Чин погребения Плащаницы

Третий пошел. МВД РФ объявило в розыск главкома сухопутных войск ВСУ генерал-лейтенанта Александра Павлюка. В этой должности он в феврале сменил своего тезку Сырского, пошедшего в министры обороны.

Павлюк в 2014-м командовал 24-й отдельной механизированной бригадой. Именно это соединение вело бои за Славянск, Краматорск, Красный Лиман и Лисичанск. Бригада ответственна за обстрелы мирных населенных пунктов артиллерией и ракетным вооружением.

С марта 2017-го по апрель 2020-го занимал должность главы оперативного командования «Запад». Летом 2020-го был повышен до начальника подготовки командования сухопутных войск ВСУ. С июля 2021-го до февраля 2022-го - командующий объединенных сил ВСУ. После начала СВО руководил обороной Мариуполя.

Именно этот человек во время специальной военной операции подписывал приказы на нанесение артиллерийских ударов по Донецку и другим городам Донбасса, в результате которых погибли сотни местных жителей. В Великую Отечественную за подобное вешали.

@sashakots

КАК НА САМОМ ДЕЛЕ ВЫГЛЯДЯТ

кристаллические структуры? Атомы в них постоянно двигаются (даже при абсолютном нуле температур), и наблюдаемые в эксперименте положения атомов являются усреденными по времени положениями. Но как далеко двигаются атомы? На этой картинке все это и показано - на основе расчета для Li3InF6, с применением новой мощной программы визуализации разнообразных расчетных данных, которую мы сейчас испытываем.

P.S. К слову, для научного и научно-популярного контента создано сообщество https://vk.com/oganov_lab - присоединяйтесь!

Тот самый случай, когда умные люди работают быстро. Их имена вы узнаете через лет 25. Или 50, когда они придумают ещё.

https://yangx.top/voenacher/65186

СКАЗОЧКА НА СМЕРТЬ УКРАИНЫ

– Гришка, а почему они не хотят вместе с нами? Ну, они же братья.
– Ты точно хочешь это знать? Ну, слушай сказочку.
Кто они нам? Братья. Как братья наследство делят? Самые любимые берут самое лучшее отцовское. Самый лучший надел земли, где сорняков нет, самых справных коней, хату отцову, материн сад, опять же иконы мамины. В нашей сказке ты – младший брат. Тебе достался старый дом, кусок необработанной земли, у болота да у леса, сорняки и вечная мерзлота. Да и долги родительские ты на себя взял. Хорошо, худую корову забрал. И кота. Коня удалого твой старший брат забрал. Короче, стал ты сорняки пропалывать, кусты корчевать, дом старый согрел, от волков отбился.
– А старший брат?
– А что – старший брат? У старшего брата отцова хата, на улицу выйдет – песни поёт, чарочку пропустит, ещё поёт. Старший брат у отца покойного любимым был. А как ты на себя долги взял, долгов у старшего брата не стало, так стал брат широко жить, всё в соседский кабак захаживать. А там его кабатчик хвалит, говорит: «И сабля у тебя отцова, и сам ты, как отец, справный козак, выпей чарочку!» И пьёт старший брат, пьёт да гуляет, всё хочет такого же богатства, как у кабатчика.
Собрал ты отцовы кабацкие расписки, да отдал потихоньку, расплатился. Кабатчик осерчал на тебя, как не осерчать-то? Если с этих расписок он долги мог с тебя всю жизнь брать – а как отдал ты долги – больше денежки от тебя не идут. Давай тогда он старшего брата поить-доить пуще прежнего. Вот, у брата твоего старшего от такой привольной жизни новые долги образовались. А работать он отвык. Так и спился твой старший брат. Стал к тебе, к младшему приходить. Говорит, мол, мы же братья, дай денег взаймы.
Так и стал давать ты деньги брату. Придёт старший брат – даёшь, придёт ещё – ещё даёшь. А сам смотришь – куда старший брат пошёл с деньгами? Неужели хату ремонтировать? Хата отцова уже старенькая стала. Плуг ржавый, инструмент поломан.
– А куда он ходит?
– А старший брат с твоими одолженными деньгами в кабак идёт. Там его кормят, поят, хвалят, отцова, мол, сабля, да и лучший он сын у отца был, не то, что ты, казак, у леса на сырости сидишь, подлая твоя душа. Ты же не забыл, что ты кабатчика прогнал отцовской нагайкой? А потом… Старший брат твой совсем спился, стал отцову хату продавать по кускам. То коня вывел, то ворота продал.
– Ну, это же его конь.
– Правильно, его. Так он захотел – твой старший брат – когда наследство делили. Ты же отцову корову на мясо не пустил? В смысле – нефтегазовые компании полностью не отдал? Из залога вернул? Понимаешь? А дальше… Твои дети в школе да в поле, а старшего брата дети, твои племянники, на кабацкие деньги скачут, кабатчик их всегда угощает, вот они и кричат «хто не скаче, той москаль», что твои дети – мокша, быдло и скоты. А старший брат твой землю отцову да иконы материны – заложил кабатчику. Сидит целыми днями пьяный у кабака и милостыню просит. Ты брату-пропойце денег давать перестал, он и так тебе должен больше чем кабатчику. Вот ты и пошёл к кабатчику договариваться, что ты долги брата выкупишь, сам с братом разберёшься.
– И что же?
- А то, друг… Что ночью шум ты услышал, плохо тебе спалось. Пошёл к брату, а брат пьяный под забором мычит, упившийся, а его дети, племянники твои, скачут перед горящей хатой, майдан у них и ведьмы…
Что, друже, страшная сказка? Не горюй, такая наша казацкая доля, ведьм не бояться. Вот, побежал ты, а там уже в бубны бьют, кабатчиковы дети из дому выносят всё, мамины одежды, сундуки и иконы. Тогда ты – кабатчику в морду. Вежливо. Материны иконы в рубашку завернул, да из огня вынес. Себе забрал – мамины иконы.
– А кабатчик?
– А что – кабатчик? Визжит. А брат твой орёт, что ты его ограбил.
– Блин.
– Вот тебе и блин. Поживём-увидим, друг. Понимаешь теперь, что творится? Не бойсь, казак, прорвёмся.

