Как и сообщал раньше, поучаствовал во вчерашнем "ток-шоу" (так официально в программе "Спаса") на канале "Спас". Правда, это "ток-шоу" вышло в 23:05, думаю, мало кто видел. Так что, кому интересно, поглядите. Беседовали о святом благоверном князе Александре Ярославиче Невском. https://vk.com/video-55490878_456503283

👍🔥 Высокие отношения в средневековом Новгороде

В Новгороде Великом продолжаются грандиозные раскопки на Троицком. Среди находок мне по сердцу пришла берестяная грамота № 1189. Ее родимую в сердцах написал не вдоль бересты, как принято, а поперек гражданин Прокоша к другому гражданину Нечаеви. Ни поклона, ни приветствия, ничего не стал он писать, а одно лишь слово "Удовися". Кратко и талантливо🫡👏👏👏

Полный текст:
"От Прокоши ко Нечаеви. Удовися".

#новгород #русь #грамоты

Около года назад, такой же солнечной донбасской осенью, мы познакомились с Гудвином и Эрнестом.

О Гудвине - Дмитрии Лысаковском - я до этого много слышала, а Эрнест был совершенно мне неизвестен.

За столом на террасе дома в прифронтовом районе Донецка в то утро сидели пять человек - Гудвин, Эрнест, Андрей "Мурз" Морозов и ещё двое, включая меня.
Без малого через год трое уже мертвы.

Потом была тяжелейшая зима битвы за Авдеевку, в которой в том числе участвововал их 87 полк.
Мы ещё раз пересекались с Эрнестом и несколько раз общались с Лысаковским.
В феврале погиб Морозов.

Со всеми этими людьми мы не всегда сходились во мнениях. Но я знаю, что их смелость и убежденность подвигала остальных.
Рядом с такими людьми становилось очевидно, что быть трусом, тем более подлецом - позорно. А быть "непричастным" - глупо и достойно пренебрежения.
Эти трое ныне мертвых людей были из тех, кто подтягивали остальных если не до себя, то на уровень-два выше от того, что был человеку свойствен.

Тяжесть этой потери не только в том, что Гудвин и Эрнест были эффективными специалистами БПЛА, как и в случае с Морозовым - не только в том, что он был хорошим военным связистом и отличным организатором волонтёрского снабжения.
Она еще и в том, что люди эти тянули за собой других людей, словно локомотив. Мотивировали и вдохновляли личным примером.

Когда сейчас пишут, что нечего, мол, разгонять эту тему, потому что она демотивирует войска и граждан - люди или не понимают, о чем говорят, или просто лгут.
Потому что более демотивирующей ситуации, нежели "потратить" в шкурных целях самоотверженных и эффективных воинов, на которых многие равнялись - трудно представить

А ещё мы, русский народ, очень задолжали одному хорошему человеку.
Он старается изо всех сил, терпит, не напоминает, ведëт себя интеллигентно, но в его день рождения, неужели мы, Россия, не можем подарить маленькую и тщательную кинжализацию базы Жешув милейшему и тишайшему Дмитрию Анатольевичу Медведеву?
Ну пожалуйста.
Нет?
Жадины.

Мы видим, что вновь развивается памятная из 90-х (и немного из более позднего времени) кампания, сокращено выражающаяся в тезисе «русский = нацист». Если чуть более развернуто, то «русское объединение / русская самоорганизация = русский национализм», а «национализм = нацизм». Достаётся и Русской общине, и любой форме самоорганизации русских людей.

Об этом я писал три месяца тому назад, оценивая публикацию на ВВС, направленную против Русской общины (что, дескать, РО — это нацисты): часть ЛОМов испугаются, что о них подумают не комильфо, а кто-то из них с радостью воспользуются предлогом, и начнут давить возрождение в России русского сознания, русской культуры, русской самоорганизации (а заодно и устремление людей в храм)... «гасить» верную Отечеству часть народа России, на которую без сомнения может опираться Глава Государства Российского.

Сюда приплетут и «бритоголовых» из 90-х (или их ещё более малочисленных современников), проведут аналогию с Германией 30-х, с Украиной последних 30 лет: дескать вот оно, к чему национализм приводит. Здесь, конечно, подыгрывает медийное именование украинских карателей «националистами» (а не, хотя бы, ультранационалистами), и к этому мы ещё вернёмся.

Для кого-то глубинной причиной борьбы против самоорганизации русских людей будут атавизмы, переживание мнимых или реальных страхов прошлого. Для кого-то причиной борьбы будет визгливый страх утраты собственного доминирующего значения в той или иной сфере жизни общества, например в культуре или в медиа. Для кого-то — неприятие самой идеи не администрируемого «начальством» сообщества.

