#иаран #наука #археология #археонаходка #экспедиция_иаран
Череп коня, коготь медведя и украшения из бронзы и янтаря: экспедиция ИА РАН исследовала на левом берегу реки Неман некрополь V–VI веков, принадлежащий племени скалвов - племени, населявшего земли в нижнем течении реки Неман и на восточном побережье Куршского залива во второй половине I – начале II тысячелетия. Это первые за последние 80 лет исследования скалвского некрополя в этом регионе: в последний раз раскопки могильника скалвской культуры на территории современной Калининградской области проводили в 1939 году возле города Тильзит (Советск).
На сегодняшний день первые письменные упоминания о западнобалтском племени скалвов относятся к XIII веку. Некрополь Ливенское датируется эпохой Великого переселения народов, V–VI веками нашей эры. Археологические изыскания с привлечением современных методов фиксации, проведение дополнительных междисциплинарных исследований позволит узнать больше об истории региона и населении, обитавшем в этих землях задолго до сообщений о них в орденских хрониках.
Некрополь Ливенское находится в лесу, на берегу реки Шешупе. Он не был потревожен ни грабителями, ни последующей застройкой. Это обстоятельство позволило археологам полноценно изучить могильник, определить его хронологические рамки и понять, как изменялась погребальная обрядность в течение почти двух веков.
В могильнике находились грунтовые погребения, совершенные по обряду ингумации (то есть трупоположения) и кремации (трупосожжения). Изучение стратиграфии могильника показало, что более древними являются погребения с ингумациями: они были совершены ранее, чем погребения с кремациями. На многих погребениях сохранились остатки каменных кладок. Антропологи провели первичное обследование останков и установили, что в могильнике погребены мужчины и женщины всех возрастных групп, но для получения более детальной информации потребуются дополнительные исследования.
Археологи собрали значительную коллекцию артефактов, среди которых – украшения, детали костюма, предметы быта. В числе самых интересных находок – бронзовые арбалетовидные фибулы, украшенные припаянными серебряными пластинками с пуансонным орнаментом: подобные фибулы характерны для погребений западных балтов в V веке. Еще одна находка, характерная для этой части балтского мира в V–VII веках – бронзовые браслеты с расширяющимися концами. Также исследователи обнаружили разнообразные проволочные перстни, поясные пряжки, изготовленные из бронзы и небольшие бусины из янтаря, в том числе выточенные на токарном станке.
Кроме украшений и деталей костюма, в одном из погребений был найден железный втульчатый топор и небольшой черешковый нож. Часть погребального инвентаря – это керамические лепные сосуды.
Но самые яркие находки, характеризующие погребальный обряд скалвов – это захоронения с останками животных. Часть из них типичны для западных балтов. Например, это захоронения частей туш молодых лошадей, причем в могилы помещали только головы животных. Любопытно, что в таких захоронениях кроме останков животного, может полностью отсутствовать другой погребальный инвентарь.
Исключение из этого ряда составляет захоронение целой туши молодой лошади с удилами, рядом с которыми находились янтарные бусы и бронзовые спиральные кольца. Еще одна интересная находка связана с другим животным, занимающим важное место в мифологических представлениях балтов – в одной из кремаций археологи обнаружили сожженную когтевую фалангу медведя. Когтевые фаланги медведей нередко встречаются в могильниках с кремациями на территории Восточной Европы на протяжении всего I тысячелетия.
Череп коня, коготь медведя и украшения из бронзы и янтаря: экспедиция ИА РАН исследовала на левом берегу реки Неман некрополь V–VI веков, принадлежащий племени скалвов - племени, населявшего земли в нижнем течении реки Неман и на восточном побережье Куршского залива во второй половине I – начале II тысячелетия. Это первые за последние 80 лет исследования скалвского некрополя в этом регионе: в последний раз раскопки могильника скалвской культуры на территории современной Калининградской области проводили в 1939 году возле города Тильзит (Советск).
На сегодняшний день первые письменные упоминания о западнобалтском племени скалвов относятся к XIII веку. Некрополь Ливенское датируется эпохой Великого переселения народов, V–VI веками нашей эры. Археологические изыскания с привлечением современных методов фиксации, проведение дополнительных междисциплинарных исследований позволит узнать больше об истории региона и населении, обитавшем в этих землях задолго до сообщений о них в орденских хрониках.
