Трохи оновили мапу з кількістю вулиць, які треба перейменувати в процесі деколонізації.

На жаль, через слабкі рекомендації УІНПу деякі вулиці лишилися на мапах наших міст та сіл.

На Вінниччині є десятки вулиць Гагаріна, у Києві бульвар Висоцького та вулиця Сидора Ковпака, у Харкові станція метро та вулиця Академіка Павлова тощо.

Вулиць насправді трохи менше, ніж на мапі, проте зараз триває масштабний процес оновлення даних.

Ми розіслали звернення до всіх громад і зараз йде процес верифікації інформації.

Десь, на жаль, знайшли навіть нові вулиці про які ми не знали.

На Подоле в Киеве появился мурал, посвященный ГУР.

Кто на нем изображен, разведка не уточняет, но узнается образ главы ГУР Кирилла Буданова.

Он стоит в ромашковом поле с котиком на руках.

Напомним, в последнее время ходят слухи о возможной отставке Буданова.

Сайт "Страна" | X/Twitter | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь

В Сегеже (Карелия) в местном парке разместили герб республики с перепутанными цветами

Герб с некорректным расположением цветов (синий-красный-зелёный вместо правильного красный-синий-зелёный) горожане заметили в парке культуры и отдыха Сегежи. В администрации уже заявили, что направили претензии подрядчику:

«Информационные таблички на стендах были прикреплены относительно недавно. На сегодняшний день они демонтированы. Работы по устранению ошибки уже ведутся, подрядной организации направлена претензия на устранение ошибки в изображении герба Республики Карелия. Ситуация на контроле администрации».

Хавкин Б. Л. Заговор. Немцы против Гитлера. — СПб. : Нестор-История, 2024. — 272 с., ил. ISBN 978-5-4469-2302-1

#гитлер #заговор #сопротивление #германия #война

Будем признательны за перепост

Купить книгу

В России
Бумажная книга (твердый переплет, печать по требованию)
https://nestorbook.ru/havkin-b-l-zagovor-nemtsy-protiv-gitlera
Цена: 2500 рублей (без учета доставки)

Доставка книг в большинство стран мира (в Россию не доставляется)
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://bukinist.de/book-market/ru/istoriya-vojn/364082-zagovor-nemcy-protiv-gitlera-9785446923021.html
Цена: 22 евро (без учета доставки)

Бумажная книга на Амазон (мягкий переплет)
https://www.amazon.com/Zagovor-Nemcy-protiv-Gitlera-Russian/dp/5446923022/
Цена: 30 долларов США (без учета доставки)

Доставка книг по всему миру, включая Россию
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://echo-books.com/shop/zagovor-nemczy-protiv-gitlera/
Цена: 22 евро (условия доставки и отгрузки уточните, пожалуйста, напрямую на сайте продавца)

Электронная книга (формат pdf)
https://www.lulu.com/shop/boris-khavkin/zagovor-nemcy-protiv-hitlera/ebook/product-nvwd7m5.html
Цена: 12,1 долларов США
События 20 июля 1944 г. стали кульминацией и финальной точкой немецкого антигитлеровского Сопротивления.

Заговор немцев против Гитлера был явлением многолетним и крупномасштабным; он был важной частью европейского антифашистского движения. Участники внутригерманского Сопротивления оказались перед драматической дилеммой: либо способствовать поражению собственной страны в войне, чтобы добиться свержения гитлеризма, либо самим попытаться свергнуть фашистское правительство, чтобы заключить мир и предотвратить национальную катастрофу. Деятели 20 июля 1944 г. потерпели поражение, но своей борьбой против Гитлера спасли честь немецкого народа. Как сказал один из руководителей антигитлеровского заговора генерал фон Тресков: «Покушение на Гитлера должно быть совершено любой ценой. Если же оно не удастся, то, несмотря на это, надо попытаться совершить государственный переворот. Ведь дело здесь уже не столько в практической цели, сколько в том, чтобы показать, что германское движение Сопротивления перед лицом всего мира и истории отважилось, не щадя своей жизни, на этот решающий бросок. Все остальное в сравнении с этим безразлично».

В своей новой монографии «Заговор. Немцы против Гитлера» доктор исторических наук, профессор Историко-архивного института Российского государственного гуманитарного университета Б.Л. Хавкин продолжает рассказ об истории Третьего рейха и антигитлеровского Сопротивления.

