Россия потребовала вернуть подлинник указа Петра II: его украли из военно-исторического архива, а затем продали за €3120 на французском аукционе

Пропажу документа Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА) обнаружил 24 октября. Руководство учреждения заявило, что подлинник кто-то заменили на муляж. Речь об «Указе императора Петра II в Военную коллегию об отстранении Фаменцына от должности коменданта Санкт-Петербурга и назначении на его место князя Г.А. Урусова» от 9 сентября 1727 года.

Уже 30 октября исторический документ был продан через французский аукционный дом Аguttes. В описании лота отмечалось, что указ «очень редкий», поскольку юный император Петр II находился на престоле всего лишь три года, умерев от оспы в 14 лет. Торги начинались от €1000, в итоге документ продали за €3120.

Теперь посольство России в Париже требует отмены сделки, указывая, что аукционный дом продал указ уже после того, как была опубликована информация о его краже. «Посольство находится в контакте с французским аукционным домом Aguttes. Предпринимаем необходимые шаги, чтобы добиться аннулирования данной сделки и возвращения документа законному владельцу — Российскому государственному военно-историческому архиву», — сообщили в диппредставительстве.

Фото: «Фонтанка»

Агенты «коллективного Запада» покусились на Ильича

Глава Якутии Айсен Николаев предложил переименовать основную часть площади Ленина на площадь Республики. Эта идея, судя по комментариям в якнете, имеет положительный отклик у якутян. Но против предложения выступают коммунисты, которые пустили в ход проверенный временем аргумент: «Как можно переименовать площадь, когда страна противостоит коллективному Западу, в которых идет борьба с нашей историей, символикой, выдающимися политиками — такой аргумент выдвигает лидер якутских коммунистов Виктор Губарев, выступающий против переименования площади Ленина».

https://sakhaday.ru/news/v-yakutii-hotyat-pereimenovat-ploshchad-lenina-vspominaem-analogichnuyu-istoriyu-s-ploshchadyu-ordzhonikidze?from=copy

Об чем думцы думают?

"Вице-спикер Госдумы Борис Чернышов предложил провести ребрендинг Хэллоуина в России, сообщает РИА «Новости». Инициатива депутата направлена на импортозамещение праздника, который, по его мнению, транслирует иностранные смыслы, воспринимаемые российской молодежью. Чернышов предлагает заменить Хэллоуин «Ночью таинственных историй», сохраняя часть традиционной атрибутики, но изменив суть праздника.

Чернышов считает, что подобно успешному импортозамещению сети «Макдоналдс», следует поступить и с Хэллоуином.

«Ночь таинственных историй», по его мнению, могла бы популяризировать отечественные культурные символы и легендарные мистические произведения русских писателей. Депутат выделяет среди таких произведений «Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя и «Мастера и Маргариту» Булгакова, которые, по его мнению, не только пугают, но и заставляют задуматься.

Чернышов уверен, что такая инициатива поможет распространить российские ценности среди молодого поколения, заменив западные символы на отечественные. Это предложение, как считает вице-спикер, может способствовать укреплению национальной идентичности и культурного наследия России.

https://weekend.rambler.ru/read/53603143-vitse-spiker-gosdumy-chernyshov-predlozhil-zamenit-hellouin-na-noch-tainstvennyh-istoriy/

Октябрь: "Основную часть доходов жители России тратят на еду и жилье

Сегодня: "Стоимость строительства музея воинской славы в Петропавловске-Камчатском, который создают при поддержке президента России Владимира Путина, оценивается в 3,2 млрд рублей."

Ну не людьми же заниматься, лучше понастроить музеев войнской славы за миллирады, авось и себе слава перепадет..