Некрополь Ливенское находится в лесу, на берегу реки Шешупе. Он не был потревожен ни грабителями, ни последующей застройкой. Это обстоятельство позволило археологам полноценно изучить могильник, определить его хронологические рамки и понять, как изменялась погребальная обрядность в течение почти двух веков.
В могильнике находились грунтовые погребения, совершенные по обряду ингумации (то есть трупоположения) и кремации (трупосожжения). Изучение стратиграфии могильника показало, что более древними являются погребения с ингумациями: они были совершены ранее, чем погребения с кремациями. На многих погребениях сохранились остатки каменных кладок. Антропологи провели первичное обследование останков и установили, что в могильнике погребены мужчины и женщины всех возрастных групп, но для получения более детальной информации потребуются дополнительные исследования.
Археологи собрали значительную коллекцию артефактов, среди которых – украшения, детали костюма, предметы быта. В числе самых интересных находок – бронзовые арбалетовидные фибулы, украшенные припаянными серебряными пластинками с пуансонным орнаментом: подобные фибулы характерны для погребений западных балтов в V веке. Еще одна находка, характерная для этой части балтского мира в V–VII веках – бронзовые браслеты с расширяющимися концами. Также исследователи обнаружили разнообразные проволочные перстни, поясные пряжки, изготовленные из бронзы и небольшие бусины из янтаря, в том числе выточенные на токарном станке.
Кроме украшений и деталей костюма, в одном из погребений был найден железный втульчатый топор и небольшой черешковый нож. Часть погребального инвентаря – это керамические лепные сосуды.
Но самые яркие находки, характеризующие погребальный обряд скалвов – это захоронения с останками животных. Часть из них типичны для западных балтов. Например, это захоронения частей туш молодых лошадей, причем в могилы помещали только головы животных. Любопытно, что в таких захоронениях кроме останков животного, может полностью отсутствовать другой погребальный инвентарь.
Исключение из этого ряда составляет захоронение целой туши молодой лошади с удилами, рядом с которыми находились янтарные бусы и бронзовые спиральные кольца. Еще одна интересная находка связана с другим животным, занимающим важное место в мифологических представлениях балтов – в одной из кремаций археологи обнаружили сожженную когтевую фалангу медведя. Когтевые фаланги медведей нередко встречаются в могильниках с кремациями на территории Восточной Европы на протяжении всего I тысячелетия.
archaeolog.ru
Череп коня и коготь медведя: в Калининградской области исследован некрополь племени скалвов
Весной 2022 г. отрядом Самбийской экспедиции ИА РАН под руководством И.Р. Ужастовой проведены охранно-спасательные работы на грунтовом могильнике Ливенское
#иаран #наука #археология #археонаходка #экспедиция_иаран
В последние дни апреля в Большом Гнездниковском переулке во время работ по прокладке инженерных коммуникаций было обнаружено белокаменное надгробие: почти квадратная массивная плита, рассчитанная на установку в стену храма. Надпись в центре плиты окружает пышная резная рама, в рисунке которой преобладают переработанные растительные мотивы – листья аканфа. Этот изобразительный мотив активно использовали в архитектурном декоре эпохи раннего нарышкинского стиля с последней трети XVII века.
Прямоугольное поле плиты заполняет длинная надпись в десять строк, причем последняя строка заходит на раму. Надпись выполнена рельефно, «обронной» резьбой, то есть вокруг букв выбран камень и они высоко выступают над утопленным фоном.
Ученые ИА РАН прочитали надпись: в ней говорилось о смерти 18-летней Марии Плещеевой из старомосковского служилого рода Плещеевых, которая была похоронена на некрополе церкви Николая Чудотворца в Гнездниках в ноябре 1702 года.
Надписи надгробий XVI-XVII веков достаточно понятны нам сегодня, хотя и отстоят от наших дней лет на 400-500. Читать их, при всей усложненности вязи, проще, чем скорописные документы. «Вид вязи менялся: в эпоху Ивана Грозного буквы стоят как ряд одинаковых палочек, соединительные элементы мало заметны, а пропорции вытянуты; ко второй половине XVII века они замысловато закрутились, а сами надписи стали многословнее. Но построение текста остается неизменным и следует определенной формуле: его открывает указание на год, месяц и день смерти; часто указан и святой, память которого приходится на этот день (соответственно, следует формула: "Иже во Святых Отца нашего"; далее идет почти обязательная формула смерти "преставися раб/раба Божий/я", указания на родство (сын, дочь, жена) и статус (князь, инок, схимник и др.). В конце XVII века указывали еще час смерти и число прожитых лет. Так, благодаря устойчивости, читается структура надписи – ее можно уловить даже при утрате очень многих букв», – отметил Леонид Беляев.
