Возложение мощей, изнасилования прихожанок и другие «чудеса» раскольников
Многие кощунства, совершенные раскольниками, ныне претендующими на «каноничность», трудно себе даже вообразить. Причем касается это раскольников самых разных - от украинских до российских и далее, до южноамериканских. Пожалуй, первыми из этой череды были участники т.н. «Первого всеукраинского православного церковного собора» собравшегося 14.10.1921 года в Киеве, положившего начало т.н. «Украинской автокефальной православной церкви». Не имея в своем составе ни одного епископа, а лишь отлученных от Церкви или запрещенных в служении иереев, «Собор» провозгласил себя «каноничным» и решил сам начать иерархию новой «церкви». Отлученный от Церкви протоиерей Василий Липковский был «рукоположен» во «епископа» другими отлучёнными бывшими священниками и мирянами, которые для пущей убедительности взяли из мощей священномученика Макария Киевского его руки и возложили на Липковского, введя тем самым новую экклезиологическую ересь. Так началась история «УАПЦ», которая была продолжена многочисленными разделениями, кощунствами и новыми расколами. Одним из идеологов - «богословов» новой экклезиологии стал участник этого «собора» Иоанн Теодорович, утверждавший, что для хиротонии вовсе не обязательна преемственность от апостолов. Решением этого же «собора» «епископом» был объявлен и сам Теодорович.
Уже в эмиграции в США, после разгрома нацистов, к Теодоровичу примыкает нацистский пособник Мстислав Скрипник, «рукоположенный» находящимся в расколе и запрещенным в служении Поликарпом Сикорским.
Сикорским же был «хиротонисан» во «епископа» «УАПЦ» (в 1942 или в 1943 годах) в юрисдикции «УАПЦ» Григорий (Огийчук), который после разгрома нацистов бежал в Германию и там с «липковским духовенством» возглавил "ашаффенбургскую ветвь Украинской Автокефальной Православной Церкви (соборноправной)", а в 1951 г. переехал в США, в г. Чикаго, где возглавил «УАПЦ(С)».
Именно о преемственности от этой организации заявляет себя уже другая организация: «УАПЦ-каноничная». Согласно версии ее руководителя Олега Кулика, он был назначен представителем и «митрополитом Киевским и всея Украины Моисеем» «УАПЦ (С)» будучи в ней же «рукоположен во епископа». Вернувшись из США, Кулик созывает «собор» в Киеве в 2005 году, где объявляется о создании «УАПЦ-каноничная», а «Моисей» «Патриархом Киевским».
Но есть и другие версии биографии Кулика.
Еще в 2002 году пресс-служба «Киевского патриархата» заявила, что «УПЦ КП» считает Кулика «церковным авантюристом, человеком психически нездоровым, исключенным из клира» «УПЦ КП», в котором он пребывал ранее.
В 2005 году «Собор УАПЦ» заявляет, что с 29 июля 2005 года УАПЦ не имеет ничего общего с Олегом Куликом, именующим себя митрополитом Киевским и всея Руси-Украины. Собор объявляет его еретиком, поскольку «учение о реинкарнации, которое проповедует господин Кулик противоречит православию». «Собор» заявил, что лекции и службы, проводимые Олегом Куликом, причиняют вред верующим: «обладая гипнотическими способностями, их организатор психически влияет на людей, что позволяет использовать их в своих целях».
Впрочем, все это не останавливает Кулика и он активно раздает «епископские хиротонии» и принимает в свою «церковь» беженцев из самых разных юрисдикций, включая раскольников-католиков в Южной Америке.
В 2009 году в Киеве 6 прихожанок храма «УАПЦ-каноничной» обратились в милицию с заявлениями об изнасиловании со стороны «патриарха Моисея». Каждая из жертв дала показания, согласно которым сексуальные отношения с «патриархом» были объяснены им как сакральная необходимость для «рождения божественного ребенка». МВД было возбужденно уголовное дело, но сам «патриарх» успел скрыться от следствия.
