"Великий" князь снова торгует Родиной
Продолжение. Часть 5/8
Возвращаюсь к попыткам "великого" князя и наследственного самозванного царя-эмигранта оседлать волну антисоветизма, запущенную американскими спецслужбами. Продолжаю цитировать меморандум #ИванИльн для Владимира Кирилловича (подчеркивание - Ильина):
Меморандум
1. В назревающем мировом конфликте необходимо добыть победу над коммунистами быстро, малой кровью и ограниченным разрушением. Новые большие разрушения, массовая гибель и затяжная война потрясут мировое хозяйство и мировую мораль катастрофически, вызовут длительную анархию, всеобщее обнищание и крушение мировой культуры.
Коммунисты этого не опасаются: сами варвары, они нуждаются в варварстве, чтобы возглавить его; сами аморальные люди, они разыгрывают всех деморализованных людей в свою пользу; анархия прямо нужна им, чтобы накрыть ее тоталитарной тиранией (судьба Китая!).
Народы, умеющие ценить свободу и творческий труд, не должны допустить этого.
2. Для того, чтобы выиграть войну скоро и без разорения, есть только один способ: надо лишить большевиков их армии, т.е. превратить коммунистические войска в русско-национальные войска, переходящие на сторону свободы. Гипноз коммунистического террора и партийной пропаганды должен быть быстро и радикально сломлен, искусно и согласно с законами массовой психологии. С русскими солдатами надо заговорить на языке мужественной суггестии – на языке более древнем и здоровом, чем коммунистические фразы; языке более правдивом и патриотическом, разоблачающем обманы советской пропаганды; на языке религиозной морали и чести, который есть в то же время язык семьи, родины, прощения, примирения и здорового хозяйственного инстинкта. А это есть язык той государственной формы, которая строила и построила Россию в течение тысячи лет. Это язык монархии.
3. На протяжении своей истории Россия никогда не была республикой. Неверно и невозможно ждать от нее республиканского правосознания . Такое правосознание чуждо ей совершенно также, как монархическое правосознание чуждо гражданам Соединенных Штатов и Швейцарии. Именно этим объясняется возникновение правления Ленина и Сталина: попытка ввести республиканский строй в 1917 году показала миру неумение строить свое государство по типу республики и все закончилось тоталитарной тиранией… Вместо монархии возникла гибельная и унизительная карикатура на монархию, которую через шестнадцать лет воспроизвел в Германии Гитлер.
Россию издавна вело не большинство, а меньшинство. До 1917 года это меньшинство, руководимое монархом, служило национальному, религиозному и государственно-патриотическому духу. После революции власть была узурпирована меньшинством интернациональным, безбожным, террористическим, которое повело внутреннюю и внешнюю политику по кризисным путям и ныне угрожает всему человечеству духом преступления и насилия. Переход к правлению демократического большинства неосуществим сразу; он должен быть тщательно подготовлен длительным политическим воспитанием народа. Революция же закрепила авторитарное мышление в стране так, как никогда, и с этим необходимо считаться.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 5/8
Возвращаюсь к попыткам "великого" князя и наследственного самозванного царя-эмигранта оседлать волну антисоветизма, запущенную американскими спецслужбами. Продолжаю цитировать меморандум #ИванИльн для Владимира Кирилловича (подчеркивание - Ильина):
Меморандум
1. В назревающем мировом конфликте необходимо добыть победу над коммунистами быстро, малой кровью и ограниченным разрушением. Новые большие разрушения, массовая гибель и затяжная война потрясут мировое хозяйство и мировую мораль катастрофически, вызовут длительную анархию, всеобщее обнищание и крушение мировой культуры.
Коммунисты этого не опасаются: сами варвары, они нуждаются в варварстве, чтобы возглавить его; сами аморальные люди, они разыгрывают всех деморализованных людей в свою пользу; анархия прямо нужна им, чтобы накрыть ее тоталитарной тиранией (судьба Китая!).
Народы, умеющие ценить свободу и творческий труд, не должны допустить этого.