(Написана 24.03.2014. На фотографии: активистка движения FEMEN 17 августа 2012-го года уничтожает Поклонный крест жертвам политических репрессий возле бывшего здания НКВД УССР, на улице Институтской, в самом центре поруганного Киева)

ОТЕЦ
Вы заметили, насколько он стал менее эмоциональным?
Ругался. Дрался. Пил вино с девками и гопниками.
Вытворял такое, что аду было жарко, спорил, радовался, грустил, проклинал, учил, на себя брал беды и боли.
А тут — спокойный.
Я всё время думаю: ну, хорошо, если ты всё знаешь, ты все искушения
прошёл, ты в руки стражи себя сдал, чтобы пророчество исполнилось, всё и вся искупил, но — зачем Ты кричал-то — в ту самую смертную минуту?
От боли?
Там столько было боли, что не до крика.
Почему кричал?
Почему отцу своему ты кричал: "Зачем меня оставил?!"
Потом всё понятно — проснулся в темноте, в саване, уксус во рту, усталость невероятная, потом сила, слава, ад, небо, то, что выше всех сил, — это понятно. Но каково это — помнить о той секунде, когда сам — отцу кричал: "Почто оставил меня?!"
На всю жизнь урок.
На всю вечную вечность.
Когда отцы сыновей воспитывают — тут мамам только в сторонке стоять.

#заветырабочихокраин

БРАТ САШКА
Когда в толпе залаял этот человек, почему-то никто не удивился.
Люди, собравшиеся на пасхальную службу, давно не помещались в храм, густо стояли напротив входа — немощные старушки сидели слева, возле церковной лавки, опоздавшие святить куличи хозяюшки терпеливо мёрзли у столов, разжигая свечи, их мужья укутывали одеялами сонных младенцев, дети баловались, как всегда балуются дети, молодые парни обнимали и грели своих красавиц, взрослые мужики степенно крестились, следуя доносившимся из динамиков возгласам священников. Все были настолько увлечены ожиданием нараставшей радости, что никто не удивился, когда этот человек залаял.
Он появился из тени, в правой руке тащил какой-то пакет, под левую руку шла его дама, которая пыталась держать лицо, как это обычно делают старающиеся сохранить достоинство спивающиеся женщины. Человек озирался на толпу, которая его не замечала, только несколько мужиков покрепче начали досадливо посматривать. И с каждым шагом его лай становился всё громче — человек торопливо вылаивал матерные проклятия и что-то совершенно мерзкое, его колотило, речь становилась какой-то железной, будто ему челюсти сводило, но он боялся и поэтому шёл по широкой дуге, огибая толпу.
Он прошёл мимо меня. В свете прожекторов и яркой луны я увидел его глаза. Я много видел разных алкоголиков. Он был совершенно трезв.
Ему обязательно нужно было пройти мимо церкви.
К ним подошёл полицейский. Человека трясло. Его дама прятала глаза и молчала. Тогда к ним подошли ещё две девчонки-полицейские в кокетливо надетых пилотках и охранник в камуфляже.
Лай и проклятия оборвались только за церковной оградой.
Как отрезало.
Через полчаса после крестного хода я вымерз окончательно. Меня спасала белорусская лампадка, которую я нечаянно купил в церковной лавке. Хотел купить свечек, но что-то толкнуло в сердце, и я купил лампадку. Оказалось, что на ледяном ветру хорошо греть руки, особенно, если лампадку прижать к сердцу. Или там, где душа.
Родители вывезли из храма уснувших детей, поэтому я попробовал втиснуться в густую толпу. Слева от меня стоял парень лет тридцати и гладил ладонью огонь трёх больших свечей. Справа стояла тётка в лиловом платке.
— Вы сожжёте руку. — сказала ему тётка.
— Этот огонь не жжёт. — он ответил, как-то странно растягивая слова, будто пел сказочку. — Такой огонь не может сжечь. Я сюда пришёл, а брат не смог.
— А где ваш брат? — заинтересовалась тётка.
— Он на войне. Мой брат на войне. И давно нет весточки. Им звонить нельзя. А я и не знаю, где он. Я пришёл, потому что не хочу, чтобы он погиб. А я не могу ему позвонить. Им нельзя. Поэтому я здесь, я помолюсь за него, и успокоюсь. Я не хочу, чтобы мой брат погиб.
Он говорил полушёпотом, как ребёнок, и всё время гладил огонь, будто гладил котёнка.
— Брат, брат, как же так, Пасха, брат, ты там держись, брат.
От алтаря послышался восторженный дискант священника. Он читал из Иоанна Златоуста. Меня затолкали какие-то две молодые женщины, которые вели больного ребёнка внутрь. Я воспользовался на секунду образовавшимся проходом и сделал шаг вперёд, чтобы хоть чуть согреться в толпе. Лампадка грела мне душу.
Вдруг сзади раздался вскрик. Я сначала не понял, что происходит, потом услышал, как сзади кто-то плачет.
— Брат! Сашка! Сашка, ты что?! Сашка, тебе нельзя звонить!
Парень стоял на коленях у ступенек в храм, он держал телефон, из его глаз брызгали слёзы.
— Сашка! Сашка, ты там держись, брат! Братик, пожалуйста, да, конечно, да, Сашка, воистину воскресе Христос! Воистину воскресе!
К нему подошёл какой-то мужик, мол, "тут люди молятся, а ты по телефону кричишь", парень закивал и куда-то отошёл.
Над головами людей неслось: "Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит".
Аминь.
#заветырабочихокраин
https://ibb.co/RSR7jZT