Между тем, сайт «УАПЦ каноничной» гласит: «Избранные Божьи Архиереи со всего мира стремятся к этому свету, они уже давно поняли, что владыка Моисей - это настоящий Божий дар, человек высокого духовного уровня, который является проводником Божиим в хаосе нашего времени».
Нашлись такие и в России. Но это уже следующая история.
#Раскол_невеселые_истории
Многие кощунства, совершенные раскольниками, ныне претендующими на «каноничность», трудно себе даже вообразить. Причем касается это раскольников самых разных - от украинских до российских и далее, до южноамериканских. Пожалуй, первыми из этой череды были участники т.н. «Первого всеукраинского православного церковного собора» собравшегося 14.10.1921 года в Киеве, положившего начало т.н. «Украинской автокефальной православной церкви». Не имея в своем составе ни одного епископа, а лишь отлученных от Церкви или запрещенных в служении иереев, «Собор» провозгласил себя «каноничным» и решил сам начать иерархию новой «церкви». Отлученный от Церкви протоиерей Василий Липковский был «рукоположен» во «епископа» другими отлучёнными бывшими священниками и мирянами, которые для пущей убедительности взяли из мощей священномученика Макария Киевского его руки и возложили на Липковского, введя тем самым новую экклезиологическую ересь. Так началась история «УАПЦ», которая была продолжена многочисленными разделениями, кощунствами и новыми расколами. Одним из идеологов - «богословов» новой экклезиологии стал участник этого «собора» Иоанн Теодорович, утверждавший, что для хиротонии вовсе не обязательна преемственность от апостолов. Решением этого же «собора» «епископом» был объявлен и сам Теодорович.
Уже в эмиграции в США, после разгрома нацистов, к Теодоровичу примыкает нацистский пособник Мстислав Скрипник, «рукоположенный» находящимся в расколе и запрещенным в служении Поликарпом Сикорским.
Сикорским же был «хиротонисан» во «епископа» «УАПЦ» (в 1942 или в 1943 годах) в юрисдикции «УАПЦ» Григорий (Огийчук), который после разгрома нацистов бежал в Германию и там с «липковским духовенством» возглавил "ашаффенбургскую ветвь Украинской Автокефальной Православной Церкви (соборноправной)", а в 1951 г. переехал в США, в г. Чикаго, где возглавил «УАПЦ(С)».
Именно о преемственности от этой организации заявляет себя уже другая организация: «УАПЦ-каноничная». Согласно версии ее руководителя Олега Кулика, он был назначен представителем и «митрополитом Киевским и всея Украины Моисеем» «УАПЦ (С)» будучи в ней же «рукоположен во епископа». Вернувшись из США, Кулик созывает «собор» в Киеве в 2005 году, где объявляется о создании «УАПЦ-каноничная», а «Моисей» «Патриархом Киевским».
Но есть и другие версии биографии Кулика.
Еще в 2002 году пресс-служба «Киевского патриархата» заявила, что «УПЦ КП» считает Кулика «церковным авантюристом, человеком психически нездоровым, исключенным из клира» «УПЦ КП», в котором он пребывал ранее.
В 2005 году «Собор УАПЦ» заявляет, что с 29 июля 2005 года УАПЦ не имеет ничего общего с Олегом Куликом, именующим себя митрополитом Киевским и всея Руси-Украины. Собор объявляет его еретиком, поскольку «учение о реинкарнации, которое проповедует господин Кулик противоречит православию». «Собор» заявил, что лекции и службы, проводимые Олегом Куликом, причиняют вред верующим: «обладая гипнотическими способностями, их организатор психически влияет на людей, что позволяет использовать их в своих целях».
Впрочем, все это не останавливает Кулика и он активно раздает «епископские хиротонии» и принимает в свою «церковь» беженцев из самых разных юрисдикций, включая раскольников-католиков в Южной Америке.
