Новая совместная работа члена общества Мемориал и центра Мирошевского.
Просьба поддержать перепостом.
Прудовский С., Вырва М. Анатомия преступления. «Польская операция» НКВД в документах. — Chișinău : The Historical Expertise, 2025. — 464 с., ил. ISBN 978-3-68959-009-3 ISIA Media Verlag
«Польская операция» — крупнейшая из массовых национальных операций, проведенных НКВД СССР в 1937–1938 годах в соответствии с решением Политбюро ЦК ВКП(б): немецкой, харбинской, латышской, греческой, румынской, финской, эстонской, иранской, афганской и еще одной — в отношении лиц различных государств. Ради отчетности репрессиям в ходе этих операций подвергались нередко и представители других национальностей — русские, украинцы, белорусы, евреи… Начавшаяся по приказу НКВД СССР № 00485 от 11 августа 1937 года «польская операция» послужила «моделью» для всех последующих национальных операций.
В книге показаны все этапы операции и ее документооборот, статистические данные об ее итогах, 105 документов, хранящихся в архиве ФСБ и других государственных архивах Российской Федерации, а также в архиве Службы безопасности Украины. Впервые публикуется полный перечень протоколов Комиссии НКВД и Прокурора СССР, относящихся к «Польской операции», с указанием их номеров, дат, представивших их НКВД/УНКВД/ДТО и количества вынесенных решений. Для подавляющего большинства имен, вошедших в указатель, составлены краткие биографические справки.
Книга адресована историкам и широкому кругу читателей, интересующихся историей Страны Советов.
#СССР #НКВД #репрессии #поляки #документы #XXвек
Будем признательны за перепост
Доставка книг по всему миру, включая Россию
Бумажная книга (твердый переплет)
https://bukinist.de/bookpod/ru/istoriya/392296-anatomiya-prestupleniya-polskaya-operaciya-nkvd-v-dokumentakh-9783689591304.html
Или:
https://www.amazon.de/dp/3689591309?bestFormat=true&ref=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP&ref_=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP&skipTwisterOG=1&social_share=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP
Цена: 36 евро (без учета доставки)
Электронная книга (в формате pdf)
https://www.lulu.com/shop/maciej-wyrwa-and-sergei-prudovskii/anatomiya-prestupleniya-polskaya-operaciya-nkvd-v-dokumentah/ebook/product-w4rknn8.html
Цена: 12,1 долларов США
Просьба поддержать перепостом.
Прудовский С., Вырва М. Анатомия преступления. «Польская операция» НКВД в документах. — Chișinău : The Historical Expertise, 2025. — 464 с., ил. ISBN 978-3-68959-009-3 ISIA Media Verlag
«Польская операция» — крупнейшая из массовых национальных операций, проведенных НКВД СССР в 1937–1938 годах в соответствии с решением Политбюро ЦК ВКП(б): немецкой, харбинской, латышской, греческой, румынской, финской, эстонской, иранской, афганской и еще одной — в отношении лиц различных государств. Ради отчетности репрессиям в ходе этих операций подвергались нередко и представители других национальностей — русские, украинцы, белорусы, евреи… Начавшаяся по приказу НКВД СССР № 00485 от 11 августа 1937 года «польская операция» послужила «моделью» для всех последующих национальных операций.
В книге показаны все этапы операции и ее документооборот, статистические данные об ее итогах, 105 документов, хранящихся в архиве ФСБ и других государственных архивах Российской Федерации, а также в архиве Службы безопасности Украины. Впервые публикуется полный перечень протоколов Комиссии НКВД и Прокурора СССР, относящихся к «Польской операции», с указанием их номеров, дат, представивших их НКВД/УНКВД/ДТО и количества вынесенных решений. Для подавляющего большинства имен, вошедших в указатель, составлены краткие биографические справки.
Книга адресована историкам и широкому кругу читателей, интересующихся историей Страны Советов.
#СССР #НКВД #репрессии #поляки #документы #XXвек
Будем признательны за перепост
Доставка книг по всему миру, включая Россию
Бумажная книга (твердый переплет)
https://bukinist.de/bookpod/ru/istoriya/392296-anatomiya-prestupleniya-polskaya-operaciya-nkvd-v-dokumentakh-9783689591304.html
Или:
https://www.amazon.de/dp/3689591309?bestFormat=true&ref=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP&ref_=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP&skipTwisterOG=1&social_share=cm_sw_r_ffobk_cp_ud_dp_HEXK6TQ7FAZHGRFS86ZP
Цена: 36 евро (без учета доставки)
Электронная книга (в формате pdf)
https://www.lulu.com/shop/maciej-wyrwa-and-sergei-prudovskii/anatomiya-prestupleniya-polskaya-operaciya-nkvd-v-dokumentah/ebook/product-w4rknn8.html
Цена: 12,1 долларов США
bukinist.de
Анатомия преступления. «Польская операция» НКВД в документах - bukinist.de
В СССР в 1937-1938 годах в соответствии с решением Политбюро ЦК ВКП(б): немецкой, харбин
26 ноября гостем «Исторической Экспертизы онлайн» был кандидат исторических наук, профессор Карлова университета в Праге Сергей Медведев.
