не було відоме взагалі. (перевидавати українською його масово почали після 2012 року, а переклади на інші мови з'явилися ось щойно: польський у 2019, німецький у 2022, а англійський у перекладі Максима Тарнавського - досі на сайті HURI написано, що fothcoming). коротше, якщо ти в 2005 році хотів щось написати про "київський текст" - на основі художньої прози, то ти впирався в Булгакова. у нього київським ландшафтом, назвами та й просто навіть атмосферою міста просякнуті численні його тексти. навіть Москва М&М - це дуже часто завуальований Київ.

і на цьому булгаковському київському тексті, плідному, розгалуженому, лірично-символічному постають подальші дискурсивні відгалуження - нашаровуються та нашаровуються на цю родючу висхідну точку. київський пейзаж, що в живопису, що у фото - дуже часто "булгаковський". реально ціла суб-культура митців в місті існує, яка продукує образ міста -(фото)графічний та назагал художній - спираючись на булгаковську міфопоетику. Лада Лузіна зі своїми київськими відьмами - це таке булгаковське епігонство. коротше, таких прикладів міської культури насправді сотні, від тих, хто місто зображає до тих, хто ним ексурсії водить та пише путівники. просто цей пласт часто не підіймається до загально-національного рівня, бо він насамперед локально-міський. але саме він відчуває себе особливо загроженим, коли на Булгакова спрямовують увагу як на співця імперії. бо у цих київських міськоведів вибивають фундамент їхньої діяльності з-під ніг».

#Украина #Булгаков #Червоник

https://www.facebook.com/chervonik/posts/pfbid0LgUM3Sx9D5Nqz4FMJjRMFRFD3arH9R8VZ7A8VAhkty8ysF3ywDPamzbNbjN1Rfpgl

Украинский историк Георгий Касьянов в гостях у Евгения Киселева.
Угадайте, о ком разговор. Разумеется, о Булгакове.

Дни Булгакова плавно перерастают в неделю Булгакова.

Но что может быть лучше воскресным вечером, чем послушать интеллектуальный разговор под бокал вина или чашку чая?

#Украина #Булгаков #Касьянов

https://www.youtube.com/watch?v=YpXxfFlGzvs

Страсти по Булгакову.

Литературно-мемориальный музей Михаила Булгакова обнародовал свою позицию относительно «профессионального заключения» Экспертной комиссии УИНП.

Коллектив музея отметил, что заключение нельзя считать полноценной экспертизой, так как большинство утверждений приведены без аргументов и эмоционально окрашены.

«Приведенные аргументы о фигуре, творчестве М. Булгакова явно преувеличены, тенденциозны, поверхностны, не базируются на источниках или искажают их. Метафорическая, эмоционально-категорическая подача тезисов говорит больше о личной неприязни и тенденциозности восприятия авторов, чем о научной, профессиональной экспертизе.

Подавляющее большинство подписантов Заключения, а именно – восемь из девяти, не имеют специальности, релевантной теме исследования, а значит, по нашему мнению, не имеют соответствующей компетенции. Это касается прежде всего содержания элементов литературоведческой экспертизы, которая приписывает Булгакову взоры его персонажей без анализа задокументированных взглядов автора».

Сотрудники музея считают текст компиляцией, указывают на значительное число манипуляций и фактологических ошибок в нем, а также опровергают ряд выводов о Булгакове.

В частности, что писатель дезертировал из армии УНР, куда был мобилизован, и вступил в ряды "белой" Добровольческой армии в силу "преданности монархизму".

Музей заявляет, что это ложь, и в Добровольческую армию Булгаков был так же насильно мобилизован. Кроме того, данные о его "преданности монархизму" никакими документами не подтверждаются. 

Также "Институт" утверждает, что семья Булгакова приехала в Киев из России "для колониальной деятельности". Музей отвергает это и пишет, что отец писателя Афанасий Булгаков приехал в Киев учиться в Киевской духовной академии. А семью он создал уже после переезда, и все дети Булгаковых родились в Киеве. 

Фейком музей считает и утверждение, что Булгакова и его семью "раздражал" украинский язык. Его сестра Елена выбрала украиноязычное обучение в педагогическом институте, а крестным отцом писателя был историк украинской литературы Николай Петров. Сам Булгаков регулярно использовал в частной переписке украинские слова и выражения, причем в позитивном контексте. 

Также музей отвергает "симпатии к большевикам", которые приписали Булгакову в ИНП. "Булгаков настолько "симпатизировал" большевикам, что его произведения перестали печатать и изъяли из публичных библиотек еще в 1929 году", - заявили в музее.

Музей также напоминает, что Михаил Булгаков - наиболее узнаваемый киевлянин во всем мире, и 28 лет своей жизни прожил в украинской столице.

