Транспортные средства даргинцев были сравнительно невелики, но
довольно многообразны.
   Транспортом для езды служили верховые лошади, но они имелись далеко не у всех, ибо были дороги (в 5-7 раз дороже быка, который
в хозяйстве был гораздо нужнее). Даже приобретший лошадь не всегда
мог ее прокормить. Сравнительно больше было лошадей в предгорье,
а также у цудахарцев, у муэринцев и сюргинцев в горной зоне.
В общем в горах наблюдался факт преобладания лошадей в овцеводческих селениях, что связано, видимо, как с большей товарностью овцеведческого хозяйства, так и с тем, что лошади особенно нужны чабанам.
    Значительно разнообразнее были грузовые транспортные средства.
Из них в первую очередь следует назвать наиболее распространенный
транспорт арбу в бычьей упряжи (уркура).🦽
      Она целиком изготовлялась из деревянных деталей и только во второй половине века появились в ней металлические детали. Важнейшие составные части ее «барк» (остов), «арк» (ось), «хlулри» (колеса), «хъяртбе», (боковые стойки), «гадамухри» (продольные планки, вдеваемые в стойки), «битабяхъе» (соединительне планки между обоими дышлами, образующие дно арбы), «кӀянцӀни» (ограничители оси), «мурга» (дышло), «авруми» (обод колеса), «чехникке» (спицы колеса).

Как известно, Али-Хаджи долгое время положительно относился к большевикам и перед лицом белой угрозы объединялся с ними.

Но после установления советской власти в 1920 году наступает момент постепенного перелома в отношении. В период восстания в аварских округах под руководством Нажмудина Гоцинского (сентябрь 1920 — май 1921) Али-Хаджи запрещал мусульманам воевать за красных против других мусульман, несмотря на многочисленные уговоры со стороны большевистских главарей.

Однако, справка 4-го отдела НКВД ДАССР 1926 года открывает более подробную картину. Согласно ей, он дал разрешение своим мюридам воевать на стороне Нажмудина Гоцинского, но публично оставался «другом советской власти», потому что не верил, что восстание может привести к успеху. Личный секретарь шейха Ахмед-Гаджи Багандов с Гаджи Зугумовым рассылал по аулам воззвания об оказании помощи людям Гоцинского оружием, продуктами, пропагандой и личным участием.

Приближенный Али-Хаджи — Магомед-Гаджи Оршамахинский (из цудахарского села Арши) — с самого начала восстания ушёл к Гоцинскому и стал, по выражению советского историка Нурмагомеда Эмирова, «одним из озверелых вожаков контрреволюционных банд». Также Эмиров пишет:

Среди всех приближенных к Гоцинскому, Магомед-Гаджи Оршамахинский выделялся особым бешенством и злобой против Советской власти, красных партизан и Красной Армии. Отряд Оршамахинского уничтожил батальон ВОХР, с особым остервенением истреблял красноармейцев, попавших к ним в плен. Оршамахинский истребил весь отряд Багатырова и Мусы Карабудагова. Он продолжал держать тесную связь с Али-Гаджи Акушинским.

Впоследствии Оршамахинский в 1924 году в преддверии восстания в Чечне безуспешно пытался наладить отношения между Али-Хаджи и Нажмудином.

Действительно ли всё было так или это не более чем попытка оправдания последовавших репрессий против Али-Хаджи — не ясно. الله أعلم.

t.me/tarix_aqusha