Для тех, кто предпочитает чтение просмотру видео, предлагаем продолжение текстовой версии интервью.
Сегодня завершаем.
С.Э.: Получается пессимистичный вывод: если мы не смогли внедрить демократические практики даже там, где максимально сконцентрированы люди либеральных взглядов, как вообще можно изменить ситуацию в стране, где значительная часть населения не сочувствует идеям демократии и либерализма? Три дня назад я брал интервью у популяризатора истории Максима Кузахметова. К сожалению, от истории мы быстро скатилось на его любимую тему «свободной Ингрии». Я спросил его как может возникнуть свободная Ингрия? У него такой рецепт: Путин должен бросить атомную бомбу непонятно куда — то ли на Украину, то ли на Молдавию. После этого Запад нанесет ответный удар, и американцы учредят базу НАТО в нынешней Ленинградской области, которая в результате этого станет Ингрией. Т.е. базы НАТО, с точки зрения Кузахметова, являются единственной гарантией демократических перемен в России. Вспоминается Ильф и Петров с мемом: «Заграница нам поможет». Неужели нет никакой, скажем так, точки роста, откуда в нынешней России может произрасти что-либо неавторитарное?
С.М.: Вы знаете, нужно убить Левиафана. Я не говорю, что обязательно приедет на танке «Абрамс» или на американской крылатой ракете «Томагавк» прилетит эта смерть Левиафана. Я, конечно, на ранней стадии войны в Украине, особенно после успехов украинской армии в конце 22-го — начале 23-го года, имел надежды, что режим зашатается, что возможно военное поражение России. Сейчас я таких иллюзий не имею: режим, мне кажется, стоит ещё крепче, и общество ещё более индифферентно и адаптировано к войне, и вообще война стала идеальным механизмом функционирования России. Но мне кажется, что смерть Кощея, смерть Левиафана — она в раздроблении России. Россий должно быть много. Необходима деколонизация, деимпериализация России. Когда я представляю будущее этого пространства — это очень сложно сделать из сегодняшней точки, потому что между «здесь» и этим будущим неизвестность, чёрный ящик. Но когда я слышу наших оппозиционеров, которые говорят: а как пройдут парламентские выборы? А что мы скажем населению России на следующих президентских выборах? Или: из каких денег Россия будет выплачивать репарации Украине? Мне это все немножко смешно, потому что они этот чёрный ящик перепрыгивают: что произойдёт между «здесь» и этим прекрасным будущим?
Продолжение следует
Для тех, кто предпочитает чтение просмотру видео, предлагаем продолжение текстовой версии интервью.
Сегодня завершаем.
С.Э.: Получается пессимистичный вывод: если мы не смогли внедрить демократические практики даже там, где максимально сконцентрированы люди либеральных взглядов, как вообще можно изменить ситуацию в стране, где значительная часть населения не сочувствует идеям демократии и либерализма? Три дня назад я брал интервью у популяризатора истории Максима Кузахметова. К сожалению, от истории мы быстро скатилось на его любимую тему «свободной Ингрии». Я спросил его как может возникнуть свободная Ингрия? У него такой рецепт: Путин должен бросить атомную бомбу непонятно куда — то ли на Украину, то ли на Молдавию. После этого Запад нанесет ответный удар, и американцы учредят базу НАТО в нынешней Ленинградской области, которая в результате этого станет Ингрией. Т.е. базы НАТО, с точки зрения Кузахметова, являются единственной гарантией демократических перемен в России. Вспоминается Ильф и Петров с мемом: «Заграница нам поможет». Неужели нет никакой, скажем так, точки роста, откуда в нынешней России может произрасти что-либо неавторитарное?
С.М.: Вы знаете, нужно убить Левиафана. Я не говорю, что обязательно приедет на танке «Абрамс» или на американской крылатой ракете «Томагавк» прилетит эта смерть Левиафана. Я, конечно, на ранней стадии войны в Украине, особенно после успехов украинской армии в конце 22-го — начале 23-го года, имел надежды, что режим зашатается, что возможно военное поражение России. Сейчас я таких иллюзий не имею: режим, мне кажется, стоит ещё крепче, и общество ещё более индифферентно и адаптировано к войне, и вообще война стала идеальным механизмом функционирования России. Но мне кажется, что смерть Кощея, смерть Левиафана — она в раздроблении России. Россий должно быть много. Необходима деколонизация, деимпериализация России. Когда я представляю будущее этого пространства — это очень сложно сделать из сегодняшней точки, потому что между «здесь» и этим будущим неизвестность, чёрный ящик. Но когда я слышу наших оппозиционеров, которые говорят: а как пройдут парламентские выборы? А что мы скажем населению России на следующих президентских выборах? Или: из каких денег Россия будет выплачивать репарации Украине? Мне это все немножко смешно, потому что они этот чёрный ящик перепрыгивают: что произойдёт между «здесь» и этим прекрасным будущим?