Книга, предназначенная прежде всего для молодежи, написана профессионалом, который знает и любит историю как науку и как занимательный рассказ.

Сергей Эрлих. Войти не в тот гейт

Летели сегодня с сыном из Стамбула на конференцию в Черногорию. Сидим недалеко от выхода на посадку и видим, что выстраивается длинная очередь. Пристраиваемся в конце. Кругом одни русские. С симпатией вглядываюсь в хорошие лица релокатантов, угадываю в них ветеранов Болотной, вспоминаю как мы геройствовали тогда в белых пальто: после разрешенного митинга обязательные посиделки в кафе с обсуждением - Путин уже зассал или нет? Я, видимо, увлекся ностальгическими грезами, потому что уже почти в момент, когда надо было протянуть паспорт на контроль, увидел на стене просто "мене, текел, фарес" - обжигающую надпись Moskova SVO. SVO - это аббревиатура Шереметьево. Наверняка до 2022 я видел эту надпись не раз. Но в том контексте она не имела сегодняшнего зловещего звучания и потому не запомнилась. И лица отлетающих на Москву почему-то перестали быть хорошими, сразу обнаружилось в них что-то Zловещее. Вот так бывает. Едва не вошли не в тот гейт.

Анатолий Дубовик: «Теперь мы, украинские анархисты, являемся союзниками украинского государства. Даже если нам это не нравится»

Для № 4 «Исторической экспертизы» за 2024 год, который будет посвящен теме «Кризис левых в эпоху неолиберализма и войны», мы попросили известных ученых и общественных деятелей ответить на ряд вопросов. Сегодня представляем Вашему вниманию ответы украинского анархиста Анатолия Дубовика, участника анархического движения с 1989 года, с 2023 – координатора анархического и эсеро-максималистского направления научно-исследовательской программы «Борьба антиавторитарных сил в Российской империи, СССР и Зарубежье за политическую и социальную свободу» при «Международном Мемориале».

И. Э.: Популярны ли ваши идеи в Украине? С какими специфическими трудностями сталкиваетесь?
А. Д.: Украинский менталитет традиционно «анархичен»: ему свойственны любовь к свободе и нелюбовь ко всякому начальству, стремление к самоорганизации и самостоятельному действию.
(В первые дни российского вторжения мне пришлось проехать значительную часть Украины, от Днепра до Тернополя. На въездах во все города и сёла, даже самые маленькие, стояли отряды самообороны, вооруженные холодным оружием и охотничьими ружьями. Людей с автоматами я увидел только в Виннице, в областном центре. Во всех местах по улицам ходили патрули местных жителей – я сам состоял в таком отряде в своем городе, охранял порядок. Всё это создавалось снизу, без участия местных властей – в те дни на местах их иногда просто не было. Скажем, отряд самоохраны в моем районе образовался на сходе жителей двух-трех соседних улиц. Каким контрастом спустя 16 месяцев стало полное отсутствие реакции российского общества на марш на Москву пригожинских «июнистов» (общая бестолковость тех событий заставляет вспомнить «декабристов», но – какое общество, такие в нем и бунтовщики)!)
Центральное место в исторической памяти украинского народа занимают казаки. Вольные люди, с оружием в руках защищающие свою свободу от всякого посягательства. Образ мифологизированный, конечно, но важно, в какую сторону произошла эта мифологизация. На востоке Украины к этому добавлена память о более близких временах, о Махновщине. От Бердянска до Полтавы, от Донецка до Кривого Рога – в любом селе вам с гордостью расскажут, что «мій дідусь Махна бачив», «в цій хаті сам Махно ночував, на цьому табуреті сидів», а из тех, чей предок «адъютантом у Махно служил», можно было бы составить целую бригаду. Казачеством и Махновщиной гордятся, их помнят, о них поют песни. Собственно, Махно оказался единственным участником Гражданской войны, прочно вошедшим в народную память в Украине, причем исключительно в положительном значении. Подозреваю, что в западной части Украины так же с уважением и гордостью вспоминают бандеровских повстанцев, но личных впечатлений об этом я не имею.
Парадоксальным образом, антиавторитарные и вообще социалистические идеи те же самые люди считают связанными только с СССР, с теми, кто устроил Голодомор и загнал людей в колхозы. Изменить это отношение, как уже говорилось, можно только долгой упорной просветительской работой.
Но, судя по личному опыту, – можно.
Специфическая трудность у нас, в Украине, одна на всех: война.
Украинские анархисты с первых дней вторжения либо находятся на фронте, либо ведут волонтерскую работу в тылу, занимаясь помощью армии, беженцам, жертвам боевых действий. Эта специфика сохранится надолго.

