Илиинский приход в Черкизове
1.08K subscribers
2.14K photos
145 videos
65 files
525 links
Для прихожан храма пророка Илии в Черкизове
加入频道
Через праздник мы видим, что преображение может постигнуть каждого из нас. Каждый из нас открыт Свету Преображения. Бог не чужд этому миру, Он не отрицает Своего творения. Он, как думали некоторые философы, не Некий Часовщик, который завел механизм и ушел. Нет, это не так. Он действует в этом мире, Он с нами, Он действует среди нас. Праздник Преображения Господня особо ярко являет эту истину нашего православного вероучения. И если мы будем менять себя, приближаться к Нему, то будем видеть Свет Преображения.

Из проповеди епископа Зеленоградского Саввы

http://hramilii.ru/news/20511/
Владыку-настоятеля нашего поздравляем с годовщиной иерейской хиротонии! Тако подобаше быти архиерею. Помощи Вам Божией, владыка Савва, на всех путях своих. 🙏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Празднование Преображения Господня в Черкизове: никто не уходит без освященных даров. 🤗
Дорогие прихожане!

Наступает Великий двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы.
Вспомнить богослужебные чтения или заранее ознакомиться с ними на русском языке вы можете по ссылке ниже:


https://teletype.in/@hramilii.cherkizovo/BkUCU8fHB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Успения Пресвятой Богородицы, илиинцы и все жители телеграма!
Прихожане, а вы бывали в богадельне? Слышали о ней что-нибудь? Помощь нужна всегда! Координирует взаимодействие с богадельней наш молодежный "Илиинский светоч".
Forwarded from Marina Akhmedova
Друзья, может быть у вас много яблок и вы не знаете, что с ними делать? Или есть овощи, которыми вы могли бы поделиться с богадельней, о которой я вам рассказывала. Там работает та самая сестра милосердия Светлана и другие сёстры, которые любят старичков и неподвижных больных как родных детей. Из ваших фруктов и овощей они могли бы приготовить им много полезных каш. Старички очень любят овощи и фрукты. Отвезите им, пожалуйста, если у вас есть.
И если несложно, поделитесь этим постом.
Адрес Свято-Спиридоньевской богадельни - Набережная Шитова 4. Или можно связаться со службой Милосердия
С великим праздником Успения Божией Матери, дорогие прихожане и друзья Илиинского прихода в Черкизове! Да дарует нам Господь тогда, когда мы неизбежно будем сталкиваться с печалью от смерти близких людей, видеть за этой печалью радость сродную ликованию от сегодняшнего праздника.

Настоятель
Дорогие прихожане!
20 и 21 сентября при нашем храме пройдет
КОНФЕРЕНЦИЯ, ПОСВЯЩЕННАЯ ИВАНУ ЯКОВЛЕВИЧУ КОРЕЙШЕ.
Приглашаем всех почитателей Ивана Яковлевича принять участие и послушать интересные доклады, посвященные любимому нами подвижнику благочестия.

20 сентября
Панихида в 11.00
Конференция с 12.00 до 15.00
21 сентября
Лития в 11.30
Конференция с 12.00 до 15.00

Место проведения: Историческая резиденция московских митрополитов
Первое большое интервью епископ Зеленоградский Савва после своей хиротонии дал воспитанникам воскресной школы храма пророка Илии в Черкизове. Большинство учеников -- те дети в Церкви, что возрастают на глазах у владыки с младенческих пеленок. Что интересует их в личности настоятеля, боятся ли они его и что хотят о нем узнать? Смотрите и знакомьтесь: знаете ли вы такого владыку Савву?

Вопросы записывались во время итогового экзамена для всей воскресной школы в мае 2019 года. Каждый класс должен был за 15 минут узнать, что такое "блиц-интервью", придумать свои вопросы настоятелю, а потом их озвучить на камеру. Самыми стеснительными оказались старшеклассники, из 7 класса. Вопросы они подготовили, а задать их лично попросили преподавателя. Подростки, чего ж с них взять!

https://www.youtube.com/watch?v=gXLkM_PAblc&feature=youtu.be
Дорогие прихожане!

На сайте "Корейша. Иван Яковлевич" опубликована программа конференции. Ждем вас в Черкизове 20 и 21 сентября 2019 года: https://koreisha.ru/konferencija/
Внимание! 19 сентября 2019 года опубликована новая версия программы. Изменения внесены в связи с неотложными обстоятельствами одного из докладчиков. Выступление профессора Московской духовной академии А.К.Светозарского состоится 21 сентября. https://koreisha.ru/konferencija/
Forwarded from Prichod.ru
Наш портал сегодня в числе организаторов научно-практической конференции в @hramilii 👍

Двухдневная конференция посвящена жизни и подвигу Иоанна Яковлевича Корейши. Почитать о нем,а также ознакомиться с программой конференции можно на сайте koreisha.ru.

Просветительский проект ведется командой АНО "Делай благо" при финансовой поддержке грантового конкурса "Православная инициатива".
Наш храм вчера. Фотография Екатерины Елизаровой.
Завершилась конференция, посвященная Ивану Яковлевичу Корейше. По мнению выступавшего с докладом профессора Алексея Константиновича Светозарского И.Я. представляет собой классический образ юродивого, безумие которого очевидно притворное, но который, при этом, заставляет себя жить в дискомфорте и отказывает себе во внешних проявлениях ума, несмотря на то, что даже его диагноз это – «перечитал книжек». Почему так? Что это за странный вид подвига – отказываться от ума и добровольно жить асоциальной (и даже антисоциальной) жизнью?
О богословских и евангельских основаниях юродства я уже ранее писал, в основном цитируя работа Ж.-К. Ларше. Хотелось бы привести литературный пример «Лавра» Водолазкина.
Арсений избирает путь юродства после того как осознает, что его слава как целителя его «гнет к земле и мешает беседовать с Ним» и что он «начинает ценить удобство дорогих вещей» проистекающее из этой славы. Вещей он лишается вследствие грабежа в ходе бегства из города своей славы. А от славы он отрешается после того как просыпается от последствий нанесенной ему в ходе грабежа удара. Более того, осознав, что произнесенное им слово привело к смерти грабителя, Арсений решает впредь ни с кем не разговаривать. При встрече с людьми он именует себя Устином. Завершением его становления как юродивого является омерзение, которое он испытывает одевшись в лохмотья ограбившего его. Это омерзение он встречает, ибо его озаряет, что он «отныне будет гнушаться собственного тела».
Далее развивается классический образ юродивого: проживание в хлеву, затем в шалаше на псковском кладбище, пребывание в грязи, питание от скудных подаяний (когда подаяния становятся обильными он значительную часть использует не для себя), тайные добрые дела.
«Так что юродствуй, дорогой мой, не стесняйся, иначе своим почитанием она тебя в конце концов достанут. Их поклонение с целями твоими несовместимо», - говорит Арсению (Устину) еще один юродивый – Фома. «Отказ от тела – это еще не все. Как раз это, друг мой, и может привести к гордыне. <…> Откажись от своей личности. Ты уже сделал первый шаг, назвавшись Устином. А теперь откажись от себя совершенно».
Возникшая вновь во Пскове слава Арсения уже не задевает. И он настолько отрешается от пристрастий к земному, что ему удается победить скорбь при расставании с последним оставшимся у него, самым дорогим имуществом – берестяными грамотами деда, на которых последний записывал различные мудрые мысли, а также методы лечения.
К «обычному» образу жизни и к своему имени Арсений возвращается перед уходом из Пскова. Начинается следующая глава его жизни.