В мире где у 73 летнего Трампа кресло будет оспаривать 77 летний Байден уходить 68-летнему Путину было бы идиотизмом.
Ну что ж.
Похоже мы наблюдаем внезапно тотальный разгром сислибов.
В Конституцию внесена пожалуй максимальная доза национально-консервативной идеологии на которую способен нынешний путинизм.
При этом вместо "трансфера" в пользу сислибского (и в любом случае слабого) кандидата мы получаем еще десятилетие "путинской стабильности", которая в общем пока продолжает показывать позитивную динамику.
При этом я, как вы знаете, никогда не был сторонником ротации ради ротации. Смена власти - это борьба бульдогов которая может дойти до кровищи и распада. Социального лифта для себя я при таком сценарии не вижу. А большинство тех, кто хочет перемен как правило не могут назвать точно в чью пользу перемен они хотят, как правило это стремление к ротации ради ротации, которого я совершенно не понимаю, особенно в России, где главный дефицит - это дефицит длительных созидательных эпох без сотрясений и социальных дефолтов.
Так что будем надеяться что приехавший в 15 в Думу Путин на отмену трансфера согласиться и обо всех "медведевых" мы лет на десять благополучно забудем.
Похоже мы наблюдаем внезапно тотальный разгром сислибов.
В Конституцию внесена пожалуй максимальная доза национально-консервативной идеологии на которую способен нынешний путинизм.
При этом вместо "трансфера" в пользу сислибского (и в любом случае слабого) кандидата мы получаем еще десятилетие "путинской стабильности", которая в общем пока продолжает показывать позитивную динамику.
При этом я, как вы знаете, никогда не был сторонником ротации ради ротации. Смена власти - это борьба бульдогов которая может дойти до кровищи и распада. Социального лифта для себя я при таком сценарии не вижу. А большинство тех, кто хочет перемен как правило не могут назвать точно в чью пользу перемен они хотят, как правило это стремление к ротации ради ротации, которого я совершенно не понимаю, особенно в России, где главный дефицит - это дефицит длительных созидательных эпох без сотрясений и социальных дефолтов.
Так что будем надеяться что приехавший в 15 в Думу Путин на отмену трансфера согласиться и обо всех "медведевых" мы лет на десять благополучно забудем.
Forwarded from VeZpa.Media
РУССКАЯ ПЯТНИЦА ТРИНАДЦАТОЕ
Презентация книги Егора Холмогорова «Русские». ДК Достоевский XVII
Голосование по конституции РФ назначено на 22 апреля 2020 года. Голосование незримо приурочено к 150-летию со дня рождения лидера большевистской революции Владимира Ленина. Человека, впервые установившего практику всесторонней «позитивной дискриминации» большинства — русского народа, в интересах социальных и национальных меньшинств.
Ленинская национальная политика не только прервала русское национальное политическое строительство, но и в конечном счете привела к разделению русского народа, выделению из Российской Империи искусственно пестуемых национальных государств, и значительно позже, к трагическому развалу Союза ССР и последующим этносепаратистским движениям уже в самой России, в то время как существование, субъектность и политические права самого русского народа в российском правовом поле и вовсе отсутствуют.
Существование русских как народа и как политической нации отрицается, а их право на национальное самоопределение блокируется всеми способами. В итоге русские стали самым большим «бездомным» народом в мире.
13 марта в клубе Масон Стоун в рамках XVII заседания клуба Достоевский пройдет презентация книги одного из наиболее ярких русских публицистов — Егора Холмогорова. Его новая книга «Русские. Нация, цивилизация, государственность и право русских на Россию» посвящена вопросу русской идентичности в ее историческом, цивилизационном и политическом ключе. Как развивалось русское национальное сознание? «Русский» – это существительное или прилагательное? Каковы основные черты русской цивилизации? Существует ли особая историческая миссия русской нации? Какова была роль советского периода в национальной истории ХХ века? Имеют ли русские право на национальное воссоединение? Как могла бы выглядеть учитывающая русские интересы преамбула российской конституции? О какой России будущего говорят русские национал-консерваторы? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти вопросы.
Заседание клуба пройдет в формате творческого вечера автора на котором автор подробно осветит свою книгу, и ответит на вопросы читателей. На заседании клуба книгу можно будет приобрести с авторским автографом.
Начало мероприятия 13 марта в 19-00, Москва, клуб Mason St. One, ул. Большие Каменщики 1. Попасть на мероприятие можно по предварительной записи. Запись по телефону/watsapp +7968-600-7803, а также по почте [email protected]
Ведущие вечера Виталий Шмаленюк и Алексей Живов.
Организаторы и соорганизаторы клуба: Егор Холмогоров, Добрые русские люди, Русские демократы, федеральная политическая партия РОС, клуб Mason St. One
Презентация книги Егора Холмогорова «Русские». ДК Достоевский XVII
Голосование по конституции РФ назначено на 22 апреля 2020 года. Голосование незримо приурочено к 150-летию со дня рождения лидера большевистской революции Владимира Ленина. Человека, впервые установившего практику всесторонней «позитивной дискриминации» большинства — русского народа, в интересах социальных и национальных меньшинств.
Ленинская национальная политика не только прервала русское национальное политическое строительство, но и в конечном счете привела к разделению русского народа, выделению из Российской Империи искусственно пестуемых национальных государств, и значительно позже, к трагическому развалу Союза ССР и последующим этносепаратистским движениям уже в самой России, в то время как существование, субъектность и политические права самого русского народа в российском правовом поле и вовсе отсутствуют.
Существование русских как народа и как политической нации отрицается, а их право на национальное самоопределение блокируется всеми способами. В итоге русские стали самым большим «бездомным» народом в мире.