Нередко причиной противостояния русской самоорганизации становится брезгливое воззрение на русские движения как на «чернь», «охлос». Эта брезгливость, пожалуй, особенно свойственна той страте народа, которая считает себя «золотой» и часто замкнута в условном инстаграм*-сообществе (*запрещен в России) то есть в около-реальности, в «золотых» субкультурах. Без сомнения, и в этой страте мы найдём патриотов, в том числе помогающих сегодня фронту или воюющих (есть даже, прости Господи, бойцы-анимешники, хотя, прямо скажем, хрестоматийные примеры тому единичны), но… как по евангельскому слову «трудно богатым войти в Царствие небесное», так и отделяющим себя от русского народа трудно принять русский народ. И дело вовсе не в выделении по личному богатству, по образованию или по происхождению (уж, никак не кичась, о последнем я могу позволить себе говорить) — у кого-то и этого нет, а именно в брезгливости.

Если немножко углубиться в философию, можно ещё здесь увидеть аналог хорошо известной священникам антицерковной аргументации: «у меня Бог в душе, а потому Церковь мне не нужна». В данном случае формулируется так: «русский — это состояние души, а потому самоорганизация русских не нужна». Оговорюсь: безусловно, есть существенная разница между причиной, по которой нужна Церковь, и причиной, по которой полезна самоорганизация русских людей. Но вот основа той и другой аргументации довольно схожа, поскольку исходит из нигилистического воззрения, то есть из отрицания реальности (в первом случае реальности Церкви, как Богочеловеческого организма; во второму случае реальности русскости, русского народа).

Продолжение следует

Окончание (начало выше)

Стоит ли опасаться эксцессов из-за русской самоорганизации? Так ведь в любом общественном явлении имеются риски. Но ведь бредом будет продвигать анархизм под предлогом того, что государство может стать диктатурой.

Однажды, по следам одного моего выступления, меня спросили: не выльется ли излагаемый мною (далеко не только мною) подход о русском этносе как стержневом, консолидирующем этносе для России и её народов (этносов) в «украинизацию» России: дескать на Украине заявляли так же, после чего начались гонения на не украинские этносы.

Ответ на этот вопрос не сложен: русскость, русское национальное сознание и движение предполагают и даже обязывают к доброму со-жительству русских с другими народами нашего Отечества (но при условии, что и наоборот), к сочетанию интегрирующего делания (хотя бы даже через русский язык, впрочем не только) с уважительным отношениям к их особенностям (уточню: агрессивно импортирующих чуждые нам культуры и уклад мигрантов это не касается). Украинизация этого вовсе не предполагает — наоборот, она носит подавляющий и исключающий характер. А в России сложности возникали не тогда, когда русские себя чувствовали на своём месте стержневого народа, а именно тогда, когда это значение подавлялось. Русские — «первые среди равных», если пользоваться термином из церковного канонического права.

Поэтому и в этом смысле, да: «Русские — вперёд».

И, неизменно: в число определяющих свойств русского человека — принадлежность к Православию или уважение к нему (подробнее об определении русского человека см. по ссылке).

Пропаганда Запада столетиями обвиняла русских в рабской покорности, в отсутствии гражданского общества, в нежелании самоорганизации. Эта пропаганда встречала горячую поддержку наших доморощенных «западников», в стремлении понравиться заезжему господину, пересказывающих анекдоты о скверном характере черни. После, уже в силу идеологической обусловленности и необходимости верности русофобскому марксизму и другим западным тоталитарным левацким идеям, уже наши коммунисты начали поплëвывать, мол, «коллективизация стала ценой успешной индустриализации» и что только мудрая партия может справиться с русской дремучестью, черносотенством и прочей хтонью.

И все наши западники — от декабристов и коммунистов до яблочников и навальнистов — намеренно лгали, намеренно замалчивали самоорганизацию русских и спасение от ордынского ига, самоорганизацию русских и спасение от Смуты, самоорганизацию русских и спасение от француза, партизанское движение и добровольчество Великой Отечественной, равно как и нынешнее рождение русского гражданского общества.

Что тут греха таить — в нашей возрастной бюрократии довольно много выходцев из коммунистической партии и комсомола. Они привыкли к жизни в бизнес-классе, но предпочитают в апартаментах, после патриотических форумов, поднимать тосты за комсомольцев-добровольцев и Сталина. Безусловно, они не хотят вкалывать, как Павка Корчагин, и отвечать за результат, как при вожде народов. Но русского народа боятся всей своей коммунистической интернационалистской выучкой. И попов этих, православных, тоже боятся, но по-своему: пусть детей крестят, но края берегов помнят, куда не надо не лезут. И ещё чтобы общественники были ясны, понятны и приятны, как шпала.