"Минюст предложил дополнить КоАП обязательными работами за пропаганду нацизма"

В заголовке нацизм, а в статье уже и не только, а за все что запрещено федеральными законами:

«Пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики экстремистских организаций, либо иных атрибутики или символики, пропаганда либо публичное демонстрирование которых запрещены федеральными законами»

Ну а как мы все знаем, запретить могут все что угодно, в общем, собирают бесплатную рабочую силу

«Мы с достоинством охраняем Карпатский бассейн, который стал для нас не просто местом обитания, но нашей миссией». Венгерское прошлое и будущее глазами Виктора Орбана

Автор вступительной статьи: Стыкалин Александр Сергеевич - кандидат исторических наук (Институт славяноведения РАН, Отдел истории славянских народов периода мировых войн, ведущий научный сотрудник)

Один из крупных среднеевропейских политических мыслителей XX века Иштван Бибо (1911 – 1979) в своих работах второй половины 1940-х годов, получивших впоследствии широкий международный резонанс, много писал о разительном несовпадении государственных, этнических и исторических границ в Дунайско-Карпатском регионе как о факторе, в немалой мере предопределяющем состояние межнациональных и межгосударственных отношений в новейшее время. Особенно примечателен в этом плане опыт его родной страны. Ведь границы венгерского государства, установленные по итогам Первой мировой войны, явно не совпадали ни с границами земель «короны св. Стефана (Иштвана)» , со времени раннего средневековья определявшими представления венгерского политического класса о пределах своего отечества, ни с рубежами венгерской половины монархии Габсбургов в эпоху австро-венгерского дуализма 1867-1918 гг. Мало общего они имели и с линией расселения венгров в Дунайском бассейне. Попытки венгерской элиты привести навязанные стране Трианонским мирным договором 1920 г. границы в большее соответствие как с собственным политическим идеалом, так и с границами обитания
венгерского этноса оставались на протяжении всего межвоенного периода источником усиления международной напряженности, что сыграло свою роль
в 1938-1939 гг. в условиях начавшегося распада Версальской системы.

К осени 1918 г. стало очевидным, что монархия Габсбургов, ближайший союзник Германии, окажется в числе государств, потерпевших поражение в Первой мировой войне. Австро-Венгрию охватил глубокий внутриполитический кризис. На периферии полиэтничной империи активизировались центробежные национальные движения (южнославянские; чешское и словацкое; польское в Галиции; румынское в Трансильвании), получавшие все более активную поддержку со стороны стран-победительниц. В Великобритании, Франции, США меняется и взгляд политических элит на будущее Габсбургской монархии. Принципы национального самоопределения, изложенные в программных выступлениях президента США Вудро Вильсона, были взяты на вооружение идеологами национальных меньшинств двуединой Австро-Венгрии. В Лондоне, Париже, Вашингтоне, где еще недавно исходили из представлений о необходимости сохранения (пусть в усеченном виде) Дунайской монархии как «европейской необходимости», гаранта стабильности на востоке Средней Европы, корректируют в течение 1918 г. свои установки. Ставка делается теперь на целесообразность разрушения наднациональной империи, на поддержку альтернативных государственных проектов, выступавших под национальным (или крипто-национальным) знаменем – проектов, в основе которых лежали идеи возрождения польской государственности, концепции чехословакизма, югославизма, великорумынского национализма.

В конце октября 1918 г., в условиях военного поражения и глубокого системного кризиса всей Дунайской монархии, в обеих ее столицах – Вене и Будапеште произошли демократические революции, свергнувшие власть Габсбургов. Итоги первой мировой войны предстояло закрепить на мирной конференции. С Австрией был подписан Сен-Жерменский мирный договор. Особенно далеко идущие последствия для всей системы международных отношений в Европе имел Трианонский мирный договор с Венгрией.

