2 часа до пуска. Ангару хуже видно, надеемся, что сдует хмарь. Скоро начнут завозить туристов. Вечером 9 апреля на этом месте собралось более 500 человек. Народ веселился, открывали шампанское, вынесли колонки. А потом отмена

16:01 местного времени (10:01 мск). Прошло сообщение: "Начата заправка разгонного блока окислителем".

1.5 часа: "Предпусковые операции и заправка идут без замечаний".

Есть готовность двигательной установки к пуску

Пресса ждëт пресс-подхода

Пока пресса ждëт пресс-подхода, напоминаю, что это испытательный пуск.

Испытания это испытания и железа, и нашего характера.

На испытаниях сложной техники вот совершенно плевать на нервы, эмоции и настроение прессы, менеджеров, политиков и прочих непричастных.

Сейчас и наперëд и навсегда на испытаниях главными являются инженеры.

Создатели, а не интерпретаторы или шуты.

Сегодня решают создатели.
Как и всегда.
Просто общество забыло, что главными являются создатели.

Как и всегда.

Пуск завтра в это же время

Анализ телеметрии показал сбой в системе управления двигателей. Скорее всего программный.

Думаю, не стоит особо обольщаться по поводу новой декларации Департамента вероучения Ватикана, в которой, действительно, подчеркивается неприятие аборта, эвтаназии, суррогатного материнства, а также бедность, миграция, война, торговля людьми.

Декларация – весьма осторожный документ. Отвергается практика смены пола, угрожающая уникальному достоинству, полученному человеком с момента зачатия, однако подчеркивается, что «это не означает исключение возможности для человека, страдающего от аномалии половых органов, уже заметных при рождении или которые развиваются позже, принять решение прибегнуть к медицинской помощи с целью устранения этих аномалий», - говорится в декларации Dignitas infinita.

Осуждается гендерная теория, стремящаяся аннулировать различия между полами, но при этом подчеркивается, что в отношении лиц с гомосексуальностью необходимо искоренить всякую дискриминацию, агрессию и насилие.
 
Надо понимать, что католическая церковь – очень устойчивый институт, который за столетия научился прекрасно приспосабливаться к меняющимся социально-экономическим, политическим и каким угодно реалиям.

Собственно, с этого и началось расхождение между будущими католикам и православными: 589 год, собор в Толедо и догмат о филиокве: исхождение Святого Духа от Отца и Сына. Будущие православные (официальное разделение произойдет только в 1054 г.) не приняли этот догмат, считая, что необходимо придерживаться первых догматов, сформулированных в Никео-Цареградском символе веры еще в 325 и 381 гг. Но будущие католики уже тогда придерживались «концепции догматического развития» - приведение догматов в церкви в соответствии с «живым голосом церкви», а на самом деле, их развитие в соответствии с меняющими запросами церкви и государства.

Так получила идейное обоснование практика продажи индульгенций: была разработана идея о «преизобилующей заслуге Христа и святых»: достаточно было капли крови Христа, чтобы спасти все человечество. А Он принес бОльшую, нежели нужно, жертву. Поэтому образовался запас «добрых дел». И этот запас – бездонный. Собственно, с этого момента и началась Реформация.

Точно так же церковь оправдывала богатство, прежде всего, свое, ведь все знали об идее евангельской бедности церкви, а церковь была крупнейшим собственником в Европе. Снова пригодилась эта удобная концепция. Церковь учила: богатство само по себе – не грех, главное, оно должно соответствовать тому месту, которое человек занимает в мире (а оно уготовано Богом, и менять его грешно). Соответственно, крестьянам земля дает все, что нужно для жизни, им богатство ни к чему; дворяне, рыцари, защищают всех, и им денег нужно больше. Ну а духовенство печется о душах всех и в этом, и в загробном мире, поэтому, соответственно, денег им нужно гораздо больше.

В XIX веке католическая церковь очень удачно вписалась в социальную повестку и стала разрабатывать доктрину «социального католицизма»; после Второй мировой войны именно христианские партии оказались наименее запятнанными и стали лидерами.
 
Поэтому, ничего удивительного. Католическая церковь всегда умела приспосабливаться и сухой выходить из воды. Ведь даже после Реформации по итогам решения Тридентского собора практически все прежние принципы были восстановлены. Кроме практики продажи индульгенций, с чего все и началось.

Кстати, тогда же была реорганизована инквизиция, которая была создана еще в 382 г. Феодосием Великим.
А в 1965 г. она была преобразована в Конгрегацию вероучений, или Департамент вероучений. Тот самый, который обнародовал нынешнюю декларацию «Dignitas infinita». То есть это та самая Инквизиция и есть…
 
P.s. Этот пост – исключительно о католической церкви как об институте. Не о католиках.
Да и вообще, сегодня праздник у мусульман, Ураза-байрам!

https://yangx.top/O_KUCHERA/11978