Пошлые "светочи" нравственности и религиозности в эмиграции

Ранее уже приводился разбор переписки #ИванИльин и его друга Ивана Шмелева, из которой очень выпукло проступают жизненные интересы и повседневные заботы этих двух "философов".

Такими "выдающимися" они были не одни. Нашел показательную цитату, как от "пубератата" и отсутствия (само)цензуры "сносило крыши" и у других эмигрантских "философов": "Ильин вспомнил, что жена его двоюродного брата Н.И.Ильина рассказала, что некогда (то есть в те же 1923-1925 годы) “посещала в Праге семинарий Булгакова по богословию и была у него на исповеди. В семинарии своем Булгаков разбирал догматы православия и в этой связи анализировал, комментировал и анатомически описывал неделями учение о зачатии и рождении Христа Богоматерью. В семинарии участвовали несколько мужчин и дам. Нина Ивановна с негодованием рассказывала о том, как прот. Булгаков часами предавался анатомическому и физиологическому разъяснению того, как могла Дева Мария зачать без семени и родить “без истления”. “Мы, женская часть семинария, часами сидели сконфуженные, растерянные, опустив глаза и не зная, куда деваться от стыда”. На исповеди же прот. Булгаков стал задавать ей столь нескромные вопросы о ее эротических грехах, что она, вскипев от негодования, сказала ему: “Отец Сергий! На такие вопросы я отвечать не буду!””. В другом месте Ильин укореняет свои подозрения в прошлом, вспоминая — по красноречивому совпадению с придирками Савицкого — тот же многолетний труд Булгакова “Свет Невечерний”, в частности предпубликацию глав книги в “Вопросах философии и психологии” за 1916 год: “здесь он [Булгаков] развивал новую догматическую концепцию, согласно которой Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой имеют в Лице Софии Премудрости что-то подобное “общей жене”, в любви к которой они себя (по очереди?) истощают, и она от них зачинает и родит мир. Помню, как я целому ряду друзей читал вслух эти пошлые выдумки и все разделяли мое негодование”.

Упоминаемый протоиерей Булгаков - тот самый С.Н. Булгаков, которого скромно именуют деятелем экуменистического движения и руководителем РСХД - эмигрантско-молодёжного проекта #РПЦЗ по примеру #YMCA.

Возможно, у кого-то из моих читателей будет иная оценка, но лично я вижу в приведенных словах Булгакова кощунство, помноженное на излишнее "воздержание". Таким был очередной "великий" эмигрантский "философ" и богослов. Иногда, как говорится, лучше молчать, чем говорить - и это точно про него.

Канал инфильтрации
Часть 1/3

Эмигрантское #РПЦЗ , внедряющее царебожие и антисоветчину подсказало актуальность моей действующей серии постов про РОВС/ОРВС в годы Великой Отечественной войны.

Интересно, какие там остались актуальные и неразрешённые вопросы: регулярно ли "генерал" фон #Лампе получал жалование в гестапо? (К званиям, полученным в эмиграции сами эмигранты относились с иронией, чего я должен отходить от их примера?) Он, кстати, стоит на фотографии в центре, если кто-то не узнал

Или что белогвардейцы осознанно и инициативно повышали свою военно-теоретическую подготовку на курсах генерала-профессора (и, по совместительству, власовца) Н.Н. Головина?

Может быть, на закрытой конференции с VIP-участием того самого К.М. Александрова расскажут про источники финансирования шпионско-пропагандистской #ЛигаОбера - предшественницы Всемирной антикоммунистической лиги #WACL , которая соберёт всю фашистскую мразь после Второй мировой войны?

Продолжение следует

Канал инфильтрации
Продолжение. Часть 2/3

Или непримиримые в рясах расскажут, как на деньги #YMCA создавали его белоэмигрантскую кальку - Русское студенческое христианское движение? Фото запечатлело протопресвитера Кирилла Зайца на встрече местных деятелей #РСХД в Риге в 1931 г.

В это же время в этом осином гнезде действовали Ливен, Зиле, давал пропагандистские лекции #ИванИльин Отсюда, из Риги, засылалась "литературка" #БРП , #НТС и #РПЦЗ Из Резекне велось радиовещание и даже предпринимались попытки нападений на советские посольства и подрыва советских поездов. - Почти всюду участвовало семейство Климовых

Во время Великой Отечественной войны упомянутый Зайц будет главой Псковской духовной миссии и де-факто, вторым-третьим лицом в иерархии самозванного и коллаборантского Прибалтийского экзархата. За это его в начале 1945 г. осудят на 20 лет. И приговор этот совсем не будет напрасным. Хотите знать почему - прочитайте этот важный сборник документов.

Окончание следует

Канал инфильтрации
Окончание. Часть 3/3

А может быть, на закрытой "вечеринке" в рясах и со значками "галиполлийцев" расскажут, почему провалилось экуменистическое Русское трудовое христианское движение?
С эмигрантской стороны #РТХД основал Александр Лодыженский - брат сооснователя #ЛигаОбера , который по некоторым сведениям даже работал на разведку Шелленберга. А сторона протестантов-экуменистов в #РТХД была представлена комиссией "Pro Deo" – прообразом нынешнего Всемирного совета церквей, где МП РПЦ участвует с 1967 г.