2. Для того, чтобы выиграть войну скоро и без разорения, есть только один способ: надо лишить большевиков их армии, т.е. превратить коммунистические войска в русско-национальные войска, переходящие на сторону свободы. Гипноз коммунистического террора и партийной пропаганды должен быть быстро и радикально сломлен, искусно и согласно с законами массовой психологии. С русскими солдатами надо заговорить на языке мужественной суггестии – на языке более древнем и здоровом, чем коммунистические фразы; языке более правдивом и патриотическом, разоблачающем обманы советской пропаганды; на языке религиозной морали и чести, который есть в то же время язык семьи, родины, прощения, примирения и здорового хозяйственного инстинкта. А это есть язык той государственной формы, которая строила и построила Россию в течение тысячи лет. Это язык монархии.
3. На протяжении своей истории Россия никогда не была республикой. Неверно и невозможно ждать от нее республиканского правосознания . Такое правосознание чуждо ей совершенно также, как монархическое правосознание чуждо гражданам Соединенных Штатов и Швейцарии. Именно этим объясняется возникновение правления Ленина и Сталина: попытка ввести республиканский строй в 1917 году показала миру неумение строить свое государство по типу республики и все закончилось тоталитарной тиранией… Вместо монархии возникла гибельная и унизительная карикатура на монархию, которую через шестнадцать лет воспроизвел в Германии Гитлер.
Россию издавна вело не большинство, а меньшинство. До 1917 года это меньшинство, руководимое монархом, служило национальному, религиозному и государственно-патриотическому духу. После революции власть была узурпирована меньшинством интернациональным, безбожным, террористическим, которое повело внутреннюю и внешнюю политику по кризисным путям и ныне угрожает всему человечеству духом преступления и насилия. Переход к правлению демократического большинства неосуществим сразу; он должен быть тщательно подготовлен длительным политическим воспитанием народа. Революция же закрепила авторитарное мышление в стране так, как никогда, и с этим необходимо считаться.
Продолжение следует
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
"Великий" князь снова торгует Родиной
Продолжение. Часть 4/8
В ответном письме 25 декабря 1950 «русский немец» #ИванИльин фонтанировал бестолковыми советами и расписывался незнании ни английского, ни французского языков. Оценить же «тонкость» ума #ИванИльин…
Продолжение. Часть 4/8
В ответном письме 25 декабря 1950 «русский немец» #ИванИльин фонтанировал бестолковыми советами и расписывался незнании ни английского, ни французского языков. Оценить же «тонкость» ума #ИванИльин…
"Великий" князь снова торгует Родиной
Продолжение. Часть 6/8
Продолжаю публикацию меморандума, заготовленного #ИванИльин для "великого" князя Владимира Кирилловича с целью продаться фронтменом антисоветского движения, формируемого американскими спецслужбами:
4. Что же касается коммунизма, то русский народ никогда не сочувствовал ему. Глубокое и всестороннее изучение хода русской революции не оставляет в этом ни малейшего сомнения.
Если бы русский народ сочувствовал коммунизму, то террор большевиков был бы не нужен и давно уже прекратился бы. От революции русские темные массы ждали имущественного обогащения, а совсем не всеобщей принудительной экспроприации и нищеты. Если бы русский народ сочувствовал бы коммунизму, то не было бы трехлетней гражданской войны (1917 – 1921), не было бы бесконечных казней, не было бы концентрационных лагерей, в которых по подсчетам компетентных ученых томится в принудительном труде до 15 миллионов антикоммунистически настроенных невинных людей, не было бы бесчисленных восстаний, заливаемых кровью, и заговоров наподобие заговора Тухачевского, не было бы сдачи в плен то в одиночку (как в финляндской войне 1939 – 1940), то целыми армиями (как во время германской войны (1941 – 1942).
Все это естественно и понятно. Русский народ исторически состоит на 80% из крестьян, желающих своей земли и свободного хозяйства, а коммунисты отняли у них землю и поработили их. Когда в 1916 году премьер-министр Столыпин по указу императора Николая II предоставил крестьянам, ведшим общинное хозяйство, право выхода из сельской общины, то из 8 миллионов крестьянских дворов 6 миллионов высказались на протяжении десяти лет (1906 – 1916) за частную собственность, тогда как 4 миллиона были уже самостоятельными фермерами. Эта мечта о своей земле живет в русском народе с незапамятных времен, и принудительная пролетаризация последних годов могла только углубить эту тягу к своей земле…
Пролетаризованные массы в России живут при коммунистах в нищете и лишениях, работают в «потогонной системе» и с горечью вспоминают прошлое. Интеллигенция задавлена и порабощена. Новое офицерство в большинстве своем малограмотное, терроризировано и всегда готовится в душе к массовому расстрелу на основании простого подозрения.