13 марта в клубе Масон Стоун в рамках XVII заседания клуба Достоевский пройдет презентация книги одного из наиболее ярких русских публицистов — Егора Холмогорова. Его новая книга «Русские. Нация, цивилизация, государственность и право русских на Россию» посвящена вопросу русской идентичности в ее историческом, цивилизационном и политическом ключе. Как развивалось русское национальное сознание? «Русский» – это существительное или прилагательное? Каковы основные черты русской цивилизации? Существует ли особая историческая миссия русской нации? Какова была роль советского периода в национальной истории ХХ века? Имеют ли русские право на национальное воссоединение? Как могла бы выглядеть учитывающая русские интересы преамбула российской конституции? О какой России будущего говорят русские национал-консерваторы? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти вопросы.
Заседание клуба пройдет в формате творческого вечера автора на котором автор подробно осветит свою книгу, и ответит на вопросы читателей. На заседании клуба книгу можно будет приобрести с авторским автографом.
Начало мероприятия 13 марта в 19-00, Москва, клуб Mason St. One, ул. Большие Каменщики 1. Попасть на мероприятие можно по предварительной записи. Запись по телефону/watsapp +7968-600-7803, а также по почте [email protected]
Ведущие вечера Виталий Шмаленюк и Алексей Живов.
Организаторы и соорганизаторы клуба: Егор Холмогоров, Добрые русские люди, Русские демократы, федеральная политическая партия РОС, клуб Mason St. One
Публицист, обозреватель телеканала «Царьград» Егор Холмогоров уверен, что ни о какой самостоятельности и независимости как молодежного форума, так и ВТОЦ от руководства Татарстана «говорить не приходится»: «Это [заявления] вполне согласованная политика, которая отражает попытки элит Татарстана закрепить свои сепаратистские привилегии. Не случайно, что общественность Татарстана выступает против принятия поправок, абсолютно аналогичных тем, что содержатся в самой Конституции Татарстана, где тоже несколько раз упоминается татарский народ, необходимость защиты его культуры и так далее, то есть там один из народов выделен очень четко. Так что заявления общественников республики, с одной стороны, находятся на грани лицемерия, а с другой стороны, это наглядная демонстрация того, что право формулировать свою Конституцию подобным образом в Татарстане воспринимают как свою привилегию, которая делает республику уникальной в сообществе других регионов России, и им ни в коем случае не хотелось бы, чтобы подобный подход применялся в отношении русского народа», – поделился своим мнением с «Клубом Регионов» эксперт.
Холмогоров уверен, что массового сепаратизма в Татарстане не существует. По его мнению, сепаратистские элиты и общественников следует отлучить от власти, и прежде всего от системы образования, «чтобы юным жителям Татарстана всех национальностей не вдалбливалась вся эта чушь – скажем, про то, что стояние на Угре – это незначительное событие в российской истории и оно оскорбляет народ Татарстана». Более того, выступления татарских общественников, раздуваемые в СМИ, по мнению Холмогорова, создают впечатление, что в России существует русско-татарский конфликт, «которого нет и в помине». «И это страшно, потому что определенное количество не очень образованных и не очень следящих за информацией жителей Татарстана решат, что есть какой-то конфликт, и довольно большое количество представителей русского народа тоже могут так решить. Но еще раз необходимо подчеркнуть, что этот конфликт происходит в головах у нескольких сотен национал-сепаратистов Казани», – заявил Холмогоров.
http://club-rf.ru/detail/3901
Холмогоров уверен, что массового сепаратизма в Татарстане не существует. По его мнению, сепаратистские элиты и общественников следует отлучить от власти, и прежде всего от системы образования, «чтобы юным жителям Татарстана всех национальностей не вдалбливалась вся эта чушь – скажем, про то, что стояние на Угре – это незначительное событие в российской истории и оно оскорбляет народ Татарстана». Более того, выступления татарских общественников, раздуваемые в СМИ, по мнению Холмогорова, создают впечатление, что в России существует русско-татарский конфликт, «которого нет и в помине». «И это страшно, потому что определенное количество не очень образованных и не очень следящих за информацией жителей Татарстана решат, что есть какой-то конфликт, и довольно большое количество представителей русского народа тоже могут так решить. Но еще раз необходимо подчеркнуть, что этот конфликт происходит в головах у нескольких сотен национал-сепаратистов Казани», – заявил Холмогоров.
http://club-rf.ru/detail/3901
club-rf.ru
Егор Холмогоров: несколько сотен националистов из Казани раздувают русско-татарский конфликт
Госдума во втором чтении законопроекта о поправках к Конституции оставила без изменений формулировку о том, что русский язык является государственным, так как является языком «государствообразующего народа». Ранее против этой формулировки выступил муфтий…
Важная моя статья об Александре III как о выразителе национальных идей во всех сферах жизни Российской Империи и как об архитекторе русской индустриализации.
https://историк.рф/posts/2020/03/11/vencenosnyj-slavyanofil.html
Молодой и полный сил царь стоит в окружении верного народа. Чиновники далеко на заднем плане, а вокруг крестьяне: большинство – великороссы, но есть и малороссы, белорусы, татары. Они встали почтительным полукругом, как бы ограждая императора от внешней угрозы и крамолы. На переднем плане круг разомкнут, в нем оставлено место для зрителя, которого приглашают встать в ряды этой священной дружины, защищающей государя.