Продолжение следует
Интервью Сергея Медведева (продолжение)
С.М.: Так что если я думаю о неком будущем, то это должен быть распад структур центральной власти и того государства, которое формировалось в России в течение последних 500 лет, со времён примерно Ивана Грозного. И это должны быть более мелкие, сетевые, глобально интегрированные автономные образования — региональные, видимо: Уральские, Сибирские, Кавказские, Северные, Западные области. Пускай это всё называется Россия, Содружество — как Commonwealth британское, ещё как-то. Но суть в том, что до тех пор, пока центральная власть находится в Москве, пока власть находится в Кремле, — я не вижу сценариев благостной трансформации этого пространства. Географически само пространство должно быть переформатировано. И люди должны почувствовать принадлежность к земле и к истории. Токвиль говорил, что он увидел в Америке: the spirit of Liberty is local, «дух свободы – местный». Люди должны привязаться к своей местности, мы видели в последние годы, что самые сильные ростки демократического движения были именно местными. Это было экологические движения, Шиес в Архангельской области, Шиханы в Башкортостане, или взять движение за Фургала в Хабаровске — это было движение против Москвы, «хватит кормить Москву». Это ингуши, которые протестовали против новой демаркации границы с Чечнёй. Мне кажется, это важные элементы: Москва зорко за этим следит, она всё это давит в зародыше. Единственное, в чём я вижу ростки будущего, — это не в каком-то демократическом движении, в том, что появится какая-то партия, которая парламентским путём возьмёт власть и станет устанавливать в России демократию, — а в том, что люди почувствуют привязанность к своей земле и через неё осуществят привязанность к своей судьбе, и вот это вот чувство ответственности, из которого может родиться республиканский дух. Так что я вижу здесь единственный шанс, очень небольшой. Вообще, глядя вперёд, я даю очень маленький процент на возможность демократизации и трансформации России. Честно говоря, у меня такое ощущение, что, по крайней мере, на своём веку я буду наблюдать медленное загнивание этой России в нынешнем имперско-колониальном формате, в полуизоляции от внешнего мира, ведущей с ним гибридную войну, смесь иранского с корейским с позднесоветским сценарием, только без глобальной империи. В больших институтах, в структурах кремлёвской власти, в общегосударственной Думы, федерального политического пространства я не вижу шансов для демократии и либерализма в России.
С.Э.: Это здорово! Сейчас, — обратная связь, чтобы нас не обвинили, что мы псевдолибералы, которые игнорируют голос народа. Прежде всего, хочу зачитать похвалу: «Сергей, спасибо за вашу работу, смотрим интервью и ваши передачи на «Свободе», читаем обзоры и мнения на Фейсбуке. У вас важная миссия бойца Инфофронта, и мне лично нравится, что ваш посыл в последнее время стал однозначным. То есть вы называете вещи своими именами».
С.М.: Спасибо, приятно это слышать. Это в общем-то правильное, наверное, определение меня. Действительно, я в последнее время всё борюсь с мировоззрением что «не всё так однозначно». Для меня всё становится более и более однозначно. Я понимаю, что это не совсем научная позиция, но сейчас невозможно оставаться на чисто академической позиции, и мне кажется, что это время, в том числе, и морального выбора, и морального заявления. И я стараюсь в своей — ну, так скажем, не в академической работе, а в своей публичной и публицистической деятельности — это всё как-то осуществлять.
Продолжение следует
С.М.: Так что если я думаю о неком будущем, то это должен быть распад структур центральной власти и того государства, которое формировалось в России в течение последних 500 лет, со времён примерно Ивана Грозного. И это должны быть более мелкие, сетевые, глобально интегрированные автономные образования — региональные, видимо: Уральские, Сибирские, Кавказские, Северные, Западные области. Пускай это всё называется Россия, Содружество — как Commonwealth британское, ещё как-то. Но суть в том, что до тех пор, пока центральная власть находится в Москве, пока власть находится в Кремле, — я не вижу сценариев благостной трансформации этого пространства. Географически само пространство должно быть переформатировано. И люди должны почувствовать принадлежность к земле и к истории. Токвиль говорил, что он увидел в Америке: the spirit of Liberty is local, «дух свободы – местный». Люди должны привязаться к своей местности, мы видели в последние годы, что самые сильные ростки демократического движения были именно местными. Это было экологические движения, Шиес в Архангельской области, Шиханы в Башкортостане, или взять движение за Фургала в Хабаровске — это было движение против Москвы, «хватит кормить Москву». Это ингуши, которые протестовали против новой демаркации границы с Чечнёй. Мне кажется, это важные элементы: Москва зорко за этим следит, она всё это давит в зародыше. Единственное, в чём я вижу ростки будущего, — это не в каком-то демократическом движении, в том, что появится какая-то партия, которая парламентским путём возьмёт власть и станет устанавливать в России демократию, — а в том, что люди почувствуют привязанность к своей земле и через неё осуществят привязанность к своей судьбе, и вот это вот чувство ответственности, из которого может родиться республиканский дух. Так что я вижу здесь единственный шанс, очень небольшой. Вообще, глядя вперёд, я даю очень маленький процент на возможность демократизации и трансформации России. Честно говоря, у меня такое ощущение, что, по крайней мере, на своём веку я буду наблюдать медленное загнивание этой России в нынешнем имперско-колониальном формате, в полуизоляции от внешнего мира, ведущей с ним гибридную войну, смесь иранского с корейским с позднесоветским сценарием, только без глобальной империи. В больших институтах, в структурах кремлёвской власти, в общегосударственной Думы, федерального политического пространства я не вижу шансов для демократии и либерализма в России.
