"Женщины традиционно считаются «слабым полом». Одно это уже говорит о том, что ни о каком равенстве не может быть и речи. Правда, кто-то считает, что такое отношение к женщинам должно заставить мужчин беречь и защищать их. Однако на деле получается наоборот, что и неудивительно: навязываемые нам ценности общества потребления учат не защищать, а унижать и эксплуатировать слабых.

В современном мире дискриминация женщин и потребительское отношение к ним неизбежно вытекают из капиталистической системы, культивирующей соответствующее отношение ко всему окружающему: к любимым, супругам, детям, родителям, друзьям, животным, природе"

Абдулла Оджалан

Сегодня состоится кинопоказ фильма «14 июля» по случаю 40-летия РПК. Фильм основанна истории героического сопротивления курдских и турецких революционеров, которое было организованно в 1982 году в военной тюрьме города Диярбакыра https://vk.com/public173576986 (19:00 в «Стенах» (СПб, Лиговский проспект, д.48 В). Кстати, вскоре мы выложим фильм "Бойтесь нас, женщин", которые показали в десятке городов.

Немного о исторической подоплеке "14 июля": самое главное здесь - это военный переворот 1980 года, в ходе которого были лишены свободы десятки тысяч левых активистов. Турецкая тюрьма того времени была олицетворением крайней жестокости и изуверских пыток. Попавшего туда человека могли сделать калекой или замучить в ходе «допроса с пристрастием».

Известного турецкого революционера Ибрагима Кайпаккая насмерть запытали в 1973 году, передав его родителям искромсанное, обезглавленное тело. Это не было единичным случаем – правительство целенаправленно использовало полицейскую жестокость чтобы подавить моральное сопротивление курдских и турецких революционеров.

Жестокость военного режима заставила некоторых активистов сотрудничать с администрацией, признавая ошибочность своей политической позиции. Рабочая партия Курдистана не была в этом смысле исключением. Некоторые активисты отказались в тюрьме от революционного сопротивления – и это предательство, известное под названием «кризис 1982 года», оказало сильное деморализующее влияние на всю партию.

Остальные курдские арестанты решили провести в этой ситуации громкую политическую акцию, с помощью которой можно было поднять дух политзаключенных. 5-я военная тюрьма города Диярбакыра – старейшая политическая тюрьма Турции, куда еще в османские времена ссылали балканских революционеров, – считалась главным центром тюремных репрессий. Поэтому, борьба за человеческое достоинство, на которую решились ее узники, имела глубокое символическое значение для курдского и турецкого сопротивления.

Лидерами акции политзаключенных в диярбакырской тюрьме были активисты Рабочей партии Курдистана. 21 марта, в день праздника Навруз, редактор левой газеты Мазлум Доган совершил акт самопожертвования и покончил собой в камере – в знак протеста против государственного произвола.

Другие политзаключенные объявили голодовку смерти – подобно тому, как это сделали за два года до этого политзаключенный Ирландской республиканской армии и Шинн Фейн. 14-го июля, после 60 дней голодовки, трагически погибли Кемаль Пир, Мухаммед Хейри Дурмуш и Али Чичек. Гибель видных курдских революционеров получила международный резонанс, вынудив государство ослабить тюремный режим. И это стало важной политической победой всего движения.

С первых минут на зрителя обрушивается сплошной поток насилия и жестокости. В какой момент возникает внутренний вопрос – а стоит ли показывать это в таких деталях? Современный среднестатистический зритель привык к приглаженному кино, которое подает сцены насилия в умеренных дозах, без натуралистических подробностей.

В фильме «14 июля» очень много натурализма – однако, он направлен на то, чтобы убедить зрителя в правдивости реально происходивших событий. Лента курдского режиссера снята на стыке художественного и документального кино, и в какой-то момент зрители видят за актерской игрой живую картину сопротивления в диябакырской тюрьме.

Тюремная тема является традиционной для кинематографа Турции. Многие левые политические активисты побывали в тюрьмах и описали их в мемуарах, на основе которых были сняты художественные фильмы. Выдающийся курдский режиссер Йылмаз Гюней снял посвященные этому фильмы «Дорога» и «Стена». В 2013 году в прокат вышел фильм «Тюрьма Ф-типа», который рассказывает о современных политических тюрьмах в Турции. Фильм «14 июля» продолжает эту традицию курдского кинематографа, заложенную Гюнеем.

Свободу всем политическим заключенным!

