Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
38.6K subscribers
8.57K photos
2.11K videos
46 files
13.4K links
Русский писатель, инженер, радиоведущий
Регистрация в перечне РКН: https://knd.gov.ru/license?id=678f4b7eacea5b74c4147cca&registryType=bloggersPermission
Российский Радиоуниверситет: https://rutube.ru/plst/317660
https://smotrim.ru/brand/63253
加入频道
Эх.
Придётся сходить, чтобы понять, что Лошак натворила с великим трудом Антоновой в Пушкинском музее.
Пока мы видим дрожь земли и тщательно спрятанный гнев независимых искусствоведов.
https://artguide.com/posts/2327
Forwarded from real cultras
Пушкинского музея изобразительных искусств, каким мы его знали, больше нет.
Залы старых мастеров теперь - это отражения «представлений о прекрасном» одесской торговки.
И никакая «общественность», никакие «оскорбленные зрители» или несуществующее «Арт-стояние» не возмущаются тем, что Марина Лошак все сломала.
А нового - не получилось.
Вот мнение профессионалов:

«В первую очередь, они практически вдвое сократили число «реэкспонированных» работ или, по выражению кураторов, «уплотнили экспозицию».

«По какому принципу сокращали, непонятно: убрали шедевры Тербрюггена и Эль Греко (обе картины трофейные, но вроде как мы теперь их показываем), ликвидировали всю первую четверть XIX века во французской школе — а это был один из лучших разделов музея. Скульптуру и декоративно-прикладное искусство вообще выкинули, за исключением нескольких деревянных скульптур в зале Германии и Нидерландов»


«все претензии к отсутствию внятной концепции «обновленной» экспозиции меркнут при виде «полностью преображенного» пространства музея. Даже если отвлечься от эстетической составляющей (что, увы, невозможно!), реэкспозиция вызывает серьезные претензии с точки зрения безопасности представленных работ»

Там такого много, но лучшее - то, что залы разгромили два иностранных дизайнера, про которых Лошак наврала, что это искусствоведы и специалисты.

Читайте - не пожалеете.
Спасибо @artguide_com и @sncmag
Из русского далёка пишет Николай Владимирович Шелепов, за очерки которого должны были бы драться журналы настоящего русского консерватизма.

Вместо этого нам долгие годы настырно впаривали карикатурно пошлые халтурки, вроде "спутниковундпогромов", "русских жизней им. Мити Ольшанского" и прочих уныний и терзаний, где дикие чаши Бульварного кольца сотрясает грозным рычаньем великий муж Холмогоров.

Как любил приговаривать второй секретарь ЦК КПУ по идеологии Л. М. Кравчук, "маємо те що маємо".
https://yangx.top/otvetsex/1064
Обождите. Стоп-стоп-стоп.

Что значит "как раньше "Лавр" выкупали какие-то спонсоры и партнёры"?!

Я прекрасно помню, как из каждого утюга нёсся хоровой ор о величайшем спектакле по величайшему роману, об аншлагах и рыданьях бьющейся в экстазе публики.

А тут — что же — места на постановку выкупались "партнёрами и спонсорами"? Это как? А это точно — за чей-то частный интерес? А кто у нас такой богатенький буратино скупал залами билеты и создавал репутацию и театральной постановке, и самому ужасу российскоязычной словесности? Это точно частные средства?

Как интересно...

Ох, как много мы ещё услышим крайне пикантного об особенностях столичного "культурного процесса" и его великих комбинаторах, "рогах и копытах", замполитах и прочих правнуках лейтенанта Шмидта.

https://yangx.top/mediakinesis/8668
Forwarded from real cultras
Владимир Кехман : «билеты на «Лавра» выкупали какие-то партнеры и спонсоры».
Секрет успеха раскрыт, но вопросы остались.

Куда профессиональный «патриот по контракту» дел все деньги?
На что театр потратил сотни (!!!) миллионов казенных рублей?

А главная провокация ( да, мы скажем это вслух ) в том, что Боякову за это не будет ни-че-го. Совсем.
Но по всем театральным закулисьям и кулуарам будут шептаться и сравнивать растрату МХАТа с «делом «Седьмой студии».
И будут делать выводы политического характера.
Совершенно неправильные.
То, что в декабре, в Москве, в подведомственном государству учреждении, на датские деньги покажут лютую порнуху не вызывает ни малейшего удивления — мало ли что там бормочет какой-то там президент Российской Федерации, когда порнуха за датские деньги.