Впервые за послепетровскую эпоху между самодержцем и народом нет бросающегося в глаза внешнего культурного различия. Как и положено истинно русскому царю, Александр III предстает с густой длинной рыжей бородой. Его военная форма, реформированная на национальный манер, предельно проста. Если не считать орденов и аксельбантов, она напоминает скорее одежду домовитого крестьянина – барашковая шапка, высокие сапоги…
«Отпустив длинную бороду, надев русский кафтан с широкими шароварами и русские сапоги, подпоясавшись русским кушаком, государь дал понять и другим народам, и русским инородцам, и космополитам, что его заботой будет не весь земной шар, даже не Европа, а Россия, паче всего то, что безвозвратно покончена в ней та политика, которая в прежние времена вытаскивала из огня каштаны для других государств. Русские реальные жизненные интересы – вот начало и конец… политики нашего государя… Александр III молча думал: Россия для России», – писал в очерке об императоре историк Владимир Назаревский.
Первым вернувший себе бороду Александр III решил продвигать Россию в будущее через возвращение к самой себе, через обретение все большей национальной оригинальности в цивилизации, путем по возможности мирным, сберегающим силы народа для внутреннего развития или для большой битвы, но за свои коренные интересы (а то, что к ней царь готовился серьезно, показал тот факт, что потом еще полвека Россия сражалась в великих битвах винтовками Мосина, именно при нем взятыми на вооружение).
Однако главным «фронтом», вне которого у его державы в ХХ веке не могло быть будущего, стала не внешняя политика и не дипломатия, а экономическая модернизация, индустриализация, со всей решительностью начатая именно по решению Александра III. И здесь снова император проявил себя в качестве волевого, вдумчивого и независимого в суждениях мыслителя...
«Александр III сознавал, что Россия может сделаться великой лишь тогда, когда она будет страною не только земледельческой, но и страной промышленною, что страна без сильной обрабатывающей промышленности не может быть великой… Он твердо настаивал на введении протекционистской системы, благодаря которой Россия ныне обладает уже значительно развитой промышленностью, и недалеко то время, когда Россия будет одною из величайших промышленных стран», – писал помогавший и Александру III, и его сыну министр и теоретик национальной экономики Сергей Витте.
Царь мечтал, как признавался в письме супруге, «доказать всей изумленной, испорченной нравственно Европе, что Россия та же самая святая, православная Россия, каковой она была и при царях Московских и каковой, дай Бог, ей остаться вечно!».
В ХХ веке, уже после несвоевременной и трагической кончины Александра III, Россия, казалось, бесконечно удалилась от этого идеала. Но вот прошло почти полтора столетия, и многое и в реалиях, и в замыслах возвращается на круги своя. Идеал царя-славянофила сегодня представляется нам снова актуальным и достижимым. И если это так, то лишь потому, что сам государь Александр Александрович не только сформулировал этот идеал, но и за свое очень короткое царствование успел заложить под свою мечту прочнейший фундамент, никуда не исчезнувший и сегодня.
https://историк.рф/posts/2020/03/11/vencenosnyj-slavyanofil.html
Молодой и полный сил царь стоит в окружении верного народа. Чиновники далеко на заднем плане, а вокруг крестьяне: большинство – великороссы, но есть и малороссы, белорусы, татары. Они встали почтительным полукругом, как бы ограждая императора от внешней угрозы и крамолы. На переднем плане круг разомкнут, в нем оставлено место для зрителя, которого приглашают встать в ряды этой священной дружины, защищающей государя.
Впервые за послепетровскую эпоху между самодержцем и народом нет бросающегося в глаза внешнего культурного различия. Как и положено истинно русскому царю, Александр III предстает с густой длинной рыжей бородой. Его военная форма, реформированная на национальный манер, предельно проста. Если не считать орденов и аксельбантов, она напоминает скорее одежду домовитого крестьянина – барашковая шапка, высокие сапоги…
«Отпустив длинную бороду, надев русский кафтан с широкими шароварами и русские сапоги, подпоясавшись русским кушаком, государь дал понять и другим народам, и русским инородцам, и космополитам, что его заботой будет не весь земной шар, даже не Европа, а Россия, паче всего то, что безвозвратно покончена в ней та политика, которая в прежние времена вытаскивала из огня каштаны для других государств. Русские реальные жизненные интересы – вот начало и конец… политики нашего государя… Александр III молча думал: Россия для России», – писал в очерке об императоре историк Владимир Назаревский.
Первым вернувший себе бороду Александр III решил продвигать Россию в будущее через возвращение к самой себе, через обретение все большей национальной оригинальности в цивилизации, путем по возможности мирным, сберегающим силы народа для внутреннего развития или для большой битвы, но за свои коренные интересы (а то, что к ней царь готовился серьезно, показал тот факт, что потом еще полвека Россия сражалась в великих битвах винтовками Мосина, именно при нем взятыми на вооружение).
Однако главным «фронтом», вне которого у его державы в ХХ веке не могло быть будущего, стала не внешняя политика и не дипломатия, а экономическая модернизация, индустриализация, со всей решительностью начатая именно по решению Александра III. И здесь снова император проявил себя в качестве волевого, вдумчивого и независимого в суждениях мыслителя...
«Александр III сознавал, что Россия может сделаться великой лишь тогда, когда она будет страною не только земледельческой, но и страной промышленною, что страна без сильной обрабатывающей промышленности не может быть великой… Он твердо настаивал на введении протекционистской системы, благодаря которой Россия ныне обладает уже значительно развитой промышленностью, и недалеко то время, когда Россия будет одною из величайших промышленных стран», – писал помогавший и Александру III, и его сыну министр и теоретик национальной экономики Сергей Витте.
Царь мечтал, как признавался в письме супруге, «доказать всей изумленной, испорченной нравственно Европе, что Россия та же самая святая, православная Россия, каковой она была и при царях Московских и каковой, дай Бог, ей остаться вечно!».