В 2009 году в Киеве 6 прихожанок храма «УАПЦ-каноничной» обратились в милицию с заявлениями об изнасиловании со стороны «патриарха Моисея». Каждая из жертв дала показания, согласно которым сексуальные отношения с «патриархом» были объяснены им как сакральная необходимость для «рождения божественного ребенка». МВД было возбужденно уголовное дело, но сам «патриарх» успел скрыться от следствия.
Между тем, сайт «УАПЦ каноничной» гласит: «Избранные Божьи Архиереи со всего мира стремятся к этому свету, они уже давно поняли, что владыка Моисей - это настоящий Божий дар, человек высокого духовного уровня, который является проводником Божиим в хаосе нашего времени».
Нашлись такие и в России. Но это уже следующая история.
#Раскол_невеселые_истории
Кадровый резерв патриарха Варфоломея в России
Ранее мы рассказывали об увлекательной истории возникновения раскольничьей т.н. «Украинской автокефальной православной церкви каноничной» под руководством Олега Кулика, объявившего себя «Патриархом Моисеем». Предыстория ее возникновения началась с раскольничьей «УАПЦ» и завершилась уголовными делами за изнасилование прихожанок «Патриархом Моисеем» в Киеве.
Теперь же мы расскажем, как эта удивительная организация «отметилась» и в России. В 2005 году группа «иерархов» «УАПЦ каноничной» во главе с Иоанн Майлес учредила «Автономную Украинскую Православную Церковь в Америке» («АУПЦА»). Учредившие ее «иерархи» были «лишены сана» «Патриархом Моисеем».
В 2010 году прошел т.н. «Поместный Собор» «Российской Истинно-Православной Церкви» («РИПЦ»), находящейся в составе «АУПЦА». На «Соборе» была провозглашена «автокефалия» «РИПЦ», а возглавивший ее «митрополит» Венедикт Молчанов был назван "Патриархом Великого града Москвы, всех православных христиан и Предстоятелем новых земель". Новая юрисдикция взяла название "Патриархия Российской Истинно-Православной Катакомбной Церкви" («ПРИПКЦ»).
Сам «Патриарх» Алексей Молчанов был в 1996 году пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха под именем Венедикт в Волгоградской епархии. В расколе оказался в 2000 году, став сразу «епископом» т.н. «Апостольской православной церкви». После чего, сменив еще пару юрисдикций, оказался в «РИПЦ». Из сана в РПЦ был извергнут за раскол в 2015 году.
Начав деятельность в Нижегородской и Челябинской областях, в 2012 году «патриарх» «перенес резиденцию» в Москву.
В этом же году возникает конфликт между «патриархом» и его «синодом», в результате которого «ПРИПКЦ» раскалывается на две группировки с тем же названием. Потом от нее отделяется еще одна часть – «Российская православная автономная церковь».
В марте 2013 года «патриарх Венедикт» проводит новый «Поместный собор», на котором присваивает своей организации новое название:
"Патриархия Российской Истинно-Православной Катакомбной Церкви (каноническая)" («ПРИПКЦК»). Также на этом «соборе» было установлено «общение» с «Греческим православным патриархатом Эфеса» - виртуальной организацией из 4-х самозваных «епископов», а немного позже - с «Православной церковью Европы» - сборным объединением раскольников и самосвятов самого различного происхождения.
В процессе своей деятельности «патриарх» отличился многократным «рукоположением» школьников в «иеромонахи» и «архимандриты», с последующим возведением некоторых в «сан епископа».
Один из них - «иеромонах» Александр Хмелёв в 2015 году заявил о своей гомосексуальности («но также я являюсь человеком гомосексуальной ориентации и знают об этом лишь близкие друзья») и о том, что он «и дальше намерен нести своё служение, принимать людей, но в особенности мне бы хотелось принимать людей гомосексуальных…».
В 2016 году «патриарх Венедикт» объявил об уходе на покой и принятии «великой схимы».
За право на «патриаршество» «ПРИПКЦК» сошлись в борьбе два его ближайших соратника - «митрополит» Феофан (Тесленко) и «епископ» Иосиф (Ануфриев).
