В составе делегации Общественной палаты Российской Федерации я посетил Социалистическую Республику Вьетнам. Главной задачей нашей поездки было укрепление давних и добрых отношений с Отечественным фронтом Вьетнама. Мы подписали меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве между Общественной палатой РФ и Отечественным фронтом Вьетнама. За довольно короткий срок визита было проведено много важных встреч, в том числе с руководством комитета по делам религии и с религиозными организациями Вьетнама. О них можно прочитать в телеграм-канале ОПРФ. Я же хочу рассказать о другом.
За короткий визит мы не успели посетить много буддийских достопримечательностей. Но когда на встрече в комитете по делам религии госпожа Чан Тхи Минь Нга спросила меня, успел ли я познакомиться с состоянием буддизма в стране, я немного задумался. С одной стороны, я не посетил большую часть храмов и мало общался с монахами — как тут можно делать выводы?! Но с другой стороны, разве можно делать выводы о состоянии Дхармы только лишь по количеству и красоте храмов?! Кое-что для меня было очень показательным.
Мы прилетели во Вьетнам сразу после разрушительного тайфуна: поваленные деревья создали большие заторы на дорогах, а в пригороде Ханоя произошло наводнение — затоплены дома, дороги, поля. Но я был восхищён их спокойствием. Я бы даже сказал — мужественным спокойствием. Последствия тайфуна ликвидируют, пострадавшим оказывается помощь, никто никого не винит, все делают то, что нужно. Конечно, нельзя сказать, что только буддизм сформировал такой менталитет вьетнамцев, но однозначно буддизм, который существует во Вьетнаме почти две тысячи лет, стал основным фактором. И когда Дхарма становится частью менталитета народа, для меня это главный показатель состояния буддизма у него. Все остальное — храмы, церемонии, философствования и мудрствования — тоже показатели, но второстепенные.
Желаю народу Вьетнама счастья и процветания! Пусть Дхарма развивается, принося пользу всем живым существам!
За короткий визит мы не успели посетить много буддийских достопримечательностей. Но когда на встрече в комитете по делам религии госпожа Чан Тхи Минь Нга спросила меня, успел ли я познакомиться с состоянием буддизма в стране, я немного задумался. С одной стороны, я не посетил большую часть храмов и мало общался с монахами — как тут можно делать выводы?! Но с другой стороны, разве можно делать выводы о состоянии Дхармы только лишь по количеству и красоте храмов?! Кое-что для меня было очень показательным.
Мы прилетели во Вьетнам сразу после разрушительного тайфуна: поваленные деревья создали большие заторы на дорогах, а в пригороде Ханоя произошло наводнение — затоплены дома, дороги, поля. Но я был восхищён их спокойствием. Я бы даже сказал — мужественным спокойствием. Последствия тайфуна ликвидируют, пострадавшим оказывается помощь, никто никого не винит, все делают то, что нужно. Конечно, нельзя сказать, что только буддизм сформировал такой менталитет вьетнамцев, но однозначно буддизм, который существует во Вьетнаме почти две тысячи лет, стал основным фактором. И когда Дхарма становится частью менталитета народа, для меня это главный показатель состояния буддизма у него. Все остальное — храмы, церемонии, философствования и мудрствования — тоже показатели, но второстепенные.
Желаю народу Вьетнама счастья и процветания! Пусть Дхарма развивается, принося пользу всем живым существам!
Почти сразу после командировки во Вьетнам мы с обновленной делегацией ОПРФ отправились на Шри-Ланку, где главной целью нашего визита стало наблюдение за выборами президента страны. Однако мы объединили несколько задач в одной поездке. Личной задачей для меня было налаживание отношений с буддийскими организациями.
За короткое время мне удалось встретиться с Его Святейшеством Варакагода Гнанарадхана Маханаяке тхеро и Его Преосвященством Медагама Дхаммананда анунаяке тхеро. Мне также выпала честь побывать в закрытой части храма Зуба Будды, где мы смогли помедитировать, а также посетить храм, где хранится волос Будды, множество других священных реликвий, лесные монастыри и другие священные места. "Это лучшая работа в мире!" — подумал я, ведь моя работа сочеталась с паломничеством.