Недавняя эскалация в секторе Газе привела к политическому кризису в Израиле. ХАМАС обстрелял юг Израиля (более 400 ракет были выпущены за сутки), но израильское руководство пошло на перемирие. Попросили объяснить востоковеда Александру Аппельберг с канала "Минареты, автоматы", как на это смотрят в Тель-Авиве:

Стратегически перемирие объяснимо - если начинать полномасштабную операцию в Секторе, то что считать победой? Свержение ХАМАС? Но им на смену придут наверняка еще менее сговорчивые группировки, а от этого не выиграют ни жители Газы, ни Израиль. Заменить руководство Газы израильским руководством? Но тогда придётся взять на себя ответственность за жизнь почти двух миллионов человек, живущих на одной из самых густонаселенных территорий, с почти 60-процентным уровнем безработицы, высоким уровнем рождаемости, гигантскими экологическими и ещё большими экономическими проблемами. И как на новую оккупацию посмотрит мировое сообщество? С этой точки зрение перемирие - вполне логичный шаг.

Тем не менее, многие израильтяне разочарованы. Жители юга, которые больше всего пострадали и от недавних обстрелов, и от так называемого “огненного террора”, когда из Газы в сторону Израиля запускались воздушные шары с горючим, что привело к пожарам, - вышли на улицы в знак протеста против “соглашательской” политики руководства страны. С их точки зрения, перемирие с ХАМАС - признак слабости. Чтобы сохранить лицо, подал в отставку министр обороны Авигдор Либерман.

Это, в свою очередь, привело к развалу правящей коалиции. Возможно, в ближайшем будущем Израиль ждут досрочные выборы - в этом случае, есть вероятность, что фрустрированный народ выберет еще более правое и популистское правительство, которое сможет “навести порядок” на юге.

К скольким человеческим жертвам может привести такой “порядок”? Не подключится ли к войне Хизболла, которая укрепляет свое положение в Ливане? Как отреагирует Египет, который выступает медиатором конфликта между Израилем и Газой? Приведет ли возможна военная операция к мобилизации террористических групп на границе Газы и Египта? Все это пока спекуляции и риторические вопросы, но на Ближнем Востоке события часто развиваются по принципу домино.

Пока очевидно, что ХАМАС в выигрыше - в рамках соглашения о перемирии лидеры Газы уже получили 15 миллионов долларов наличными от Катара в обход Палестинской Автономии, и эти денежные вливания продолжатся.

Какая часть из этих денег дойдет до простых жителей Сектора, каждодневная реальность которых близка к гуманитарной катастрофе? Вероятно, очень небольшая. Все это подрывает авторитет Палестинской Автономии и ее лидера Махмуда Аббаса - а значит, возрастут радикальные настроения и на Западном берегу.

Неизвестно, как долго продлится перемирие. Но ясно, что Газа - это пороховая бочка, которая взорвется скорее рано, чем поздно - а Израиль пока не понимает, что с этим делать.

@minarety - ближневосточные размышления, фото мечетей и ислам world wide

Публикуем вторую часть статьи арабского журналиста Асии Эль-Михи о практиках низового самоуправления, возникших в Египте и Сирии на гребне революции в условиях рассеивания бааситских госструктур. Местные советы занимались правосудием, образованием, муниципальными работами, пытались обязать вооруженные группы соблюдать права человека, боролись за защиту гражданских и светских ценностей.

Однако в итоге советы не смогли закрепиться и выиграть в конкуренции с исламистскими структурами. Журналист видит такую причину этого:

"Мой тщательный анализ двух способов местного управления показывает, что эти зарождающиеся структуры не отвечают демократическим критериям.

Успех в деле интеграции не был достигнут в Сирии, где углубление этнического и территориального раскола препятствовало интеграции меньшинств и вынужденных переселенцев. Аналогичным образом, комитеты в Египте были относительно более доступны для молодежи. Несмотря на эти нюансы, внимательное изучение этих двух способов управления показывает, что они оба не развивали инклюзивные процессы.

Членство в местных комитетах Египта в значительной степени зависит от взаимодействия активистов через ранее существовавшие социальные связи, а участие в сирийских советах в основном доступно только влиятельным семьям и социальным элитам, которые составляют комитеты чести (lijan al-sharaf)".

https://telegra.ph/Mestnoe-samoupravlenie-v-sirijskoj-i-egipetskoj-revolyuciyah-CHast-2-11-28

После того как в начале ноября США объявили о вознаграждении за головы трёх лидеров террористической организации Рабочая партия Курдистана (РПК), многие, наверное, задались вопросом «В чём подвох, у вас же все хорошо с YPG, а это, вроде как одно и тоже, что РПК?». Чтобы найти ответы на этот вопрос, я попросил коллег из телеграмм-канала о Ближнем Востоке @hevale помочь мне с поисками компетентного эксперта. По их наводке на мои вопросы ответил журналист Дмитрий Окрест. Надеюсь и вам это будет интересно:

https://teletype.in/@povestka/r1q_uRiCX

Также важно помнить, когда произошло объявление о награде. Турция выпустила американского священника Эндрю Брансона, но рьяно вступила в дело об убийстве саудовского журналиста, а прямо сейчас идет торг о покупке российских С-400.