Во почему русские DPs за последние пять лет не хотели возвращаться добровольно в советское государство; и когда их подвергали принудительной выдаче, это приводило к сценам массового самоубийства.
Коммунизму в России верны только те моральные отбросы русского народа, которые пристроились к коммунистической партии, сделали бессовестную карьеру и измарались в осуществлении тоталитарного террора.
5. Правосознание русского народа тысячу лет держалось на религиозной вере и на доверии к монарху как сверхклассовому, надпартийному, наследственному и всенародно любимому главе государства (подобно тому, как в Англии, Германии, Италии, Испании, Швеции и Норвегии). Именно поэтому отречение императора Николая II в 1917 году было воспринято не как переход к демократическому правлению, а как конец законности и лояльности вообще, как право на разнуздание; этим и воспользовались большевики…
Ныне необходимо противопоставить их гипнозу и террору авторитетный национальный голос.
Таким голосом не может быть голос иностранной власти: русский народ не желает быть завоеванным и не поверит никакому военному противнику, особенно после опыта с национал-социалистами.
Таким голосом не может быть и голос какой бы то ни было русской эмигрантской партии, ибо в России после тридцатитлетнего партийного террора коммунистов нет слова более одиозного, чем «партия», какие бы обещания ни выдвигались.
Никакое частное лицо, никакой генерал, никакой политик не будет иметь того ответственного авторитета, как законный наследник престола, помышляющий только о национальном возрождении своего любимого народа, не грозящий никакими карами, несущий свободу, порядок и амнистию, и особенно обеспечивающий дружественный, братский прием опоминающимся солдатам и офицерам.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 6/8
Продолжаю публикацию меморандума, заготовленного #ИванИльин для "великого" князя Владимира Кирилловича с целью продаться фронтменом антисоветского движения, формируемого американскими спецслужбами:
4. Что же касается коммунизма, то русский народ никогда не сочувствовал ему. Глубокое и всестороннее изучение хода русской революции не оставляет в этом ни малейшего сомнения.
Если бы русский народ сочувствовал коммунизму, то террор большевиков был бы не нужен и давно уже прекратился бы. От революции русские темные массы ждали имущественного обогащения, а совсем не всеобщей принудительной экспроприации и нищеты. Если бы русский народ сочувствовал бы коммунизму, то не было бы трехлетней гражданской войны (1917 – 1921), не было бы бесконечных казней, не было бы концентрационных лагерей, в которых по подсчетам компетентных ученых томится в принудительном труде до 15 миллионов антикоммунистически настроенных невинных людей, не было бы бесчисленных восстаний, заливаемых кровью, и заговоров наподобие заговора Тухачевского, не было бы сдачи в плен то в одиночку (как в финляндской войне 1939 – 1940), то целыми армиями (как во время германской войны (1941 – 1942).
Все это естественно и понятно. Русский народ исторически состоит на 80% из крестьян, желающих своей земли и свободного хозяйства, а коммунисты отняли у них землю и поработили их. Когда в 1916 году премьер-министр Столыпин по указу императора Николая II предоставил крестьянам, ведшим общинное хозяйство, право выхода из сельской общины, то из 8 миллионов крестьянских дворов 6 миллионов высказались на протяжении десяти лет (1906 – 1916) за частную собственность, тогда как 4 миллиона были уже самостоятельными фермерами. Эта мечта о своей земле живет в русском народе с незапамятных времен, и принудительная пролетаризация последних годов могла только углубить эту тягу к своей земле…
Пролетаризованные массы в России живут при коммунистах в нищете и лишениях, работают в «потогонной системе» и с горечью вспоминают прошлое. Интеллигенция задавлена и порабощена. Новое офицерство в большинстве своем малограмотное, терроризировано и всегда готовится в душе к массовому расстрелу на основании простого подозрения.
Во почему русские DPs за последние пять лет не хотели возвращаться добровольно в советское государство; и когда их подвергали принудительной выдаче, это приводило к сценам массового самоубийства.
Коммунизму в России верны только те моральные отбросы русского народа, которые пристроились к коммунистической партии, сделали бессовестную карьеру и измарались в осуществлении тоталитарного террора.