Как пояснил ученый, даже сведения об усопшем описывались в соответствии с определенным каноном. Так, в надписях до конца XVII века указание года обычно открывает крупная, хорошо очерченная буква З («земля»), которая обозначает число 7000; за ней в конце XVI и почти весь XVII век следует Р («рцы»), то есть 100. Далее ученым остается разобрать одну или две последние цифры, и год прочитан. Обозначение года закрывается двумя буквами: «глаголь» и «он», которые могут быть повторены дважды: первая озвучивает окончание числительного, которое читалось не как буквы, а как цифры, например, «семь тысяч сто десятого». Вторая пара букв «го», как правило, была сокращением от слова «год». Одну из этих пар обычно выносят над строкой, а поверх самих букв года ставят продолговатый изогнутый значок, титло, которое указывает, что буквы здесь обозначают цифры.
В последние дни апреля в Большом Гнездниковском переулке во время работ по прокладке инженерных коммуникаций было обнаружено белокаменное надгробие: почти квадратная массивная плита, рассчитанная на установку в стену храма. Надпись в центре плиты окружает пышная резная рама, в рисунке которой преобладают переработанные растительные мотивы – листья аканфа. Этот изобразительный мотив активно использовали в архитектурном декоре эпохи раннего нарышкинского стиля с последней трети XVII века.
Прямоугольное поле плиты заполняет длинная надпись в десять строк, причем последняя строка заходит на раму. Надпись выполнена рельефно, «обронной» резьбой, то есть вокруг букв выбран камень и они высоко выступают над утопленным фоном.
Ученые ИА РАН прочитали надпись: в ней говорилось о смерти 18-летней Марии Плещеевой из старомосковского служилого рода Плещеевых, которая была похоронена на некрополе церкви Николая Чудотворца в Гнездниках в ноябре 1702 года.
"В лѢто от Сотворения мира 7211го году // а от Рождества Христова 1702го но//еврия 20 (..) числу во 2 четверти 6го ча//са нощи на память иже во святых // отца нашего Павла архиепископа // Константина града исповедника // преставися раба Божия ближнего стольни//ка Семеона Феодоровича ПлещѢева дщерь // девица Мария Симоновна // от рождества свое(го) в 19(е) лѢто".«Мастер использовал вязь – особый вид письма, при котором знаки причудливым образом соединяются друг с другом: срастаются, вписываются, ставятся друг под другом, сокращаются (для чего используют специальный знак – титло) а также выносятся над строкой. Такое письмо требует большого искусства и в исполнении, и (отчасти) в прочтении. Тщательно нарезанное, оно создает исключительно красивые шрифтовые композиции. Образец такой искусной, чрезвычайно изощренной и изобретательной работы представляет найденная плита. Но дело не только в красоте. Очень интересен текст», – сказал заведующий отделом археологии Московской Руси Института археологии РАН, доктор исторических наук Леонид Беляев.
Надписи надгробий XVI-XVII веков достаточно понятны нам сегодня, хотя и отстоят от наших дней лет на 400-500. Читать их, при всей усложненности вязи, проще, чем скорописные документы. «Вид вязи менялся: в эпоху Ивана Грозного буквы стоят как ряд одинаковых палочек, соединительные элементы мало заметны, а пропорции вытянуты; ко второй половине XVII века они замысловато закрутились, а сами надписи стали многословнее. Но построение текста остается неизменным и следует определенной формуле: его открывает указание на год, месяц и день смерти; часто указан и святой, память которого приходится на этот день (соответственно, следует формула: "Иже во Святых Отца нашего"; далее идет почти обязательная формула смерти "преставися раб/раба Божий/я", указания на родство (сын, дочь, жена) и статус (князь, инок, схимник и др.). В конце XVII века указывали еще час смерти и число прожитых лет. Так, благодаря устойчивости, читается структура надписи – ее можно уловить даже при утрате очень многих букв», – отметил Леонид Беляев.