У руководства Москвы своя культура, с русской не совпадающая.

Забавно тут другое: у всех этих деятелей российской культуры есть Устав государственного учреждения, а в этом уставе Центра им. Мейерхольда есть п. 2.1 "Учреждение создано для выполнения работ, оказания услуг в целях обеспечения реализации предусмотренных федеральными законами, законами города Москвы, нормативными правовыми актами Правительства Москвы, полномочий города Москвы в сфере культуры".

В связи с этим анекдотом у меня вопрос:

Какими "федеральными законами, законами города Москвы, нормативными правовыми актами Правительства Москвы, полномочиями города Москвы в сфере культуры" дозволяется устраивать датскую порнуху на датские деньги?

Это очень-очень смешно.

И ещё.
Не устану повторять: видите великого комбинатора в госучреждении — бегом проверять уставные и хозяйственные документы вверенной ему конторы. Вот где самый цимес.

https://yangx.top/real_cultras/104
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶ПОЧЕМУ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ ПОЧИТАЕТСЯ КАК СВЯТОЙ?

Великий князь, непобедимый воин, умелый дипломат – это все мы усвоили еще в школе, но почему святой? Кажется, святыми принято называть исключительно праведников? Тех, кто живёт строго по христианским заповедям..?

📍Первая история из цикла "Александр Невский - небесный покровитель Санкт-Петербурга" посвящена вопросу святости великого князя.

Большинство знакомо с образом победителя Ледового побоища на Чудском озере и Невской битвы.

И почти неизвестен тот, кто перед смертью принял монашескую схиму. Вся жизнь Александра Невского — это пример служения своему Отечеству, своему народу. А в завершении земного пути — всецелое посвящение себя Богу.

Смотрите вместе с нами интереснейшие истории о подвигах, судьбоносных решениях, смелости и вере святого князя и голосуй за свой выбор!

Скоро мы узнаем какой образ Александра Невского станет символом современного Петербурга!

#АН800 #выборнарода #нашгерой #АлександрНевский #история #Россия #православие #герой #голосуй
👆🏻👆🏻👆🏻
Напомню, что в Российском Радиоуниверситете два года шёл грандиозный сериал "Забытые ливонские войны" о вековом противостоянии русских, литовских, латышских, эстонских земель великому Крестовому походу германцев, когда тогдашняя Западная Европа, её "Средневековое НАТО", частные военно-религиозные компании стремились установить контроль над великим Путём из варяг в греки. И кульминацией этого сериала стали выпуски о Большой трёхлетней войне Александра Невского против непобедимого Тевтонского ордена.

И то, что в Петербурге так ярко и бережно чтят память Александра Ярославича, двадцатилетнего князя, и русского воинства, сломавшего хребёт лучшей военной машине Запада, — от этого моя душа наполняется светом и радостью.

Большой проект сделали.
Большие молодцы.
https://yangx.top/mitropolia/4521
А как это так получается, что русским Казахстана, Узбекистана, Киргизии, Украины приходится проходить позорные, омерзительные круги ада, пытаясь получить заветное российское гражданство, а вот эти бесценные кадры получают наше гражданство по упрощёнке?

Сколько ещё нужно убийств, грабежей, изнасилований, чтобы в Федеральную миграционную службу прислали профильных докторов?

Неужели "сложилось мнение", что выборы закончились, и можно страшно далеко оторваться от народа?
Это ошибка.
Нынче время летит, как пули у виска.

https://yangx.top/mig41/11001
А вот это и есть кристаллизация настоящего гражданского общества.

Если русский Телеграм (или другая сеть, где не будет анонимности) станет не просто сеточкой, не просто тусовкой политтехнологов, лоббистов, журналистов и замкнутых на себя снобов, мещан, селебов и всего этого вот прости господи, а живым народным информационным органом, системой распространения и доведения информации, то что есть народная демократия, как не это мгновенно реагирующее на несправедливость пространство?

Да, это ещё не нейросеть общества, а какой-то набор нервных систем размером с амёбу, да, мы ещё учимся отращивать жабры и только выходим на сушу, но — всем же понятно, что уровень цифровизации и горизонтальных связей в обществе растёт революционными темпами.