В настоящее время последний активно пропагандирует свою принадлежность якобы к Вселенскому Патриархату во главе с киром Варфоломеем, яростно обличая «Московскую Патриархию».
Воспринимать данные организации с какой-либо серьезностью в настоящее время, бесспорно, нельзя. Однако, в случае если фанариоты пойдут на «отмену автокефалии» Русской Православной Церкви, о чем мы писали ранее, актуальность подобной «кадровой базы» вполне может возникнуть. Иначе, на основе каких кадров Патриарху Варфоломею формировать структуру своей «Московской митрополии»? Канонических оснований у этих людей заявлять себя «епископами» точно не меньше, чем у большинства их собратьев в «Православной церкви Украины», признанной Константинополем два года назад.
#Раскол_невеселые_истории
Ранее мы рассказывали об увлекательной истории возникновения раскольничьей т.н. «Украинской автокефальной православной церкви каноничной» под руководством Олега Кулика, объявившего себя «Патриархом Моисеем». Предыстория ее возникновения началась с раскольничьей «УАПЦ» и завершилась уголовными делами за изнасилование прихожанок «Патриархом Моисеем» в Киеве.
Теперь же мы расскажем, как эта удивительная организация «отметилась» и в России. В 2005 году группа «иерархов» «УАПЦ каноничной» во главе с Иоанн Майлес учредила «Автономную Украинскую Православную Церковь в Америке» («АУПЦА»). Учредившие ее «иерархи» были «лишены сана» «Патриархом Моисеем».
В 2010 году прошел т.н. «Поместный Собор» «Российской Истинно-Православной Церкви» («РИПЦ»), находящейся в составе «АУПЦА». На «Соборе» была провозглашена «автокефалия» «РИПЦ», а возглавивший ее «митрополит» Венедикт Молчанов был назван "Патриархом Великого града Москвы, всех православных христиан и Предстоятелем новых земель". Новая юрисдикция взяла название "Патриархия Российской Истинно-Православной Катакомбной Церкви" («ПРИПКЦ»).
Сам «Патриарх» Алексей Молчанов был в 1996 году пострижен в монашество и рукоположен во иеромонаха под именем Венедикт в Волгоградской епархии. В расколе оказался в 2000 году, став сразу «епископом» т.н. «Апостольской православной церкви». После чего, сменив еще пару юрисдикций, оказался в «РИПЦ». Из сана в РПЦ был извергнут за раскол в 2015 году.
Начав деятельность в Нижегородской и Челябинской областях, в 2012 году «патриарх» «перенес резиденцию» в Москву.
В этом же году возникает конфликт между «патриархом» и его «синодом», в результате которого «ПРИПКЦ» раскалывается на две группировки с тем же названием. Потом от нее отделяется еще одна часть – «Российская православная автономная церковь».
В марте 2013 года «патриарх Венедикт» проводит новый «Поместный собор», на котором присваивает своей организации новое название:
"Патриархия Российской Истинно-Православной Катакомбной Церкви (каноническая)" («ПРИПКЦК»). Также на этом «соборе» было установлено «общение» с «Греческим православным патриархатом Эфеса» - виртуальной организацией из 4-х самозваных «епископов», а немного позже - с «Православной церковью Европы» - сборным объединением раскольников и самосвятов самого различного происхождения.
В процессе своей деятельности «патриарх» отличился многократным «рукоположением» школьников в «иеромонахи» и «архимандриты», с последующим возведением некоторых в «сан епископа».
Один из них - «иеромонах» Александр Хмелёв в 2015 году заявил о своей гомосексуальности («но также я являюсь человеком гомосексуальной ориентации и знают об этом лишь близкие друзья») и о том, что он «и дальше намерен нести своё служение, принимать людей, но в особенности мне бы хотелось принимать людей гомосексуальных…».
В 2016 году «патриарх Венедикт» объявил об уходе на покой и принятии «великой схимы».
За право на «патриаршество» «ПРИПКЦК» сошлись в борьбе два его ближайших соратника - «митрополит» Феофан (Тесленко) и «епископ» Иосиф (Ануфриев).