С.Э.: Это здорово! Сейчас, — обратная связь, чтобы нас не обвинили, что мы псевдолибералы, которые игнорируют голос народа. Прежде всего, хочу зачитать похвалу: «Сергей, спасибо за вашу работу, смотрим интервью и ваши передачи на «Свободе», читаем обзоры и мнения на Фейсбуке. У вас важная миссия бойца Инфофронта, и мне лично нравится, что ваш посыл в последнее время стал однозначным. То есть вы называете вещи своими именами».
С.М.: Спасибо, приятно это слышать. Это в общем-то правильное, наверное, определение меня. Действительно, я в последнее время всё борюсь с мировоззрением что «не всё так однозначно». Для меня всё становится более и более однозначно. Я понимаю, что это не совсем научная позиция, но сейчас невозможно оставаться на чисто академической позиции, и мне кажется, что это время, в том числе, и морального выбора, и морального заявления. И я стараюсь в своей — ну, так скажем, не в академической работе, а в своей публичной и публицистической деятельности — это всё как-то осуществлять.
Продолжение следует
Интервью Сергея Медведева (окончание)
С.Э.: Еще вопрос: «Вы говорите о христианских ценностях и Просвещении, но как, по вашему мнению, это сочетается с тем, что сегодня многие носители российского гражданства в Европе сталкиваются с дискриминацией и ограничениями, даже если они против войны и текущей политики России?»
С.М.: Это печальные случаи, но я бы не делал из этого систему — что там гнобят русского человека, цветет русофобия… Это, конечно, плохо, и я сочувствую людям, особенно тем, которые разделяют со мной убеждения, которые активно против войны, российской агрессии, Российской империи, которые уехали из-за невозможности находиться в России, но при этом западные страны не могут им обеспечить необходимый визовый режим. Я вижу это как неизбежное зло, как стигму русского паспорта, русского языка, русской нации, которую мы несём с собой, вернее, российской нации. Лично я, когда с этим сталкиваюсь, стараюсь принимать это со смирением и сравниваю свою ситуацию с ситуацией украинцев, которых более охотно принимают в Европе. Но это люди, потерявшие свой дом, свои семьи, близких, свою собственность, часть своей страны и, так сказать, часть своего будущего. У меня вообще такая оптика появилась: может быть, это несколько наивно, но я себе вставил глаза украинца. Я на всё смотрю через все эти события. Когда я слышу, что, мы, русские, страдаем, мы лишились своего дома, мы ностальгируем по Москве, нам сложно в Европе, нам не дают виз, нам не открывают банковские счета и т. д. и т. п. — я на всё отвечаю: а сегодня ночью на Украину прилетела ракета и убила ещё 10 человек. Эта ракета прилетела из России. И для меня на этом все мои российские страдания заканчиваются, потому что всё познаётся в сравнении. Так что да, это сложно, я сочувствую, но я по крайней мере в качестве терапии, что ли, могу сказать себе: давайте сравним это всё с Украиной. Давайте всё это, условно говоря, мерить меркой Бучи, меркой Мариуполя. А для меня это слова, на которых останавливается всякая дискуссия о собственных страданиях, и ты начинаешь думать о страданиях, которые принёс ты или твоя страна. И собственные проблемы при этом переживаются немножко проще.
С.Э.: Спасибо за интервью!
В ближайшие дни пожалуйста читайте полную версию на нашем сайте
С.Э.: Еще вопрос: «Вы говорите о христианских ценностях и Просвещении, но как, по вашему мнению, это сочетается с тем, что сегодня многие носители российского гражданства в Европе сталкиваются с дискриминацией и ограничениями, даже если они против войны и текущей политики России?»
