Поздравляем Европейское космическое агентство с удачным запуском космического аппарата миссии JUICE - по изучению ледяных лун Юпитера. Сейчас осталось дождаться раскрытии солнечных батарей и миссия длиной более десяти лет начнётся.

ЗЫ посмотрите на список гравитационных маневров, которые надо будет провести, чтобы добраться до окрестностей Юпитера с нужной скоростью. Не миссия, а мечта баллистика трудоголика.

Апрель 2023 года — запуск.
Август 2024 года — пролёт мимо Земли и Луны.
Август 2025 года — пролёт мимо Венеры.
Сентябрь 2026 года — пролёт мимо Земли.
Январь 2029 года — пролёт мимо Земли.
Фаза Jupiter Tour
Июль 2031 года — прибытие в систему Юпитера.
Июль 2032 года — 2 пролёта Европы.
Фаза Ganymede Tour
Декабрь 2034 года — выход на орбиту Ганимеда
Конец 2035 года — завершение миссии

​​"Въ 9 часовъ 11 мин. утра 2 апрѣля 1904 года непріятельскіе броненосцы и крейсера "Низсинъ" и "Кассуга", маневрируя на юго-западѣ отъ маяка Ляотишанъ, начали перекидную стрѣльбу по фортамъ и внутреннему рейду...

Съ самого начала стрѣльбы два непріятельскихъ крейсера, выбравъ позиціи противъ прохода Ляотишанскаго мыса, внѣ выстрѣловъ крѣпости, начали телеграфировать, почему немедленно же броненосецъ "Побѣда" и станція Золотой горы начали перебивать большой искрой непріятельскія телеграммы, полагая, что эти крейсера сообщаютъ стрѣляющимъ броненосцамъ объ ихъ попаданіи снарядовъ. Непріятелемъ выпущено болѣе 60 снарядовъ большого калибра. Попаданій въ суда не было".

(Изъ доклада контръ-адмирала П. П. Ухтомскаго намѣстнику Императора на дальнемъ Востокѣ, Главнокомандующему сухопутными и морскими силами въ Тихомъ океанѣ адмиралу Е. И. Алексѣеву).

15 (2 ст.ст.) апреля 1904 года русский флот впервые в истории применил средства радиоэлектронной борьбы.

С днем специалистов РЭБ всех причастных!

Илл.: полевые радиостанции времен русско-японской войны.

#Российская_империя
#армия_и_флот
#наука_и_техника

Когда я вижу "исследования экспертов" из постыдной "высшей школы экономики" о крайней необходимости ускоренного завоза малограмотной "рабочей силы" из Центральной Азии, я немедленно вспоминаю "святые" для "экспертов" из этой конторы 90-е, когда по всей буквально истекающей кровью и воющей от бандитизма Большой Стране вдруг, внезапно, из ниоткуда, как грибы или чёрная плесень, стали появляться "молельные дома" и "храмы" американских сект.

Самое примечательное в этой чёрной плесени была её география.

Нет, молельные дома американских сект не появлялись в рабочих кварталах возле ткацких фабрик, нет, они не строились посреди спальных районов офисного пролетариата, нет, они не появлялись поперёк ваххабитских мечетей.

Молельные дома американских сект мгновенно строились в пешей доступности напротив проходных бывших секретных заводов, научно-производственных объединений, отраслевых институтов с минералогическим или флористическими названиями — иностранные разведки размещали свои конторы по вербовке строго в местах, где было ещё кого вербовать, вопреки молитвам "экспертов" из "высшей школы экономики" и прочих помоек, вроде skolkovo.

Если вы посмотрите, куда ударными темпами массово завозят криминальный элемент из Средней Азии, то почему-то это одно из сердец русского Атомного проекта славный Обнинск (у нас там разве эпицентр градостроительства?), это славный центр военно-промышленного комплекса Челябинск — и, если присмотреться повнимательнее, то такими демографическими минами минируются центры науки и промышленности новой России.

Поэтому "эксперты" из "высшей школы экономики" очень привлекают к себе внимание: попробуй-ка раскрути через иммиграционные службы эту мафию — это сложно. А вот "экспертов" можно вежливо поспрашивать, почему они так встрепенулись, почему так вовремя подсуетились, нет ли у них, у "экспертов", ну, так, совершенно случайно, второго гражданства, с пропиской среди душистых прерий и набережных Бат-Яма.

Вот такая вот история с географией.

