То, что обосновал НеВротик как не должное подлежать обсуждению (а точнее - экспликации говорящими и думающими головами) в будущем, не должно подлежать обсуждению априори

Бросаясь на развенчание очередного проявления манихейского бреда во имя защиты объективности, исторической и национальной памяти, мы, видимо забываем, что тексты подобного рода пишутся не из исследовательского интереса и не во имя благих целей

И тут очерчиваются рамки "информационного ожирения", инфантилизма, эпохи 140 символов и узнавания о "представленных к Георгию из вчерашних газет". Не в моде обращаться к первоисточникам, объемным работам и проводить самостоятельный поиск (а также синтез, анализ и прочее). Поэтому почему-то считается, что нужны комментаторы, которые разжуют, представят позицию "за", "против", "поддержать" или "расстрелять". И эти разжеванные позиции граждане будут воспринимать как собственное мнение, выращенное знание

Прививать членам своего общества вкус к самостоятельному анализу - долго, дорого. И не реализуется сегодня ни в одном государстве

В принципе отупление затронуло и авторов опуса от РС про "сталинского террориста №1" - им был не Судоплатов, а Илья Старинов, признанный "дедушка русского спецназа", методологии партизанской деятельности. И готовились такие кадры как Старинов системно (да, государство поддерживало подобный "терроризм") в конце 20-начале 30-х годов 20 века. Тренд тогда был такой - есть укрепрайоны, есть необходимость их взятия как особо мощным оружием, так и иными специалистами, способными работать в тылу, при том не только в тылу противника. Первая Мировая многому научила

Но куда им до этого - все решает нужная расстановка акцентов

Праздник невыученных уроков: новости из мира польской жизни в прошлом.
#истмат
#Миропорядок

Польский МИД обиделся на Путина за его краткий исторический ликбез на большой пресс-конференции.
Говорят, при Горбачёве и Ельцине прошлое было лучше и поляки могли счастливо упиваться своей обиженностью, а этот взял и всё испортил. Надо, говорят, возродить «Группу по сложным вопросам», чтобы русские ещё больше каялись.

***
Жаль расстраивать наших польских и иных международных партнёров, но придётся.

Их проблема в том, что «сложные вопросы» кончились. Они вообще могут существовать только в той мере, в какой русские по какой-то своей временной дурости готовы рвать на жопе волосы и юродиво стыдиться собственной истории. Тогда да — тогда у международных партнёров радость: это ж сколько конкретных материальных ништяков под такой дешёвый шумок можно отжать.

А нам-то от такого членовредительства пользы никакой, а только наоборот. И по части актуальной мировой политики, и, что ещё хуже, по части нравственного здоровья нации.

Поэтому нет у нас для вас больше «сложных вопросов». Есть бесспорные факты истории великой страны. И это простая данность.

А вот представим ситуацию. Когда все рассосется ликвидируют угрозу и нормализуют санэпидобстановку, откроют границы и Россия, вновь хлебосольно и помня об усилиях европейских народов в борьбе с фашизмом, пригласит европейских лидеров на празднование годовщины Победы - даже не обязательно круглой даты, и так будет и в будущем - как лидеры тех стран, подтвердив готовность приезда в Москву, будут смотреть на русский народ? Как будут смотреть в глаза оставшихся в живых русских ветеранов?

Наверное как школьники. Опоздавшие на урок, но зато пришедшие в начищенных туфлях
https://yangx.top/Nevrotique/6700

Признаки демократии: о силе слов лтмитрофных президентов.
#нравы
#Миропорядок
#политика

Внимательные читатели нас поправляют: мы, говорят, переобидели чешского президента Земана.

Справедливость же требует упомянуть, что человек он хороший, он и раньше со всей интеллигентской убедительностью пытался взывать к своим дебилам: мол, одумайтесь, нехорошо это — сносить памятник Коневу. Да, так и говорил.

Но его никто не услышал.

А он не сумел настоять.

Потому что у них такая форма демократического государственного устройства: парламентская республика, равновесие ветвей власти и прочая демократия.