Продолжение через полтора часа

Рубить шашкой научили детей в Иркутской области. Урок провели в школе деревни Афанасьева Тулунского района. Держать и рубить шашкой детей учил местный атаман Константин Аникин, пишут «Люди Байкала». По его мнению, эти знания помогают школьникам лучше понять историю России и укрепить связь с предками. Занятия по казачьим боевым искусствам в Афанасьевской школе обещали устраивать регулярно. Напомним, в этом году в российских школах ввели новый обязательный предмет «Основы безопасности и защиты Родины» для учеников 8-11 классов, он заменил ОБЖ. Программа включает, в том числе военную подготовку. Старшеклассников учат обращаться с оружием. @ejdailyru

Анатолий Дубовик: «Теперь мы, украинские анархисты, являемся союзниками украинского государства. Даже если нам это не нравится»

Для № 4 «Исторической экспертизы» за 2024 год, который будет посвящен теме «Кризис левых в эпоху неолиберализма и войны», мы попросили известных ученых и общественных деятелей ответить на ряд вопросов. Сегодня представляем Вашему вниманию ответы украинского анархиста Анатолия Дубовика, участника анархического движения с 1989 года, с 2023 – координатора анархического и эсеро-максималистского направления научно-исследовательской программы «Борьба антиавторитарных сил в Российской империи, СССР и Зарубежье за политическую и социальную свободу» при «Международном Мемориале».

И. Э.: Политики все чаще говорят, что эпоха мира подходит к концу. Есть ли шанс у человечества избежать Третьей мировой войны и ядерного Армагеддона? Что должны для этого предпринять левые силы?
А. Д.: Банально, но шанс есть всегда.
Банально, но решение конфликта в одном месте будет сопровождаться появлением конфликта в другом. Пока существуют государства и классовое общество – так было и будет.
Банально, но в исторической перспективе единственная альтернатива социализму – варварство. Или глобальный безгосударственный социализм – или глобальное варварство тех, кому повезет выжить после ядерной (экологической, еще какой-то) катастрофы.
Российско-украинская война идет одиннадцатый год: она началась оккупацией Крыма в феврале-марте 2014 года, а спустя десять лет «всего лишь» приняла полномасштабный характер. Пожалуйста, не забывайте об этом.
В украинском общественном мнении существует – сейчас, по крайней мере – консенсус: любой мир, любое перемирие или «заморозку конфликта» Россия использует только для того, чтобы слегка залечить раны, восстановить и накопить силы, а затем начать новую агрессию против Украины. Так, как это произошло на нашей памяти в Чечне в 1990–2000-х годах. Так, как это было всегда в многовековой кровавой истории агрессий Московского царства – Российской империи – СССР против соседей.
Хотим мы этого или нет, нравится нам это или нет (конечно, нет!), – Украина будет вынуждена продолжать войну до прекращения существования нынешнего российского фашистского режима.
Мир принесет не «заморозка», не уступка России – а только максимально жесткое и жестокое, а потому очевидное военное поражение российского фашизма. Его уничтожение.
Поэтому и для нас, украинских антиавторитариев, нет вопроса о том, что нам нужно делать. Мы продолжим бороться за свое существование и существование своего народа.

Продолжение завтра

К вопросу о захвате в плен вражеского бога / героя - бернские медведи
Имеет ли историческое основание легенда экскурсоводов?

В Берне (место расположения органов власти Швейцарской конфедерации) была легенда, что город будет существовать до тех пор, пока в центре в яме живут его символы - медведи.

В 1798 году Берн захватили войска французской Директории. Якобы бернских медведей вывезли во Францию как трофей. По сути, это старый сюжет пленения вражеского бога / героя.

Кто из специалистов подскажет, имели ли место такие события и что можно почитать на эту тему?

А медведи в Берне живут до сих пор.