Полезные науки при их правильном применении.

https://yangx.top/MedvedevVesti/13705

Истинный ингерманландец на трибуне.
Осталось ввести уроки украинского в качестве жеста доброй воли и красных линий для русни.
https://yangx.top/warhistoryalconafter/96447

ОТЕЦ
Вы заметили, насколько он стал менее эмоциональным?
Ругался. Дрался. Пил вино с девками и гопниками.
Вытворял такое, что аду было жарко, спорил, радовался, грустил, проклинал, учил, на себя брал беды и боли.
А тут — спокойный.
Я всё время думаю: ну, хорошо, если ты всё знаешь, ты все искушения
прошёл, ты в руки стражи себя сдал, чтобы пророчество исполнилось, всё и вся искупил, но — зачем Ты кричал-то — в ту самую смертную минуту?
От боли?
Там столько было боли, что не до крика.
Почему кричал?
Почему отцу своему ты кричал: "Зачем меня оставил?!"
Потом всё понятно — проснулся в темноте, в саване, уксус во рту, усталость невероятная, потом сила, слава, ад, небо, то, что выше всех сил, — это понятно. Но каково это — помнить о той секунде, когда сам — отцу кричал: "Почто оставил меня?!"
На всю жизнь урок.
На всю вечную вечность.
Когда отцы сыновей воспитывают — тут мамам только в сторонке стоять.

#заветырабочихокраин

Моё любимое пасхальное:

1920-е. На Пасху в Москве у Гужона — рельсопрокатный завод (с детства помню, по вечерам из окна видно: полыхает зарево — Гужон — московская Бельгия) — устроили собрание с антирелигиозными целями от какой-то «безбожной» ячейки.

Собралось народу видимо-невидимо — сколько одних рабочих на заводе! — тысячи. А выступал докладчиком сам нарком А. В. Луначарский. А видите ли, слыхал я ораторов: Федор Степун (во Фрейбурге под Дрезденом сидит), не переслушаешь или Виктор Шкловский (в Москве), такой отбрыкливый, ничем не подцепишь, а Луначарский — ну тот (собственными ушами слышал и не раз!) прямо рекой льется.

И по окончании речи (часа два этак) выносится единогласно через поднятие рук резолюция, что ни Бога, ни Светло-Христова Воскресения нет и быть не могло, предрассудок.

И тут же на собрании местный поп Иван ныряет: в оппоненты записался.

«Да куда, говорят, тебе, отец, нешто против наркома! да и уморились канителиться». А ему — и Бог его знает, с чего это пристукнуло? — одно только слово просит.

Ну, и пустили: «Слово — гражданину Ивану Финикову». И вылезает — бессловесный, самый русский природный, без которого круг жизни не скружится, а чего-то стесняющийся, плечо набок:

— «Христос Воскрес!» — и поклонился, так полагается на Пасхе, приветствие, как здравствуйте, трижды.

— «Христос Воскрес!» — «Воистину!» — загудело вподхват собрание, все тысячи, битком-набитый завод, Гужон с полыхающим вечерним заревом красных труб, московская Бельгия,

— «Воистину воскрес!».

//Алексей Ремизов

Лучшее, после Евангелия, что когда-либо было написано по поводу Пасхи (переводы на русский ходят разные, мне нравится этот).

Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста

Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.

Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!

Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.

Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!

Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!

Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.