О будущем музея:

«Нельзя позволять Кремлю снова формировать представление миллионов русских об Украине как об "исконно русской земле" или российской колонии. Мы раскрываем и будем продолжать раскрывать и объяснять творчество Булгакова в украинском контексте, вкладывая украинское понимание и значимость судьбы автора и его персонажей для Украины, более того – всего мира (учитывая его международную известность) и даже, отдельно для России, разоблачая все положительные и негативные ее стороны, демонстрируя украинские реалии и контексты.

Важно понимать, что для большой части населения Украины, особенно ее востока, освобожденных от оккупантов территорий, Булгаков – один из знакомых и признанных авторов – может быть удобной точкой входа в понимание настоящей украинской истории, именно через развенчание российских имперских нарративов, через надлежащее раскрытие описанных там исторических событий…

Поэтому его имя в названии музея и памятник – в городе, где он родился и жил – признак не глорификации, а четкое определение собственного украинского (в отличие от присвоенного Москвой), права на бренд Булгакова, на критическое раскрытие его творчества, его биографии на фоне украинской истории».

#Украина #Булгаков #уинп

https://bulgakovmuseum.com/news/pozytsiya-literaturno-memorialnogo-muzeyu-m-bulgakova?fbclid=IwAR1gcBWLnrW55-qtT_MpdgFi-l5iCGzNcY-chCuO0D5bmS9TfivuOzhSOhQ_aem_AdKOQdJG0m1d_kXwSyI8nb6ZR-t6C7NF5uibCTgWpWLGnStFAkM7LegC87TMDfg5aFuVJYfB--fFgkmLuG5W1bgO

Страсти по Булгакову.

Посол Украины в США Оксана Маркарова опубликовала колонку «Почему я против Булгакова?»

По ее мнению, решение Экспертной комиссии УИНП – важная часть деколонизации, так как позволяет сократить расходование средств

«на глорификацию украинофоба, немного плагиатора/компилятора и, в конце концов, достаточно посредственного писателя (если почитать немного больше, чем советский список) литературы.

Но решение о квалификации – правильное. Ибо миф о "великой русской культуре" – это один из сильнейших антиукраинских инструментов в США и на Западе в целом, до сих пор щедро финансируемый и являющийся неотъемлемой составляющей мифа о "большой и непобедимой расии" вместе с "загадочной террористической душой". А этот второй уже миф очень опасен, и именно он лежит в основе многих страхов и нерешительности, с которыми мы боремся, особенно в последние годы.

Мы с командой все 3 года моей каденции посла активно занимаемся деколонизацией образования и культуры, поддержкой украинских студий и развенчанием мифов о россиянах (даже когда прячутся под евразийскими/европейскими и т.п.) и сейчас активизируемся в этом направлении еще больше.

А не как посол, а как просто гражданка Украины и многолетний налогоплательщик, я категорически возражаю против расходования даже копейки с моих налогов на музеи Булгаковых и печати школьных учебников с его произведениями. В остальном же – у нас демократия. Те же, кто хотят покупать дальше и читать русские произведения – ничего и никто не запрещает это делать».

#Украина #Булгаков #Маркарова #деколонизация

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=7394976610579063&id=100002003920755&rdid=o7QTRxh1oh07YoFB

Хроника исторической политики: Украина

Главу Украинского института национальной памяти демобилизовали.

Антон Дробович написал на своей странице в «Фейсбук»:

«Сегодня официально вернулся на работу в Украинский институт национальной памяти после 25 месяцев службы в Вооруженных силах Украины. Уволился, потому что уже полгода болеет отец и надо ему помогать. Не знаю на долго ли, но понимаю, что война с Россией скоро не закончится, поэтому очевидно это была не последняя моя каденция в армии...

А остальным читателям скажу только одно – готовьтесь и закаляйтесь. Мне кажется, что эта война коснется каждого, от нее не получится уйти или уехать. Но в нем точно можно победить зло».

Связано ли это со скандалом после обнародования (не)«профессионального заключения» по поводу Булгакова, неизвестно.
Тем временем Верховная Рада Украины радикально усилила мобилизацию.

#Украина #уинп #Дробович #Булгаков

https://www.facebook.com/anton.drobovych/posts/pfbid0zzF8ZTqZKNhDvLPhsjQvmwYZDSRzrBVWtqBQXEH5j8QhCutu1SjjHeSmfr9xoWzMl

Страсти по Булгакову.

Директор Литературно-мемориального музея Михаила Булгакова Людмила Губианури:

«Мы находимся между двумя мирами: черный и белый. Почитатели Булгакова говорят, что ничего не нужно делать, ничего менять не нужно. Другие нам говорят: «Уходите вы и ваш Булгаков». Мы не можем остаться такими, какими были до 24 февраля. И делать вид, что ничего не произошло».