С.М.: Это печальные случаи, но я бы не делал из этого систему — что там гнобят русского человека, цветет русофобия… Это, конечно, плохо, и я сочувствую людям, особенно тем, которые разделяют со мной убеждения, которые активно против войны, российской агрессии, Российской империи, которые уехали из-за невозможности находиться в России, но при этом западные страны не могут им обеспечить необходимый визовый режим. Я вижу это как неизбежное зло, как стигму русского паспорта, русского языка, русской нации, которую мы несём с собой, вернее, российской нации. Лично я, когда с этим сталкиваюсь, стараюсь принимать это со смирением и сравниваю свою ситуацию с ситуацией украинцев, которых более охотно принимают в Европе. Но это люди, потерявшие свой дом, свои семьи, близких, свою собственность, часть своей страны и, так сказать, часть своего будущего. У меня вообще такая оптика появилась: может быть, это несколько наивно, но я себе вставил глаза украинца. Я на всё смотрю через все эти события. Когда я слышу, что, мы, русские, страдаем, мы лишились своего дома, мы ностальгируем по Москве, нам сложно в Европе, нам не дают виз, нам не открывают банковские счета и т. д. и т. п. — я на всё отвечаю: а сегодня ночью на Украину прилетела ракета и убила ещё 10 человек. Эта ракета прилетела из России. И для меня на этом все мои российские страдания заканчиваются, потому что всё познаётся в сравнении. Так что да, это сложно, я сочувствую, но я по крайней мере в качестве терапии, что ли, могу сказать себе: давайте сравним это всё с Украиной. Давайте всё это, условно говоря, мерить меркой Бучи, меркой Мариуполя. А для меня это слова, на которых останавливается всякая дискуссия о собственных страданиях, и ты начинаешь думать о страданиях, которые принёс ты или твоя страна. И собственные проблемы при этом переживаются немножко проще.
С.Э.: Спасибо за интервью!
В ближайшие дни пожалуйста читайте полную версию на нашем сайте
В Вене могут снять мемориальную доску с дома, где останавливался Сталин
Власти Вены рассмотрят вопрос о демонтаже мемориальной доски с дома, где в 1913 году временно останавливался Иосиф Сталин.
Доска была открыта советской администрацией в 1949 году на улице Шенбруннер Шлоссштрассе. "В этом доме в январе 1913 года проживал И. В. Сталин", - гласит текст на доске, где также изображен профиль советского лидера.
Инициаторами выступили "друзья Путина" из Партии Свободы.
Власти Вены рассмотрят вопрос о демонтаже мемориальной доски с дома, где в 1913 году временно останавливался Иосиф Сталин.
Доска была открыта советской администрацией в 1949 году на улице Шенбруннер Шлоссштрассе. "В этом доме в январе 1913 года проживал И. В. Сталин", - гласит текст на доске, где также изображен профиль советского лидера.
Инициаторами выступили "друзья Путина" из Партии Свободы.
Продолжается судилище над историком Александром Скобовым, автором нашего журнала:
"На вопрос о том, почему Скобов не уехал из России, Ольга Щеглова ответила: «Потому что все его смыслы здесь. Это наша Родина. Думаю, что Александр Валерьевич ответит так же, как я». Еще на прошлом заседании Александр Скобов отказался что-либо говорить в суде, отвечать на вопросы и участвовать в допросах. Но после показаний жены он крикнул: «Оля, я тебя люблю!». «А то», — ответила Ольга Щеглова".
https://zona.media/news/2024/12/18/skobov
См.: Александр Скобов: «Если человек не видит идеала в будущем, то начинает искать его в прошлом. И становится добычей “консервативных революционеров”, предлагающих низвергнуть “мещанскую цивилизацию потребителей и торгашей” и возродить “суровую героическую цивилизацию воинов и жрецов”»
https://www.istorex.org/post/29-10-2024-aleksandr-skobov
Историческая Экспертиза онлайн. Выпуск № 5. Время историка. Ольга Щеглова
https://www.youtube.com/watch?v=h2GVE6abUo0&list=PLVLDmY9-fkurw0cyzAZRxSxyQYEJXBE6p&index=20
"На вопрос о том, почему Скобов не уехал из России, Ольга Щеглова ответила: «Потому что все его смыслы здесь. Это наша Родина. Думаю, что Александр Валерьевич ответит так же, как я». Еще на прошлом заседании Александр Скобов отказался что-либо говорить в суде, отвечать на вопросы и участвовать в допросах. Но после показаний жены он крикнул: «Оля, я тебя люблю!». «А то», — ответила Ольга Щеглова".
https://zona.media/news/2024/12/18/skobov
См.: Александр Скобов: «Если человек не видит идеала в будущем, то начинает искать его в прошлом. И становится добычей “консервативных революционеров”, предлагающих низвергнуть “мещанскую цивилизацию потребителей и торгашей” и возродить “суровую героическую цивилизацию воинов и жрецов”»
https://www.istorex.org/post/29-10-2024-aleksandr-skobov
Историческая Экспертиза онлайн. Выпуск № 5. Время историка. Ольга Щеглова
https://www.youtube.com/watch?v=h2GVE6abUo0&list=PLVLDmY9-fkurw0cyzAZRxSxyQYEJXBE6p&index=20
Медиазона
«Сложно представить, чтобы он к террористам относился с симпатией», — в суде допросили 90-летнюю мать диссидента Александра Скобова…
В 1-м Западном окружном военном суде в Петербурге состоялось второе заседание по делу об оправдании терроризма и участии...
‼️В Днепре депутаты горсовета проголосовали за возвращение названий 20 топонимам, в которые вошли часть улиц и переулков, которые были переименованы в июле 2024 года главой областной государственной администрации.
Для изменения названий улиц и переулков учитывали, в частности, коллективные обращения жителей города, результаты проведения общественных слушаний в райадминистрациях, а также письма Украинского института национальной памяти.