БРАТ САШКА
Когда в толпе залаял этот человек, почему-то никто не удивился.
Люди, собравшиеся на пасхальную службу, давно не помещались в храм, густо стояли напротив входа — немощные старушки сидели слева, возле церковной лавки, опоздавшие святить куличи хозяюшки терпеливо мёрзли у столов, разжигая свечи, их мужья укутывали одеялами сонных младенцев, дети баловались, как всегда балуются дети, молодые парни обнимали и грели своих красавиц, взрослые мужики степенно крестились, следуя доносившимся из динамиков возгласам священников. Все были настолько увлечены ожиданием нараставшей радости, что никто не удивился, когда этот человек залаял.
Он появился из тени, в правой руке тащил какой-то пакет, под левую руку шла его дама, которая пыталась держать лицо, как это обычно делают старающиеся сохранить достоинство спивающиеся женщины. Человек озирался на толпу, которая его не замечала, только несколько мужиков покрепче начали досадливо посматривать. И с каждым шагом его лай становился всё громче — человек торопливо вылаивал матерные проклятия и что-то совершенно мерзкое, его колотило, речь становилась какой-то железной, будто ему челюсти сводило, но он боялся и поэтому шёл по широкой дуге, огибая толпу.
Он прошёл мимо меня. В свете прожекторов и яркой луны я увидел его глаза. Я много видел разных алкоголиков. Он был совершенно трезв.
Ему обязательно нужно было пройти мимо церкви.
К ним подошёл полицейский. Человека трясло. Его дама прятала глаза и молчала. Тогда к ним подошли ещё две девчонки-полицейские в кокетливо надетых пилотках и охранник в камуфляже.
Лай и проклятия оборвались только за церковной оградой.
Как отрезало.
Через полчаса после крестного хода я вымерз окончательно. Меня спасала белорусская лампадка, которую я нечаянно купил в церковной лавке. Хотел купить свечек, но что-то толкнуло в сердце, и я купил лампадку. Оказалось, что на ледяном ветру хорошо греть руки, особенно, если лампадку прижать к сердцу. Или там, где душа.
Родители вывезли из храма уснувших детей, поэтому я попробовал втиснуться в густую толпу. Слева от меня стоял парень лет тридцати и гладил ладонью огонь трёх больших свечей. Справа стояла тётка в лиловом платке.
— Вы сожжёте руку. — сказала ему тётка.
— Этот огонь не жжёт. — он ответил, как-то странно растягивая слова, будто пел сказочку. — Такой огонь не может сжечь. Я сюда пришёл, а брат не смог.
— А где ваш брат? — заинтересовалась тётка.
— Он на войне. Мой брат на войне. И давно нет весточки. Им звонить нельзя. А я и не знаю, где он. Я пришёл, потому что не хочу, чтобы он погиб. А я не могу ему позвонить. Им нельзя. Поэтому я здесь, я помолюсь за него, и успокоюсь. Я не хочу, чтобы мой брат погиб.
Он говорил полушёпотом, как ребёнок, и всё время гладил огонь, будто гладил котёнка.
— Брат, брат, как же так, Пасха, брат, ты там держись, брат.
От алтаря послышался восторженный дискант священника. Он читал из Иоанна Златоуста. Меня затолкали какие-то две молодые женщины, которые вели больного ребёнка внутрь. Я воспользовался на секунду образовавшимся проходом и сделал шаг вперёд, чтобы хоть чуть согреться в толпе. Лампадка грела мне душу.
Вдруг сзади раздался вскрик. Я сначала не понял, что происходит, потом услышал, как сзади кто-то плачет.
— Брат! Сашка! Сашка, ты что?! Сашка, тебе нельзя звонить!
Парень стоял на коленях у ступенек в храм, он держал телефон, из его глаз брызгали слёзы.
— Сашка! Сашка, ты там держись, брат! Братик, пожалуйста, да, конечно, да, Сашка, воистину воскресе Христос! Воистину воскресе!
К нему подошёл какой-то мужик, мол, "тут люди молятся, а ты по телефону кричишь", парень закивал и куда-то отошёл.
Над головами людей неслось: "Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит".
Аминь.
#заветырабочихокраин
https://ibb.co/RSR7jZT

«Наш оркестр никогда не был русским, а был российским» (Михаил Плетнев)
 
Французское посольство в России сообщает о том, что 18 апреля в Париже в театре на Елисейских полях пройдет фортепианный концерт Михаила Плетнева. Отмечается, что парижские сольные концерты маэстро – большая редкость, и предыдущий концерт состоялся в 2006 г. Самое важное, что заголовок у поста таков: «Во Франции не отменяют русскую культуру».

Вот она, радость-то какая! Русскую культуру не отменяют! Наконец-то! Одумались!
Поскольку о Михаиле Плетневе давно ничего не слышала, решила проверить, действительно ли, русскую культуру не отменяют?

Нашла интервью маэстро от сентября 2022, данное хорватскому изданию «Vecernj list», в котором пианист и дирижер сообщает о создании своего нового оркестра. Потом интервью было опубликовано в Фейсбуке на английском языке, и редакция ClassicalMusicNews.Ru перевела его снова на русский.

С интересом прочла интервью маэстро, который рассказывает, что уже 35 лет живет в Швейцарии, знает десять языков, ненавидит Steinway, - в общем, про музыку все замечательно. Но дальше начинается еще интереснее. На вопрос о том, что происходит с оркестром Плетнева в Москве, маэстро сообщает, что сложилась печальная ситуация, он не может поехать в Москву, а оркестр не может приехать к нему. Поэтому маэстро Плетнев решил создать еще один оркестр: был Российский национальный оркестр, а теперь будет еще Российский международный оркестр, куда вошли музыканты из Москвы, Вены, Братиславы, а также с Украины. Однако после интервью маэстро попросил внести правку: не Российский международный оркестр, а «Рахманиновский международный оркестр». Просто Рахманиновский, даже не российский.

Дальше журналист переходит на политические темы, рассуждает о том, что музыка продолжает объединять людей, и что, вероятно, маэстро своим новым проектом хочет показать, что культура и искусство вне государства и политики?