5. Правосознание русского народа тысячу лет держалось на религиозной вере и на доверии к монарху как сверхклассовому, надпартийному, наследственному и всенародно любимому главе государства (подобно тому, как в Англии, Германии, Италии, Испании, Швеции и Норвегии). Именно поэтому отречение императора Николая II в 1917 году было воспринято не как переход к демократическому правлению, а как конец законности и лояльности вообще, как право на разнуздание; этим и воспользовались большевики…
Ныне необходимо противопоставить их гипнозу и террору авторитетный национальный голос.
Таким голосом не может быть голос иностранной власти: русский народ не желает быть завоеванным и не поверит никакому военному противнику, особенно после опыта с национал-социалистами.
Таким голосом не может быть и голос какой бы то ни было русской эмигрантской партии, ибо в России после тридцатитлетнего партийного террора коммунистов нет слова более одиозного, чем «партия», какие бы обещания ни выдвигались.
Никакое частное лицо, никакой генерал, никакой политик не будет иметь того ответственного авторитета, как законный наследник престола, помышляющий только о национальном возрождении своего любимого народа, не грозящий никакими карами, несущий свободу, порядок и амнистию, и особенно обеспечивающий дружественный, братский прием опоминающимся солдатам и офицерам.
Продолжение следует
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
"Великий" князь снова торгует Родиной
Продолжение. Часть 5/8
Возвращаюсь к попыткам "великого" князя и наследственного самозванного царя-эмигранта оседлать волну антисоветизма, запущенную американскими спецслужбами. Продолжаю цитировать меморандум #ИванИльн…
Продолжение. Часть 5/8
Возвращаюсь к попыткам "великого" князя и наследственного самозванного царя-эмигранта оседлать волну антисоветизма, запущенную американскими спецслужбами. Продолжаю цитировать меморандум #ИванИльн…
Приватизировать Отечественную войну, или пример «сословной истории»
Окончание. Часть 8/8
Далее следует «героический дворянский эпос, на фоне которого народу остается лишь роли статистов», - с этими словами трудно не согласиться. Вывод из всего фильма: консерватизм и «корнесловие» (т.е. мракобесие во всех воплощениях) – спасение Отечества от «богохульного Просвещения».
Что сказать по итогу? Каждая война в историографии проживает несколько этапов: накопление источников (привет «комиссии Минца», залежавшейся без дела в ИРИ РАН), первоначальный прорыв в публикации источников и исследований по военной тематике, дипломатии, спецслужбам. Затем следует расширение тематики в сторону экономики и «человека на войне»: пропаганда, психология, быт и личностные взаимоотношения. На каждом накопление источников, считающихся поначалу «альфой и омегой», уступает место их критическому осмыслению и попытке создать общую картину. Что мы видим в фильме Холмогорова? Отдельные, противоречиво изложенные сюжеты, растянутые на два с половиной часа и касающиеся в первую очередь жизни «общества», то есть дворян. На всех остальных работает «принцип фюрерства». Как-то жиденько и малоисторичненько получается. И уж точно этот фильм – не шаг вперед и даже не отражение существующего уровня историографии, а какой-то доморощенный откат назад.
Даже если принять разнонаправленные усилия крестьянских партизан, местных ополчений, регулярной армии и иррегулярных диверсионных «партий» Давыдова, Дохтурова и др. за «единый организм», то кто же осуществлял эту связь между всеми его органами? Кто был нервной системой или духом этого «национального организма»? Не памфлеты и басни, читанные в салонах же? Оказывается, «Долбилой и Гвоздилой» руководили сверху. Наверное, и Василисой Кожиной лично руководил Александр I. Отказывая народу в «бытовом» патриотизме, живописуя сословную историю, нельзя не скатиться к «принципу фюрерства» . Вот только соответствует ли он тому, кто был «властитель слабый и лукавый»? И нужен ли нам этот «принцип фюрерства»?
«Принцип фюрерства», провозглашаемый с экрана телевизора за казённый счет. Что дальше? Православные боевики «Сорока сороков» (их не коробит, а наоборот, подбадривает ССовская аббревиатура), «белые» тыловые добровольцы, "представители" Миши Маваши
#ИванИльн был бы рад такому, замешанному на православии, фашизму, в который мы стремительно падаем. (Вот, кстати, сборник статей о взаимодействии католического клира с фашистами).
Кстати, Маваши, говоря о 33 регионах, где он представлен, говорит примерно теми же словами, что и Малофеев, обещавший личную поддержку тем депутатам, которые удовлетворительно ответят на вопросы его анкеты. Можно вывести людей из #несвятые90е , но вывести лихие 90-е из сознания невозможно.