В ХХ веке, уже после несвоевременной и трагической кончины Александра III, Россия, казалось, бесконечно удалилась от этого идеала. Но вот прошло почти полтора столетия, и многое и в реалиях, и в замыслах возвращается на круги своя. Идеал царя-славянофила сегодня представляется нам снова актуальным и достижимым. И если это так, то лишь потому, что сам государь Александр Александрович не только сформулировал этот идеал, но и за свое очень короткое царствование успел заложить под свою мечту прочнейший фундамент, никуда не исчезнувший и сегодня.
Дал Борису Межуеву большое интервью, посвященное моей книге "Игра в цивилизацию". Я очень благодарен "Русской идее" за этот отклик, так как остальные книгу кажется попросту решили не заметить, хотя я там пишу об очень важных и интересных для интеллектуалов всех направлений вещах.
https://politconservatism.ru/interview/russkaya-tsivilizatsiya-eto-russkij-stil
В интервью я в числе прочего говорю о следующем:
Почему цивилизационный подход оказался столь полезен для противостояния гуманитарному глобализму?
Существует ли напряжение между национальным и цивилизационным?
Как цивилизационное напряжение придает особенную остроту национальному конфликту русских с Украиной?
Цивилизация моноэтнична или полиэтнична?
Каково соотношение цивилизации и империи?
Какие традиции и практики формируют в нас рускость?
В чем уникальные черты русской цивилизации?
Является ли цивилизация историческим субъектом, или она только поле и стиль действия?
В чем была неточность Данилевского, в "России и Европе" предложившего объяснение Крымской войны, соединявшее цивилизационный и геополитический подходы?
Почему Лев Гумилев так неприязненно был настроен к полукровкам?
Почему Гумилев это вообще наш Толкиен?
Может ли человек смешанного этнического происхождения стать агентом творческих изменений, или он обречен быть явлением химеры?
Как Бродский пытался свалить крест с могилы Ахматовой и зачем он это делал?
Почему органическая метафора в политической мысли кажется мне обманчивой и необоснованной?
Почему сегодня отсылка к природе гораздо менее устойчива, чем отсылка к вере и воле?
Почему абсолютно нетерпимы разговоры о русском колониализме применительно к Сибири и т.д.?
В общем давно я не говорил за раз столько всего интересно и это конечно стоит почитать.
https://politconservatism.ru/interview/russkaya-tsivilizatsiya-eto-russkij-stil
В интервью я в числе прочего говорю о следующем:
Почему цивилизационный подход оказался столь полезен для противостояния гуманитарному глобализму?
Существует ли напряжение между национальным и цивилизационным?
Как цивилизационное напряжение придает особенную остроту национальному конфликту русских с Украиной?
Цивилизация моноэтнична или полиэтнична?
Каково соотношение цивилизации и империи?
Какие традиции и практики формируют в нас рускость?
В чем уникальные черты русской цивилизации?
Является ли цивилизация историческим субъектом, или она только поле и стиль действия?
В чем была неточность Данилевского, в "России и Европе" предложившего объяснение Крымской войны, соединявшее цивилизационный и геополитический подходы?
Почему Лев Гумилев так неприязненно был настроен к полукровкам?
Почему Гумилев это вообще наш Толкиен?
Может ли человек смешанного этнического происхождения стать агентом творческих изменений, или он обречен быть явлением химеры?
Как Бродский пытался свалить крест с могилы Ахматовой и зачем он это делал?
Почему органическая метафора в политической мысли кажется мне обманчивой и необоснованной?
Почему сегодня отсылка к природе гораздо менее устойчива, чем отсылка к вере и воле?
Почему абсолютно нетерпимы разговоры о русском колониализме применительно к Сибири и т.д.?
В общем давно я не говорил за раз столько всего интересно и это конечно стоит почитать.
Русская истина
Русская цивилизация – это русский стиль
«Русская idea» старается по мере наших скромных возможностей знакомить своих читателей с новыми интересными изданиями, которые представляют работу наших коллег по консервативному цеху. У публициста Егора Холмогорова за последние три года, кажется, вышло около…
Forwarded from VeZpa.Media
Господи, @holmogortalks Холмогоров в Мьюзе. Когда я своим концертом открывал это культовое место, я даже и не думал что он станет площадкой для таких битв. Егор Станиславович, удачи)
Болгария по просьбе Греции открыла Ивайлоградскую дамбу, чтобы поток воды реки Эврос максимально осложнил беженцам ее пересечение
Страны ЕС показали настоящую ‘командную работу’. По задумке греков беженцы должны упереться в бурлящие потоки реки (видео выглядит впечатляюще!) на греко-турецкой границе, и либо развернуться, либо искать брод где-то в другом месте
Страны ЕС показали настоящую ‘командную работу’. По задумке греков беженцы должны упереться в бурлящие потоки реки (видео выглядит впечатляюще!) на греко-турецкой границе, и либо развернуться, либо искать брод где-то в другом месте
Twitter
The Duke
I can't recall being so happy just watching water flow! This is the mighty Bulgarian Ivaylovgrad dam! 🇧🇬🤝🇬🇷 #IStandWithGreece #Greece_under_attack https://t.co/y2mVeQfCw9
В свет вышла новая книга обозревателя Царьграда Егора Холмогорова "Русские. Нация, цивилизация, государственность, право русских на Россию". "Боевая книга", как называет её сам автор, посвящена не только России и русской нации, но и Основному закону нашей страны. В книге писатель представил свой проект преамбулы к российской Конституции, первым утверждением которого стало: "Мы - русские, с нами Бог".
"Это моя программная работа", - так о своей новой книге, недавно вышедшей в свет, отзывается сам автор, обозреватель Царьграда Егор Холмогоров.
"Русские. Нация, цивилизация, государственность, право русских на Россию" - это, по признанию писателя, его "чёткая, индоктринирующая боевая книга". Её он советует передавать друзьям и знакомым, для того чтобы люди смогли понять, кто такие русские и в чём заключается задача этой нации.