Продолжение через час

«Мы с достоинством охраняем Карпатский бассейн, который стал для нас не просто местом обитания, но нашей миссией». Венгерское прошлое и будущее глазами Виктора Орбана

Автор вступительной статьи: Стыкалин Александр Сергеевич - кандидат исторических наук (Институт славяноведения РАН, Отдел истории славянских народов периода мировых войн, ведущий научный сотрудник)

В 1920 г. представители держав-победительниц, собравшиеся в Версале, предъявили Венгрии территориальные требования, которые были в конечном счете приняты ее правительством, хотя и шокировали не только венгерскую политическую элиту, но самое широкое общественное мнение в стране. Как отмечает современный венгерский историк Миклош Зейдлер, в день подписания договора 4 июня 1920 г. по всей Венгрии были не только приспущены государственные флаги, но прошли демонстрации и траурные мероприятия. «Как в Будапеште, так и в провинции люди одевались в траурную одежду. Был объявлен сухой закон, закрыли свои двери для посетителей театры, кинотеатры, кабаре, другие общественные места. В школах вместо уроков, назначенных по расписанию, учителя разъясняли учащимся суть мирного договора. В столичных храмах в дообеденные часы состоялись внеочередные богослужения, на протяжении получаса не смолкали колокола. В 10 часов утра по всей стране на 10 минут остановилось движение, в том числе железнодорожное. На 10 минут были прерваны и все заседаниях в венгерских судах. На целый час было приостановлено заседание будапештского городского совета. В это время не работали магазины и кафе, закрыли двери банки, биржа, другие учреждения. В Национальном собрании не было дискуссий, депутаты должны были лишь молчаливо выслушать заявление спикера о том, что мирный договор является несправедливым, однако у Венгрии не было иного выбора» кроме как подписать его под давлением обстоятельств. С публикацией текста ратифицированного венгерским парламентом в ноябре 1920 г. договора в своде законов Венгрии его первая страница была помещена в траурную рамку.

Таким образом, в условиях новой, Версальской системы международных отношений территория венгерского государства сокращалась более чем втрое в сравнении с землями, находившимися под юрисдикцией Будапешта в эпоху австро-венгерского дуализма (1867 – 1918). С 325 тыс. квадратных км (это больше сегодняшней Польши) она уменьшилась до 93 тыс. кв. км, тогда как население ее сократилось с более чем 18 миллионов человек (среди которых венгры составляли примерно половину) до 7,6 миллионов человек. Страна потеряла, таким образом, 72% территории и 64% населения. 3,2 миллиона венгров (более чем каждый четвертый) оказались в соседних странах на положении представителей национальных меньшинств. Наряду с землями, где преобладали прежние этнические меньшинства (румыны, словаки, хорваты, сербы, немцы, русины), к соседним государствам отошли и области с компактным проживанием венгров, составлявших там большинство (в Южной Словакии, а также «земля секеев» в Восточной Трансильвании ). Неизменно претендовавшая на доминирующие позиции на востоке Центральной Европы Венгрия после поражения в Первой мировой войне была, таким образом, низведена до положения одного из малых государств, вынужденных в своей внешней политике постоянно считаться с волей не менее, а подчас и более сильных соседей (и Румыния, и Чехословакия, и Королевство сербов, хорватов и словенцев, т.е. будущая Югославия, каждая в отдельности превзошли Венгрию и по площади, и по численности населения). Нельзя сбрасывать со счетов и негативные экономические последствия Трианона для Венгрии: отрыв промышленности Будапешта от важных источников сырья, оставшихся в Трансильвании и Словакии, разрушение всей сложившейся системы сельхозобмена неблагоприятно сказывались на развитии экономики, усиливали ее зависимость от внешнего рынка. Весьма жесткими были также продиктованные Венгрии условия, касавшиеся выплаты репараций, а также величины, вооружения и технического оснащения ее будущей армии.