А тут русские.

Русские хотят победы, русские волонтëрят, русские задают неприятные вопросы. Хуже того: дерзят, в глаза смотрят, не опускают, слишком много себе позволять стал электорат. Не любят вкусный плов и сладкий дыня, галушки и вареники.

Повторяю: так думают далеко не все apparatchiki, не весь аппарат. Но думают.

И действуют.

А то ишь ты — Президент к Патриарху ходит, Ильина цитирует, Солженицына вспоминает...

Мутный он какой-то. Не коммунист явно. Да и народ не тот явно.

Русский какой-то.

https://yangx.top/kartezianec/4801

Вчера некоторые комментаторы с явным удивлением писали про очередной скандал с британскими шпионами, которые как бы еще были дипломатами. "Как же так, да ведь это нарушение всех принципов международных отношений". Однако, в случае с британцами, скорее удивительным может считаться кейс, если вдруг, по какой-то причине, дипломат не является одновременно сотрудником спецслужб.

В Британии так было всегда. Разницы между шпионом и дипломатом/путешественником/культурологом/журналистом зачастую нет никакой. Один из самых известных востоковедов Британии Арминий Вамбери. Работал в 19 веке, жил себе в Стамбуле, преподавал детям местной элиты историю и английский, путешествовал в Среднюю Азию. в 2005 году Лондон признал, что Вамбери был разведчиком (он кстати был еще и прототипом Ван Хельсинга).

На разведку работали Даниэль Дефо, Алан Милн (ага, Винни Пух), Сомерсет Моэм, Грэм Грин, Джон Ле Карре, ну и вероятно Киплинг. Для англичан у него главное произведение не "Книга джунглей", а все же "Ким" и военные стихи. И судя по содержанию "Кима" автор очень хорошо был знаком и с деятельностью пандитов и методами работы Индийской службы и Корпуса разведчиков.

Два разведчика, которые первыми из европейцев пересекли Афганистан с востока на запад - Чарльз Кристи и Генри Поттинджер - под видом татарских купцов пример того, как работала британская дипломатия уже тогда. Кристи стал инструктором ЧВК военным советником и тренировал украинскую персидскую армию в войне против России, был убит в морпехом 810 бригады русским казаком в 2024 году в бою у Малой Локни в 1812 году, в сражении при Асландузе. А Поттинджер как раз стал дипломатом, рыцарем и губернатором Гонконга. Вся британская дипломатия 18-19 века это сплошь дипломаты с офицерскими званиями, офицеры в роли послов (Артур Конноли, автор термина "Большая Игра" ярчайший пример тому), и все вместе разведчики. А потом традиция перетекал в век 20 и 21.

Это нормально для островной империи, где экспансия и дипломатические интриги были залогом выживания государства. Навык натравить одних на других и остаться со всеми в хороших отношениях. И ведь драйвером дипломатии, разведки и экономического развития без малого два века была Ост-Индийская Компания.

Корпоративное государство задолго до века глобализации. Без Компании никогда Британия не стала бы империей. И как раз-таки в Компании понятие "посол" было весьма расплывчатым. Посол у англичан это не про соблюдение этикета или международные отношения. Только и исключительно про получение выгоды Компанией и Империей, причем любыми методами. Вообще любыми. Вот пример вам. Китай и Опиумные войны. Пересказывать долго. Но просто почитайте, какую роль сыграли британские дипломаты, в чем вообще была их задача (спойлер: чтобы все китайцы сидели на опиуме), где там была Компания и при чем тут банк HSBC, до сих пор кстати, главный банк от Гибралтара до Токио.

Стоит вспомнить, какую роль посольство Британии сыграло в Февральской революции 1917 года. Или вспомнить, где Герцен отирался, а потом и большевики пиво пили и съезды проводили. А тут подумать только, сенсация какая. Англичане гадили русским. Эка невидаль.

PS Самая смешная история про английских писателей и спецслужбы звучит так. Джордж Оруэлл, который "1984" написал, тесно сотрудничал с Департаментом Информационных исследований (IRD). Это такая структура Foreign Office, которая боролась с влиянием коммунистической пропаганды. Так вот автор романа про ужасы тоталитаризма стучал туда на актеров, писателей, ученых и политиков, которых он подозревал в симпатиях к СССР. Еще Оруэлл вел личный список неблегонадежных. Есть мнение, что он и вовсе был агентом МИ5.
Такие вот дела. И когда взрослые дети из наших сорокалетних либералов принимаются поминать "1984" это всегда выглядит очень смешно.

https://yangx.top/rybar/63471

22 сентября с 11:00 до 18:00 в парке "Коломенское" наши студенты при поддержке Росатома проведут масштабный Благотворительный Фестиваль "От Сердца к Сердцу".

