Индийский дневник
6.92K subscribers
6.94K photos
698 videos
270 files
2.9K links
Индийский субконтинент в широком смысле и его культура (индуизм, буддизм, суфизм и тд, и за пределами Индии), случаи из жизни.
поддержать:
Тинькоф 2200700877985712
Сбер 4276380098685360
личка @dharmapictures
加入频道
Нарендра Моди в Чаттисгархе получает благословение у голого местного святого.

Как говорится, теперь вы видели всё.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ночная подсветка в храме Чинамасты - вписка супер 🧡
(Индия, Гуджарат)
когда сознание/осознавание становится недвижимым*, энергия/шакти/кундалини в теле автоматически активизируется в свободном режиме, не блокируемым деятельностью ума

*осознавание/сознание стабильно/недвижимо, потому что не участвует в деятельности тела, ума, чувств и тд, доверяя это естественному контролю спонтанно движущейся шакти/энергии

со стороны может показаться, что человек реагирует и действует обычно (слушает, кивает, заваривает чай, смееется), однако осознавание его не участвует в действиях тела и ума, активных благодаря только спонтанному движению энергиеи/шакти
уважаемый гражданин любимому йогу марихуану подгоняет
👇
https://youtu.be/oXMBBhuPK4g?si=gLcC8nfcIYLLxT69
👆
хозяин придорожного чайшопа пригласил домой отдохнуть в прохладной комнате под вентилятором, накормил, чаем напоил и дал в дорогу свёрток конопли (марихуана)
«Карма и перевоплощение в индийской астрологии»
К.Н. Рао

конкретные методы астрологической работы с кармой и перевоплощениями, серьезное исследование гороскопа с точки зрения предыдущих и последующих воплощений человека

скачать pdf или тут👇
Рао_К_Н_Карма_и_перевоплощение_в_индийской_астрологии_2008.pdf
18.5 MB
«Карма и перевоплощение в индийской астрологии»
К.Н. Рао
тело это земля, вдыхаемая прана это ветер - от их трения возгорается огонь
великий йогин Сараха, будучи брамином, днём исправно служил в храме ведические ритуалы, а ночью тантрическую садхану, позже, освободившись от социальных условностей, на рынке он нашёл женщину из полудикого племени охотников, обладавшей признаками дакини, и стал жить с ней, она же дала ему наставления, полностью очистившие его поток ума:
«истинное уединение в уме, свободном от идей и концепций»
однажды Вирупа зайдя в харчевню попросил пивка, хозяйка-дакини поинтересовалась, долго ли он будет пить и не платить, на что тот ответи, что до захода солнца, и воткнув пурбу (ритуальный кинжал) в линию тени, остановил Солнце на три дня;
конфликт закончился вмешательством местного князя, оплатившего счёт и попросившего уважаемого махасиддху не хулиганить

в конце жизни Вирупа прокомментировал этот случай: «Ради смеха я оставил Солнце в залог трактирщице» и добавил - «А если б я всего этого не делал, с чего б тогда людям верить в дхарму?»
садху нарезает лук и помидоры, деревенские женщины молятся у алтаря Чинамасты
(быт ашрама, штат Гуджарат)
Дхармапала, живя в монастыре, днём учил монахов философии, а ночью делал тантрическую садхану Ваджравахи, но за 12 лет не возникли знаки постижения и от отчаяния он выкинул чётки в выгребную яму;
вечером ему наяву явилась дакини Найратмья и вернув чётки велела медитировать на природу ума (внеконцептуальное осознавание как суть дакини), через 12 лет проявились сиддхи, он закатил тантрическое пиршество (ганачакра) с мясом и вином, на которое явилась дакини в мандале 15-ти богинь, с тех пор он ловил и ел голубей, много вина и ходил в бордели, поэтому из монастыря его выгнали;
он снял робу и увидев своё полное тело нагим, назвал себя Вирупа (уродливый), выйдя из монастыря голым, переплыл озеро на лепестке лотоса;
в Девикоте ведьмы схватили Вирупу: «Наконец принесём в жертву человека!», они хотели сварить его в вине, но он выпил всё, что у них было, пытаясь убить, они испустили пронзительный шипящий крик, но Вирупа рассмеялся в ответ 12-ю взрывами ужасающего хохота и все ведьмы упали замертво от страха
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
в гималайской долине Кулу божества в паланкинах едут в гости к Электрошиве в храм Биджли Махадев
генерал-фельдмаршал Роммель приветствует сикхов легиона Свободная Индия, 1944 г.
(caropunk)
Джогни изначально богиня-прородительница местного раджпутского клана, отсюда восприятие её как Матери