И самое важное в том, что в условиях прямой демократии и прямой конкуренции русский Интернет, с его юмором, образованием, любовью к истории, современности и фантастике, троллингом и патриотизмом, пафосом и сентиментальностью, готовностью к мобилизации и дать в глаз, — русский Телеграм, как Тузик грелку, рвёт любой скучный и неконкурентоспособный "либеральный обком".

Много ли у коллективных пропагандистов получается надолго оседлать дискурс? Привлечь общественный интерес? Удержать аудиторию? Как только любой телевизор начинает орать, гонять лысого, халтурить, жить не для народа, а для начальника, тут же рейтинги валятся, и никакое повышение громкости воплей не спасает.

Как только нет монополии на "телефон, телеграф, Фейсбук", как только нет возможности забанить оппонента с помощью 4 миллионов доносов, любой оголтелый большевизм обнуляется и вырождается.

Введут в Телеграме систему бана по доносам — помрёт и выродится Телеграм, как выродился и умер "либеральный" Фейсбук.

Если русские сумеют предложить миру свою свободу слова на основании своих сетевых решений — мы увидим новые железные занавесы поперёк когда-то бывших "цитаделей демократии". А ведь ещё есть гарантии справедливости — но об этом главном русском экспортном товаре поговорим в следующий раз.

https://yangx.top/politadequate/5618
Извините, но это сегодняшняя New York Post: "Астронавты SpaceX вынуждены надеть памперсы при возвращении на землю из-за сломанного туалета".

Астронавты экипажа Crew-2 вскрыли напольные панели "Индевора" (пристыкованного к МКС) и обнаружили... "следы" вот этого всего. Короче, 20 часов в памперсах.

Со свойственным американцам казённым оптимизмом эта ситуация названна субоптимальной (suboptimal).

https://nypost.com/2021/11/06/spacex-broken-toilet-issue-forces-astronauts-to-wear-diapers-on-ride-home/
Forwarded from КОРНИЛОВ
Обожаю демократическую прессу США за ее простые подходы к новостям и заголовкам! Выясняется, что фейки для "досье Стила" вбросил политтехнолог, работавший в штабах Хиллари и Билла Клинтона. Но сами понимаете, Washington Post, месяцами преподносившая эти фейки как правду, не может написать, что лгал политтехнолог Клинтонов. Вот и читаем в заголовке: "Политтехнолог со связями в России"... Просто, без изысков! 😂
Когда куча разгорячённых молодых мужчин выясняет, кто из них круче, национальнее, у кого гордость за родной подъезд или аул попузыристей, я вспоминаю их сверстников, которые ровно 80 лет назад по снегу шли на передовую — защищать Родину.

И кто круче — накачанный боец ММА, дерущийся в клетке на потеху толстосумам и их девкам, или нигде не тренировавшийся доброволец Красной Армии, в чистом промёрзшем поле остановивший танки смертельного врага?

https://yangx.top/sashakots/26659
У русского народа есть опыт миграции — фактически вынужденных эмиграций в ХХ веке.

Первое время русские эмигранты жили обособленно, полностью сохраняя свой национальный уклад и язык, фактически не интегрируясь в местное общество. Связано это было с тем, что русские эмигранты были убеждены во временном характере своего пребывания на чужбине. Они себя ощущали и вели здесь как гости (весьма трудолюбивые, следует заметить, гости). И местные власти относились к русским эмигрантам так же. Мытарства, через которые требовалось пройти, чтобы получить хоть какие-то документы, были притчей во языцех.

Неслучайно, что часть эмигрантов так и не смогла прижиться на чужбине и попыталась — трагично — вернуться в Отечество с немцами во время войны или с советскими войсками после войны.

Однако довольно быстро — уже, как минимум, второе поколение эмиграции (и даже молодая часть первого поколения) — утрачивает упомянутое самовосприятие и активно интегрируется в местное общество. Сохраняются некоторые фольклорные традиции. Язык — в гораздо меньшей степени. В лучшем случае потомки эмигрантов сохраняют Православие, которое, при всех догматических разделениях, своим логосом и этосом достаточно близко к титульным конфессиям, чтобы не препятствовать интеграции в местные общества.