На встрече с Его Святейшеством Варакагода Гнанарадхана Маханаяке тхеро я преподнес восемь благоприятных символов и выразил благодарность за возможность для наших российских монахов приезжать и обучаться в монастырях и университетах Шри-Ланки. В настоящее время на Шри-Ланке живут и учатся десять российских монахов. Его Святейшество, в свою очередь, выразил желание продолжать развивать наше сотрудничество и взаимопомощь.
На протяжении всей поездки меня сопровождали два друга: известный многим буддистам монах Гнянасикха Тхеро и знакомый туристам мистер Бханду. Досточтимый Гнянасикха Тхеро — выпускник Калмыцкого государственного университета, в настоящее время он является настоятелем монастыря, где обучаются большинство российских монахов. Мистер Бханду управляет туристической фирмой, которая организует незабываемый отдых для российских туристов на Шри-Ланке.
В целом, поездка оказалась интересной и продуктивной. В следующих постах я постараюсь рассказать подробнее о своих впечатлениях и событиях.
За короткое время мне удалось встретиться с Его Святейшеством Варакагода Гнанарадхана Маханаяке тхеро и Его Преосвященством Медагама Дхаммананда анунаяке тхеро. Мне также выпала честь побывать в закрытой части храма Зуба Будды, где мы смогли помедитировать, а также посетить храм, где хранится волос Будды, множество других священных реликвий, лесные монастыри и другие священные места. "Это лучшая работа в мире!" — подумал я, ведь моя работа сочеталась с паломничеством.
На встрече с Его Святейшеством Варакагода Гнанарадхана Маханаяке тхеро я преподнес восемь благоприятных символов и выразил благодарность за возможность для наших российских монахов приезжать и обучаться в монастырях и университетах Шри-Ланки. В настоящее время на Шри-Ланке живут и учатся десять российских монахов. Его Святейшество, в свою очередь, выразил желание продолжать развивать наше сотрудничество и взаимопомощь.
На протяжении всей поездки меня сопровождали два друга: известный многим буддистам монах Гнянасикха Тхеро и знакомый туристам мистер Бханду. Досточтимый Гнянасикха Тхеро — выпускник Калмыцкого государственного университета, в настоящее время он является настоятелем монастыря, где обучаются большинство российских монахов. Мистер Бханду управляет туристической фирмой, которая организует незабываемый отдых для российских туристов на Шри-Ланке.
В целом, поездка оказалась интересной и продуктивной. В следующих постах я постараюсь рассказать подробнее о своих впечатлениях и событиях.
Forwarded from ЦДУБ
10 октября в Элисте состоялось заседание оргкомитета III Международного буддийского форума, который будет проведен в столице Калмыкии в сентябре 2025 года.
Инициативу поддержал Президент страны Владимир Владимирович Путин:
«Буддизм, его культура и традиции оказали большое влияние на становление России, сыграли поистине уникальную роль в формировании единого, сплочённого народа, стали высоким духовно-нравственным ориентиром для сотен тысяч людей».
Центральное духовное управление буддистов принимает непосредственное участие в организации форума совместно с Центральным Хурулом Калмыкии, Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям, Фондом Росконгресс, буддийскими общинами и многими другими.
Мероприятие прошло под председательством главы Калмыкии Бату Хасикова. Участники встречи обсудили вопросы подготовки и задачи предстоящей конференции.
«Миссия форума – придумать, создать прикладные проекты, которые на равных и паритетных началах помогут в развитии всем буддийским странам – в религии, культуре, экономике и иных значимых отраслях. Мы должны демонстрировать открытость, готовность к взаимодействию. Уверен, что при решении данных задач мы внесем большой существенный вклад в укрепление авторитета России в буддийских странах», - отметил глава республики.
Председатель Центрального духовного управления буддистов Геше Йонтен представил свои предложения по концепции форума:
«Основная тема, которую мы предлагаем, — 'Буддийский мир в новом тысячелетии'. Буддизм существует уже более 2500 лет, и в третьем тысячелетии перед ним возникают новые задачи и вызовы, требующие обсуждения на уровне всего буддийского сообщества. Например, развитие новых технологий, искусственного интеллекта и других аспектов современности. Буддистам важно разобраться, представляют ли эти изменения угрозу или, наоборот, могут стать источником пользы для практики. Возможно, у кого-то уже есть положительный опыт интеграции современных технологий в буддистскую практику, и нам будет интересно обменяться мнениями.