В частности Нижнеднепровский район снова будет называться Амур-Нижнеднепровский. Ведь название «Амур» происходит от исторического названия здешней местности, а не реки на Дальнем Востоке.
Городской голова Днепра Борис Филатов в ожидании прихода администрации Трампа в Белый дом начинает готовиться к выборам.
Для изменения названий улиц и переулков учитывали, в частности, коллективные обращения жителей города, результаты проведения общественных слушаний в райадминистрациях, а также письма Украинского института национальной памяти.
В частности Нижнеднепровский район снова будет называться Амур-Нижнеднепровский. Ведь название «Амур» происходит от исторического названия здешней местности, а не реки на Дальнем Востоке.
Городской голова Днепра Борис Филатов в ожидании прихода администрации Трампа в Белый дом начинает готовиться к выборам.
Добыча показалась слишком мала, и решено было наведаться к Ревекке Коган, жившей на ул. Подольской (ныне Букурешть), №51. Однако там никого не оказалось дома, и налётчики попали к её жилице — «женщине-врачу» Фаине Самойловне Вольфензон. Налётчик в чёрной маске успокоил её: «Ты квартирантка, а не хозяйка дома, так что не бойся: мы пришли не к тебе, а к г-же Коган» (Agenția Națională a Arhivelor, fondul 171, inventar 8с, dosar 13, file 52-53об.) В это время второй, в зелёной маске, заставил её сына-школьника позвонить в дверь хозяйки, но без успеха.
«Спустя 3–4 минуты в дом был введён коммерсант Иосиф Калихман, находившийся на службе у Коган и пришедший, чтобы передать ей копию обязательства на 257 мешков орехов. При входе во двор Калихмана встретил неизвестный, которого тот, приняв за дворового слугу, спросил, дома ли Коган. Неизвестный сказал ему, чтобы он прошёл во двор. Пройдя дальше, Калихман был встречен ещё тремя неизвестными, очень хорошо одетыми. Неизвестные не были замаскированы, но их лица он всё же не мог заметить из-за темноты. Когда Калихман поднимался по ступенькам, неизвестные догнали его и спросили, кто он такой и чего ищет. Получив ответ Калихмана, один из этих лиц, высокого роста, схватил его за руку и спросил, чем он занимается. Назвав также свой род занятий, Калихман, в свою очередь, спросил, кто они такие и почему его остановили. Ответив, что это он увидит потом, неизвестные ввели Калихмана в дом, где он увидел двух лиц в масках. Под угрозой револьверов Калихман отказался говорить и позволил себя обыскать. Из одного кармана грабители вынули у него 150 рублей бумажными деньгами, а из другого кармана — портмоне примерно с 6 рублями. Тот, кто обыскивал Калихмана, был в чёрном пальто, на голове твёрдая шляпа. Подходя к передней г-жи Коган, Калихман услышал команду “зелёной маски”: “№1 — на своё место, №5 — подойди сюда”. После обыска неизвестные лица ушли. Во время ограбления один из них потерял носовой платок, на одном углу которого была вышита красной нитью буква “К”» (ANA, F. 171, inv. 8с, d. 13, f. 53об–54), из румынского обвинительного заключения).
#Котовский #Бессарабия #Одесса #Кишинев #розыск #преступность
Будем признательны за перепост
Книга доступна для покупки
На территории Республики Молдова (твердый переплет)
Магазин Librarius
https://librarius.md/ro/book/robin-gud-glazami-sherifa-749249
Цена: 320 MDL (условия доставки уточнить у магазина)
Магазин Biblion
https://biblion.md/product/%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%bd-%d0%b3%d1%83%d0%b4-%d0%b3%d0%bb%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bc%d0%b8-%d1%88%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%84%d0%b0-%d0%b3-%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%bf/
Цена: 340 MDL (условия доставки уточнить у магазина)
Также возможна покупка книги за пределами Республики Молдова
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://bukinist.de/book-market/ru/biografii-memuary-publicistika/364083-robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskij-po-materialam-sledstvennykh-del-9785446923106.html
Цена: 24 EUR (без учета доставки)
https://www.amazon.com/Robin-Gud-glazami-sherifa-sledstvennyh/dp/5446923103/
Цена: 36 USD (без учета доставки)
https://echo-books.com/shop/robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskij-po-materialam-sledstvennyh-del/
Цена: 24 EUR (условия доставки и отгрузки уточните, пожалуйста, напрямую на сайте продавца)
В России (печать по требованию)
Бумажная книга (твердый переплет)
https://nestorbook.ru/mosionzhnik-l-a-robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskiy-po-materialam-sledstvennyh-del
Цена: 1800 RUB (условия доставки и печати уточнить на сайте)
Электронный вариант (в формате pdf)
https://www.lulu.com/shop/leonid-mosionzhnik/robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovski-po-materialam-sledstvennyh-del/ebook/product-84nv2ew.html
Цена: 12,1 USD
«Спустя 3–4 минуты в дом был введён коммерсант Иосиф Калихман, находившийся на службе у Коган и пришедший, чтобы передать ей копию обязательства на 257 мешков орехов. При входе во двор Калихмана встретил неизвестный, которого тот, приняв за дворового слугу, спросил, дома ли Коган. Неизвестный сказал ему, чтобы он прошёл во двор. Пройдя дальше, Калихман был встречен ещё тремя неизвестными, очень хорошо одетыми. Неизвестные не были замаскированы, но их лица он всё же не мог заметить из-за темноты. Когда Калихман поднимался по ступенькам, неизвестные догнали его и спросили, кто он такой и чего ищет. Получив ответ Калихмана, один из этих лиц, высокого роста, схватил его за руку и спросил, чем он занимается. Назвав также свой род занятий, Калихман, в свою очередь, спросил, кто они такие и почему его остановили. Ответив, что это он увидит потом, неизвестные ввели Калихмана в дом, где он увидел двух лиц в масках. Под угрозой револьверов Калихман отказался говорить и позволил себя обыскать. Из одного кармана грабители вынули у него 150 рублей бумажными деньгами, а из другого кармана — портмоне примерно с 6 рублями. Тот, кто обыскивал Калихмана, был в чёрном пальто, на голове твёрдая шляпа. Подходя к передней г-жи Коган, Калихман услышал команду “зелёной маски”: “№1 — на своё место, №5 — подойди сюда”. После обыска неизвестные лица ушли. Во время ограбления один из них потерял носовой платок, на одном углу которого была вышита красной нитью буква “К”» (ANA, F. 171, inv. 8с, d. 13, f. 53об–54), из румынского обвинительного заключения).
