Мы открываем новую рубрику — «Городские легенды 7х7»!
В каждом регионе есть свои байки, которые жители пересказывают друг другу, и мало кто вспомнит, где правда, а где вымысел. Эти истории пугают и веселят, но все они затрагивают проблемы и страхи жителей. А главное — делают каждый регион самобытным и уникальным.
Мы в «7х7» обожаем исследовать регионы! И в первом выпуске приглашаем вас отправиться в Воронеж👇🏻
#легенды7х7
В каждом регионе есть свои байки, которые жители пересказывают друг другу, и мало кто вспомнит, где правда, а где вымысел. Эти истории пугают и веселят, но все они затрагивают проблемы и страхи жителей. А главное — делают каждый регион самобытным и уникальным.
Мы в «7х7» обожаем исследовать регионы! И в первом выпуске приглашаем вас отправиться в Воронеж👇🏻
#легенды7х7
Древний исчезнувший город и гул из-под земли. Чего боятся жители Томска — в рубрике «Городские легенды 7х7»
Один из главных городских мифов гласит: под Томском есть еще один город. Он называется Грустина и состоит из подземных ходов. Сейчас по ним водят экскурсии. Еще сто лет назад жители утверждали, что слышат гул из-под земли и оттуда идет теплый воздух. Тогда появились слухи, что в томских катакомбах до сих пор живут люди.
По мнению краеведов, протяженность подземных сооружений под Томском может достигать сотни километров. По легенде, под рекой Томь даже есть ход, через который может проехать тройка лошадей. Однако исследователи в нее не верят. Зато верят в странности томского ландшафта — сплошные бугры и ямы.
Грустина отмечена на старых европейских картах. Ее название произошло не от «грусти», хотя жители шутят об обратном. По одной из версий, от выражения «грудь земли», по другой — от английского слова grass — трава.
Краеведы считают, что Грустина была важным торговым и культурным центром средневековой Сибири. Но к моменту присоединения Сибири к России город бесследно исчез. Сведений на русском языке о нем почти нет, как и археологических свидетельств его существования.
Есть еще одна версия о предназначении катакомб. Один из ходов расположен во дворе бывшего дома купца Второва. По словам Дроздова, купец заставлял прислугу носить мусор по подземным ходам, не показываясь на глаза гостям.
Также по ним могли перевозить товары, чтобы избежать ограблений. Ходит слух, что, когда большевики ворвались в кабинет купца, их ждала пустая комната с открытым люком подземного хода. Позже тоннели якобы взорвали, а предприниматель выехал за границу, не приняв революцию.
Какие байки есть в вашем регионе? Напишите их в комментариях или чат-боте! Самые интересные попадут в нашу рубрику!
#легенды7х7 #Томскаяобласть
Один из главных городских мифов гласит: под Томском есть еще один город. Он называется Грустина и состоит из подземных ходов. Сейчас по ним водят экскурсии. Еще сто лет назад жители утверждали, что слышат гул из-под земли и оттуда идет теплый воздух. Тогда появились слухи, что в томских катакомбах до сих пор живут люди.
По мнению краеведов, протяженность подземных сооружений под Томском может достигать сотни километров. По легенде, под рекой Томь даже есть ход, через который может проехать тройка лошадей. Однако исследователи в нее не верят. Зато верят в странности томского ландшафта — сплошные бугры и ямы.
Грустина отмечена на старых европейских картах. Ее название произошло не от «грусти», хотя жители шутят об обратном. По одной из версий, от выражения «грудь земли», по другой — от английского слова grass — трава.
Краеведы считают, что Грустина была важным торговым и культурным центром средневековой Сибири. Но к моменту присоединения Сибири к России город бесследно исчез. Сведений на русском языке о нем почти нет, как и археологических свидетельств его существования.
Есть еще одна версия о предназначении катакомб. Один из ходов расположен во дворе бывшего дома купца Второва. По словам Дроздова, купец заставлял прислугу носить мусор по подземным ходам, не показываясь на глаза гостям.