Но дело в том, но дело в том,
что медленно из мрака
вдруг возникает старый дом
и мамина собака.

Но дело в том, что за углом
гремит трамвай последний
и мама за большим столом
сидит на кухне летней,

ломает хлеб и пьёт вино,
и слушает соседа,
и бабочки летят в окно
на жёлтый круг из света,

что всё уже придумал он,
и что не будет смерти,
и светится на нем хитон
из тонкой белой шерсти.

Он говорит, нахмурив лоб,
пытаясь скрыть волненье,
что это он принёс потоп
и светопреставленье,

Потом они сидят, молчат,
глядят на керосинку.
В саду воскресшие стоят
с воскресшими в обнимку,

невесту за руку ведёт
солдат в небесной сини
и новорожденный орёт
в истлевшей домовине.

"В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
и разговаривали между собою о всех сих событиях.
И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели".

Они же Его не узнали.
Сразу не узнали.
Потому что людям нужно, чтобы было ясно, наглядно и понятно.

Чтобы кто-то обязательно растолковал, убедил, потрудился.

За них.

Христос Воскресе.

Выдохни-вдохни

В жизни не так уж мало
ради чего пожить.
Веточки краснотала,
зелень озимой ржи.
 
Небо роняет в лужи
пёрышки-облака.
Чайки вернулись, кружат
голову мне слегка.
 
Первый полёт лимонниц –
солнечных лепестков...
Слышишь в пасхальном звоне
всякой беды исход?

*

Какая птичья тоненькая нить
натянута до звона надо мной.
Дай, Господи, весь этот мир любить
и мне, подобно живности лесной.
 
Прощать ему вчерашнюю печаль
и нынешнюю горькую беду,
и новый день надеждами встречать.
Смотри, уже в оттаявшем пруду
 
рябит от солнца. Выдохни-вдохни.
Всё будет жизнь, тепло, апрельский свет,
пока горят пасхальные огни
цветущей вербы вдоль дорог и лет.


© Полина Орынянская, 2023

Спасибо за это поздравление каналу @BattleSailor13

Я сначала не поверил. Ведь такого не может быть: еврей, гонитель Православной веры, кровавый военный преступник, по уши в крови христиан, окаянный ирод, поздравляет оккупированный народ с Пасхой на фоне икон с ликом Спасителя, которого иудеи презрительно считают лжепророком. Кровавый иуда-коротышка специально снят "от пояса", чтобы казаться выше. Мало того, украинцев заставили праздновать католическое Рождество, но этот карлик выступает в позднюю православную Пасху? Всë равно Иуде висеть на осине.

И, конечно же, к раздаче земли русским нельзя допускать коммунистов и прочих инфоцыган, продающих прилепинщину-семигинщину, иначе опять колхозы и гражданская война. Добавлю специально для современных сталинистов и прочих марксистов: в отличие от этих марксистских белоручек, я работал и на заводе, и на земле. Поэтому прекрасно понимаю, о чëм говорю.

Коммунистов нельзя подпускать ни к чему. Развалят всë своей болтовнëй и страстью к репрессиям.

https://yangx.top/aeternahistoria/2183