Фактически же новая книга писателя даёт ответ на вопрос, сформулированный Холмогоровым так: "Кто такие русские и почему с нами следует считаться?" "Из книги становится очевидной вся нелепость попыток превратить русских в "народ, который нельзя называть", - отзывается о своём новом детище сам писатель.
Любопытный момент: книга была выпущена в кратчайшие сроки - всего за две недели, в разгар конституционных дискуссий. Посвящена она не только России и русской нации, но и Основному закону нашей страны. В книге Холмогоров представил собственный проект преамбулы к российской Конституции, первым постулатом которого стало утверждение:
Мы - русские, с нами Бог. Мы - народ России, соединённый по воле Бога единой исторической судьбой в великое государство, устанавливаем этот основной закон.
Рассказывая об этом моменте, автор приводит в пример венгерское "Национальное кредо", принятое в 2011 году. По его мнению, Конституция Венгрии - "это тот ориентир, на который мы должны ориентироваться". Он отмечает, что в Основном законе венгров много говорится об исторической преемственности, о мадьярстве, о христианстве, о семье, о Боге.
О том же, если следовать предложенному Холмогоровым проекту, говорит в своей книге и он сам в разделе "Какая Конституция нужна русским". Автор поясняет, что речь идёт о гражданской нации, собранной из разных народов. Однако основой её считает русскую нацию.
Происходя из многих разных народов, чьи предки исповедовали различные религиозные и культурные традиции, мы составляем единую гражданскую нацию России, ядром которой исторически является великий русский народ, чей язык, и культура, и чувство правды составляют основу нашего национального бытия, - утверждает писатель.
В то же время он подчёркивает, что в этой нации "уважается и сохраняется наследие вошедших в её состав народов, религий и культурных традиций". Таким образом, речь идёт о единстве народов, но вместе с тем даётся понимание места русского народа как ядра нации.
Основу - "ось книги" составляют три текста, один из которых объясняет, что такое есть русская нация, насколько она древняя и почему русские - это не прилагательное. Эта часть книги собрана под заголовком "Русское сознание" и представляет собой подробный исторический очерк о развитии русского национального сознания, начиная с древнейших времён и до трагических событий ХХ века. Даётся и картина наших дней.
В разделе "Категории русской цивилизации" автор подробно рассказывает о том, "какие свойства определяют русских как субъект истории в большом времени". Здесь же объясняется, каковы основные черты русской цивилизации.
"Реставрация будущего" - третий основной текст книги - это фактически формула того, как Холмогоров представляет себе будущее нашей страны, какой должна стать Россия.
Кроме того, в книге есть и приятный бонус для читателя помимо предложенного автором проекта преамбулы к российской Конституции. Писатель включил в неё и небольшой очерк под названием "Особая миссия русского народа". В нём Холмогоров рассказывает о том, "какие именно большие идеи делают русских особенными в мировой истории".
https://tsargrad.tv/news/my-russkie-s-nami-bog-holmogorov-sozdal-boevuju-knigu-o-rossii-i-nacii_242573
"Это моя программная работа", - так о своей новой книге, недавно вышедшей в свет, отзывается сам автор, обозреватель Царьграда Егор Холмогоров.
"Русские. Нация, цивилизация, государственность, право русских на Россию" - это, по признанию писателя, его "чёткая, индоктринирующая боевая книга". Её он советует передавать друзьям и знакомым, для того чтобы люди смогли понять, кто такие русские и в чём заключается задача этой нации.
Фактически же новая книга писателя даёт ответ на вопрос, сформулированный Холмогоровым так: "Кто такие русские и почему с нами следует считаться?" "Из книги становится очевидной вся нелепость попыток превратить русских в "народ, который нельзя называть", - отзывается о своём новом детище сам писатель.
Любопытный момент: книга была выпущена в кратчайшие сроки - всего за две недели, в разгар конституционных дискуссий. Посвящена она не только России и русской нации, но и Основному закону нашей страны. В книге Холмогоров представил собственный проект преамбулы к российской Конституции, первым постулатом которого стало утверждение:
Мы - русские, с нами Бог. Мы - народ России, соединённый по воле Бога единой исторической судьбой в великое государство, устанавливаем этот основной закон.
Рассказывая об этом моменте, автор приводит в пример венгерское "Национальное кредо", принятое в 2011 году. По его мнению, Конституция Венгрии - "это тот ориентир, на который мы должны ориентироваться". Он отмечает, что в Основном законе венгров много говорится об исторической преемственности, о мадьярстве, о христианстве, о семье, о Боге.
О том же, если следовать предложенному Холмогоровым проекту, говорит в своей книге и он сам в разделе "Какая Конституция нужна русским". Автор поясняет, что речь идёт о гражданской нации, собранной из разных народов. Однако основой её считает русскую нацию.
Происходя из многих разных народов, чьи предки исповедовали различные религиозные и культурные традиции, мы составляем единую гражданскую нацию России, ядром которой исторически является великий русский народ, чей язык, и культура, и чувство правды составляют основу нашего национального бытия, - утверждает писатель.
В то же время он подчёркивает, что в этой нации "уважается и сохраняется наследие вошедших в её состав народов, религий и культурных традиций". Таким образом, речь идёт о единстве народов, но вместе с тем даётся понимание места русского народа как ядра нации.
Основу - "ось книги" составляют три текста, один из которых объясняет, что такое есть русская нация, насколько она древняя и почему русские - это не прилагательное. Эта часть книги собрана под заголовком "Русское сознание" и представляет собой подробный исторический очерк о развитии русского национального сознания, начиная с древнейших времён и до трагических событий ХХ века. Даётся и картина наших дней.
В разделе "Категории русской цивилизации" автор подробно рассказывает о том, "какие свойства определяют русских как субъект истории в большом времени". Здесь же объясняется, каковы основные черты русской цивилизации.
