ИЭ удалось взять интервью у известного социолога, левого теоретика, а ныне - политзаключенного Бориса Кагарлицкого

Читатели нашего телеграм-канала получат эксклюзивную возможность первыми ознакомиться с ответами Бориса Юльевича на наши вопросы. Ежедневно мы будем обнародовать несколько его ответов. Затем интервью целиком будет опубликовано в специальном выпуске ИЭ "Кризис левых в эпоху неолиберализма и войны".

Этой публикацией мы присоединяемся к кампании за свободу Бориса Кагарлицкого.

Часть 1: https://yangx.top/istorex_ru/2351
Часть 2: https://yangx.top/istorex_ru/2352
Часть 3: https://yangx.top/istorex_ru/2362
Часть 4: https://yangx.top/istorex_ru/2363
Часть 5: https://yangx.top/istorex_ru/2372
Часть 6: https://yangx.top/istorex_ru/2373

Из готовящийся статьи Хроника исторической политики: Украина (март - май 2024)

Власть и историки
Украинские власти уделяют много внимания работе с историками и написанию истории нынешней войны. Уважаемые на Западе ученые выступают в роли лоббистов Украины, атакуют ее противников, продвигают формулу мира Владимира Зеленского, принимают участие в инициативе «United 24» по сбору средств в пользу Украины и т. п.

Одним из самых известных лоббистов Украины перед западной аудиторией является профессор Йельского университета Тимоти Снайдер. 17 апреля он выступил перед Комитетом по надзору Конгресса США, в котором резко критиковал политику Китая, России, а также американских политиков, выступающих против предоставления помощи Украине (в первую очередь, конгрессвумен Марджори Тейлор Грин).

В конце мая глава Офиса Президента Украины Андрей Ермак провел беседу с израильским историком Ювалем Ноем Харари. Результатом стала статья Харари в «The Economist» накануне Саммита мира в Швейцарии, в которой он продвигает проукраинские нарративы о необходимости предоставления Украине экономической, военной и дипломатической помощи, чтобы предотвратить возвращение эпохи империализма.

23 мая состоялась панельная дискуссия саммита «United 24», в которой приняли участие Андрей Ермак и директор Украинского исследовательского института Гарвардского университета профессор Сергей Плохий. Историк озвучил позицию официального Киева о невозможности завершения нынешней войны компромиссом, так как компромисс фактически создаст основания нового мирового конфликта. По его мнению, для Украины невозможен немецкий или корейский вариант.

На прошлой неделе мы провели презентацию книги Владимира Звоновского и Александра Ходыкина “Российское общественное мнение в условиях военного конфликта”. Авторы рассказали, как возникла идея исследования, какие эмпирические данные и репрезентативность лежат в его основе. Изучая отношении россиян к войне, авторы сегментировали мнения респондентов, выделив позиции не только сторонников и противников войны, но и тех, кто менее категоричен в своих убеждениях и высказываниях.

Приглашенные рецензенты: специалист харьковской социологической школы Надежда Корытникова, российский социолог Любовь, приглашенный исследователь Манчестерского университета Алексей Титков и издатель книги Сергей Эрлих высказались о высоком профессионализме и смелости авторов, а также о глубине и масштабе исследования, и рекомендовали авторам популяризировать результаты исследования.

Ограниченность во времени не позволила обсудить весь спектр изученных авторами вопросов, но вы можете сами обо всем прочитать, книга уже в продаже.

ПАСЕ осудила геноцидальные намерения России по уничтожению украинского культурного наследия и идентичности

Резолюция «Противодействие истиранию культурной идентичности во время войны и мира» осуждает систематическую государственную политику русификации, осуществляемую РФ с 2014 года на оккупированных территориях Украины, включая отрицание украинской культурной идентичности, языка, литературы и истории. В документе четко закреплено, что умышленное уничтожение культурного наследия и стирание культурной идентичности в Украине являются военными преступлениями, преступлениями против человечности и свидетельствуют о конкретном геноцидном намерении уничтожить украинскую национальную идентичность.

#ПАСЕ #Украина #Россия #геноцид #идентичность #культура

https://pace.coe.int/en/files/30159

В Ярославле торжественно открыли памятник, посвящённый жёнам российских военных. Надпись на нём несколько двусмысленна. Особое умиление вызывает упоминание об "офицерах, ждущих своих мужей с боевого задания".

#Россия #Ярославль #памятники

https://vesti-yaroslavl.ru/novosti/item/83858-v-yaroslavle-poyavilsya-pamyatnik-zhenam-vsekh-soldat-i-ofitserov-zhdushchikh-muzhej-s-boevogo-zadaniya

Борис Кагарлицкий: «Левое движение придется конструировать заново» (часть 1)
Политзаключенный социолог отвечает на вопросы ИЭ

И. Э.: Аксель Хоннет отмечает парадоксальное явление – кризис левых наблюдается на фоне разочарования в капитализме. Согласны ли вы, что левые силы пребывают в кризисе? Каковы причины этого кризиса?