Не верьте лживым и полным недосказанностей словам оловянных глаз: эмиграция боролась не за свободу и не за суверенитет России. Эмигранты служили всем врагам нашей страны: духовным, политическим, военным.

Эта #РоссияИзЧемодана служила врагам своей Родины ревностно, инициативно. Почему? Из ненависти к нам, из желания отомстить за свои потерянные привилегии и имущество, а может быть, как #дезертирИзРВИО , из ощущения собственного превосходства и желания поучать нас, как жить.

Ведь не каждого эмигранта возьмут таксистом или наёмником во французский «Иностранный легион» или в "отряд Асано".

Гуманитариям-эмигрантам тоже нужно кушать. И заработать в эмиграции они могут лишь предавая свою страну, верно?

Н.Е. Марков-второй, или Логичный путь черносотенца к коллаборации с нацистами

Как сообщают коллеги, через пару месяцев выйдет книга об очередном мракобесе - Николае Евгеньевиче Маркове. Бывший председатель Главного совета Союза русского народа (над которым шефствовал царь-ещёНЕстрастотерпец), Марков в эмиграции был одним из инициаторов создания Вышего (на основе Временного монархического союза) монархического совета.

По своим антисемитско-антибольшевистским взглядам конкурировал со Шварцем-Бостуничем. Поэтому траектория услужения нацистам логична и очевидна.

Марков-второй истово принял самозванного царя Кирилла, спонсировавшего нацистов, бил истовые поклоны #РПЦЗ, с 1935 г. платно и убеждённо пропагандонил на нацистов и дружил с ещё одним их платным сексотом - целым белогвардейским генералом #фонЛампе , начальником ОРВС, выделившегося из #РОВС Кстати, серия постов про Лампе будет продолжена в ближайшее время

Слушаю некое центральное радио. Некий общероссийский лидер общественного мнения из "соловьёвского пула" сокрушается о научном книгоиздании и о том, что мы прячемся от "неудобных" страниц истории.

Что ж, добро пожаловать ко мне! Здесь есть

- про #РПЦЗ и её искреннюю коллаборацию с нацистами, про Прибалтийский экзархат и Псковскую духовную миссию, где служкой у своего отца был будущий патриарх Алексий II;

- про конвергенцию с эмигрантскими коллаборами и антисоветскими шпионами (на примере референта ОВЦС РПЦ фюрера #младороссы Александра Казем-бека, которого отпевали братья в рясах Гундяевы). В цветах и красках расписан #НТС ;

- про мажористый национализм в хрущевскую слякоть (огромная серия постов про Илью Глазунова и #ВООПИиК );

- про НЕфилософа, а кровавого мистика Александр #Дугин из #шизоидноеПодполье

- про идеолога белоэмигрантского национализма #ИванИльин

- про #Россиякоторуюмыпотеряли

И много о чём ещё с акцентом на Вторую мировую, Великую Отечественную и холодную войны

Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия Адольфу Гитлеру.
12 июня 1938 г.

Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!

Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.

Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.

Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: «Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою…». Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду.

Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь. Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.

Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21,24,26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.

Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.

Архиерейский Синод Русской Православной Церкви За границей,
Митрополит Анастасий. «Церковная жизнь». 1938. № 5-6.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

Из Воззвания к пастве Архиепископа РПЦЗ Серафима (Лядэ).
Июнь 1941 г.

Во Христе возлюбленные братья и сестры! Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали — к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле… Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от антихристовой силы… Наконец-то наша вера оправдана!… Поэтому, как первоиерарх Православной Церкви в Германии, я обращаюсь к вам с призывом. Будьте участниками вновой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это — продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., — но увы! — окончилась трагически, главным образом, вследствие предательства ваших лжесоюзников, которые в наши дни подняли оружие против германского народа. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевицком фронте.

«Спасение всех», о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение, — исполнение ваших долголетних стремлений и надежд. Настал последний решительный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевицких бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

Из Послания Митрополита Серафима (Лукьянова). 1941 г.
… Да будет благословен час и день, когда началась великая славная война с III интернационалом. Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога…

«Церковная жизнь». 1942. № 1.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

Телеграмма Всебелорусского Церковного Собора А. Гитлеру. 1942 г.
Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный Собор в Минске от имени православных белорусов шлет Вам, господин рейхсканцлер, сердечную благодарность за освобождение Белоруссии от московско-большевицкого безбожного ярма, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме Святой Белорусской Православной Автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы Вашему непобедимому оружию.

Архиепископ Филофей (Нарко)
Епископ Афанасий (Мартос)
Епископ Стефан (Севбо)

«Наука и религия». 1988. № 5.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1942 г.

