ХIуреба
1.04K subscribers
2.13K photos
418 videos
26 files
1.02K links
Нахожу что-то интересное и делюсь с вами

Есть что рассказать? Бот обратной связи - @HurebaFeedback_bot
加入频道
А вот как выглядела кухня в жилище некоторых даргинцев

🏔Вступай в ХІуреба
25
🔸 Мизгит хъаршалезебил , Мик|х|еб.
👍6
Столб с морским узором в селении Барша

🏔Вступай в ХІуреба
👍231
Forwarded from AKUSHALIY
🤩 ТАЙМАС ГУБДЕНСКИЙ.
ПОСЛЕДНИЙ БОЙ В ГУНИБЕ.


Сколько интересных личностей ещё скрыто в истории! Один из них – бесстрашный храбрец и герой Гунибского сражения – Таймас из Губдена по прозвищу Гумуш-Бурун (с тюрк. «серебряный нос»).

🚀AKUSHALIY
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
20🔥9❤‍🔥2👍2
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
в названии понедельника сохранился корень арабского аль итнайни – «второй» (авар.🗡– итни; дарг. 🗡– итни; лезг. 🗡– ислен; кум. 🗡– итни; лак. 🏔️– итни). А арабы первым (аль ах1ад) называют привычный для нас последний день недели «воскресенье». Таким образом, счет дней недели на дагестанских языках сдвинут на один день.

🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤
Слово «вторник» образовалось от порядкового числительного «второй». Хотя второй он по календарю, которым пользуются дагестанцы, все они называют его третьим, от арабского ат талата – «третий» (авар🗡– талат; дарг🗡 – талат; лезг🗡 – саласа; кум🗡 – талат; лак🏔️– талат).

📎📎📎📎🔺📎📎
В некоторых европейских языках (в славянских, немецком, финском, исландском) название дня недели среда указывает на тот факт, что изначально среда была 4-ым (средним) днем недели, а не 3-им, как в настоящее время в европейских странах.

Для всех дагестанцев этот день, конечно же, третий, но называют его арабским аль арбиг1а – «четвертый» (авар🗡– арбаг1; дарг🗡– арбаг1; лезг🗡– арбе; кум🗡– арбагъ; лак🏔️– арбах1).
У аварцев🗡 среду принято еще называть сапар-къо, т.е. день путешествий, день, когда намеревающемуся отправиться куда-либо считается желательным начать свой путь. У лакцев🏔️ же таким днем считается суббота, что сохранилось в их названии этого дня – хулдун.

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Четверг – день недели между средой и пятницей. Русское название происходит от порядкового числительного «четвертый», так как это четвёртый день недели от понедельника.
На языках всех народов Дагестана название этого дня восходит к арабскому аль хамис – «пятый» и звучит почти одинаково (авар🗡 – хамиз; дарг🗡 – хамис, лезг🗡 – хемис, кум🗡 – хамис, лак🏔️ – хамис).

💜💜💜💜💜💜💜
Пятница – пятый по счету день недели, между четвергом и субботой. Поэтому именно от числительного «пять» и произошло название этого дня.
В названии пятничного дня все дагестанские народы в своих языках полностью сохранили корень арабского слова, но не числительного, как в названиях других дней, а слова аль джумг1а – «коллективный» (объединяющий на коллективное богослужение). В некоторых из них звучание совпадает почти полностью (дарг🗡 – жумяг1; лезг🗡 – джуъмя; кум🗡– жума), а в других ассимилировалось в соответствии с фонетическими нормами своего языка (авар🗡– рузман; лак🏔️– нюжмар).

☣️📳🅱️🅱️🚯📴🅰️
Суббота – день недели между пятницей и воскресеньем. У древних римлян был посвящён Сатурну. Само слово происходит от древнееврейского «шаббат», которое распространилось вместе с вавилонским календарем и христианством по всей Европе. По традиции, унаследованной от древнего иудаизма.
Арабо-мусульманская культура, довольно сильно отразившаяся в названиях других дней недели у дагестанских народов, в самом близком названии этого дня сохранила своё влияние только в аварском языке – шамат. Кумыки🗡 этот день называют сонглу, что значит «следующий». Этимология этого слова в кумыкском языке схожа с образованием в русском «понедельника» (после «недели» (воскресенья), который считался особым днем богослужений). «Сонглу» – следующий после пятницы – особого дня богослужений для мусульман. У лакцев🏔️ закрепилось название хулдун, что значит «дорога». Словом с подобным значением аварцы называют среду – сапар-къо – день, когда выходят в дорогу, начинают путешествие. Лезгины🗡 называют субботу своим словом кишь, что по своему значению совпадает с арабским ас сабт – «прекратить». В даргинском языке же сохранилось арабское ас сабт.

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
Воскресенье – день недели между субботой и понедельником, во многих странах считается выходным днём. У арабов воскресенье называют аль ах1ад – «первый». В названиях этого дня у некоторых дагестанских народов арабский корень сохранился (дарг🗡– алх1ат; лезг🗡– гьяд; лак🏔️ – аьлх1ат).