Более того, сохранение некоторых признаков русскости во втором и последующих поколениях эмиграции имеет своим психологическим основанием то же изначальное стремление первого поколения к возвращению. Это было хорошо заметно при уврачевании церковных разделений в 2007 году и в 2019 году, которые частью потомков эмигрантов ощущались как завершение некоего пути домой при одновременном понимании, что ни о каком переезде в Россию не идёт и речи.

К чему этот экскурс? К тому, что у эмигранта есть три пути: либо ощущать себя и вести себя в местном обществе как гости; либо законопослушно интегрироваться в местное общество, принимая его правила, уклад (при возможном сохранении каких-то этно-фольклорных особенностей, не мешающих интеграции); либо уезжать.

И местное общество вправе этого требовать.
Улица Политических заключенных в Праге находится в самом центре города. Это название существует еще с социалистических времен, потому что в здании по этой улице в период оккупации находилось гестапо. Но Прагу освободила Красная армия, и теперь гестапо здесь нет, но зато рядом есть прекрасный Национальный музей и театр. А еще галерея Futura, где уже почти неделю проходит моя выставка.

Да,да, посвященная Донбассу выставка в самом центре Праги. В разгар антироссийской истерии, навязываемой извне чешскому обществу - это и скандал со взрывами на складах оружия, и арест крымского активиста Александра Франчетти и громкие дела против добровольцев из Чехии, которым здесь дают по 20 лет за поддержку Донбасса, причем зачастую даже невоенную.

Выставку организовала Компартия Чехии и Моравии вместе с редакцией газеты Halo noviny. Она работает с понедельника, после того, как ее открыла глава Компатрии и депутат Европарламента Катерина Конечна. Это моя первая персональная выставка, на ней собраны фотографии из военного и послевоенного Арцаха, а также из Донбасса. Она продлится до конца года.

И да, меня уже окрестили террористом местные либеральные СМИ, черпающие информацию с сайта Миротворец. Мимоходом эти "либералы" намекнули, что за пропаганду терроризма в их стране предполагается от 2 до 10 лет. Кафка наверняка нашел бы вдохновение в этом сюжете.

Подробно о выставке я написала вот тут.
Мы много тут пишем на тему современных вооружений. Порой, сетуем, что они в России внедряются не так быстро, как хотелось бы. Однако, вся военная история доказывает, что это довольно типичная ситуация. Российская Империя успела создать боевую авиацию только благодаря усилиям членов ииператорской семьи, преодолевая противодействие военных кругов.

Что характерно, Германия тогда проходила точно такой же путь. В мемуарах кайзер Вильгельм пишет про это.

"Я рано сознал, что максимальное усовершенствование нашей высокоразвитой техники является необходимым вспомогательным средством, которое может нам сберечь много драгоценной крови. Где только я мог, я работал над усовершенствованием нашего вооружения и заставил машину служить армии.

Из моих достижений в этой области на первом плане стоит тяжелая походная артиллерия, при создании которой мне в свое время пришлось преодолеть сильное противодействие, исходившее, как это ни странно, главным образом из рядов артиллерии же.

Для меня является большим удовлетворением, что я все же создал эту тяжелую походную артиллерию. Она положила фундамент для ведения военных операций в крупном масштабе.

Далее, следует упомянуть о пулеметах, находившихся вначале в зачаточном состоянии и сделавшихся впоследствии основным стержнем всей боевой мощи пехоты. Замена ружья пулеметом увеличила во много раз силу огня при одновременном уменьшении потерь с нашей стороны.

Я не хочу оставить без упоминания и введение передвижной походной кухни, которую я впервые увидел на маневрах русской армии. Она имела чрезвычайно большое значение для поддержания боеспособности армии, ибо возможность достаточного питания сохраняла нашим солдатам бодрость и здоровье".

Вообще, чтение мемуаров Вильгельма даёт очень ясное понимание, какие социальные страты были формирующими в Германии, пожалуй что до середины 20 века. И сам Вильгельм, конечно был сторонником и передела тогдашнего миропорядка, и совершенно не боялся войны. Скорее, наоборот.

Я эти мемуары читал давно, сейчас снова открыл, работая над одним проектом. Совершенно по-другому читаются, если все время сравнивать Германию ту с Германией нынешней.
"...Нельзя великороссам “защищать отечество” иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами".

https://telegra.ph/Klassik-rusofobii-11-08