Маэстро занимает четко пацифистскую позицию: «Никогда нельзя победить преступление другим преступлением. Война — это преступление, независимо от того, кто ее начал, кто прав, а кто виноват…Кто начинает войны? Глупые политики. Ни одному нормальному человеку война не нравится. Но у политиков в руках пропаганда и манипуляции, и они используют это к своей выгоде, а не к нашей».

Потом журналист спрашивает: Российский национальный оркестр (по-хорватски: Ruski nacionalni orkesta) всегда старался быть независимым от политики? На что маэстро отвечает потрясающе: «Наш оркестр никогда не был «русским», а был «российским».

Маэстро, возглавляющего не русский (Боже упаси), а российский оркестр, понесло, и он уже не сдерживается: «Правительство Путина хочет, чтобы все было под контролем… Но Путин не причина проблемы, он лишь следствие. Проблема в том, что русские еще не дошли до демократии. Так было с 1917 года, когда Россия ненадолго пошла по этому пути, но коммунисты и большевики тут же остановили его своим железным кулаком. До сих пор господствует рабская психология. Без Сталина или другой твердой руки русские не знают, что делать. Демократия — это место, где они еще не были».

А на вопрос журналиста, давно ли маэстро был в Архангельске, тот честно отвечает: «Я был только один раз, пять лет назад. Но с этим городом меня ничего не связывает, кроме того, что я родился там случайно, потому что там в то время работали мои родители».

Мораль сей басни такова: во французском языке, как и в хорватском, нет разницы между словами «русский» и «российский». Поэтому и не подозревают французы, что заблуждаются, говоря, что не отменяют русскую культуру.

Просто все дело в том, что маэстро Михаил Плетнев – он не русский, как и его оркестр. И маэстро уже давно ничто не связывает не только с Архангельском, но и с Россией.

Лишь Рахманинов и остался. Только вот ведь что получается: нарочито российский маэстро Плетнев прячется за спину великого русского композитора Рахманинова. Ничего личного, just business.

Российский бизнес на русском Рахманинове.
Под белым флагом.
https://www.classicalmusicnews.ru/interview/mikhail-pletnev-2022/
https://yangx.top/FranceenRussie/901

У меня простой вопрос к людям, ведущим свои телеграмы. Вам не стыдно, таким патриотичным и воцерковлённым, аж елей с хвоста капает, хотя бы на Пасху не воровать замечательную фотографию у первоисточника?
Ведь вас всех хорошо видно.
Почему телевизионные ведущие и прочие омбудсмены считают ниже своего достоинства сослаться на первоисточник?
Откуда эта презренная тяга к воровству?
Ведь известно даже подразделение, где снималась эта фотография.
Позорники.
Вот первоисточник:
https://yangx.top/KaskadNerv/1404

Прошедшая пасхальная ночь была не совсем обычная.
В храмах молились о русских воинах. Живых, раненых, убиенных, плененных. Молились о Победе, о России.

Было необычно много людей. Я давно не помню, чтобы столько людей пришло в храм. Столько разных людей. Молодые, совсем подростки, старики, которые приносили с собой табуреточки, чтобы хватило сил до конца службы.
Модные, скромно одетые, богатые и бедные, кто в первый раз, и для кого жизни и прежде не было без Пасхи.

Год назад во дворе
Сретенского я снимал, как освещают куличи, отправлял видео на фронт, друзьям. В том числе Владлену Татарскому. В этом году, мы стояли службу, шли крестным ходом с другом, который приехал с фронта. Он смотрел на идущих под звон колоколов таких разных людей, и сказал:

- Видимо, у нас, у России судьба такая. Мы возрождаемся только через испытания и потрясения.

Да, нам трудно. Испытания мы проходим очень тяжкие. Но знаете что, я думаю, что настоящие испытания были тогда, когда мы жили, не понимая кто мы, и чего ради живём. Когда не было ни русских (недавно совсем, да), ни целей. Кредиты и торговые центры, есть и покупать это не цель, это путь к погибели.

Мы теряем друзей, близких, мы платим дорогую цену за то, чтобы снова найти себя. Стать народом, нацией. Уже становимся. Не все это понимают, но это так.

Пасха это день победы над смертью. Победы правды над ложью, света над тьмой. Когда мы говорим "Христос Воскресе!", то верим, что и наши павшие живы у Бога.

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?

Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием 
Воскресения".

Христос Воскресе и Россия победит!

https://yangx.top/grishkafilippov/13277

На каких курсах повышения квалификации губернаторов учат ответственному и внимательному общению с диаспорами?
В школе губернаторов?
Кто учит?
Какие эксперты?