… Настал день, ожидаемый им (русским народом), и он ныне подлинно как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы… И древний Киев, и многострадальный Смоленск, и Псков светло торжествуют свое избавление как бы из самого ада преисподнего. Освобожденная часть русского народа повсюду уже запела… «Христос Воскресе!»…

#духовнаявойна
#РПЦЗ

Из Пасхального Послания Митрополита Анастасия 1948 г.

… Наше время изобрело свои особые средства истребления людей и всего живого на земле: они обладают такою разрушительною силою, что в один миг могут обратить большие пространства в сплошную пустыню. Все готов испепелить этот адский огонь, вызванный самим человеком из бездны, и мы снова слышим жалобу пророка, обращенную к Богу: «Доколе плакати имать земля и трава вся сельная исхнет от злобы живущих на ней» (Иерем. 12, 4).

Но этот страшный опустошительный огонь имеет не только разрушительное, но и свое очистительное действие: ибо в нем сгорают и те, кто воспламеняют его, и вместе с ним все пороки, преступления и страсти, какими они оскверняют землю.

Представьте себе, чтобы современные Калигулы и Нероны, все тираны, развратники, убийцы не поражались бы смертью: жизнь на земле стала бы невыносимой, превращаясь в преддверие ада. Есть непреложный божественный закон, по которому зло само в себе несет свое возмездие. «Плодом греха, — говорит св. Григорий Богослов, — была смерть, пресекающая грех, дабы зло не было безсмертным».

Но вы скажете, что истребительный меч смерти падает не только на развращенных и злых, но и на людей добродетельных, и даже святых, и на последних даже чаще, чем на первых. Но для таких людей смерть не является бедствием, ибо открывается для них путь к безконечной блаженной истинной жизни, приобретенной для нас смертию и воскресением Христовым.

Чем алчней становится смерть, чем больше жертв старается она поглотить среди людей и добрых и злых, тем для большего числа смертных она открывает дверь к безсмертию, возводя их из тления в нетление и приобщая их к вечной, неувядаемой жизни…

Атомные бомбы и все другие разрушительные средства, изобретенные нынешней техникой, поистине, менее опасны для нашего отечества, чем нравственное разложение, какое вносят в русскую душу своим примером высшие представители гражданской и церковной власти. Разложение атома приносит с собой только физическое опустошение и разрушение, а растление ума, сердца и воли влечет за собой духовную смерть целого народа, после которой нет воскресения…

«Святая Русь». Апрель 1948 г. Штутгарт.
#духовнаявойна
#РПЦЗ

Закончив описывать мерзавцев в рясах #РПЦЗ , которые вначале благословляли наших убийц, а теперь пытаются присосаться к нашей Победе и внедрить к нам свой коллаборантский пантеон, сменю тему.

Недавно в одной дискуссии некий доктор философских наук (кандидатскую он также написал по философии) заявил, что нет такой науки - истории. Интересно заметить, что "озарение" это пришло к нему год спустя осле защиты докторской диссертации по философскому осмыслению некоего исторического события и его последствий. В методологической части введения своей диссертации он не использовал методы исторической науки (как впрочем и философии), а ограничился лишь методами трех междисциплинарных дисциплин. Поэтому обвинять его в неблагодарности к истории не стоит.

А вот что стоит сделать - так это разъяснить, что наука занимается приращением объективного и рационального знания. Знания, полученного неким логическим инструментарием, который у каждой науки может быть свой, но не противоречит инструментам других наук.

Методология истории - самый сложный, ибо самый трудноуловимый предмет на любом истфаке. Но и его надо пройти, чтобы быть историком, а не сборщиком баек о прошлом. И потому я решил познакомить моих читателей с научным творчеством Сергея Александровича Нефёдова - ученого, объединяющего в своих исследованиях экономическую и историческую науки. Его солидный багаж эмпирических и методологически-теоретических трудов заслуживает уважения и изучения, ибо он делает выводы на фактуре двух наук.

P.S. Возвращаясь же к описанному философу-отрицателю, снова скажу пару слов о себе, а точнее - своих взглядах на науку. Критически относясь к европейской науке, я всё же понимаю, почему там Ph.D. в какой-то конкретной науке. Эта степень означает владение эмпирикой на уровне философских (историософских в данном случае) обобщений.
Сама же философия - это набор инструментов, которыми можно разделать "мясо" фактов. Но инструментами (столовыми приборами) и их мастерским владением не заменишь знание фактуры.

Слесарев А. Взаимодействие иерархов автокефальной Белорусской митрополии в диаспоре с антисоветскими вооруженными формированиями в 1944–1945 годах // Белорусская думка, 2021, No. 7. С. 78 - 82.

Выкладываю для примера. Белорусы могут говорить о своих "тёмных пятнах". Наши (М. Шкаровский и объединение истории религии) или корёжат факты и смыслы, оправдывая, или замалчивают "Прибалтийский экзархат" и #РПЦЗ

По первому, кстати, пока вышел пока только один сборник документов. Хотя объективные авторы есть и у нас