В рамках Фестиваля вы сможете принять бесплатно участие в работе десятка различных площадок.

В рамках Фестиваля проводится сбор денег в фонд "Арифметика добра" в помощь детям-сиротам. Даже если вы не будете на самом Фестивале, вы можете поддержать студентов и пожертвовать средства в Фонд по ссылке.

Мы в свою очередь надеемся на вашу поддержку и очень ждём всех подписчиков в Коломенском в следующее воскресенье!

До встречи.

Старинный русский город Мариуполь - с Днем города!
Вернули Мариуполь, вернем и Одессу!

93 года назад, 15 сентября 1931 года на базе секции реактивных двигателей при Бюро воздушной техники Центрального Совета Осоавиахима создана Московская Группа изучения реактивного движения * — МосГИРД. Первым руководителем группы был Фридрих Артурович Цандер.

Основными видами работ МосГИРД являлись:

1️⃣ научно-исследовательская, проектно-конструкторская и экспериментальная работа по созданию и испытаниям опытных образцов реактивных двигателей и ракетных летательных аппаратов;
2️⃣ научно-техническая пропаганда в области ракетной техники и участие в подготовке специалистов для неё;
3️⃣ подготовка кадров специалистов ракетной техники;
4️⃣ руководство и координация деятельности периферийных организаций, занимавшихся разработкой проблем ракетной техники в рамках местных организаций Осоавиахим.

В ноябре 1931 года была создана ЛенГИРД, а затем, по примеру Москвы и Ленинграда, движение за организацию местных ГИРД развернулось в Харькове, Баку, Тифлисе, Архангельске, Новочеркасске, Брянске и других городах.

21 сентября 1933 г. путём слияния московской группы изучения реактивного движения с газодинамической лабораторией был создан Реактивный научно-исследовательский институт.

ГИРД сыграла большую роль в формировании основных направлений ракетной техники и в создании школы ракетостроения. За два года своего существования ГИРД выполнила широкий комплекс теоретических и экспериментальных исследований, провела лётные испытания жидкостных ракет, подготовила кадры высококвалифицированных специалистов не только внутри группы, но и в других организациях, что способствовало появлению в будущем крупных ученых и исследователей в области освоения космического пространства.

* Сами гирдовцы в шутку расшифровывали аббревиатуру как “Группа инженеров, работающих даром”.

📸Инициативная группа создателей ГИРД и члены Осоавиахим. Слева направо: Цандер Ф.А., Победоносцев Ю.А., Заботин Б.И., Королев С.П., Сумарокова Н.В., Левицкий А.А., Черановский Б.И. 1931 год. (источник)

🔹К истории создания Московской группы изучения реактивного движения
🔹 Сасов А. М. МосГИРД — история образования

#история

В комментариях к перепостам мнений владыки Саввы (https://yangx.top/serp1380/5537) и Дмитрия Конаныхина (https://yangx.top/serp1380/5538), развернулась нешуточная дискуссия уважаемых подписчиков о том, что собой представляет современное русское общественное патриотическое движение, в частности, речь зашла о Русской общине. Должен отметить, что я в достаточной мере осведомлен о том, как обстоят дела в Русской общине, могу заверить - там все нормально. Именно поэтому сейчас идут атаки на РО как извне, так и изнутри, в попытке или разрушить это движение, или подчинить. Опасения у некоторых подписчиков вызывает и так называемый "ультрапатриотизм". Хотел бы отметить, что эти опасения - из разряда боязни патриотизма как такового, потому как никакого "ультрапатриотизма" не существует в природе, это жупел, придуманный откровенными врагами нашей Родины, как и многие иные клейма, которые пытаются поставить на образ русского народа: "православнутые", "рабы", "антисемиты", "турбопатриоты" и т.д. и т.п. Проходили все это многократно, знаем. Не надо бояться быть русскими, нормальными православными русскими, каковыми мы были всегда. Именно всегда - потому что русский народ родился в Крещении, до Крещения его не было, а были отдельные славянские и неславянские этнические группы. Русский народ - это и отдельный этнос, открытый при этом для тех, кто посчитает себя русским, будет говорить на русском языке, воспримет русскую культуру и станет исповедовать православную веру; и политическая нация, создавшая много веков назад собственную государственность; и духовная общность, объединенная православной верой и Русской Православной Церковью. В этом наша специфика и сложность.