Воскресный день для христиан считается праздником – днём, когда верующие обычно посещают церковь. Именно это оказало влияние на закрепление в аварском языке названия этого дня – гьат1ан («гьат1ан-рукъ» – церковь, здание-храм). Кумыки этот день называют къатты, что значит «твердый, жесткий».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍83
Сразу пишу, Гольдштейн сам был евреем, слова про скотину это не мое дополнение
До присоединения Дагестана к России в этом населенном пункте находилась резиденция кайтагского уцмия (речь о Маджалисе). Как свидетельствуют данные прошлого века, больше половины жителей селения тогда составляли евреи. Они занимались ремеслом и торговлей, и уцмий покровительствовал им. Если кто убивал еврея, то должен был уплатить большой штраф: содрать кожу с убитого наполнить ее серебром. Еврей был полезной скотиной, его убивать не следовало.


Современные "уцмии", видать, решили не изменять традициям их предшественников

🏔Вступай в ХІуреба
🗿9👎2
🕌 Абу Бакр Ас-Сиддик, первый халиф мусульман. (да будет доволен им Аллах)

Его полное имя: Абдуллах бин Абу Кухафа Усман бин Амир бин Амр бин Кааб бин Саад бин Тайм бин Мурра бин Кааб бин Луай бин Галиб Ат-Тайми. встречается с Посланником Аллах, на прадеде Мурра в седьмом колене.

Ан-Навави сказал в «Тахзибе»: И в том, что мы упомянули, что имя Абу Бакра ас-Сиддика "Абдулла" правильное и широко известное, и было сказано, что его имя — Атик». — конец цитаты.

Но правильное мнение что его имя Абдуллах, а не Атик.

Аль-Хаким в "Мустадраке" передал от Айши (да будет довольна ею Аллах), что к Абу Бакру пришли язычники и сказали: "Что ты думаешь о своём друге (имея ввиду Посланника Аллаха ﷺ) ? Он утверждает, что этой ночью его вознесли в Иерусалим." Абу Бакр спросил: "Он действительно это сказал?" Они ответили: "Да." Абу Бакр ответил: "Он правду сказал. Я верю ему в нечто более далёкое — в откровение с небес, которые приходят утром и вечером." Именно поэтому его назвали Ас-Сиддик (Истинный Друг). Иснад (цепочка передатчиков) этого хадиса хороший.

Мать Абу Бакра, звали: Сальма бинт Сахр бин Аамир бин Кааб, а её прозвище было Умм аль-Хайр. А отца Абу Кухафа Усман бин Амир Бин Амр.

▫️Рождение и происхождение:

Он родился через два года и несколько месяцев после рождения Пророка ﷺ.

Ибн Касир сказал: Что касается того, что сообщил Халифа бин Аль-Хайят со слов Язида бин Аль-Асама, то Пророк сказал Абу Бакру: «Я старше или ты?» Он сказал: «Вы старше, а я моложе вас».

Он родился в Мекке и не выезжал оттуда, кроме как для торговли, и имел среди своего народа большое богатство и высокий авторитет.

Сказал ан-Навави: Он был одним из вождей курейшитов во времена невежества, пользовался уважением среди них, был любим и хорошо знал их обычаи. Когда пришел Ислам, он оказал на него влияние и полностью принял его.

👤 Описание внешности Абу Бакра

Ибн Са'д передал от Айши (да будет доволен ею Аллах), что один человек спросил её: "Опиши нам Абу Бакра." Она ответила: "Это был светлокожий, худощавый человек с узкими плечами, не мог удерживать свою одежду, она сползала с его бедер. У него было смуглое лицо, глубокие глаза и широкий лоб; вот таково его описание."

Также она передала, что Абу Бакр окрашивал свои волосы хной и кутом. Аннас передал, что когда Пророк (мир ему и благословение) пришел в Медину, среди его сподвижников не было ни одного седеющего, кроме Абу Бакра, и он окрасил его волосы хной и кутом.

🤝 Дружба с Любимцем Аллаха ﷺ

Ученые говорят: Абу Бакр был спутником Пророка (мир ему и благословение) с момента своего обращения в ислам до самой его смерти. Он не покидал его ни в путешествиях, ни в мирное время, кроме тех случаев, когда Пророк (мир ему и благословение) разрешал ему выходить для хаджа или джихада.

Он присутствовал на всех сражениях, эмигрировал с Пророком, оставив своих детей и семью ради Аллаха и Его Посланника.

Он был его спутником в пещере, как сказано в Коране: "Второй из двоих, когда они были в пещере, когда он говорил своему спутнику: 'Не печалься, ведь Аллах с нами'" (Сура Ат-Тавба, 40). Он оказал поддержку Посланнику Аллаха в различных ситуациях, у него есть множество прекрасных поступков в боях, и он проявил стойкость в день Ухуда, когда остальные люди бежали.

Храбрость Абу Бакра

Аль-Баззар передал в своем муснаде от Али, что он сказал: "Скажите мне, кто самый смелый из людей?" Они ответили: "Ты." Он сказал: "Я никогда не сражался с кем-либо, кроме как одерживал победу, но скажите мне, кто самый смелый из людей?"