Б. К.: Хоннет безусловно прав, говоря о кризисе левых, о чем я также писал в своих книгах «Между классом и дискурсом» и «Долгое отступление». Да и вообще этот кризис виден невооруженным глазом. Другое дело кажущийся парадокс, что кризис левых происходит именно на фоне кризиса капитализма и падающего к нему доверия в большинстве обществ. На самом деле парадокса тут особо и нет. Вспомним крах «Второго Интернационала» (не только одноименную статью В.И. Ленина, но и сам факт). Как генералы всегда готовятся к предыдущей войне, так и политики – особенно левые – к предыдущему кризису. Тактика и стратегия всегда отстают от изменений общества. И революционные перевороты как раз связаны не только с радикализмом предлагаемых мер, но всегда с радикальным переворотом в тактике и стратегии, которые «догоняют» реальность. Причем показательно, что почти все значимые революции вызывали критику ортодоксальных (на тот момент) левых, как «неправильные». Тут можно вспомнить название нашумевшей некогда книги Режи Дебре «Революция в революции?»

Конечно было бы неверно утверждать будто за последние 20 лет тактика и программа левых не изменились. К сожалению, однако, эти изменения были направлены не на то, чтобы выработать программу преобразований, отвечающих на проблемы и противоречия современного капитализма, а на то, чтобы к нему приспособиться, найти в системе свое место и комфортабельно в ней устроиться. Что в основном удалось. Но тут-то и ударил системный кризис. И левые оказались не просто к нему не готовы, они оказались не нужны, превратились в элемент исчезающего пейзажа. И сейчас левое движение придется конструировать заново. Уже не в первый раз. Но решающее значение имеет практический успех. Не в плане победы на выборах, а именно в плане реально успешных и значимых общественных изменений, которые можно взять за образец. Те, кто смогут этого добиться, сформируют политическую модель движения на годы вперед.

Продолжение через час

Борис Кагарлицкий: «Левое движение придется конструировать заново» (часть 2)
Политзаключенный социолог отвечает на вопросы ИЭ

И. Э.: В какой точке находится современный мир? Справедливо ли говорить, что мы живем в эпоху неолиберализма? Чем является неолиберализм? Как он связан с переходом от индустриального к информационному обществу?

Б. К.: Термин «неолиберализм», к несчастью, слишком часто используют, не задумываясь о его содержании. Можно, конечно, обратиться к удачной книге Дэвида Харви «Краткая история неолиберализма». Но если очень коротко, то речь идет о демонтаже институтов социального государства, созданных в ХХ веке, и о том, чтобы превратить в товар блага и продукты, которые ранее распределялись и производились на иной основе. Тем самым капитал создает себе новые рынки и противодействует тенденции нормы прибыли к понижению, одновременно добиваясь социального реванша. Беда в том, что ресурсы, включаемые в сферу частно-рыночного распределения, исчерпываются, что и порождает системный кризис. Сами адепты данной системы делают упор на свободу рынков, но это верно лишь отчасти. Снятие ограничений с рыночных практик ведет к усилению крупных корпораций, которые в наибольшей мере этим могут воспользоваться. В итоге мы видим монополизацию и подчинение корпорациям малого и среднего бизнеса. Разумеется, мы все знаем противоположные примеры, случаи индивидуального успеха того же Павла Дурова или Илона Маска. Но они-то уже давно к малому бизнесу не относятся, а сами создали корпорации.

Связано ли это с новыми технологиями? Да, но лишь отчасти. Любые серьезные изменения в капитализме, да и вообще в экономике всегда происходят на фоне технологических сдвигов. Вопрос в том, можно ли эти технологии использовать иначе, не по-капиталистически. Вот вокруг этого предстоит борьба. Конфликты вокруг открытых программных кодов в компьютерной индустрии, вокруг интеллектуальной собственности и т. п. показывают, что альтернатива есть. И любопытно, что заметный приток в левое движение идет сейчас как раз за счет IT-специалистов. Ранее эта среда была в основном настроена либерально, а сейчас тенденция изменилась. Причем происходит не только полевение среды, но и ее радикализация.

Продолжение завтра

Путин распорядился создать в Москве национальный центр "Россия" для сохранения наследия одноименной выставки

Учитывая исторические особенности развития России, считаю, что будет дешевле для всех поколений сразу придумывать названия на века. Скажем, улица Последнего победителя… Тупик Позора прошлого Президента!