Курдский политолог Нияз Хамид обращает внимание на новый раунд взаимоотношения России и Турции в Сирии. Он также заявил, что “безрезультатное возвращение главы МИД Чавушоглу из США – свидетельство того, что Америка не видит больше в Турции друга, а видит врага”. То есть, к сожалению, речь опять идет о геополитических торгах, а не нуждах, идеях и практиках жителей региона (курдов, турков и арабов), которые на самом деле и представляют исследовательский интерес.

Так праздновали 40-летие РПК российские курды, проживающие в Новоалександровском районе Ставропольского края. Празднование организовано со стороны местной Курдской национально-культурной автономии. Праздничный концерт начался с минуты молчания в память о погибших героях Курдистана.

Говенд - традиционный курдский коллективный танец, в котором важнейшую роль играет ритм и синхронность движений. На турецкий манер его порой называют халай. В культуре Рабочей партии Курдистана говенд и его исполнение партизанами играет большую роль как элемент группового сплочения. Танец и в правду в самой своей концепции является выражением коллективизма и единства.

Сапатистская армия национального освобождения из Мексики известна своей идеологией — это отражение либертарного социализма, во многом похожего на анархизм и либертарный марксизм, чье влияние ощущается в идеях Рабочей партии Курдистана и Апо. Не менее известен кофе из штата Чьяпаса, который как и оливки Рожавы является главной культурой этого центральноамериканского региона.

Кофе напрямую от мексиканских кооперативов, практикующих автономию и самоорганизацию. Крестьянин получает достойную оплату, а на местности появляются новые школы и больницы. Заказ происходит от имени европейской сети солидарности с сапатистами, всего 1 раз в год перед посевом - т.к. фермерам важно знать, сколько кофе будет выкуплено. Цена на кофе формируется без наценки - фермеры закладывают прибыль на развитие своего кооператива в стоимость зерен, мы также включаем в стоимость зарплату, но не более того. Больше информации на сайте https://cafe.zapatista.ru/

Умеешь хорошо рисовать и любишь кофе? Нарисуй для идеологически правильного «Молотова» и получишь килограмм идеологически правильного и качественного в том числе по капиталистическим меркам кофе https://vk.com/wall-43843733_399

Топ-5 наших недавних материалов (помогите нам распространить материалы – сделайте репост)

1. Подборка партизанской театральной труппы «Горный театр», которая участвует в работе Комитета культуры и искусства Рабочей партии Курдистана в горах Ближнего Востока https://yangx.top/hevale/874

2. Дебаты по мотивам интервью экс-анархиста (уехавшего помогать бородачам в Сирии) – о мнимом сочетании либертарного социализма, самоуправления общин и пропагандируемого джихадистами шариата https://yangx.top/hevale/889

3. Рассказ феминистки из России, работающей в главной женской организации в Рожаве. Yekitiya Star работало с обществом и стало одним из наиболее важных политических движений в регионе https://yangx.top/hevale/898

4. Недавняя эскалация в секторе Газе привела к политическому кризису в Израиле. ХАМАС обстрелял юг Израиля (более 400 ракет были выпущены за сутки), но израильское руководство пошло на перемирие. Попросили объяснить востоковеда Александру Аппельберг с канала "Минареты, автоматы", как на это смотрят в Тель-Авиве https://yangx.top/hevale/902

5. Анализ от арабского журналиста Асии Эль-Михи о практиках низового самоуправления, возникших в Египте и Сирии на гребне революции в условиях рассеивания бааситских госструктур. Местные советы занимались правосудием, образованием, муниципальными работами, пытались обязать вооруженные группы соблюдать права человека, боролись за защиту гражданских и светских ценностей https://yangx.top/hevale/903

Мы перевели воспоминания революционерки Сакине Джансыз, одной из основательниц Рабочей партии Курдистана, убитой пулей турецкого наймита в Париже в 2013 году. Это третья книга, которую издаем в рамках Hevale. Такая отличная работа стоит денег — нам все еще нужно оплатить гонорар переводчика (ЯндексКошелек 410012319207933)

​​Я уже писала про Hevale - канал, который рассказывает главным образом о Курдистане. Я попросила авторов рассказать, почему именно за этим регионом стоит пристально следить - при том, что это даже не государство? Вот что они ответили:

«Во-первых, именно поэтому. Мало ли государств в мире? Мало ли движений, которые хотят провозгласить собственное государство? В Сирийском Курдистане ситуация отличается как раз тем, что революционеры не хотят отделяться от государства (сирийского, например) или провозглашать собственное (курдское, как вариант). Цимес в том, что сейчас в этой этнической мозаике курды, арабы, езиды, ассирийцы, туркоманы, армяне и черкесы пытаются выстроить систему, где не будет главной нации, не будет национального ущемления, не будет разделения, как прежде.