Продолжение через час

«Мы с достоинством охраняем Карпатский бассейн, который стал для нас не просто местом обитания, но нашей миссией». Венгерское прошлое и будущее глазами Виктора Орбана

Автор вступительной статьи: Стыкалин Александр Сергеевич - кандидат исторических наук (Институт славяноведения РАН, Отдел истории славянских народов периода мировых войн, ведущий научный сотрудник)

Сколь ни были весомы основания для принятых в предместьях Парижа (с учетом мнения экспертных комиссий, работавших в рамках мирной конференции) решений, они не разрешили национально-территориальных противоречий, имевшихся в монархии Габсбургов, а лишь перенесли их в другую плоскость, сделав межэтнические конфликты межгосударственными. Декларированный на Версальской мирной конференции принцип «одна нация – одно государство» не был на практике реализован при перекройке границ – ведь в целом ряд случаев (прежде всего в трансильванском и словацком) слишком велико было несовпадение между довольно произвольно установленными государственными и исторически сложившимися этническими границами. В соседних странах большую долю населения составляло венгерское национальное меньшинство с очень развитым этническим сознанием и своей интеллигенцией, для которого образованные или преобразованные национальные государства (включая межвоенную Великую Румынию) никак не могли стать «своими». Так была заложена мина замедленного действия под всю конструкцию мирного урегулирования в Дунайском бассейне. Венгерский ирредентизм становится на два десятилетия одним из определяющих факторов для ситуации в Дунайско-Карпатском регионе...

Парижский мирный договор 1947 г. подтвердил границы Венгрии, установленные Трианоном. Новая, биполярная Ялтинско-Потсдамская система, отнесшая Восточную Европу к советской сфере влияния (из нее выпала только, в 1948 г., Югославия после разрыва Сталина с маршалом Тито), не создавала никаких условий для пересмотра границ в регионе. Тем более, что в Москве, зная о тлеющих углях застарелых территориальных споров, явно не хотели раздувания конфликтов в стане своих союзников и многое делали для их смягчения.

Прошло 40 лет, мировая система социализма пала. И вот уже более 30 лет страны региона живут в совсем другой Европе. Однако груз принятого в 1920 г. решения, в результате которого более 3 млн. венгров оказались за пределами своего титульного государства (без предоставления Венгрии каких-либо территориальных компенсаций, как это произошло, например, в случае с Польшей 1940-х годов, резко сдвинувшейся на запад), и сегодня в немалой степени определяет мировосприятие венгерской (причем не только консервативной) политической элиты, велика и ее ностальгия по старым границам, как и по старой Венгрии, достигшей максимума своего могущества в эпоху дуализма, будучи одной из двух почти равновеликих составных частей крупной среднеевропейской державы. Обо всем этом можно судить по публикуемому тексту выступления Виктора Орбана в дни 100-летия Трианона. А в более широком плане по нему можно судить о том, сколь трудно разрешимыми являются национально-территориальные споры, за позицией в которых каждой из сторон стоит своя историческая правда, и какой долгоиграющей силой обладают, может быть, не до конца продуманные решения о территориальном размежевании, принимаемые концертом великих держав по итогам победоносных для них войн.

Полный текст будет опубликован в сборнике «Векторы внешней политики в документах и материалах политических партий и движений стран Центральной и Юго-Восточной Европы. 2001-2021 гг.»

Вероятно эпопея с демонтажем памятника солдату советской армии Александру Корякову в селе Боднаров на Прикарпатье совсем скоро подойдет к концу. Остатки из могилы были извлечены, что позволяет коммунальщикам демонтировать памятник.

Начальница управления культуры, национальностей и религий Калушского городского совета Любовь Джуган сообщила, что памятник Корякову, установленный в Боднарове можно демонтировать, ведь остатки были найдены ранее и переданы на экспертизу.

Постарались обсудить с Валери Познер, Олегом Воскобойниковым, Дмитрием Баюком:

Главные направления научной миграции из России.

Институты помощи и сети взаимопомощи.

Взаимодействие новых мигрантов со «старой» русской научной диаспорой и с западными славистами.

Каковы перспективы интеграции в западную академию для покинувших Россию после 24.02.22.

Будем признательны за перепост.

https://youtube.com/live/QKjDGoerfqE?feature=share

Ладно, сегодня на эмоциях, но завтра надо сломать пару памятников, чтоб Трамп понял, что мы полностью сосредоточены на войне

👅Народный депутат Украины от "Слуги Народа" Марьян Заблоцкий предложил нарисовать в Киеве мурал с Дональдом Трампом.