Задорнов 🔥

Спасибо нашему постоянному автору Василий Зубакин за статью для раздела "Экология для чайников, т.е. гуманитариев"
Аннотация: автор настаивает на принципиальной неисчерпаемости основных природных ресурсов, доступность которых для человечества ограничивается только уровнем научно-технического и социального развития в данный момент; исключением из этого правила является проблема глобального потепления, порождающая катастрофические изменения климата; в качестве основных направлений энергоперехода раскрываются повышение энергоэффективности и развитие возобновляемых источников энергии, в том числе в России.

https://www.istorex.org/post/01-07-2024-vasily-zubakin

Демидова Л. Д. Истоки русского раскола: инок Авраамий. — СПб. : Нестор-История, 2022. —
352 с. ISBN 978-5-4469-2023-5

Будем признательны за перепост

#Раскол #Церковь #Россия #История #Старообрядцы #Аввакум #Никон

Купить книгу

В России
Твердый переплет
https://nestorbook.ru/demidova-l-d-istoki-russkogo-raskola-inok-avraamiy
Цена: 700 рублей (без учета доставки)

За пределами России
Бумажная книга (мягкий переплет)
https://bukinist.de/bookpod/ru/biografii-memuary-publicistika/375416-istoki-russkogo-raskola-inok-avraamij-9783689590215.html
Цена: 22 евро (без учета доставки)

Электронный вариант (в формате pdf)
https://www.lulu.com/shop/larisa-demidova-and-natalia-gurianova/istoki-russkogo-raskola-inok-avraamii/ebook/product-jen5eyy.html
Цена: 12,1 долларов США

Личность инока Авраамия, соратника протопопа Аввакума, долгое время была заслонена фигурой его именитого современника. Биография инока по-прежнему остается тайной за семью печатями, но многое говорят о нем его сочинения. Самое знаменательное из них — полемический сборник «Христианоопасный щит веры...» (1667–1669 гг.).
Призвав на борьбу с церковной реформой древних христианских писателей и своих единомышленников-современников, Авраамий, намеренно пожелавший остаться анонимным, тем не менее заставил их говорить своим собственным голосом. Яростная полемика в защиту «старой веры» позволила ему занять место одного из идейных вождей старообрядчества и стать своеобразным «серым кардиналом» движения.
В тот краткий срок, что был отведен ему на свободе, Авраамий, не имея реальных рычагов влияния на власть, предпринял попытку воздействовать на нее силою убеждения. Тонкий расчет полемиста был основан на понимании того, что является основным нервом государственной политики. Это делает инока не только книжником и одним из основателей старообрядческого движения, но позволяет увидеть в нем полноценного общественного деятеля, боровшегося за изменение церковного курса.

Хроника исторической политики: 1 июля

– начинаем публикацию интервью с Борисом Кагарлицким https://yangx.top/istorex_ru/2341
Часть 1: https://yangx.top/istorex_ru/2351
Часть 2: https://yangx.top/istorex_ru/2352

– новая статья на сайте ИЭ: Василий Зубакин. Глобальный энергопереход: мифы и реальность https://yangx.top/istorex_ru/2355

– власть и историки: из готовящийся статьи Хроника исторической политики: Украина (март – май 2024) https://yangx.top/istorex_ru/2342

– что такое рашизм: из готовящийся статьи Хроника исторической политики: Украина (март – май 2024) https://yangx.top/istorex_ru/2343 https://yangx.top/istorex_ru/2344

– состоялась презентация книги Владимира Звоновского и Александра Ходыкина “Российское общественное мнение в условиях военного конфликта” https://yangx.top/istorex_ru/2346

– ПАСЕ осудила геноцидальные намерения России по уничтожению украинского культурного наследия и идентичности https://yangx.top/istorex_ru/2347

– Путин распорядился создать в Москве национальный центр "Россия" https://yangx.top/istorex_ru/2353

– 35 лет назад Секретариат Союза писателей СССР отменил свое решение 1969 года об исключении Александра Солженицына https://yangx.top/istorex_ru/2340

– в Ярославле открыли памятник, посвящённый жёнам российских военных https://yangx.top/istorex_ru/2348

– задорная топонимика: улица Последнего победителя… Тупик Позора прошлого Президента: https://yangx.top/istorex_ru/2354

– наша книга: Демидова Л. Д. Истоки русского раскола: инок Авраамий https://yangx.top/istorex_ru/2356

Александр Дугин на «молодёжном форуме» в УрФУ прочитал лекцию о фурри и трансгуманизме

Философ выступил онлайн на молодёжном форуме «Россия и Запад: глобальное противостояние. Вчера – сегодня – завтра». Дугин рассказал, что «движение фурри» – это «трансгуманистическая практика, которая пришла на смену транссексуальным практикам». Он пояснил, что на Западе дети надевают костюмы животных и просят, чтобы «их называли собачками или кошками, кормили собачьим кормом». Это, по мнению философа, является «трендом западного общества».