Также по ним могли перевозить товары, чтобы избежать ограблений. Ходит слух, что, когда большевики ворвались в кабинет купца, их ждала пустая комната с открытым люком подземного хода. Позже тоннели якобы взорвали, а предприниматель выехал за границу, не приняв революцию.
Какие байки есть в вашем регионе? Напишите их в комментариях или чат-боте! Самые интересные попадут в нашу рубрику!
#легенды7х7 #Томскаяобласть
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сейчас многие внимательно следят за ситуацией в Курской области. Чтобы отслеживать новости именно из этого региона, нажимайте на тег #Курскаяобласть
Также с помощью тегов вы можете следить за постами из рубрик #портретрегиона, #легенды7х7, #музыка и #книги. А еще за месяц до выборов мы запустили тег #выборы24 — по нему все новости о подготовке к голосованию в регионах России.
Напомним простую инструкцию, как пользоваться тегами
🔸Если вы сидите с компьютера, достаточно просто нажать на нужный вам хештег.
🔸С телефона нажимайте на хештег и сразу после строки поиска выбирайте «Этот чат».
Пользуйтесь!
Также с помощью тегов вы можете следить за постами из рубрик #портретрегиона, #легенды7х7, #музыка и #книги. А еще за месяц до выборов мы запустили тег #выборы24 — по нему все новости о подготовке к голосованию в регионах России.
Напомним простую инструкцию, как пользоваться тегами
🔸Если вы сидите с компьютера, достаточно просто нажать на нужный вам хештег.
🔸С телефона нажимайте на хештег и сразу после строки поиска выбирайте «Этот чат».
Пользуйтесь!
Где в Казани найти спрятанное от русского царя золото? Рассказываем в рубрике «Городские легенды 7х7»
Одна из самых известных легенд Казани связана с озером Кабан. В середине XVI века Иван Грозный захватил город для расширения Русского государства. Тогда проигравший хан якобы закатал свои сокровища в бочонки и бросил в озеро — лишь бы они не достались русскому царю. Легенда гласит, что тонны золота и серебра до сих пор лежат на дне.
Достать предполагаемый клад пытались не раз. Так, представители американской организации предлагали Казанской думе вычистить дно озера от ила в обмен на сокровища. Но сделка не состоялась из-за начавшейся революции 1917 года, выяснил казанский писатель Рафаэль Мустафин. Он в начале девяностых написал книгу «Тайны озера Кабан». В ней — воспоминания доверенных лиц казанского хана. Они заявили, что казна спрятана в северной части озера.
Еще медиа писали, что в пятидесятые годы в Кабане искали тело утопленника и вместо него вытащили из воды огромный тяжелый сундук. Но он был весь покрыт илом и выскользнул из рук спасателей.
Экскурсоводы в Казани рассказывают, что некоторые водолазы до сих пор ныряют в Кабан ради золота. Ведь слитки из легенды сейчас могли бы оцениваться в миллиарды долларов.
Про потерянный клад даже сняли фильм «Сокровища О. К.», где Грозного играет Гоша Куценко. Жители Казани раскритиковали картину.
В реальности озеро Кабан сильно загрязнено. Туда сбрасывают неочищенные стоки, а горожан, которые пытаются очистить водоем от мусора, штрафуют власти.
Ставь 👍🏻, если понравилась история. Остальные выпуски ищите по хештегу #легенды7х7 и рассказывайте в комментариях, какими легендами живет ваш город!
#Татарстан
Одна из самых известных легенд Казани связана с озером Кабан. В середине XVI века Иван Грозный захватил город для расширения Русского государства. Тогда проигравший хан якобы закатал свои сокровища в бочонки и бросил в озеро — лишь бы они не достались русскому царю. Легенда гласит, что тонны золота и серебра до сих пор лежат на дне.