"Реставрация будущего" - третий основной текст книги - это фактически формула того, как Холмогоров представляет себе будущее нашей страны, какой должна стать Россия.
Кроме того, в книге есть и приятный бонус для читателя помимо предложенного автором проекта преамбулы к российской Конституции. Писатель включил в неё и небольшой очерк под названием "Особая миссия русского народа". В нём Холмогоров рассказывает о том, "какие именно большие идеи делают русских особенными в мировой истории".
https://tsargrad.tv/news/my-russkie-s-nami-bog-holmogorov-sozdal-boevuju-knigu-o-rossii-i-nacii_242573
Телеканал Царьград
"Мы - русские, с нами Бог": Холмогоров создал "боевую книгу" о России и нации
В свет вышла новая книга обозревателя Царьграда Егора Холмогорова "Русские. Нация, цивилизация, государственность, право русских на Россию". "Боевая книга", как называет её сам автор, посвящена не только России и русской нации, но и Основному закону нашей…
Напоминаю, что презентация книги завтра, в пятницу 13, запись на презентацию по ссылке: https://www.facebook.com/events/s/%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80-%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5/625666201326615/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from Кремлёвский мамковед
📺👥🗳На «Царьграде» состоялась дуэль двух представителей консервативно-правых сил России – Захара Прилепина и Константина Малофеева.
Анализируя интервью, стоит отметить, что председатель партии «За Правду» проигрывает в смыслах Малофееву, несмотря на всю свою харизму, и выглядит скорее марионеткой, нежели независимой политической фигурой.
Учитывая, что именно Прилепина так настойчиво продвигали на позиции лидера правых всея Руси, очевидно, насколько ошибочно было (и есть) данное предположение. «Не верю!» – как сказал бы Станиславский.
Бывший левак не смог мимикрировать под консерватора, как ни старались его имиджмейкеры. Если консервативно-правые захотят собрать под своими знаменами народ, то огромной ошибкой будет выводить в лидеры Прилепина.
Одобренный «сверху» кандидат (о чем он сам не стесняясь говорит) заведомо воспринимается населением несерьёзно. Возможно, ему стоит, не дожидаясь списания Кремлем, прибиться к самостоятельной политической фигуре вроде Малофеева, который себе партию купил сам, а не получил в подарок.
Анализируя интервью, стоит отметить, что председатель партии «За Правду» проигрывает в смыслах Малофееву, несмотря на всю свою харизму, и выглядит скорее марионеткой, нежели независимой политической фигурой.
Учитывая, что именно Прилепина так настойчиво продвигали на позиции лидера правых всея Руси, очевидно, насколько ошибочно было (и есть) данное предположение. «Не верю!» – как сказал бы Станиславский.
Бывший левак не смог мимикрировать под консерватора, как ни старались его имиджмейкеры. Если консервативно-правые захотят собрать под своими знаменами народ, то огромной ошибкой будет выводить в лидеры Прилепина.
Одобренный «сверху» кандидат (о чем он сам не стесняясь говорит) заведомо воспринимается населением несерьёзно. Возможно, ему стоит, не дожидаясь списания Кремлем, прибиться к самостоятельной политической фигуре вроде Малофеева, который себе партию купил сам, а не получил в подарок.
YouTube
- YouTube
Собрал для севастопольцев свои мысли о том, почему трансфер идеологических принципов лучше, чем трансфер начальственных кресел.
https://sevastopol.su/point-of-view/desyat-let-kotorye-luchshe-s-putinym-poteryat-chem-s-revolyucionerami-nayti
В 2012 году в Ново-Огарево я интеллигентно полаялся с Путиным насчет русских поправок и даже в лицо назвал его "Аллахдает". Прошло те же 8 лет, и он своей рукой написал поправку, которая, конечно, куцая, но по сути и тексту она, конечно, отражает мою позицию в тогдашнем споре, а не его.
Если это правило 8 лет будет работать и дальше, то в 2022 году Донбасс официально примут в состав России, а в 2025 уравняют нацреспублики. В 2026 официально присоединят западнорусские губернии.
Помимо прочего это означает путинскую вменяемость и изменчивость, на одни и те же вопросы он начинает смотреть по-иному по мере их осознания и созревания политических возможностей.
Напомню, как обстояло дело 8 лет назад – тогда я записал и опубликовал наш с ним диалог о «русской поправке» в Конституцию почти дословно:
«Заговорил я.
- Начал с того, что тут столько раз звучало в негативном контексте слово национализм, что я уже ждал, что меня отсюда выведут в наручниках. Но, пока не вывели, мне хотелось бы сверить часы по нескольким важным пунктам. Я уже понял позицию по 282 статье и по общему отношению к политическому национализму, которые скорее негативные. Но вот по поводу именования русского народа государствообразующим. Многие мои соратники националисты говорили примерно так: "Пять лет назад мы за такую статью Путина носили бы на руках. А теперь извините. Веры словам нет, нужны правовые гарантии". Поэтому вопрос - Как Вы относитесь к предлагаемой русскими националистами поправке к конституции, которую тут поддержал и парламент Чечни. В конституционном праве России существует аналог такой статьи, например в Удмурт...
Тут Путин меня прервал на полуслове.
- Вот вы говорите, что вы русский националист и любите русский народ и конечно не желаете ему вреда. И я тоже русский националист, и я тоже люблю русский народ и не желаю ему вреда. Но это предложение оно разве к пользе русского народа? Что там в Чечне думают я не знаю. Но в других республиках и другие народы могут это воспринять негативно. Для многих, кто говорит, что они за русский народ - это абстракция, а вот слетали бы они со мной в Дагестан в 1999, когда рядом артобстрел. Мы очень можем легко скатиться в войну и кто за это ответит?