Как пояснил ученый, даже сведения об усопшем описывались в соответствии с определенным каноном. Так, в надписях до конца XVII века указание года обычно открывает крупная, хорошо очерченная буква З («земля»), которая обозначает число 7000; за ней в конце XVI и почти весь XVII век следует Р («рцы»), то есть 100. Далее ученым остается разобрать одну или две последние цифры, и год прочитан. Обозначение года закрывается двумя буквами: «глаголь» и «он», которые могут быть повторены дважды: первая озвучивает окончание числительного, которое читалось не как буквы, а как цифры, например, «семь тысяч сто десятого». Вторая пара букв «го», как правило, была сокращением от слова «год». Одну из этих пар обычно выносят над строкой, а поверх самих букв года ставят продолговатый изогнутый значок, титло, которое указывает, что буквы здесь обозначают цифры.
#иаран #наука #археология #археонаходка #экспедиция_иаран
Археологи ИА РАН исследовали поселение Багай I - памятник эпохи поздней бронзы, расположенный в Сакском районе в Крыму. Памятник попал в зону строительства автодороги вокруг Евпатории.
На довольно большой площади памятника (вскрытая площадь составляет 12 000 кв. м) археологи обнаружили следы жилых построек и примыкающих к ним загонов для скота. Жители этого поселения активно использовали в строительстве камень: для жилищ устраивались каменные цоколи, на которых возводились стены из грунтовых блоков.
На поселении также находился жертвенник: площадка, вход на которую был оформлен двумя вертикально вкопанными костями ног крупного рогатого скота. На площадке археологи обнаружили развал сосуда, обложенный камнем, и скопление зубов крупного копытного животного.
Коллекция находок, найденных на памятнике, включает в себя керамику, костяные и каменные орудия. Особого внимания заслуживают бронзовые изделия, среди которых - нож, пинцет, булавки и прекрасный бронзовый топор-кельт, сочетающий западные карпато-балканские и восточные средневолжские черты. Он был найден среди камней кладки жилища и, возможно, был строительным жертвоприношением.
Как полагают специалисты, на основе всех полученных данных поселение Багай I можно отнести к белозерской культуре и датировать XII–X вв. до н.э.
Археологи ИА РАН исследовали поселение Багай I - памятник эпохи поздней бронзы, расположенный в Сакском районе в Крыму. Памятник попал в зону строительства автодороги вокруг Евпатории.
На довольно большой площади памятника (вскрытая площадь составляет 12 000 кв. м) археологи обнаружили следы жилых построек и примыкающих к ним загонов для скота. Жители этого поселения активно использовали в строительстве камень: для жилищ устраивались каменные цоколи, на которых возводились стены из грунтовых блоков.
На поселении также находился жертвенник: площадка, вход на которую был оформлен двумя вертикально вкопанными костями ног крупного рогатого скота. На площадке археологи обнаружили развал сосуда, обложенный камнем, и скопление зубов крупного копытного животного.
Коллекция находок, найденных на памятнике, включает в себя керамику, костяные и каменные орудия. Особого внимания заслуживают бронзовые изделия, среди которых - нож, пинцет, булавки и прекрасный бронзовый топор-кельт, сочетающий западные карпато-балканские и восточные средневолжские черты. Он был найден среди камней кладки жилища и, возможно, был строительным жертвоприношением.
Как полагают специалисты, на основе всех полученных данных поселение Багай I можно отнести к белозерской культуре и датировать XII–X вв. до н.э.
archaeolog.ru
Поселение эпохи поздней бронзы Багай 1 в Западном Крыму
С декабря 2021 г. экспедиция Института археологии РАН проводит раскопки поселения Багай 1 эпохи поздней бронзы
#археология #наука #археонаходка #экспедиция_иаран
Чтобы увидеть находки, собранные при раскопках Фанагории, не обязательно ехать на Таманский полуостров: во Всероссийском музее декоративного искусства открыта выставка «Искусство и декорация как повседневность античности».
На выставке можно увидеть предметы из коллекций музея "Фанагория" и Всероссийского музея декоративного искусства: подлинные античные керамика, стекло, ювелирные украшения соседствуют с произведениями современных авторов, вдохновленных античной традицией.
Выставка работает до 14 апреля: приходите, восхищайтесь.
Подробная информация на сайте музея
Чтобы увидеть находки, собранные при раскопках Фанагории, не обязательно ехать на Таманский полуостров: во Всероссийском музее декоративного искусства открыта выставка «Искусство и декорация как повседневность античности».