#Котовский #Бессарабия #Одесса #Кишинев #розыск #преступность
Будем признательны за перепост
Книга доступна для покупки
На территории Республики Молдова (твердый переплет)
Магазин Librarius
https://librarius.md/ro/book/robin-gud-glazami-sherifa-749249
Цена: 320 MDL (условия доставки уточнить у магазина)
Магазин Biblion
https://biblion.md/product/%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%bd-%d0%b3%d1%83%d0%b4-%d0%b3%d0%bb%d0%b0%d0%b7%d0%b0%d0%bc%d0%b8-%d1%88%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%84%d0%b0-%d0%b3-%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d0%b2%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%bf/
Цена: 340 MDL (условия доставки уточнить у магазина)
Также возможна покупка книги за пределами Республики Молдова
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://bukinist.de/book-market/ru/biografii-memuary-publicistika/364083-robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskij-po-materialam-sledstvennykh-del-9785446923106.html
Цена: 24 EUR (без учета доставки)
https://www.amazon.com/Robin-Gud-glazami-sherifa-sledstvennyh/dp/5446923103/
Цена: 36 USD (без учета доставки)
https://echo-books.com/shop/robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskij-po-materialam-sledstvennyh-del/
Цена: 24 EUR (условия доставки и отгрузки уточните, пожалуйста, напрямую на сайте продавца)
В России (печать по требованию)
Бумажная книга (твердый переплет)
https://nestorbook.ru/mosionzhnik-l-a-robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovskiy-po-materialam-sledstvennyh-del
Цена: 1800 RUB (условия доставки и печати уточнить на сайте)
Электронный вариант (в формате pdf)
https://www.lulu.com/shop/leonid-mosionzhnik/robin-gud-glazami-sherifa-g-i-kotovski-po-materialam-sledstvennyh-del/ebook/product-84nv2ew.html
Цена: 12,1 USD
librarius.md
Робин Гуд глазами шерифа
Робин Гуд глазами шерифа, Autor Мосионжник Л.А., Carte , Librarie Online Moldova, isbn:9789975366007,
Forwarded from Бондаренко: Былое и Думы
Дорогие друзья! Спасибо всем, кто проявил интерес к моей книге о Владимире Зеленском «Джокер». На многочисленные вопросы относительно того, когда же увидит свет печатное издание, сообщаю: первые отпечатанные экземпляры книги уже в ближайшее время отправятся в Украину и будут доставлены тем, кто оставили свои заявки. К сожалению, есть одно «но»: количество отпечатанных экземпляров с моим личным письмом на форзаце ограничено и мы в ближайшее время сможем удовлетворить запросы в первую очередь тех, кто уже оплатили книгу.
В любом случае: по всем вопросам обращайтесь по адресу @kobajulia и мы решим все технические моменты.
В любом случае: по всем вопросам обращайтесь по адресу @kobajulia и мы решим все технические моменты.
Forwarded from Рабкор
Путин заявил, что хоронить тело Ленина ещё рано. А вы как думаете, нужно ли захоронить тело Ильича?
Anonymous Poll
20%
Да, нужно в ближайшее время
17%
Да, нужно, но позже
63%
Нет, не нужно
Как раз ко дню рождения Сергея Медведева разобрали на цитаты его интервью. Поздравляем от всей души, желаем всех благ и новых творческих успехов!
Читайте в нашем ТГ-канале «Историческая экспертиза»:
https://yangx.top/istorex_ru/5603
https://yangx.top/istorex_ru/5604
https://yangx.top/istorex_ru/5605
https://yangx.top/istorex_ru/5606
https://yangx.top/istorex_ru/5620
https://yangx.top/istorex_ru/5621
https://yangx.top/istorex_ru/5622
Будем признательны за перепост.