Достать предполагаемый клад пытались не раз. Так, представители американской организации предлагали Казанской думе вычистить дно озера от ила в обмен на сокровища. Но сделка не состоялась из-за начавшейся революции 1917 года, выяснил казанский писатель Рафаэль Мустафин. Он в начале девяностых написал книгу «Тайны озера Кабан». В ней — воспоминания доверенных лиц казанского хана. Они заявили, что казна спрятана в северной части озера.
Еще медиа писали, что в пятидесятые годы в Кабане искали тело утопленника и вместо него вытащили из воды огромный тяжелый сундук. Но он был весь покрыт илом и выскользнул из рук спасателей.
Экскурсоводы в Казани рассказывают, что некоторые водолазы до сих пор ныряют в Кабан ради золота. Ведь слитки из легенды сейчас могли бы оцениваться в миллиарды долларов.
Про потерянный клад даже сняли фильм «Сокровища О. К.», где Грозного играет Гоша Куценко. Жители Казани раскритиковали картину.
В реальности озеро Кабан сильно загрязнено. Туда сбрасывают неочищенные стоки, а горожан, которые пытаются очистить водоем от мусора, штрафуют власти.
Ставь 👍🏻, если понравилась история. Остальные выпуски ищите по хештегу #легенды7х7 и рассказывайте в комментариях, какими легендами живет ваш город!
#Татарстан
Вечеринка с Николаем Чудотворцем. Рассказываем популярную байку Самары в новом выпуске «Городских легенд 7х7»
Небывалая толпа собралась на улице Чкалова в Куйбышеве (старое название Самары) в начале 1956 года. Весь город говорил о «чуде», произошедшем в доме №84. Во время банкета одна из девушек, устав ждать кавалера, закружилась в танце с иконой Николая Чудотворца. Грянул гром и «богохульница» окаменела. Так она якобы простояла 128 дней и умерла, писал журналист Дмитрий Соколов-Митрич.
Ажиотаж из-за «стояния Зои», как назвали это местные жители, был настолько сильным, что у дома выставили милицейский пост. А власти были вынуждены писать опровержение. Для этого они заказали фельетон в местную газету «Волжская коммуна», вышедшую 24 января 1956 года. В нем говорилось, что историю про танцующую с иконой девушку выдумала некая старушка.
Событие вызвало религиозные волнения в области. Они были нежелательны для советской власти. Комитет КПСС публично раскритиковал местную милицию за то, что та выставила патрули и подогрела интерес к дому на Чкалова. Партийные организации отчитали за «непринятие срочных мер к разъяснению трудящимся провокационного характера этого слуха».
Но Зоя действительно могла существовать. Самарский психиатр Геннадий Носачёв рассказал «Комсомольской правде», что видел ее в больнице. Она лечилась от тяжелой формы шизофрении. Журналисты смогли доказать факт вызова скорой на улицу Чкалова. В 2021 году самарское управление ФСБ ответило журналистам, что у них нет архивных документов про «стояние Зои». Но в 1999 году архив силовиков был уничтожен пожаром.
Сейчас в доме на Чкалова скоро заработает музей, а неподалеку власти установили памятник Николаю Чудотворцу. Самарская епархия признает «стояние Зои», что делает его фольклорным брендом Самары.
Поставьте реакцию, если понравилась история. Какие пугающие или смешные легенды есть в вашем регионе? Пишите в комментариях!
#Самарскаяобласть #легенды7х7
Небывалая толпа собралась на улице Чкалова в Куйбышеве (старое название Самары) в начале 1956 года. Весь город говорил о «чуде», произошедшем в доме №84. Во время банкета одна из девушек, устав ждать кавалера, закружилась в танце с иконой Николая Чудотворца. Грянул гром и «богохульница» окаменела. Так она якобы простояла 128 дней и умерла, писал журналист Дмитрий Соколов-Митрич.