На выставке можно увидеть предметы из коллекций музея "Фанагория" и Всероссийского музея декоративного искусства: подлинные античные керамика, стекло, ювелирные украшения соседствуют с произведениями современных авторов, вдохновленных античной традицией.
Выставка работает до 14 апреля: приходите, восхищайтесь.
Подробная информация на сайте музея
#анонс #экспедиция_иаран #археология #наука
UPD: Набор завершен.
Кто хочет поехать в археологическую экспедицию?
Ростиславльская экспедиция ИА РАН набирает волонтеров на раскопки городища Ростиславль, которое находится в Озёрском районе Московской области, на берегу Оки.
Экспедиция в Ростиславе работает с 1994 года. За это время городище раскопано на одну пятую своей площади. Уже найдены следы вала средневековой крепости и части строений, а также следы более ранних эпох. Многие находки оказались уникальны, например, керамические сосуды с надписями по сырой глине, фрагмент белокаменного памятного креста с указанием имени того, кто его поставил, средневековые импортные иранские чаши.
Подробнее об условиях участия в экспедиции можно узнать на странице экспедиции ВКонтакте и на сайте ИА РАН
UPD: Набор завершен.
Кто хочет поехать в археологическую экспедицию?
Ростиславльская экспедиция ИА РАН набирает волонтеров на раскопки городища Ростиславль, которое находится в Озёрском районе Московской области, на берегу Оки.
Экспедиция в Ростиславе работает с 1994 года. За это время городище раскопано на одну пятую своей площади. Уже найдены следы вала средневековой крепости и части строений, а также следы более ранних эпох. Многие находки оказались уникальны, например, керамические сосуды с надписями по сырой глине, фрагмент белокаменного памятного креста с указанием имени того, кто его поставил, средневековые импортные иранские чаши.
Подробнее об условиях участия в экспедиции можно узнать на странице экспедиции ВКонтакте и на сайте ИА РАН
#экспедиция_иаран #археология #наука
Российские археологи провели первые исследования на поселении Телль Ваджеф в провинции Майсан на юго-востоке Ирака. На сегодняшний день этот памятник является древнейшим оседлым земледельческим поселением в этом регионе.
Телль Ваджеф интересен своим географическим положением. Он находится на границе между зоной неполивного земледелия, так называемого "Плодородного Полумесяца", и аллювиев Двуречья, где жизнь людей возможна только при использовании ирригации. Это была узкая, шириной в несколько километров, полоса, где в естественных условиях произрастали предковые виды культурных злаков: пшеница-однозернянка, эммер и ячмень. Ожидается, что ранние культурные слои памятника содержат следы времени, предшествующего становлению шумерской цивилизации, и позволят узнать больше о первичном освоении равнины Месопотамии оседлым населением.
Российские археологи провели первые исследования на поселении Телль Ваджеф в провинции Майсан на юго-востоке Ирака. На сегодняшний день этот памятник является древнейшим оседлым земледельческим поселением в этом регионе.
Телль Ваджеф интересен своим географическим положением. Он находится на границе между зоной неполивного земледелия, так называемого "Плодородного Полумесяца", и аллювиев Двуречья, где жизнь людей возможна только при использовании ирригации. Это была узкая, шириной в несколько километров, полоса, где в естественных условиях произрастали предковые виды культурных злаков: пшеница-однозернянка, эммер и ячмень. Ожидается, что ранние культурные слои памятника содержат следы времени, предшествующего становлению шумерской цивилизации, и позволят узнать больше о первичном освоении равнины Месопотамии оседлым населением.
Telegraph
Российские археологи приступили к исследованию телля Ваджеф в Ираке
Российские археологи провели первые исследования на поселении Телль Ваджеф в провинции Майсан на юго-востоке Ирака. На сегодняшний день этот памятник является древнейшим оседлым земледельческим поселением в этом регионе. Археологи раскрыли культурные слои…
#анонс #экспедиция_иаран #археология
Суздальская археологическая экспедиция ИА РАН и Государственного исторического музея приглашает волонтеров!