Во-вторых, непривычное для Ближнего Востока участие женщин в военной и теперь уже гражданской жизни (ЦАХАЛ не в счет). 40% закреплено за женщинами в советах, сопредседатель Сирийского демократического совета, гражданской зонтичной структуры Рожавы, - ветеран женского ополчения Амина Омар. До нее на этом же посте была активистка Ильхам Ахмед - во всех выборных структурах курдской демократии (счет которых идет на сотни), одно место сопредседателя всегда закреплено за женщинами. В Рожаве пропагандируется жинология - феминизм с особым ближневосточным колоритом, воспевающий борьбу за эмансипацию и женское боевое братство. Говорят, что такой курс был принят движением на рубеже XX-XXI в.в., когда оно было на грани уничтожения из-за того, что большая часть мужчин-революционеров оказалась в тюрьмах. В этом можно найти аналогии с революционерами российского XIX в., когда число женщин-участниц росло пропорционально репрессиям и ссылкам мужчин.

Наконец, интересно то, как курдский геополитический клубок окутывает горные гряды четырех стран - помимо Сирии это еще Иран, Ирак и Турция. "Барзанисты" из Эрбиля в угоду Турции блокирует с востока Рожаву, при этом провозглашает "независимость" и получает от проиранского шиитского ополчения Ирака. Но размещает у себя на территории несколько структур действующей в южной Турции союзной Рожаве РПК - хоть и не мешает турецким операциям против них. А партизаны последней по горным тропам сообщаются с курдским Роджилатом - постоянно тлеющим западным тылом Ирана, который при малейшей дестабилизации загорается всерьез. И над всем этим - намертво путающийся в этих нитях орел "мирового жандарма" США. Не будет преувеличением сказать, что Курдистан сейчас - одно из самых драматичных мест на планете. Конечно, за ним стоит следить».

На канале Hevale больше текстов о Курдистане, прямой демократии и гражданском обществе.

Солидарность с Парижем выразили бойцы-интернационалисты Рожавы https://www.facebook.com/332649220655854/videos/286881275175644 Вчера четвёртые выходные подряд французы протестовали против нынешней политики властей

Сирия, 1950-е.

В Дерике, кантон Джазира, прошла встреча кооператоров из Рожавы с немецкими коллегами - в ФРГ в кооперативах задействованы 20 миллионов человек. Делегация во главе с Эдит Дунклитт и доктором Гансом Вальтером Клейфом привезла в Дерик письмо из мунципалитета Берлина с предложением о сотрудничестве городов.

Были заключены соглашения об обмене студентов из Рожавы в Германию и обратно, о сотрудничестве гражданских организаций, обмене практическим опытом и совместных образовательных экспериментах, культурном обмене через совместные кинопоказы, выставки, танцевальные и театральные представления, музыкальные концерты. Отдельное внимание стороны уделили женскому вопросу - и кооперации женских организаций - и экологии, особо насущной для СДС темы, составляющей важную часть идеологии.

Визит длился две недели, за это время делегация посетила различные муниципальные учреждения, гражданские советы, исторические места Дерика и все остальные города кантона.

Скучнейшая протокольная новость для любого другого места мира - но насколько захватывающая в сирийском контексте. К вопросу о том, как курдская демократия будет функционировать вдали от войны - вот так, на связи со всем миром.

https://www.youtube.com/watch?v=yK0Ky9mWN8w

Джамаль Кашшуги назван человеком года по версии Time вместе с другими 99 пострадавшими за убеждения журналистами. Но то что на обложке именно он — подтверждение ключевой роли Ближнего Востока в судьбе мира сейчас

Когда Турция пойдет на Рожаву, рассказывает автор @turkeyabout :

Судя по фону, который можно слышать в Турции операция в Сирии выглядит реалистичной. Кроме того, Эрдоган выбирал слова, когда говорил об операции. Если бы он не хотел давать сигнала, он бы сказал "вот вот начнем" как он говорил ранее, или "скоро начнем", а тут он поставил себе очень короткие рамки. Кроме того, эксперты говорят о том, что Турция давно уже скапливала войска у границ.

Самый главный риск, который существует это американские военные. Второй риск это тяжелое вооружение, которым владеет YPG. Не знаю разрешено ли им будет использовать его. В общем могут быть серьезные потери, если силы YPG не решат переместиться куда-то еще. В более безопасные для них районы Сирии или Ирака.

В Турции против этой операции будет оппозиция. Будет против прокурдская партия HDP. Остальная часть, а это около 50% или чуть больше поддержат Эрдогана.