Удобная штука, чтобы учинить какую-нибудь хуйню, и чтоб никто не виноват.

Победители просили передать: русский ликбез для международных партнёров.
#истмат

Обещанная статья Путина о Второй Мировой войне вышла, как и предупреждалось, без анонса. И внезапно — не в российской прессе, а в американском The National Interest. Получается, адресована она не нам с вами, а западному читателю.

Это не потому, что у Путина одна правда для внутреннего пользования, в другая на экспорт. Нет, в век информационных технологий это формальность. Но формальность демонстративная.

Конечно, язык печатного оригинала диктует некоторые нюансы модальности, конкретных тезисов и реверансов. Но суть-то та же: это оценка главного события ХХ века главным его героем — Россией.

Для нас-то смысл Великой Отечественной очевиден — и даже сам Путин русскому читателю мало что нового скажет. Победа — это и есть стержень нашей национальной культуры.

А вот нашим международным партнёрам полезно напомнить логику истории.

У них с этим сейчас разруха: и по части Второй мировой, и по части собственной идентичности, как показывает нынешнее безумие. И на самом деле это очень взаимосвязано. Ведь предупреждали же их: подменяя реальную историю антисовнтскими фальшивками, они сами себя корёжат.

Кто ж ещё возьмётся за оздоровительный ликбез, как не победитель?

https://nationalinterest.org/feature/vladimir-putin-real-lessons-75th-anniversary-world-war-ii-162982

Лазейка для дикаря. Коллеги 338 скрупулёзно указывают, что отпилить голову статуе советского маршала Рокоссовского — это в данном конкретном случае не нарушение обязательств Польши по сохранению воинских памятников. Потому что данный конкретный Рокоссовский был на тот момент уже не памятником, а музейным экспонатом.
https://yangx.top/go338/32513

***
Мы рады за польских братьев: они не преступники юридически, а всего лишь гандоны. И, несомненно, это смягчающее обстоятельство надо учесть, когда в историко-цикличном порядке будет решаться, что делать с Польшей.
#нравы
#истмат

Министр обороны ФРГ вообще не часто дружит с логикой: то она призывает вычищать неонацистов из бундесвера и проводит данную линию, то зовет сохранять традиции времен Вермахта, отстаивая право частей носить имена некоторых неоднозначных военных деятелей Рейха; то она взывает к дисциплине и единоначалию, то предлагает брать пример с заговорщиков 20 июля как единственно верном проявлении патриотизма и воинского долга (без углубления в контекст покушения на Гитлера, что многим читателям известно - группа офицеров во главе со Штауффенбергом все-таки нарушила присягу и предприняли попытку захвата власти)

Наглядный пример того, к чему приводит выборочное изучение истории и попытка мыслить двойными стандартами. А ведь она еще даже не из миллениалов, стиль мышления которых и результат экспериментов с политикой памяти на них только предстоит узнать
https://yangx.top/Nevrotique/8221

Очень точный посыл про "подготовку к гуманитарной акции": братство-то оно до поры-до времени, пока выгодно. Белорусы (а если точнее - главный белорус) тоже ведь в братстве клялись. А раньше еще и украинцы

Но как-то так выходит, что все заметнее становится "альтернативный" казахский взгляд на природу вещей. То ли заметнее потому что приобретает вес в обществе, то ли потому что кому-то выгодно, чтобы он становился заметным

За примерами далеко ходить не надо:
- стремление переосмыслить "голодомор в степи"
- стремление переосмыслить и героизировать басмаческое движение + в обоих случаях возложить вину на советское правительство и советский режим
- приглашение к диалогу на тему
Туркестанского легиона

А так же о событиях текущего дня:
- критика проектов ЕАЭС и деятельности ОДКБ
- отвержение визита российских врачей для помощи казахским коллегам в борьбе с ковидом в июле 2020
- протест против поставок российских вакцин в РК

а так же многое другое...