Антон Дробович, глава Украинского института национальной памяти:

«Музей Булгакова в Киеве с новым названием будет единственным местом в мире, где о Булгакове будут рассказывать всю правду – о его бытовом антисемитизме, о его шовинизме. Но и о другой стороне – о его антисоветском проекте. О его судьбе как киевском писателе. Поэтому все попытки обвинить, что Украина запрещает Булгакова – это неправда. Мы просто не хотим его прославлять в публичном пространстве».

Народный депутат Украины Владимир Вятрович:

«Булгаков был одним из тех русских писателей, которых Россия использовала и продолжает использовать для своего культурного влияния на некогда зависимые от Москвы государства. Безусловно, Булгаков был одним из тех, кто воспевал русский империализм. Человек, имевший непосредственную связь с Украиной, с Киевом, в своем творчестве проявил себя как писатель абсолютно антиукраински настроенный.

Никто не запрещает читать Булгакова, его можно читать. Но я думаю, что говорить о необходимости каких-то улиц Булгакова, памятников Булгакову точно не стоит. Это один из аргументов, которые использует Россия для доказательства ключевого тезиса, который является основой агрессии – что мы являемся одним народом. Если мы уважаем одних писателей, празднуем одни праздники, говорим на одном языке – все это для них доказательства того, что «мы – один народ» и «никакого украинского отдельного народа не существует». Не существует украинской культуры, а там не нужно уже отдельного украинского государства. Оно может быть ликвидировано.

Уничтожение украинского языка было одним из элементов колонизации Украины. В нынешней войне России против Украины наличие русскоговорящего населения используется как аргумент, что эти территории должны принадлежать России. Для многих украинцев, которые до 24 февраля 2022 года говорили по-русски, переход на украинский язык стал вопросом безопасности: русский язык может привлечь и российские танки».

#Украина #Булгаков #уинп #деколонизация #Губианури #Дробович #Вятрович

https://www.radiosvoboda.org/a/ukrayina-bulgakova-vyznaly-rossiyskim-impertsem-pamyatnyk-demontuyut/32898561.html

Хроника исторической политики: Украина

Лидер организации "Деколонізація. Україна" Вадим Поздняков и гражданский активист и сын директора Института истории НАН Украины Андрей Смолий ведут диалог о деколонизации, Булгакове и Арке Дружбы народов.

Вадим Поздняков заявил о намерении демонтировать памятники советским солдатам по всей Украине.

#Украина #Киев #деколонизация #ВадимПоздняков #АндрейСмолий #Булгаков

https://www.youtube.com/watch?v=Cm2g9y9tkoQ

Хроника исторической политики: Украина

Петиция за демонтаж памятника Михаилу Булгакову набрала необходимые 6000 подписей.

Теперь власти города должны будут рассмотреть ее и дать ответ.

#Украина #Киев #Булгаков #деколонизация

https://petition.kyivcity.gov.ua/petition/?pid=12947

Хроника исторической политики: Украина

В чем виноват покойник?

Иван Толстой: «Эксперты Украинского института национальной памяти рекомендовали снести киевский памятник Михаилу Булгакову. Споры вокруг предложений такого рода всегда разделяют людей на несколько категорий. Среди них наиболее четкие две: одни говорят: делать властям больше нечего, идет война, деньги нужны на оборону, на бомбоубежища, лекарства, электрогенераторы. Снос памятника – это финансовые и временные затраты. Другие считают, что русская культура традиционно используется Москвой для продвижения своих интересов, Кремлю до лампочки Булгаков, Пушкин, Чайковский. Ему лишь бы утверждать своё, подавляя культуру врага».

#Украина #Булгаков #дом-музей

https://www.svoboda.org/a/v-chem-vinovat-pokoynik-/32942365.html

Хроника исторической политики: Украина

Литературовед Вера Агеева считает, что в Киеве не должно быть музея Булгакова

"Для того чтобы воевать, надо знать, за что мы воюем... У нас до сих пор ведутся разговоры, закрывать или не закрывать музей Булгакова. Это национальный позор, что в Киеве есть музей Булгакова, который опозорил Украинскую Народную Республику. Нельзя, чтобы с обеих сторон линии окопов были солдаты с теми же флагами и теми же ценностями, потому что иначе почему война?", - сказала Агеева.

#Украина #Киев #музеи #Агеева #Булгаков

https://suspilne.media/culture/762215-ce-ganba-so-v-kievi-e-muzej-bulgakova-vira-ageeva/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1bp_qUvkLilzp7PeMbwvoDi4zBd0mydRwkh8oIkz48oYGoE28-_cE4pgo_aem_Afignw9ve12PIMK-btA3vCTOAdaQjJYwB870A7oYSjGZA9kxcXBfhrmiL5Gk6cWpJg_naCoZ4qk7qqxawQ5UH6Zu