Я:
- Владимир Владимирович. Я Вам выскажу свое ощущение. Вы можете считать его субъективным. И можете думать, что на Манежную площадь тоже вышли 10 тысяч человек, у которых было общее субъективное ощущение. Но состоит оно в следующем: - Нас бессмысленно пугать войной, поскольку война уже идет. Каждый день. В Москве. В Петербурге. В других городах. Идет этническая война и наших соплеменников на этой войне убивают. Ни за что. Просто за то, что русский не имеет привычка доставать нож и отмахиваться. И поэтому пугать нас войной в Дагестане бессмысленно, поскольку у нас своя война в Москве.
Путин:
- Вот здесь Вы попали в самую точку. Это - самое важное. Но тут дело не в национальном вопросе. Дело в слабом государстве, в том, что оно не делает свою работу, не наказывает одинаково всех виноватых. И нужно именно в направлении улучшения качества работы государства двигаться, а не вносить какие-то поправки. В общем поговорите между своими - все ли требования надо педалировать».
Прошло 6 лет, и была декриминализована антирусская 282 статья. Прошло 8 лет, и от самого Путина в Конституцию пришла поправка о государствообразующей роли русского народа, которая, несмотря на всю её уклончивость по форме, ясна по сути.
И «обиды народов» на сей раз президент не побоялся, хотя её тщательно симулировали с воплями и всхлипами из той же Казани.
Иными словами, лично я как русский православный националист, сторонник русского воссоединения и обращения России к нашей традиции, убеждаюсь в том, что наверху находится человек мыслящий и думающий со мной в одном направлении (а я не один такой).
https://sevastopol.su/point-of-view/desyat-let-kotorye-luchshe-s-putinym-poteryat-chem-s-revolyucionerami-nayti
В 2012 году в Ново-Огарево я интеллигентно полаялся с Путиным насчет русских поправок и даже в лицо назвал его "Аллахдает". Прошло те же 8 лет, и он своей рукой написал поправку, которая, конечно, куцая, но по сути и тексту она, конечно, отражает мою позицию в тогдашнем споре, а не его.
Если это правило 8 лет будет работать и дальше, то в 2022 году Донбасс официально примут в состав России, а в 2025 уравняют нацреспублики. В 2026 официально присоединят западнорусские губернии.
Помимо прочего это означает путинскую вменяемость и изменчивость, на одни и те же вопросы он начинает смотреть по-иному по мере их осознания и созревания политических возможностей.
Напомню, как обстояло дело 8 лет назад – тогда я записал и опубликовал наш с ним диалог о «русской поправке» в Конституцию почти дословно:
«Заговорил я.
- Начал с того, что тут столько раз звучало в негативном контексте слово национализм, что я уже ждал, что меня отсюда выведут в наручниках. Но, пока не вывели, мне хотелось бы сверить часы по нескольким важным пунктам. Я уже понял позицию по 282 статье и по общему отношению к политическому национализму, которые скорее негативные. Но вот по поводу именования русского народа государствообразующим. Многие мои соратники националисты говорили примерно так: "Пять лет назад мы за такую статью Путина носили бы на руках. А теперь извините. Веры словам нет, нужны правовые гарантии". Поэтому вопрос - Как Вы относитесь к предлагаемой русскими националистами поправке к конституции, которую тут поддержал и парламент Чечни. В конституционном праве России существует аналог такой статьи, например в Удмурт...
Тут Путин меня прервал на полуслове.
- Вот вы говорите, что вы русский националист и любите русский народ и конечно не желаете ему вреда. И я тоже русский националист, и я тоже люблю русский народ и не желаю ему вреда. Но это предложение оно разве к пользе русского народа? Что там в Чечне думают я не знаю. Но в других республиках и другие народы могут это воспринять негативно. Для многих, кто говорит, что они за русский народ - это абстракция, а вот слетали бы они со мной в Дагестан в 1999, когда рядом артобстрел. Мы очень можем легко скатиться в войну и кто за это ответит?
Я:
- Владимир Владимирович. Я Вам выскажу свое ощущение. Вы можете считать его субъективным. И можете думать, что на Манежную площадь тоже вышли 10 тысяч человек, у которых было общее субъективное ощущение. Но состоит оно в следующем: - Нас бессмысленно пугать войной, поскольку война уже идет. Каждый день. В Москве. В Петербурге. В других городах. Идет этническая война и наших соплеменников на этой войне убивают. Ни за что. Просто за то, что русский не имеет привычка доставать нож и отмахиваться. И поэтому пугать нас войной в Дагестане бессмысленно, поскольку у нас своя война в Москве.
Путин:
- Вот здесь Вы попали в самую точку. Это - самое важное. Но тут дело не в национальном вопросе. Дело в слабом государстве, в том, что оно не делает свою работу, не наказывает одинаково всех виноватых. И нужно именно в направлении улучшения качества работы государства двигаться, а не вносить какие-то поправки. В общем поговорите между своими - все ли требования надо педалировать».
Прошло 6 лет, и была декриминализована антирусская 282 статья. Прошло 8 лет, и от самого Путина в Конституцию пришла поправка о государствообразующей роли русского народа, которая, несмотря на всю её уклончивость по форме, ясна по сути.
И «обиды народов» на сей раз президент не побоялся, хотя её тщательно симулировали с воплями и всхлипами из той же Казани.
Иными словами, лично я как русский православный националист, сторонник русского воссоединения и обращения России к нашей традиции, убеждаюсь в том, что наверху находится человек мыслящий и думающий со мной в одном направлении (а я не один такой).
ForPost
Десять лет, которые лучше с Путиным потерять, чем с революционерами найти
Эпопея с конституционной реформой закончилась неожиданным полным поражением «системных либералов».