К слову, у той части общества, которая становится заметнее, есть и свои ориентиры, к которым предлагают стремиться - Украина и Белоруссия [информационное противоборство], американские мягкосильные инструменты [мозговые центры+"проблемные" институты], турецкий и арабский культурный ренессанс [апелляции к религии]

Упование на общее прошлое как объединяющий элемент в этом отношении становится сродни выстрелу в ногу
https://yangx.top/Nevrotique/8352

Вперёд, в архаику: новости из мира национальных идей.
#НашаГеография
#идеология
#истмат

Коллеги 338 тезисно пересказывают и разумно оценивают программную идеологическую статью президента Казахстана Токаева:
https://yangx.top/go338/34478

***
На самом деле, конечно, никто ничего не «взрывает» (ну разве что действительно новогодне-карантинную тишину, да и то так себе).

Всё изложенное — типовая идеология государственностей всей постсоветской лимитрофии без исключения. «Нероссия», отрицание русского=советского опыта, возвращение к корням.

Собственно, в РФ такую фишку поначалу тоже настойчиво внедряли, но не справились: культура оказалась сильнее ущербных идеологических конструктов. А у остальных очень даже получается, результаты на загляденье по всему периметру.

И чем Казахстан хуже остальных инвалидов? Тем более, не такая уж и новость: с теми или иными реверансами и оговорками всё это там началось, как у всех, ещё в 90-е, при Назарбаеве.

Проблема тут только одна: ни у кого в лимитрофии нет операбельной современной культуры государственности, кроме русской=советской. Даже у братской Белоруссии: ВКЛ — это достойно и успешно, но слишком былинно, поэтому не имеет самостоятельного прикладного культурного смысла без дальнейшей эволюции.

Поэтому обожествление архаики — это не идеология суверенитета и самобытности. Это идеология многовекторности=деградации и обнуления государственности.

Должна ли Россия сердобольно спешить на помощь со своей идеологией суверенитета? Ой, с чем? — самим бы самоопределиться. Да даже если б было с чем, — так ведь никто ж не зовёт.

Обидно, конечно, оказаться на своём материке посреди архаики и деградации. Да и небезопасно, по правде говоря. Но, с другой стороны, если сами не деградируем, то культура проектной государственности опять может стать ходовым товаром в зоне российских интересов. Оно и не впервой.

Уроки от истории: об актуальной публицистике в новом фильме «Зоя».
#кино
#КультурнаяПолитика
#истмат

Вышел наконец-то в прокат фильм про Зою Космодемьянскую, который долго снимали и ещё дольше пиарили.

Кино сами посмотрите и оцените. У нас же, как обычно, не про искусство, а про публицистику. Тем более, что военно-исторический жанр нам затем и дан: чтобы безупречно каноничные герои Великой Отечественной разъяснили непутёвым потомкам что-то очень важное.

Для примера достаточно одного спойлера.

Авторы показывают
нам весьма... как бы помягче выразиться... необычный образ тов. Сталина. Эдакий добренький дедушка, мятущийся интеллигент, проливающий слезинку абстрактного гуманизма над суровым приказом «выгнать немцев на мороз».

Свежо, согласитесь. Не в том странность, что богемное пидорьё оскорблено «романтизацией», а в том, что история-мать ценит тов. Сталина не за абстрактный гуманизм, а совсем за другое.

Но эта отважно-неуклюжая художественная выдумка белыми нитками, — она для чего нужна авторам конкретного фильма? А для того, чтобы такой вот проникновенно-назидательный тов. Сталин передал жителям XXI века такое вот красное словцо: «Нам всё равно ничего не забудут и ничего не простят».

Это не про Джугашвили. Это даже не про Сталина. Это про любого главу государства и про суть конкретного гуманизма.

«Разве есть ценность выше человеческой жизни?!» — «Конечно, есть: две человеческих жизни».

Исступлённо торговаться с судьбой о такой вот цене — это и есть конкретный гуманизм, это и есть повседневная работа настоящего царя. Независимо от фамилии и последующего художественного воплощения. Только этим настоящий царь истории-матери и ценен.

Очень злободневно, кстати.

Хорошо, что эту простую истину понимает хоть кто-то из допущенных к кинобюджетам.