Ажиотаж из-за «стояния Зои», как назвали это местные жители, был настолько сильным, что у дома выставили милицейский пост. А власти были вынуждены писать опровержение. Для этого они заказали фельетон в местную газету «Волжская коммуна», вышедшую 24 января 1956 года. В нем говорилось, что историю про танцующую с иконой девушку выдумала некая старушка.
Событие вызвало религиозные волнения в области. Они были нежелательны для советской власти. Комитет КПСС публично раскритиковал местную милицию за то, что та выставила патрули и подогрела интерес к дому на Чкалова. Партийные организации отчитали за «непринятие срочных мер к разъяснению трудящимся провокационного характера этого слуха».
Но Зоя действительно могла существовать. Самарский психиатр Геннадий Носачёв рассказал «Комсомольской правде», что видел ее в больнице. Она лечилась от тяжелой формы шизофрении. Журналисты смогли доказать факт вызова скорой на улицу Чкалова. В 2021 году самарское управление ФСБ ответило журналистам, что у них нет архивных документов про «стояние Зои». Но в 1999 году архив силовиков был уничтожен пожаром.
Сейчас в доме на Чкалова скоро заработает музей, а неподалеку власти установили памятник Николаю Чудотворцу. Самарская епархия признает «стояние Зои», что делает его фольклорным брендом Самары.
Поставьте реакцию, если понравилась история. Какие пугающие или смешные легенды есть в вашем регионе? Пишите в комментариях!
#Самарскаяобласть #легенды7х7
Полтора месяца назад мы запустили рубрику «городские легенды 7х7»
За это время вы узнали о мифах Воронежа, Томска, Белгорода, Пскова, Кирова, Магнитогорска, Казани и Самары. Вы можете спросить, зачем независимое медиа рассказывает непроверенных или полностью выдуманные истории?
Мы считаем, что городские легенды — часть регионального фольклора и культурного кода городов. Часто они основаны на страхах жителей и влияют на их поведение. Легенды могут быть пугающими и таинственными, а могут быть смешными. Но самое главное — они дают способ мириться с реальностью, которая не всегда нас радует.
Редакция «7х7» считает важным исследовать то, чем живут регионы. Но в этом нам нужна ваша помощь.
Расскажите самую любимую байку своего родного города в комментариях или в чат-боте. Лучшие истории мы опубликуем в рубрике #легенды7х7 ❤️
За это время вы узнали о мифах Воронежа, Томска, Белгорода, Пскова, Кирова, Магнитогорска, Казани и Самары. Вы можете спросить, зачем независимое медиа рассказывает непроверенных или полностью выдуманные истории?
Мы считаем, что городские легенды — часть регионального фольклора и культурного кода городов. Часто они основаны на страхах жителей и влияют на их поведение. Легенды могут быть пугающими и таинственными, а могут быть смешными. Но самое главное — они дают способ мириться с реальностью, которая не всегда нас радует.
Редакция «7х7» считает важным исследовать то, чем живут регионы. Но в этом нам нужна ваша помощь.
Расскажите самую любимую байку своего родного города в комментариях или в чат-боте. Лучшие истории мы опубликуем в рубрике #легенды7х7 ❤️
Нас часто спрашивают, как читать новости у нас в Телеграме из конкретного региона. Отвечаем: использовать хештеги! Каждую новость, текст и видео мы маркируем тегом того региона, к которому относится материал. Вот самые популярные теги в нашем канале за август:
🔸#Курскаяобласть — 83
🔸#Свердловскаяобласть — 27
🔸#Белгородскаяобласть — 21
Также с помощью хештегов можно следить за постами из рубрик #портретрегиона, #легенды7х7, #музыка и #книги! А еще можно отдельно посмотреть, что происходит перед выборами по тегу #выборы24
🔸#Курскаяобласть — 83
🔸#Свердловскаяобласть — 27
🔸#Белгородскаяобласть — 21
Также с помощью хештегов можно следить за постами из рубрик #портретрегиона, #легенды7х7, #музыка и #книги! А еще можно отдельно посмотреть, что происходит перед выборами по тегу #выборы24
«Нехороший дом» в Кирове — читатель «7х7» поделился городской легендой, которая до сих пор пугает жителей
Отвлечемся от выборов на новый выпуск #легенды7х7! В конце прошлого века краевед и журналист из Кирова Евгений Пятунин выпустил серию материалов про «дом людоедов» и книгу «Убийства, которые потрясли Вятку».