садху поясняют, что Джогни это искажённо Йогини, одна из 64-х богинь-Йогинь, её функция как Махавидьи: питать йогов амритой-кундалини, хлещущей из её шеи
махасиддха Вирупа то ли растворился в каменной статуе, то ли превратился в статую: правая рука в мудре силы, в левой чаша с тинктурой, способной обращать любой из основных металлов в золото

часто у неё сидят немой мальчик и прокажённая девочека - эманации Ваджрапани и Ваджраварахи

однажды один брамин помолился и смог забрать чашу с тинктурой и сделал много золота, местный раджа узнал и велел отнять чашу, но брамин вернул её статуе, у которой забрать вновь уже не получилось, а рабочий, которому царь повелел отсечь руку с чашей, изошёл кровью через рот и умер

позже брамины покрыли статую золотом, которое проучили, продевая проволоку между пальцев статуи вдоль чаши с тинктурой

буддисты поклонялись ей как Вирупе, шиваиты как Баланатху, тиртхики как Пуньяхару

до сих пор статуя находится в Гуджарате в храме Сомнатх (1-ый из 12 джотир-лингамов Шивы)
Forwarded from Лоцава.ру (Антон Мускин)
📁Смысл символического языка тайной мантраяны

#ваджраяна #дзогчен

Сын мой, существует шесть аспектов изначальной мудрости, связанных с умом.

Изначальная природа как она есть, не загрязнённая усложнёнными мыслями, свободна от двойственности субъекта и объекта, — это мудрость объединения.

Ум, который не устремляется вовне по направлению к воспринимаемому объекту, но при и этом и не застревает внутри, — это мудрость единого вкуса, распознающая всё многообразие воспринимаемых объектов и мыслей.

Мудрость, позволяющая отказаться от принятия или отвержения чего бы то ни было в сансаре и нирване, — это мудрость отсутствия надежды и страха.

Когда накладываешь печать нерождённой абсолютной природы на восприятие всех феноменов во всём их многообразии, — это спонтанно возникающая мудрость.

Природа ума пребывает за пределами философских крайностей, и такое единство проявления и пустотности, единство осознавания и пустотности — это мудрость единства.

Восемь видов сознания, а также их объекты пустотны изначально, таким образом всё пустотно снаружи и пустотно внутри — это мудрость пустотности.

Зурчунгпа
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
фото не моё, но навеяло воспоминание точно такого же места в маленьком городке Баю в восточном Тибете (Сычуань, бывший Кхам, рядом с Деге - родиной Намкая Норбу): местный дядя позвал в такую точно бильярдную, я пошел потому что он без английского меня понимал и я его понимал (бывают такие люди);
главному местному чемпиону пришлось поддаться, а то он заводиться начинал (тибетцы заводные), приведший меня понял и молча стебался, глазами только (я не игрок, в пул немного умею);
в Баю я застрял на автостопе, дальше машины не шли, по петле возвращались в райцентр Гарзе, 2 недели там висел, устроил ритрит Ваджрасаттвы днем на холме у ступы, а вечером в бильярдной тусил.

зашел на рынок переплести чётки, торговки позвали из магазина дорогих тканей молодую женщину очень красивую (в том районе это большая редкость, все очень уж крестьянские с печатью тяжести жизни), она малу переплела и на неё дунула, я чётки в руки взял и в голове мантра Ваджрасаттвы зазвучала, женщина улыбнулась и ушла

(#фото Ясухиро Огава, Шанхай)
Сараха
«Сокровищница духовных песен (Дохакоша)»

указания к недвойственной медитации и критика методов, не приводящих к недвойственности знаменитого махасиддхи Сарахи, бывшего по рождению брамином, но выбравшем путь тантрического йогина

читать онлайн
скачать doc или тут👇
Сараха - Дохакоша.doc
68 KB
Сараха
«Сокровищница духовных песен (Дохакоша)»