Forwarded from Братство Александра Невского. Сахалин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ПРАВОСЛАВИЕ, ИСТОРИЯ, КАЗАЧЬЯ КУЛЬТУРА, НВП. НА САХАЛИНЕ ПРОШЕЛ МОЛОДЕЖНЫЙ ФОРУМ "СВЕТОЧИ РОССИИ"
В течении года участники форума при грантовой поддержке правительства области будут реализовывать масштабный просветительский проект «Возвращая забытые имена». А в июле соберутся в Александровск-Сахалинском районе, там пройдет молодежный палаточный лагерь «Берег притяжения».
В течении года участники форума при грантовой поддержке правительства области будут реализовывать масштабный просветительский проект «Возвращая забытые имена». А в июле соберутся в Александровск-Сахалинском районе, там пройдет молодежный палаточный лагерь «Берег притяжения».
Мои дебаты с Мариной Литвинович по Конституции.
https://www.facebook.com/1398618373/posts/10222800440865118/
https://www.facebook.com/1398618373/posts/10222800440865118/
Forwarded from БЕЛЫЙ ГОРОД
"Русские поправки" стали самой обсуждаемой общественно-политической темой последних месяцев. Егор Холмогоров собрал и скомпоновал мировоззренческие принципы, алгоритмы действий и стратегию движения русского народа к самостоятельному свободному будущему в 21 веке. Именно об этом его книга "Русские. Нация, цивилизация, государственность, право русских на Россию", которую он обсудил на встрече с читателями и неравнодушными русскими людьми.
https://youtu.be/7D1vttKTlQA
https://youtu.be/7D1vttKTlQA
Трехчасовой рассказ об основных темах и идеях книги "Русские".
https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10222816730352345
Важное дополнение - то, что еще нигде не писал.
Право государствообразующего народа - это в том числе и право государствораспускающего народа.
Никто кроме государствораспускающего народа государство распустить не может.
Именно поэтому так важно закрепление за русскими государствообразующей роли. Чтобы ни один из "равноправных многонациональных народов" государства распустить не мог, ни в целом, ни в его частях.
https://www.facebook.com/holmogorov.egor/posts/10222816730352345
Важное дополнение - то, что еще нигде не писал.
Право государствообразующего народа - это в том числе и право государствораспускающего народа.
Никто кроме государствораспускающего народа государство распустить не может.
Именно поэтому так важно закрепление за русскими государствообразующей роли. Чтобы ни один из "равноправных многонациональных народов" государства распустить не мог, ни в целом, ни в его частях.
Forwarded from Афанасьев Z
Встретились с группой Sabaton . От лица Общества @DvuglavyiOrel наградил музыкантов за вклад в русское историческое просвещение. Они всегда особо относились к нашей истории, но песня Attack of the Dead Men, посвященная подвигу гарнизона крепости Осовец в ходе Первой мировой войны, оказалась выше всяких похвал. Подробности (там был особенный приз!) будут опубликованы на сайте rusorel.info и в эфире @tsargradtv, а пока вот вам короткое видео со встречи
Русские вперёд!
https://vk.com/video234537_456239465
Русские вперёд!
https://vk.com/video234537_456239465
VK Видео
Sabaton и Двуглавый Орел: "Русские вперёд!"
Член совета Общества "Двуглавый Орел" Андрей Афанасьев встретился с группой Sabaton. Оказалось, что музыканты очень уважают Россию и русский народ.
Собственно главное что сказал Чучалин и что звучит обнадеживающе.
До того звучали в основном рекомендации как не заразиться и пугалки, что лекарства нет.
Теперь объяснение все-таки уточнилось. И стала понятна тактика выживания для тех, кому в лотерее не повезло.
Убивает все-таки не супервирус своими суперпупер гамма-лучами, а колония бактерий, для которой он проламывает стену. Лишает возможности дышать именно она.
То есть если это так, то более менее понятно что делать. При первыхже признаках простуды и тяжести в груди берем небулайзер и ежедневно дышим беродуалом, не даем гадости скопиться и лишить нас возможности дышать вообще. Не дать дойти до стадии, когда потребуется ИВЛ, попрет грибок и т.д.
Небулайзер это легко. Когда в 2011 у меня был обструктивный бронхит - я разобрался со схемой за полчаса.
Будем надеяться эта рекомендация пульмонолога поможет и у людей, которые безвыходно ждали, что их скрутит, появится какой-то шанс.
Впервые в жизни скажу спасибо Красовскому. Наконец немного смягчилось чувство обреченности.
https://www.facebook.com/240228462761886/posts/2887323314719041/?vh=e&d=n
До того звучали в основном рекомендации как не заразиться и пугалки, что лекарства нет.
Теперь объяснение все-таки уточнилось. И стала понятна тактика выживания для тех, кому в лотерее не повезло.
Убивает все-таки не супервирус своими суперпупер гамма-лучами, а колония бактерий, для которой он проламывает стену. Лишает возможности дышать именно она.
То есть если это так, то более менее понятно что делать. При первыхже признаках простуды и тяжести в груди берем небулайзер и ежедневно дышим беродуалом, не даем гадости скопиться и лишить нас возможности дышать вообще. Не дать дойти до стадии, когда потребуется ИВЛ, попрет грибок и т.д.
Небулайзер это легко. Когда в 2011 у меня был обструктивный бронхит - я разобрался со схемой за полчаса.
Будем надеяться эта рекомендация пульмонолога поможет и у людей, которые безвыходно ждали, что их скрутит, появится какой-то шанс.
Впервые в жизни скажу спасибо Красовскому. Наконец немного смягчилось чувство обреченности.
https://www.facebook.com/240228462761886/posts/2887323314719041/?vh=e&d=n