В настоящее время последний активно пропагандирует свою принадлежность якобы к Вселенскому Патриархату во главе с киром Варфоломеем, яростно обличая «Московскую Патриархию».
Воспринимать данные организации с какой-либо серьезностью в настоящее время, бесспорно, нельзя. Однако, в случае если фанариоты пойдут на «отмену автокефалии» Русской Православной Церкви, о чем мы писали ранее, актуальность подобной «кадровой базы» вполне может возникнуть. Иначе, на основе каких кадров Патриарху Варфоломею формировать структуру своей «Московской митрополии»? Канонических оснований у этих людей заявлять себя «епископами» точно не меньше, чем у большинства их собратьев в «Православной церкви Украины», признанной Константинополем два года назад.
#Раскол_невеселые_истории
Telegram
Лабарум. Сим победиши
Возложение мощей, изнасилования прихожанок и другие «чудеса» раскольников
Многие кощунства, совершенные раскольниками, ныне претендующими на «каноничность», трудно себе даже вообразить. Причем касается это раскольников самых разных - от украинских до российских…
Многие кощунства, совершенные раскольниками, ныне претендующими на «каноничность», трудно себе даже вообразить. Причем касается это раскольников самых разных - от украинских до российских…
Forwarded from Правблог
⚡️⚡️⚡️В Украине существует только одна Церковь, которая имеет тысячелетнюю историю и является наследником крещения князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний:
Символично то, что накануне праздника Украинская Православная Церковь издала книгу "Украинская Православная Церковь. Вехи истории". Это труд преподавателей Киевской духовной академии, в котором впервые объективно, насколько это позволяют источники, была рассмотрена наша история.
В центре внимания книги - вопрос преемственности структур. И, если посмотреть объективно, в Украине существует только одна Православная Церковь, преемственность которой исходит от святого князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь.
У нас была различная история и наша Церковь по-разному называлась. Однако именно Украинская Православная Церковь является наследником Киевской митрополии, которая появилась сразу после крещения Руси.
Мы знаем, что есть много структур, которые называют также и православными, и христианскими. Но если мы обратимся к истории, мы увидим, что это часть нашей Церкви, которая в то или иное время откололась от своей Матери-Церкви. Это касается не только конца двадцатого - начала двадцать первого столетия. Это касается всего среза нашей истории.
Например, если мы возьмём 1596 год, то мы увидим, что часть православного епископата под давлением польско-литовской власти ушла в унию. И эта структура длительное время так и называлась - униатской церковью. Только в 19 ст. она начала называться греко-католической. Другими словами - это православные, которые отказались от своей православной веры.
Если мы возьмём конец 20 ст., а именно 1989 год, то мы увидим, что тогда появляется т.н. Украинская автокефальная церковь. Но это также часть священников и самосвятов-епископов, которые откололись от Украинской Православной Церкви. В 1992 году образовалась т.н. УПЦ Киевского патриархата. Это опять же часть Украинской Православной Церкви, которая ушла в раскол. А в 2018 году две раскольнические группы объединились и создали т.н. ПЦУ.
Поэтому неправду говорят те, кто утверждает, что им, в "ПЦУ", 1033 года. Им еще нет и 30 лет.
Есть только одна Церковь, которая имеет славную историю. Это Украинская Православная Церковь, которую возглавляет Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Церковь, которая сохраняет верность церковным канонам и православной вере.
Сегодня мы видим, что существует различные стремления изменить ситуацию - под эгидой разных политических, идеологических трансформаций.
Создаются новые идеологии. Формируется новое видение самого православия. Однако большая часть вселенского Православия придерживается своей истории и канонов. И поэтому мы рады, что в сегодняшний праздник Украинской Православной Церкви, как и во вчерашнем Крестном ходе, вместе с нами находятся представители Поместных Церквей.
#раскол #УПЦ #история #уния #униаты #предательство_веры
https://yangx.top/upc_news/7594
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний:
Символично то, что накануне праздника Украинская Православная Церковь издала книгу "Украинская Православная Церковь. Вехи истории". Это труд преподавателей Киевской духовной академии, в котором впервые объективно, насколько это позволяют источники, была рассмотрена наша история.