Пятунин пишет, что во время Великой Отечественной войны Киров, как и другие города, страдал от нехватки продовольствия. Достать продукты можно было только по карточкам или у Августы Абатуровой и Пелагеи Клюкиной — они торговали на рынке пирожками с мясом.
Женщины жили в подвале на перекрестке улиц Московской и Свободы. По слухам, однажды местная жительница Таисия Морозова услышала из подвала детский крик. Когда она забежала в помещение, то увидела мертвую девочку и Абатурову с ножом. Благодаря показаниям девушки преступниц задержали.
Евгений Пятунин утверждает, что людоедки расчленили в доме от 7 до 12 детей. Из их останков они готовили пирожки на продажу, а другие части тел якобы хоронили у дерева на улице Свободы. В книге журналиста сообщается, что женщин не успели осудить — их убили сокамерницы.
Пятунин встречался с жителями дома и свидетельницей Таисией Морозовой, а в архиве областного суда нашел карточку уголовного дела. Документальные подтверждения этой истории не опубликованы. Тем не менее многие жители Кирова верят в нее, ведь о случаях каннибализма в военное время говорили во многих городах.
Краеведческий проект «Пешком по Вятке» писал, что в шестидесятые годы, проходя мимо дома на перекрестке, люди теряли сознание. Сейчас в нем два бара с отличной кухней, а раньше был халяльный магазин, рассказал читатель «7х7».
Присылайте байки из ваших городов в комментарии или чат-бот и становитесь соавторами рубрики. И ставьте ❤️, если понравилась история!
#Кировскаяобласть
Отвлечемся от выборов на новый выпуск #легенды7х7! В конце прошлого века краевед и журналист из Кирова Евгений Пятунин выпустил серию материалов про «дом людоедов» и книгу «Убийства, которые потрясли Вятку».
Пятунин пишет, что во время Великой Отечественной войны Киров, как и другие города, страдал от нехватки продовольствия. Достать продукты можно было только по карточкам или у Августы Абатуровой и Пелагеи Клюкиной — они торговали на рынке пирожками с мясом.
Женщины жили в подвале на перекрестке улиц Московской и Свободы. По слухам, однажды местная жительница Таисия Морозова услышала из подвала детский крик. Когда она забежала в помещение, то увидела мертвую девочку и Абатурову с ножом. Благодаря показаниям девушки преступниц задержали.
Евгений Пятунин утверждает, что людоедки расчленили в доме от 7 до 12 детей. Из их останков они готовили пирожки на продажу, а другие части тел якобы хоронили у дерева на улице Свободы. В книге журналиста сообщается, что женщин не успели осудить — их убили сокамерницы.
Пятунин встречался с жителями дома и свидетельницей Таисией Морозовой, а в архиве областного суда нашел карточку уголовного дела. Документальные подтверждения этой истории не опубликованы. Тем не менее многие жители Кирова верят в нее, ведь о случаях каннибализма в военное время говорили во многих городах.
Краеведческий проект «Пешком по Вятке» писал, что в шестидесятые годы, проходя мимо дома на перекрестке, люди теряли сознание. Сейчас в нем два бара с отличной кухней, а раньше был халяльный магазин, рассказал читатель «7х7».
Присылайте байки из ваших городов в комментарии или чат-бот и становитесь соавторами рубрики. И ставьте ❤️, если понравилась история!
#Кировскаяобласть