На странице самого форума обозначено, что это международная конференция, которая «призвана обсудить актуальные социально-политические процессы в условиях трансформации глобального мира, а также их исторические, культурные и духовно-нравственные основания». Организаторы отмечают, что особое место в повестке форума отведено «обсуждению ситуации на Донбассе и других новых территориях России». В программе обозначены круглые столы с военкорами и z-поэтами, а также семинар «Война и вера» во главе с представителем Центра этноконфессиональнвх исследований, профилактики экстремизма и терроризма.

Субкультура фурри объединяет людей, которые интересуются антропоморфными (=человекоподобными) животными в искусстве: например, аниме или литературе. В сообществе фурри существует практика косплея (переодевания в костюмы персонажей), при этом никаких антигуманных практик это не подразумевает.

Видео: It's my city

Сегодня в Госдуме прошел круглый стол по борьбе с сатанизмом

Как сообщила «Парламентская газета», на нем «эксперты отметили растущую угрозу нацбезопасности в связи с распространением инфернальных явлений».

Способом борьбы с ними, по мнению депутата Ольги Тимофеевой, должно стать признание сатанизма экстремизмом наряду с ЛГБТ и фейсбуком:

«Мы признали террористическим и запретили движение «Колумбайн», экстремистским — ЛГБТ, запрещены соцсети компании Meta, через которые во многом такой контент распространялся. Такая же жесткая позиция должна быть в отношении любых деструктивных действий и явлений, включая сатанизм».

Связал сатанизм, колумбайн и ЛГБТ и председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Федор Лукьянов. Он посетовал на оккультные силы, которые 8 раз не дали Госдуме запретить сатанизм.

Напомним, он же ранее утверждал, что российская армия находит на завоеванной территории жертвенники Сатаны.

Модератором круглого стола выступил депутат Владимир Шаманов, причастный к военным преступлениям в ходе второй чеченской кампании.

В начале апреля запретить сатанизм в РФ требовала ультраконсервативная организация «Иван-чай».

Владимир Шаманов на круглом столе. Фото: Госдума

ИЭ удалось взять интервью у известного социолога, левого теоретика, а ныне - политзаключенного Бориса Кагарлицкого

Читатели нашего телеграм-канала получат эксклюзивную возможность первыми ознакомиться с ответами Бориса Юльевича на наши вопросы. Ежедневно мы будем обнародовать несколько его ответов. Затем интервью целиком будет опубликовано в специальном выпуске ИЭ "Кризис левых в эпоху неолиберализма и войны".

Этой публикацией мы присоединяемся к кампании за свободу Бориса Кагарлицкого.

Первые две части мы обнародовали вчера:
Часть 1: https://yangx.top/istorex_ru/2351
Часть 2: https://yangx.top/istorex_ru/2352

Через час продолжим

Борис Кагарлицкий: «Левое движение придется конструировать заново» (часть 3)
Политзаключенный социолог отвечает на вопросы ИЭ

И. Э.: «Реальный социализм» ХХ века привел к дискредитации левого движения. После «Архипелага ГУЛАГ» многие убеждены, что реализация любого проекта, стремящегося к созданию общества, основанного на принципах социальной справедливости, неизбежно приведет к новому ГУЛАГу. Как левые должны относиться к трагическому опыту СССР? Как убедить людей, что разговор о социализме – это разговор о будущем, а не об истории Советского Союза? Ведь сегодня многие не разделяют неолиберальную рыночную экономику и демократию как коренные американцы считали коня и конкистадора одним целым, а потому видят в социализме угрозу демократии. Возможен ли социализм, основанный на демократических принципах?
Б. К.: Сравнение общественного мнения со взглядом ацтека, который не разделяет коня и всадника, мне кажется довольно удачным. Но беда не в теории, а в опыте, как и в случае с теми же индейцами, которых жизненная практика научила не только разбираться в лошадях, но и ездить на них. О том, что социализм без демократии невозможен, что крах СССР связан с тем, что система, не будучи демократической, не смогла реализовать и социалистический проект, а свелась к модернизации общества и индустриализации, вернувшись в итоге на капиталистические рельсы, обо всем этом написаны десятки убедительных книг (начиная с ранней критики советского эксперимента со стороны Розы Люксембург или левых меньшевиков). Но это ничего не меняет и не изменит. Нужен практический успех. И как только он состоится, дискуссия закончится сама собой. Как дискуссия о том, возможны ли летательные аппараты тяжелее воздуха. Как только полетел первый аэроплан, она прекратилась. В нашем случае пока все «полеты» заканчивались крушением. Конечно, далеко не сразу, как мы видим в истории СССР. Но все же крушение случилось. И к этому апеллируют правые. Мы их опровергали теоретически много раз и безо всякого толка. Надо опровергнуть на практике.

Продолжение скоро