Раскопки проходят недалеко от Суздаля, на древнерусском могильнике X–XII вв. Гнездилово. Раскопки на памятнике ведутся четвертый год, и каждый полевой сезон приносит новые находки, рассказывающие, как происходило становление русской государственности в центре Северо-Восточной Руси, в котором участвовали и славяне, и представители местных финских племён, и выходцы из Скандинавии. Работая в экспедиции, вы сможете больше узнать о русском средневековье и лично поучаствовать в открытии новых страниц истории, увидеть погребения воинов, земледельцев, мужчин, женщин, детей – "ровесников" Суздаля. Кроме работ на раскопе, вас ждут лекции по истории и археологии и мастер-классы по изготовлению глиняной посуды.
Сроки экспедиции: 1 июля – 25 августа.
Возраст: от 18 лет.
Проживание в палатках, 3-разовое питание. Подробную информацию можно получить здесь
Суздальская археологическая экспедиция ИА РАН и Государственного исторического музея приглашает волонтеров!
Раскопки проходят недалеко от Суздаля, на древнерусском могильнике X–XII вв. Гнездилово. Раскопки на памятнике ведутся четвертый год, и каждый полевой сезон приносит новые находки, рассказывающие, как происходило становление русской государственности в центре Северо-Восточной Руси, в котором участвовали и славяне, и представители местных финских племён, и выходцы из Скандинавии. Работая в экспедиции, вы сможете больше узнать о русском средневековье и лично поучаствовать в открытии новых страниц истории, увидеть погребения воинов, земледельцев, мужчин, женщин, детей – "ровесников" Суздаля. Кроме работ на раскопе, вас ждут лекции по истории и археологии и мастер-классы по изготовлению глиняной посуды.
Сроки экспедиции: 1 июля – 25 августа.
Возраст: от 18 лет.
Проживание в палатках, 3-разовое питание. Подробную информацию можно получить здесь
#анонс #экспедиция_иаран #археология #наука
🚙 Сегодня отправились в путь наши участники подводной горной совместной археологической экспедиции ИА РАН и НАН КР (Национальной академии наук Кыргызской Республики) на озере Иссык-Куль.
Археологи проводили исследования на озере Иссык-Куль ещё во времена СССР, в последние 10 лет работы были приостановлены. В 2022 году было решено возродить экспедицию, и в прошлом году археологи провели разведочные работы на северном берегу озера, обследовали памятники раннего железного века и средних веков.
Наши сотрудники обещали вести блог, писать историко-путевые заметки и уже выложили первые видео.
Подписывайтесь, ставьте лайки и следите за работой экспедиции!
🚙 Сегодня отправились в путь наши участники подводной горной совместной археологической экспедиции ИА РАН и НАН КР (Национальной академии наук Кыргызской Республики) на озере Иссык-Куль.
Археологи проводили исследования на озере Иссык-Куль ещё во времена СССР, в последние 10 лет работы были приостановлены. В 2022 году было решено возродить экспедицию, и в прошлом году археологи провели разведочные работы на северном берегу озера, обследовали памятники раннего железного века и средних веков.
Наши сотрудники обещали вести блог, писать историко-путевые заметки и уже выложили первые видео.
Подписывайтесь, ставьте лайки и следите за работой экспедиции!
Telegram
Иссык-Куль 2024
#экспедиция_иаран #археология #наука
Костяную пластину от византийского ларца с изображением воина обнаружила экспедиция Института археологии РАН при проведении охранных раскопок в центре Суздаля. Это крайне редкая и очень ценная находка на территории Древней Руси. Ранее археологи находили лишь отдельные костяные пластины и их фрагменты, украшенные художественной рельефной резьбой, при раскопках Гнездова, Смоленска, Новогрудка. В Суздале такая пластина найдена впервые за все годы исследований.
Накладка была элементом украшения ларца, изготовленного на территории Византии в эпоху средневековья. Это костяная квадратная пластина, в центре которой вырезано изображение обнаженного воина в плаще. Воин показан в момент атаки, в левой руке он держит щит, в правой, занесенной для удара, – меч. Изображение выполнено очень искусно. Тонкие и проработанные детали: складки плаща, рельеф мышц воина, распущенные волосы – все это говорит о мастерстве резчика. Такой ларец мог быть изготовлен в мастерских Константинополя.
Костяную пластину от византийского ларца с изображением воина обнаружила экспедиция Института археологии РАН при проведении охранных раскопок в центре Суздаля. Это крайне редкая и очень ценная находка на территории Древней Руси. Ранее археологи находили лишь отдельные костяные пластины и их фрагменты, украшенные художественной рельефной резьбой, при раскопках Гнездова, Смоленска, Новогрудка. В Суздале такая пластина найдена впервые за все годы исследований.