В центре внимания книги - вопрос преемственности структур. И, если посмотреть объективно, в Украине существует только одна Православная Церковь, преемственность которой исходит от святого князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь.
У нас была различная история и наша Церковь по-разному называлась. Однако именно Украинская Православная Церковь является наследником Киевской митрополии, которая появилась сразу после крещения Руси.
Мы знаем, что есть много структур, которые называют также и православными, и христианскими. Но если мы обратимся к истории, мы увидим, что это часть нашей Церкви, которая в то или иное время откололась от своей Матери-Церкви. Это касается не только конца двадцатого - начала двадцать первого столетия. Это касается всего среза нашей истории.
Например, если мы возьмём 1596 год, то мы увидим, что часть православного епископата под давлением польско-литовской власти ушла в унию. И эта структура длительное время так и называлась - униатской церковью. Только в 19 ст. она начала называться греко-католической. Другими словами - это православные, которые отказались от своей православной веры.
Если мы возьмём конец 20 ст., а именно 1989 год, то мы увидим, что тогда появляется т.н. Украинская автокефальная церковь. Но это также часть священников и самосвятов-епископов, которые откололись от Украинской Православной Церкви. В 1992 году образовалась т.н. УПЦ Киевского патриархата. Это опять же часть Украинской Православной Церкви, которая ушла в раскол. А в 2018 году две раскольнические группы объединились и создали т.н. ПЦУ.
Поэтому неправду говорят те, кто утверждает, что им, в "ПЦУ", 1033 года. Им еще нет и 30 лет.
Есть только одна Церковь, которая имеет славную историю. Это Украинская Православная Церковь, которую возглавляет Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Церковь, которая сохраняет верность церковным канонам и православной вере.
Сегодня мы видим, что существует различные стремления изменить ситуацию - под эгидой разных политических, идеологических трансформаций.
Создаются новые идеологии. Формируется новое видение самого православия. Однако большая часть вселенского Православия придерживается своей истории и канонов. И поэтому мы рады, что в сегодняшний праздник Украинской Православной Церкви, как и во вчерашнем Крестном ходе, вместе с нами находятся представители Поместных Церквей.
#раскол #УПЦ #история #уния #униаты #предательство_веры
https://yangx.top/upc_news/7594
Telegram
Українська Православна Церква
⚡️ВІДЕО. Брифінг Керуючого справами УПЦ митрополита Бориспільського та Броварського Антонія та представників Помісних Православних Церков, гостей святкування Хрещення Русі.
Ієрархи Помісних Церков — єпископ Селевкійським Єфрем, секретар Священного Синоду…
Ієрархи Помісних Церков — єпископ Селевкійським Єфрем, секретар Священного Синоду…
Forwarded from Правблог
⚡️Захвачен храм Украинской Православной Церкви
3 сентября 2021 года сторонники "ПЦУ" захватили Свято-Иоанно-Богословский храм канонической Церкви в селе Красноселка Винницкой области.
Об этом сообщается на сайте Тульчицкой епархии УПЦ.
Как отметил благочинный Бершадского церковного округа (Гайсинский район Винницкой области) протоиерей Олег Мураховский, ему утром позвонили жители села, которые рассказали, что на территории ранее опечатанного полицией храма УПЦ представители "ПЦУ" во главе со "священниками" организации Думенко срывают двери церковного дома, где община канонической Церкви временно проводила богослужения.
При этом показательно было то, что рядом с местом рейдерского захвата находились два автомобиля правоохранителей с целью якобы "обеспечения охраны правопорядка".
Священника сельской общины УПЦ иерея Андрея Козюка представители "ПЦУ" заставляли зайти в прицерковной дом, в котором нападавшие разбили двери и окна, чтобы он забрал из него все свои вещи, "потому что завтра их там не будет".
