Заметки историка / Historian's notes
4.8K subscribers
10K photos
368 videos
1.14K files
6.93K links
Центр по излучению истории, войн и геополитики.
Непрочитанные книги умеют мстить
加入频道
12-го сентября 1914-го года в освобождённом русскими войсками Львове возобновлён выпуск крупнейшей галицко-русской газеты «Прикарпатская Русь», печатного органа «Русской народной организации в Галичине»

Сама газета печаталась с 1909-го года. С началом Первой мировой войны её закрыли

После отступления русских войск из Галичины печаталась в Киеве

В этот же день в 1921-ом году, также 12-го сентября, выпуск «Прикарпатской Руси» был остановлен

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина
14-го сентября 1914-го года на заседании Галицко-русского благотворительного общества в Петрограде русин Семён Бендасюк рассказал о православии в Галичине, высказав такую позицию: униатов* нельзя насильно принуждать переходить в православие, но только тогда, когда они сами об этом попросят. Всякое вмешательство в это дело не только со стороны власти, но и частных лиц, кроме вреда, ничего не принесёт России

Бендасюк предложил:
◾️ во все галицкие парафии отправить православных священников для удовлетворения религиозных потребностей населения
◾️ в тех сёлах, где большинство жителей присоединились или желали присоединиться к православию, передать в пользование православным батюшкам
◾️ запретить деятельность василианского ордена
◾️ запретить агитацию против православия и устранять от религиозной деятельности униатских епископов, стремящихся латинизировать восточный обряд

Религиозная политика российской администрации в Галичине была относительно мягкой. И это очень даже хорошо. Нельзя принуждать людей к чему-то, тем паче к Вере. Человек должен прийти к этому сам, иначе, принуждая, это не принесёт хороших плодов и человек станет противиться этому

*или греко-католики. находятся под властью Ватикана. приняли католические догмы, но сохранили православные обряды, обычаи, календарь и пр. составляют большую часть населения Галичины. униатская церковь была создана поляками в 1596-ом году (т.н. Брестская уния) после неудачных попыток окатоличить Червонную Русь. много лет галичане и карпатороссы противились унии, но православные храмы и монастыри закрывали или передавали униатам, так что выбора не оставалось

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина
15-го сентября 1914-го года российской администрацией в Галичине был создан Главный краевой благотворительный комитет

Население Галицкой, Карпатской и Буковинской Руси находилось в очень тяжёлом состоянии. Комитет возглавил Владимир Бобринский, брат галицко-буковинского генерал-губернатора Георгия Бобринского, ещё в 1907-ом году создавший в Петрограде Галицко-русское благотворительное общество. Львовским отделением ГКБК стал руководить галицкий писатель, историк и публицист Филипп Свистун

ГКБК финансировался генерал-губернаторством. Его деятельность была направлена на улучшение материального положения освобождённых русинов. Организация занималась проблемами продовольствия в условиях войны, создавала приюты для крестьян, дешёвые кухни, занималась торговлей, раздавала деньги и еду. В комитете работали также студенты Львовского университета: их отправляли в пострадавшие поселения для выяснения степеня нужды населения

Главный краевой благотворительный комитет помогал не только русским, но и полякам, евреям, немцам и всем пострадавшим от войны жителям Галицко-Буковинского генерал-губернаторства. Хотя, конечно, к семьям людей, арестованных или казнённых за симпатии к России, проявляли особое внимание, выделяя довольно большую материальную помощь и освободив их от налогов

Суммарная помощь населению от Главного краевого благотворительного комитета составляла несколько миллионов рублей (вспомните, к тому же, соотношение тогдашнего рубля к сегодняшнему) в деньгах, продуктах и вещах

Со стороны России это был очень благородный и милый шаг для своей самой западной окраины. Учимся милосердию и помощи всем людям, нашим братьям

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина
#Галичина_Карпаты_и_Буковина_в_Первой_мировой_войне
5-го октября 1844-го года в деревне Мартынка на Подкарпатье родился Евгений Андреевич Фенцик, карпаторусский писатель, культурный деятель, драматург, журналист, публицист и священник

Учился в Ужгородской и Сатмарской гимназиях. Окончил богословский факультет Венского университета. В студенческие годы состоял в славянофильских кружках. Способный и умный парень после окончания семинарии стал писарем епископа. Осенью 1869-го стал священником, служил во многих подкарпатских сёлах. Был членом руссофильского Общества святого Василия Великого

Писал стихи, баллады, рассказы, повести, драмы, статьи под псевдонимом Владимир. Издавал журналы и учебники на русском, церковнославянском и народном языках. Работал редактором в газете «Листокъ»

Умер 5-го декабря 1903-го года в селе Горинчево в 59-летнем возрасте. В 1926-ом году русинский скульптор, студентка, Йолана (Елена) Мондич на деньги Общества имени Духновича соорудила его памятник в центре Ужгорода. Бюст был торжественно открыт Стоит он и по сей день между кукольным театром и филармонией в сквере на площади, названных в честь Евгения Фенцика

Племянник, Стефан Фенцик, стал в 30-40-ых годах последним руководителем русского движения в Подкарпатской Руси. Внук, Августин Штефан, примкнул к украинскому движению

Евгений Фенцик всю свою жизнь посвятил родному народу. Он был искренним патриотом России от Карпат до Тихого океана, говорил о «кладе священном» и богатом духовном запасе, что имела в себе Родина, влюблён в «зов богогласный и дух благочестивый» русского народа и киррилическое письмо как «такое сокровище, с которым мы ни за что не расстанемся», свято верил, что «Росс забыть не мог бы Бога» и умолял своих братьев: «Делайте, пока есть время, чтоб вас враг не упредил», «В летаргической дремоте цвесть родной не будет круг!»