А почему челябинский губернатор призывает работать с диаспорами вместо того, чтобы выслушать своих избирателей? Значит, диаспоры челябинскому губернатору важнее.

А почему? В чём важность диаспор для челябинского губернатора, если иностранцы не являются его избирателями?

Что связывает челябинского губернатора с диаспорами так сильно, что он заботится о диаспорах вместо заботы о своих избирателях, гражданах России?

Значит, голоса диаспоры челябинскому губернатору важнее голосов российских граждан и избирателей?
А почему?
Значит ли это, что голоса диаспоры для челябинского губернатора существенны, вещественны и значимы?

А почему челябинский губернатор плевать хотел на российских граждан? Почему ему плевать на выборы? Значит ли это, что он сам, самостоятельно выиграл выборы?

Он точно боролся за голоса граждан России так же, как он борется за голоса диаспоры?

Он, вообще, выборы выиграл? Точно выиграл? А каким образом выиграл, если ему диаспоры роднее?

Правильно ли я понимаю, что пылкая любовь челябинского губернатора к диаспорам является официальной национальной политикой партии "Единая Россия", чьим членом челябинский губернатор является? Ведь не может член правящей партии действовать в разрез с руководящими решениями своей партии.

Значит ли это, что руководящая партия "Единая Россия" рекомендует своим членам партии игнорировать настроения избирателей, граждан России, и всемерно и всецело сосредоточиться на чуткой и всемерной работе с диаспорами?

А почему?

https://yangx.top/kabanovkv/1397

🇷🇺Всем здравия, ЛЮДИ РОССИИ🇷🇺

Христос Воскресе🙏🏼☦

Скоро лето, а это значит , что будем закупаться маскхалатами и масксетями. Но сейчас у нас задачи взять генераторы, ремнаборы, тангенты, нужны также расходники стандартные, такие как носки, салфетки влажные , перчатки рабочие и т.д. В общем работа продолжается и мы не останавливаемся ни на секунду.

Хочется сказать ,как всегда, Вам самые добрые слова благодарности. Городам России Челябинску, Перми, Санкт-Петербургу, Москве, Одинцово , Новосибирску, Саратову, Владивостоку и т.д.
Нашим Людям, которые рядом, которые с нами и во всём помогают.

Сейчас на фронте ситуация напряженная. Все ожидают подвоха от нацистов. Нам надо максимально подготовить наших бойцов, максимально, насколько это возможно. Ребята круглосуточно защищают нас, нашу страну, наше мирное небо, вдали от передовой. Как по мне, то священный долг каждого русского человека помогать нашим защитникам. Но это личное мнение☝️🏼
Сейчас на Пасху Христову, помимо всего остального, я передала от нас с вами вкуснейшие куличи. Они дошли и очень порадовали воинов. Я давно поняла, что основная помощь это очень нужно и важно, но также важно давать понять бойцам, что мы заботимся о них, что хотим, чтобы они чувствовали хоть немножко присутствие домашнего тепла там, где его почувствовать практически невозможно.

Спасибо огромное всем еще раз. Земной поклон🙏🏼

НАША ПОБЕДА НЕОТВРАТИМА✊🏼

Поддержать СБОР#10 можно по номеру карты⬇️
5336690227375229
Мария Владимировна В.

Стоп-стоп-стоп. Если каждый "писатель", после начала СВО обливавший Родину помоями, начнёт готовить себе площадку для возвращения, то, что же, "яко не бывало"? Или наши кураторы присмотрели Глуховскому новоё тёплое место автора патриотической компьютерной игрушки? Может, ещё и Дмитрий Львович Быков приедет на Донбасс к своему корешу Прилепину?! Нет, Сергей, так не бывает: здесь предатель, здесь не предатель. Если эти Лжедмитрии не слышали раньше стон Бабьего Яра, то теперь война всё спишет? Так и испуганного патриота Ваню надо ожидать в госпиталях Луганска?!

https://yangx.top/SergeyKolyasnikov/47857

А "помогатель фронту" Митя Глуховский успел напечататься в "издательстве" Урушадзе? Или для этого сначала нужно написать "Зулейху" и получить все мыслимые премии за государственный счёт?
https://yangx.top/ossinoe/8885

По большой ракете Илона Маска. Поскольку на стартовой площадке компонентов топлива в обрез, после нынешней отмены пуска потребуется минимум 48 часов на восполнение израсходованного (на захолаживание и испарение).
Так что в лучшем случае вторая попытка 19 апреля, если будет окно погоды.
#космос