Позвонив в 12.15 на 102 и сообщив о совершении уголовного преступления, отец Олег стал ожидать приезда оперативно-следственной группы. Последняя прибыла на место правонарушения только в 14:55, хотя расстояние от райотдела полиции до села Красноселка составляет всего 65 км.
Только после звонка по телефону на горячую линию МВД полиция начала сбор заявлений и объяснений. Однако к этому моменту организатор преступления Ростислав Процанин уже уехал.
Не исключена, что такая реакция правоохранителей вызвана позицией местных властей. По словам заместителя председателя Бершадской ОТГ Нечитайло, у него (у главы) уже было "устное распоряжение руководства" по обеспечению "правильного" решения вопроса о храме.
В этой связи, как подчёркивает пресс-служба Тульчицкой епархии, создается впечатление, что высокопоставленные сторонники Фанара, после завершения визита патриарха Варфоломея в Киев, "дали команду" для всех органов местной власти, относительно способствования захватам и переоформлениям храмов УПЦ, в том числе и на Бершадщине, в пользу так называемой ПЦУ, не дожидаясь окончательных решений высшей судебной власти Украины.
#рейдерство #пцу #раскол #захват #преступление #фанар
3 сентября 2021 года сторонники "ПЦУ" захватили Свято-Иоанно-Богословский храм канонической Церкви в селе Красноселка Винницкой области.
Об этом сообщается на сайте Тульчицкой епархии УПЦ.
Как отметил благочинный Бершадского церковного округа (Гайсинский район Винницкой области) протоиерей Олег Мураховский, ему утром позвонили жители села, которые рассказали, что на территории ранее опечатанного полицией храма УПЦ представители "ПЦУ" во главе со "священниками" организации Думенко срывают двери церковного дома, где община канонической Церкви временно проводила богослужения.
При этом показательно было то, что рядом с местом рейдерского захвата находились два автомобиля правоохранителей с целью якобы "обеспечения охраны правопорядка".
Священника сельской общины УПЦ иерея Андрея Козюка представители "ПЦУ" заставляли зайти в прицерковной дом, в котором нападавшие разбили двери и окна, чтобы он забрал из него все свои вещи, "потому что завтра их там не будет".
Позвонив в 12.15 на 102 и сообщив о совершении уголовного преступления, отец Олег стал ожидать приезда оперативно-следственной группы. Последняя прибыла на место правонарушения только в 14:55, хотя расстояние от райотдела полиции до села Красноселка составляет всего 65 км.
Только после звонка по телефону на горячую линию МВД полиция начала сбор заявлений и объяснений. Однако к этому моменту организатор преступления Ростислав Процанин уже уехал.
Не исключена, что такая реакция правоохранителей вызвана позицией местных властей. По словам заместителя председателя Бершадской ОТГ Нечитайло, у него (у главы) уже было "устное распоряжение руководства" по обеспечению "правильного" решения вопроса о храме.
В этой связи, как подчёркивает пресс-служба Тульчицкой епархии, создается впечатление, что высокопоставленные сторонники Фанара, после завершения визита патриарха Варфоломея в Киев, "дали команду" для всех органов местной власти, относительно способствования захватам и переоформлениям храмов УПЦ, в том числе и на Бершадщине, в пользу так называемой ПЦУ, не дожидаясь окончательных решений высшей судебной власти Украины.
#рейдерство #пцу #раскол #захват #преступление #фанар
Тульчинская епархия
ПОВІДОМЛЕННЯ ІНФОРМАЦІЙНОГО ВІДДІЛУ ТУЛЬЧИНСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ ЩОДО ЗАХОПЛЕННЯ ХРАМУ УПЦ ПРИБІЧНИКАМИ ПЦУ У СЕЛІ КРАСНОСІЛКА ГАЙСИНСЬКОГО…
В Єпархіальне управління Тульчинської єпархії УПЦ надійшло повідомлення благочинного Бершадського церковного округу (Гайсинський район Вінницької області), протоієрея Олега Мураховського, в якому йшлося про те, що третього вересня 2021 року в