Один раз наша страна (и я лично) уже обожглась на тех, кто предлагал «всё» и всем в виде МММ, «селенга» и прочих аферистов от экономики. Сегодня нас испытывают аферисты от «дворянской» политики.
Люди, будьте бдительны!
Окончание. Часть 8/8
Далее следует «героический дворянский эпос, на фоне которого народу остается лишь роли статистов», - с этими словами трудно не согласиться. Вывод из всего фильма: консерватизм и «корнесловие» (т.е. мракобесие во всех воплощениях) – спасение Отечества от «богохульного Просвещения».
Что сказать по итогу? Каждая война в историографии проживает несколько этапов: накопление источников (привет «комиссии Минца», залежавшейся без дела в ИРИ РАН), первоначальный прорыв в публикации источников и исследований по военной тематике, дипломатии, спецслужбам. Затем следует расширение тематики в сторону экономики и «человека на войне»: пропаганда, психология, быт и личностные взаимоотношения. На каждом накопление источников, считающихся поначалу «альфой и омегой», уступает место их критическому осмыслению и попытке создать общую картину. Что мы видим в фильме Холмогорова? Отдельные, противоречиво изложенные сюжеты, растянутые на два с половиной часа и касающиеся в первую очередь жизни «общества», то есть дворян. На всех остальных работает «принцип фюрерства». Как-то жиденько и малоисторичненько получается. И уж точно этот фильм – не шаг вперед и даже не отражение существующего уровня историографии, а какой-то доморощенный откат назад.
Даже если принять разнонаправленные усилия крестьянских партизан, местных ополчений, регулярной армии и иррегулярных диверсионных «партий» Давыдова, Дохтурова и др. за «единый организм», то кто же осуществлял эту связь между всеми его органами? Кто был нервной системой или духом этого «национального организма»? Не памфлеты и басни, читанные в салонах же? Оказывается, «Долбилой и Гвоздилой» руководили сверху. Наверное, и Василисой Кожиной лично руководил Александр I. Отказывая народу в «бытовом» патриотизме, живописуя сословную историю, нельзя не скатиться к «принципу фюрерства» . Вот только соответствует ли он тому, кто был «властитель слабый и лукавый»? И нужен ли нам этот «принцип фюрерства»?
«Принцип фюрерства», провозглашаемый с экрана телевизора за казённый счет. Что дальше? Православные боевики «Сорока сороков» (их не коробит, а наоборот, подбадривает ССовская аббревиатура), «белые» тыловые добровольцы, "представители" Миши Маваши
#ИванИльн был бы рад такому, замешанному на православии, фашизму, в который мы стремительно падаем. (Вот, кстати, сборник статей о взаимодействии католического клира с фашистами).
Кстати, Маваши, говоря о 33 регионах, где он представлен, говорит примерно теми же словами, что и Малофеев, обещавший личную поддержку тем депутатам, которые удовлетворительно ответят на вопросы его анкеты. Можно вывести людей из #несвятые90е , но вывести лихие 90-е из сознания невозможно.
Один раз наша страна (и я лично) уже обожглась на тех, кто предлагал «всё» и всем в виде МММ, «селенга» и прочих аферистов от экономики. Сегодня нас испытывают аферисты от «дворянской» политики.
Люди, будьте бдительны!
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Приватизировать Отечественную войну, или пример «сословной истории»
Продолжение. Часть 7/8
«Наполеон отчаянно жаждал генерального сражения и попался в расставленную ему Кутузовым ловушку. Он мог послать значительные силы по Старой смоленской дороге. Но тогда…
Продолжение. Часть 7/8
«Наполеон отчаянно жаждал генерального сражения и попался в расставленную ему Кутузовым ловушку. Он мог послать значительные силы по Старой смоленской дороге. Но тогда…
Какая "прекрасная" новость:
оказывается брат адъютанта генерал-предателя Андрея Власова и брат жены Романа Зиле (террорист и секретарь #ИванИльн ) был в браке с дочерью того самого "штабс-капитана Орехова" - издателя РОВСового журнала "Часовой"!
оказывается брат адъютанта генерал-предателя Андрея Власова и брат жены Романа Зиле (террорист и секретарь #ИванИльн ) был в браке с дочерью того самого "штабс-капитана Орехова" - издателя РОВСового журнала "Часовой"!