Читайте в нашем ТГ-канале «Историческая экспертиза»:
https://yangx.top/istorex_ru/5603
https://yangx.top/istorex_ru/5604
https://yangx.top/istorex_ru/5605
https://yangx.top/istorex_ru/5606
https://yangx.top/istorex_ru/5620
https://yangx.top/istorex_ru/5621
https://yangx.top/istorex_ru/5622
Будем признательны за перепост.
Хроника исторической политики. Россия. Сентябрь-октябрь 2024
Будем признательны за критические замечания, уточнения и дополнения. Пишите: [email protected]
Памятники деятелям допетровской Руси (Продолжение. Начало: https://yangx.top/istorex_ru/5593)
Центростремительные и центробежные тенденции
Среди центростремительных монументальных проектов преобладает княжеско-религиозный комплекс. Прежде всего, это непременные Святой равноапостольный князь Владимир (2 упоминания) и Святой благоверный великий князь Александр Невский (3) , а также местночтимые Петр с его верной Февронией (2), ставшие в путинской России общенациональным символом семьи и верности .
Во Ржеве (Тверская область) решили нешаблонно подойти к теме семьи и верности и объявили ее символами благоверных князя Владимира и княгиню Агриппину Ржевских. Исторических сведений об этих персонажах, живших предположительно в XIII веке, не сохранилось . О том, что Агриппина была супругой Владимира можно только предполагать. При открытии памятника этой паре утверждалось, что «они являют собой пример любви и преданности друг другу и Родине» . Вспоминается совет королевы Виктории, данный дочери перед первой брачной ночью: «Закрой глаза и думай об Англии!».
Это не единственный пример регионализации памяти.
В Твери установили бронзовые барельефы на постамент памятника Михаилу Тверскому, в том числе посвященный Бортеневской битве 1317 года, в ходе которой тверской князь разбил объединенное войско ордынского коллаборанта московского князя Юрия Даниловича и темника Золотой Орды Кавгадыя, вторгшееся в пределы Тверского княжества . Согласитесь, что выбор этого сюжета подразумевает не только память о далеком прошлом.
В Рязани в соцсетях продолжается обсуждение установленного летом памятника другому антимосковскому «сепаратисту» Олегу Рязанскому, на мече которого «выгравированы имена выдающихся рязанцев, которые в разное время защищали город» . Обращает внимание оговорка журналиста «защищали город», косвенно противопоставляющая город стране.
Будем признательны за критические замечания, уточнения и дополнения. Пишите: [email protected]
Памятники деятелям допетровской Руси (Продолжение. Начало: https://yangx.top/istorex_ru/5593)
Центростремительные и центробежные тенденции
Среди центростремительных монументальных проектов преобладает княжеско-религиозный комплекс. Прежде всего, это непременные Святой равноапостольный князь Владимир (2 упоминания) и Святой благоверный великий князь Александр Невский (3) , а также местночтимые Петр с его верной Февронией (2), ставшие в путинской России общенациональным символом семьи и верности .
Во Ржеве (Тверская область) решили нешаблонно подойти к теме семьи и верности и объявили ее символами благоверных князя Владимира и княгиню Агриппину Ржевских. Исторических сведений об этих персонажах, живших предположительно в XIII веке, не сохранилось . О том, что Агриппина была супругой Владимира можно только предполагать. При открытии памятника этой паре утверждалось, что «они являют собой пример любви и преданности друг другу и Родине» . Вспоминается совет королевы Виктории, данный дочери перед первой брачной ночью: «Закрой глаза и думай об Англии!».
Это не единственный пример регионализации памяти.
В Твери установили бронзовые барельефы на постамент памятника Михаилу Тверскому, в том числе посвященный Бортеневской битве 1317 года, в ходе которой тверской князь разбил объединенное войско ордынского коллаборанта московского князя Юрия Даниловича и темника Золотой Орды Кавгадыя, вторгшееся в пределы Тверского княжества . Согласитесь, что выбор этого сюжета подразумевает не только память о далеком прошлом.
В Рязани в соцсетях продолжается обсуждение установленного летом памятника другому антимосковскому «сепаратисту» Олегу Рязанскому, на мече которого «выгравированы имена выдающихся рязанцев, которые в разное время защищали город» . Обращает внимание оговорка журналиста «защищали город», косвенно противопоставляющая город стране.
Telegram
Историческая экспертиза
Хроника исторической политики. Россия. Сентябрь-октябрь 2024
Памятники.
Будем признательны за замечания и дополнения. Это позволит улучшить качество публикации. Пишите [email protected]
Вокруг и около Орды
Недавний всплеск монументальной ресталинизации…
Памятники.
Будем признательны за замечания и дополнения. Это позволит улучшить качество публикации. Пишите [email protected]
Вокруг и около Орды
Недавний всплеск монументальной ресталинизации…
Памятники деятелям допетровской Руси (Окончание). См. следующий пост.