Они сказали: "Мы не знаем, кто?" Он ответил: «Абу Бакр. Когда был день Бадра, мы сделали для Посланника Аллаха (мир ему и благословение) укрытие, и мы спросили: кто будет с Посланником Аллаха (мир ему и благословение), чтобы никто из язычников не приблизился к нему? Клянусь Аллахом, никто не приблизился к нам, кроме Абу Бакра, который с мечом в руках стоял рядом с Посланником Аллаха (мир ему и благословение). Никто не осмеливался приблизиться, кроме него, вот самый смелый из людей.»

#праведныехалифы #жизнеописание #АбуБакр

An Nahda - подписывайтесь | наш Чат
👍10
Forwarded from @chernovik.net
«Дагестанский карманный набор»
худ. Магомед Дибиров.

@chernovik
❤‍🔥15
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сирхинская фауна в районе селения Нахки

🏔Вступай в ХІуреба
👍164
Forwarded from Центр изучения родных языков ДГУ (Марина Гасанова)
🗣️ САЛАМ:
РАЗГОВОРНЫЙ

ДАРГИНСКИЙ ЯЗЫК.
Начальный уровень/  
Учебное пособие и рабочая тетрадь для закрепления материала. 
#изданияцентраизученияродныхязыковдгу

Скачать 👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍71
Forwarded from Центр изучения родных языков ДГУ (Марина Гасанова)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍832
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Метель в Акушинском районе
😱14
Forwarded from СловО
Наткнулся на видео про схожие в чеченском и турецком языке слова. И произошла в комментариях великая битва между чеченским и тюркским национализмом. И доказывали одни, что тюрки украли эти слова у чеченцев. И доказывали вторые, что чеченцы украли эти слова у тюрков.

При том, что половина слов из этого списка заимствованы у арабов, вторая половина у персов.
😁271👍1👎1
Forwarded from Dargwa DNA
🏔️ Новый результат:
#Аммаев_Х

🧬 Гаплогруппа: J1-Z1842
🧬 Terminal SNP: N/A
🧬 mtDNA: U5a1a1

Аммаев - даргинец из с. Панахмахи (Муги)

По данным калькулятора www.nevgen.org, предположительно попадает в ветвь J1-Z1842>Z18436>J-ZS3042 возрастом ~5700 лет.

🏔️ На 37 STR маркерах два совпаденца:
#Магомедов_А из Эбдалая с всего одним отличием;
Mihai Flaviu Mihu из Румынии с 3 отличиями.

⚠️ Big Y-700 Магомедова уже в процессе, в скором времени сможем узнать примерное расположение на древе и Аммаева.

Аутосомно выделены:
▪️48% Восточный Кавказ
▪️38% Южный Кавказ
▪️14% фон: Европа & Азия

По аутосомам близких родственников нет, в целом показывает дагестанцев и чеченцев. Со временем появится больше совпаденцев.

🏔️На данный момент древо ZS3042 представлено практически чеченцами, исторически они тестируются лучше всех. Их сейчас там 23 (~10% от всех J1 чеченцев, у которых есть BigY), из них половина попадает в молодую ветку J-FT256178 возрастом ~900 лет, они все относятся всего к трём тейпам - Дишний, Мержой, Тумсой. Есть два ауховца. Единично в ZS3042 чеченцы представлены тейпами Беной, Буттий, Гендаргеной, Гордалой, Гендаргеной, Сархой, Цадахарой.

Конфигурация древа J1-Z1842:
▪️Z1842 (6.2+/-0.5 тыс лет)
▪️Z18436 / Y4423
▪️CTS1460
▪️ZS3042
▪️ZS3089
▪️Y33968
▪️B234
▪️ZS3084 / ZS3114

К сожалению, в статье [1] ветка ZS3042 (5.7+/-0.6 тыс лет) не была рассмотрена.

🏔 На древе есть
аварец #Омаров (с. Тлярата);
лезгин #Давадов;
даргинец #Баркуев;
даргинец #Рамазанов.

❗️Ветка ZS3042 представляет интерес, является одной из малых в J1-Z1842. Ожидаем BigY тесты из Дагестана для полноты картины в данной ветке.

Палео-ДНК:
🏺🗡 Великент 4900 лет
🏺🇱🇧 Саифи 2700 лет
🏺🇦🇲 Лори-Берд 2600 лет
🏺🇸🇩 Кулубнарти 1200 лет
J1-ZS3114 чаще встречается у носителей даргинской, лакской и лезгинской ветвей;
J1-CTS1460 характерен для носителей аваро-андо-цезских языков;
J1-Y3495(×ZS3114, CTS1460)
, она же J-ZS3042, широко распространен среди носителей даргинского языка и несколько реже встречается у носитей лезгинских языков.


Древо Time Tree: здесь
Древо Classic Tree:
здесь

🧬 Dargwa DNA Project

Источники:
[1] Agdzhoyan, 2023
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥11👍53