Ранее он предлагал установить памятник Рональду Рейгану.

Беляков А. В. Симеон Бекбулатович: пример адаптации выходцев с Востока в России XVI в. — СПб.: Нестор-История, 2022. — 408 с. ISBN 978-5-4469-1890-4

#история #россия #книга #восток

Симеон Бекбулатович (Саин-Булат бин Бекбулат) до настоящего времени остается во многом загадочной фигурой. Судьба астраханского царевича, потомка Чингисхана, в юном возрасте попавшего в Россию, оказалась неразрывно связана с историей новой родины. В разные периоды жизни он был касимовским царем, великим князем всея Руси, великим князем Тверским, иноком. Причины таких перипетий во многом остаются неразгаданными.

В данном исследовании собраны воедино все известные на настоящий момент документальные свидетельства о жизни этого человека. Кроме того, предпринята попытка выявить предметы, которые могли принадлежать как самому Симеону, так и его ближайшему окружению. Как оказалось, достоверных свидетельств о жизни героя крайне мало. Отчасти этот недостаток компенсируется исследованием жизни его ближайшего окружения и многочисленных родственников, также проживавших в России, — татарских царей и царевичей, черкесских князей и ногайских мирз. В результате на страницах книги возникает собирательный образ знатных выходцев с Востока в Московском государстве XVI — начала XVII в. Это делается для того, чтобы отчасти заполнить многочисленные лакуны в истории Симеона. Предлагаются новые версии о том, что послужило причинами тех или иных изменений в его жизни. В приложении опубликованы документы, проливающие свет на жизнь героя этой книги, обнаруженные в архивах в последние годы. За 130 лет, прошедших после выхода книги Н. В. Лилеева, это первое монографическое исследование, посвященное Симеону Бекбулатовичу.

Издание предназначено для специалистов в области истории России XVI — начала XVII в., преподавателей, музейных работников, студентов, а также читателей, интересующихся отечественной историей.

Будем признательны за перепост

Купить книгу

В России
Электронная версия в формате pdf
https://nestorbook.ru/belyakov-a-v-simeon-bekbulatovich-primer-adaptatsii-vyhodtsev-s-vostoka-v-rossii-xvi-v
Цена: 600 рублей

Доставка книг в большинство стран мира (в Россию не доставляется)
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://bukinist.de/bookpod/ru/istoriya/374255-simeon-bekbulatovich-primer-adaptacii-vykhodcev-s-vostoka-v-rossii-xvi-v-9783689590109.html
Цена: 22 евро (без учета доставки)

Доставка книг по всему миру, включая Россию
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://echo-books.com/shop/simeon-bekbulatovich-primer-adaptaczii-vyhodczev-s-vostoka-v-rossii-xvi-v/
Цена: 24 евро (условия доставки и отгрузки уточните, пожалуйста, напрямую на сайте продавца)

Электронная версия в формате pdf
https://www.lulu.com/shop/andrei-beliakov/simeon-bekbulatovich-primer-adaptacii-vyhodcev-s-vostoka-v-rossii-xvi-v/ebook/product-ypw77p.html
Цена: 12,1 долларов США

Бдительные общественники потребовали запретить в Благовещенске показ рок-оперы «Иисус Христос – суперзвезда». Их донос отправлен в прокуратуру Приамурья и в администрацию города.

В обращении охранителей скреп, в частности, говорится следующее: «По своему сюжету рок-опера является непрерывным богохульством и попиранием сакральных смыслов, в опере насмехаются и глумятся над святыми образами верующих православных людей… Мы – православные христиане возмущены решением… показать эту оперу в это непростое для страны время, когда десятки тысяч православных людей по всей области молятся о наших воинах в зоне проведения СВО».

В СССР, как известно, эту рок-оперу запрещали как пропагандирующую христианство. Сейчас же обвиняют в ровно противоположном 🙈