Понимая всю тяжесть реалий Карпатской Руси, мечты не покидали его — «а всё-таки заря взойдёт!» и «близок час, когда карпатски Соколы громче запоют». И мы будем надеяться...

[фотографии]

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина
#руссофилы
6-го октября 1886-го года во Львове родился Георгий Юлианович Геровский, русинский языковед, народовед, учитель

Родился в семье адвоката Юлиана Геровского и Алексии Добрянской. Брат — общественный деятель Алексей Геровский, дед — руководитель русского движения в Угорской Руси Адольф Добрянский. Семья Добрянских-Грабарей-Геровских была одной из самых известных и преданных русской идее во всей Подъяремной Руси. Родными для всех был русский язык и православная вера

Учился в гимназии в Инсбруке, затем в гимназии в Черновцах. Здесь же, в местном университете, изучал славистику, а вскоре поступил на филологический факультет Лейпцигского университета, где его учителем стал известный лингвист Август Лескин

В 1913-ом году братьев Геровских арестовали в Черновцах. Они стали участниками т.н. «Второго Мармарош-Сиготского процесса», а главным подозреваемым в "государственной измене" проходил Александр Кабалюк (Алексий Карпаторусский). Братья сбежали в Россию, в ответ на это австрийские жандармы арестовали мать, сестру Ксению и жену Алексея с двумя детьми. Алексия Геровская умерла в венской тюрьме

Преподавал в школе и университете в Саратове. В 1924-ом году переехал в Подкарпатскую Русь, где его брат занимался активной общественно-политической деятельностью. Из-за его непримиримой позиции за братьями была установлена слежка. Несмотря на то, что Георгию Геровскому не выдали чехословацкое гражданство, в документах он числился «научным работником по диалектологии закарпатских говоров по истории и диалектологии русского языка с ведома Чешской Академии Наук и Славянского Института в Праге»

Публиковал научные статьи и труды по лингвистике, негативно оценивал украинцев и призывал русинов сохранять и изучать русский язык.

Георгий Геровский писал:
«Замечательным для истории языка этого маленького полумиллионного народа… есть его решительное усилие не отдаляться всё более и более от русского корня введением собственных диалектических особенностей в литературу, решительное сознательное стремление к языку русской литературы, к русской школе, руководимые естественным инстинктом самозащиты и чувством языковой принадлежности.»
В своём исследовании он выделил язык русинов как «карпаторусское наречие», входящее в группу малорусских говоров, но в то же время существенно отличающееся от них. Само карпаторусское наречие им представлено восемью группами, подразделяющимися в свою очередь на три вида

Помимо филологических исследований, Геровский занимался и историей карпаторусского движения. Им была составлена биография первого председателя Общества имени А. Духновича Евмения Сабова. В 30-ых был избран председателем новообразованного Общества Наук и Искусств Подкарпатской Руси

В 1939-ом году Георгия Юлиановича арестовали за "панславизм и антивенгерскую пропаганду", но вскоре отпустили, так как не обнаружили в его действиях ничего противозаконного. После того, как Красная армия освободила Подкарпатье, был приглашён для управления музейным и библиотечным делом. Он исследовал множество уникальных изданий, пополнял библиотеки и музеи

Тяжёлым потрясением для Георгия Юлиановича стала конфискация его собственной библиотеки и личного архива. Он переехал в Прагу, а затем в Пряшев, где преподавал в нескольких средних учебных заведениях и университетах

Георгий Геровский скончался в Пряшеве 5-го февраля 1959-го года в 72-летнем возрасте

[фотография]

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина
#руссофилы
5-го декабря 1918-го года в Карпатах была провозглашена Русская народная республика

В тот день, 102 года назад, на крестьянском вече в деревне Флоринка лемки, самое западное русское племя, провозгласили свою республику. Тогда на торжественное мероприятие собрались около 500 человек из 130 сёл

В её главе встали недавние жертвы австрийского террора, прошедшие через лагеря. Президентом был выбран адвокат Ярослав Качмарчик

Понимая тяжесть ситуации, лемки высказывались за вхождение Республики в состав Российской республики или даже Чехословакии на правах автономии. Однако, категорически отрицательно все отзывались о возможном объединении с Польшей и Западноукраинской Народной республикой

12-го марта 1920-го года польские войска заняли территорию Западнолемковской республики (существовала также Республика Команча, Восточнолемковская, которая ориентировалась на ЗУНР)

6-го января следующего года лемковские лидеры (президент Ярослав Качмарчик, министр внутренних дел Дмитрий Хиляк и министр сельского хозяйства Николай Громосяк) были арестованы. 10-го июня состоялся суд. Подсудимые держали себя смело и виновными не признали, а старик Громосяк на вопрос «Не хотели ли вы отторжения Лемковины от Польши?» ответил: «Отторжения? А с каких пор она была присоединена? Я не знаю!». Защита одного из лучших адвокатов Галичины Кирилла Черлюнчакевича доказала невиновность верхушки Русской народной республики, так как те никогда не были гражданами Польши

[фотографии]

#Русская_Галичина_Карпаты_и_Буковина