Накладка была элементом украшения ларца, изготовленного на территории Византии в эпоху средневековья. Это костяная квадратная пластина, в центре которой вырезано изображение обнаженного воина в плаще. Воин показан в момент атаки, в левой руке он держит щит, в правой, занесенной для удара, – меч. Изображение выполнено очень искусно. Тонкие и проработанные детали: складки плаща, рельеф мышц воина, распущенные волосы – все это говорит о мастерстве резчика. Такой ларец мог быть изготовлен в мастерских Константинополя.
#экспедиция_иаран #археология #наука
Некрополь XII–XVIII веков обнаружили специалисты ИА РАН при обследовании культурного слоя под Успенской церковью в Кондопоге (Карелия). Церковь XVIII века, памятник деревянного зодчества и одна из самых высоких деревянных церквей на Русском Севере, полностью сгорела в пожаре в 2018 году. Сначала планировалось исследовать архитектурные остатки храма перед началом восстановительных работ, но, после того, как археологи обнаружили большое количество погребений, цель исследований изменилась, и вместо локальных спасательных работ начались полноценные научные раскопки. Исследования открыли самый крупный в Онежском крае средневековый некрополь, самые ранние захоронения которого представляют самые древними погребения, обнаруженные на территории Олонецкой Карелии.
Некрополь XII–XVIII веков обнаружили специалисты ИА РАН при обследовании культурного слоя под Успенской церковью в Кондопоге (Карелия). Церковь XVIII века, памятник деревянного зодчества и одна из самых высоких деревянных церквей на Русском Севере, полностью сгорела в пожаре в 2018 году. Сначала планировалось исследовать архитектурные остатки храма перед началом восстановительных работ, но, после того, как археологи обнаружили большое количество погребений, цель исследований изменилась, и вместо локальных спасательных работ начались полноценные научные раскопки. Исследования открыли самый крупный в Онежском крае средневековый некрополь, самые ранние захоронения которого представляют самые древними погребения, обнаруженные на территории Олонецкой Карелии.
Telegraph
Под крестом: в Карелии под сгоревшим храмом обнаружен крупный средневековый некрополь
Некрополь XII–XVIII веков обнаружили специалисты Института археологии РАН при обследовании культурного слоя под Успенской церковью в Кондопоге (Карелия). Церковь XVIII века, памятник деревянного зодчества и одна из самых высоких деревянных церквей на Русском…
#экспедиция_иаран #археология #наука #иаран
В ходе раскопок на территории Троице-Сергиевой Лавры экспедиция ИА РАН обнаружила более восьми скелетов лошадей. Захоронения находились в землянках, которые были построены на территории монастыря во время осады 1608-1610 годов и были оставлены после снятия осады. Некоторые из них, вероятно, стали санитарными захоронениями.
Судя по особенностям скелетов, эти лошади не были предназначены для хозяйственных работ – скорее всего, это были лошади для верховой езды. Находка позволит ответить на вопрос: какими были верховые лошади на Руси в XVII веке? Письменные источники и графические изображения того времени рисуют коренастых, невысоких лошадок. Теперь археологи и специалисты из Института коневодства России смогут установить истинный облик строевых средневековых лошадей, а в ближайшем будущем – получить их генетический профиль.
Иллюстрация (с): Лаврская литографская мастерская по рисунку Николая Мономахова.
В ходе раскопок на территории Троице-Сергиевой Лавры экспедиция ИА РАН обнаружила более восьми скелетов лошадей. Захоронения находились в землянках, которые были построены на территории монастыря во время осады 1608-1610 годов и были оставлены после снятия осады. Некоторые из них, вероятно, стали санитарными захоронениями.
Судя по особенностям скелетов, эти лошади не были предназначены для хозяйственных работ – скорее всего, это были лошади для верховой езды. Находка позволит ответить на вопрос: какими были верховые лошади на Руси в XVII веке? Письменные источники и графические изображения того времени рисуют коренастых, невысоких лошадок. Теперь археологи и специалисты из Института коневодства России смогут установить истинный облик строевых средневековых лошадей, а в ближайшем будущем – получить их генетический профиль.
Иллюстрация (с): Лаврская литографская мастерская по рисунку Николая Мономахова.