Также важными темами для обсуждения являются монашество, современное буддийское образование, взаимодействие буддизма и науки, буддийская дипломатия, экономика и многое другое. Все эти вопросы актуальны для буддийского мира в целом, и Россия, учитывая множество факторов, является подходящей площадкой для объединения буддистов с целью обсуждения и поиска решений общих задач.»
Алексей Маслов, президент Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям напомнил, что возглавляемый им Фонд сочетает как поддержку буддизма в целом, так и буддологические исследования, которые ведутся в том числе в Калмыцком госуниверситете, и выразил надежду, что форум станет местом презентации новых переводов и научных открытий.
Главный советник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ Александр Терентьев рассказал о мощной поддержке, которую оказывает оргкомитету форума глава государства.
Со своей стороны, Шаджин лама Калмыкии Тензин Чойдак поблагодарил власти за поддержку буддизма в России. «Надеюсь, мы приложим все усилия, чтобы этот форум прошел на достойном уровне», - добавил он.
Инициативу поддержал Президент страны Владимир Владимирович Путин:
«Буддизм, его культура и традиции оказали большое влияние на становление России, сыграли поистине уникальную роль в формировании единого, сплочённого народа, стали высоким духовно-нравственным ориентиром для сотен тысяч людей».
Центральное духовное управление буддистов принимает непосредственное участие в организации форума совместно с Центральным Хурулом Калмыкии, Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям, Фондом Росконгресс, буддийскими общинами и многими другими.
Мероприятие прошло под председательством главы Калмыкии Бату Хасикова. Участники встречи обсудили вопросы подготовки и задачи предстоящей конференции.
«Миссия форума – придумать, создать прикладные проекты, которые на равных и паритетных началах помогут в развитии всем буддийским странам – в религии, культуре, экономике и иных значимых отраслях. Мы должны демонстрировать открытость, готовность к взаимодействию. Уверен, что при решении данных задач мы внесем большой существенный вклад в укрепление авторитета России в буддийских странах», - отметил глава республики.
Председатель Центрального духовного управления буддистов Геше Йонтен представил свои предложения по концепции форума:
«Основная тема, которую мы предлагаем, — 'Буддийский мир в новом тысячелетии'. Буддизм существует уже более 2500 лет, и в третьем тысячелетии перед ним возникают новые задачи и вызовы, требующие обсуждения на уровне всего буддийского сообщества. Например, развитие новых технологий, искусственного интеллекта и других аспектов современности. Буддистам важно разобраться, представляют ли эти изменения угрозу или, наоборот, могут стать источником пользы для практики. Возможно, у кого-то уже есть положительный опыт интеграции современных технологий в буддистскую практику, и нам будет интересно обменяться мнениями.
Также важными темами для обсуждения являются монашество, современное буддийское образование, взаимодействие буддизма и науки, буддийская дипломатия, экономика и многое другое. Все эти вопросы актуальны для буддийского мира в целом, и Россия, учитывая множество факторов, является подходящей площадкой для объединения буддистов с целью обсуждения и поиска решений общих задач.»
Алексей Маслов, президент Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям напомнил, что возглавляемый им Фонд сочетает как поддержку буддизма в целом, так и буддологические исследования, которые ведутся в том числе в Калмыцком госуниверситете, и выразил надежду, что форум станет местом презентации новых переводов и научных открытий.
Главный советник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ Александр Терентьев рассказал о мощной поддержке, которую оказывает оргкомитету форума глава государства.
Со своей стороны, Шаджин лама Калмыкии Тензин Чойдак поблагодарил власти за поддержку буддизма в России. «Надеюсь, мы приложим все усилия, чтобы этот форум прошел на достойном уровне», - добавил он.
Forwarded from Московский буддийский храм «Тубден Шедублинг»
Сегодня в московском буддийском храме «Тубден Шедублинг» состоялась встреча председателя Центрального духовного управления буддистов Геше Йонтена со студентами магистратуры философского факультета МГУ.
Геше Йонтен поделился информацией о храме, буддийской философии, практиках и традициях, а также ответил на вопросы студентов-религиоведов.
Он отметил высокий уровень знаний студентов о буддизме, пожелал им успешной учебы и пригласил участвовать в будущих образовательных, научных и культурных проектах московского буддийского храма. Участников встречи особенно обрадовала новость о планах создания Буддийской академии при Центральном духовном управлении буддистов.
Отрадно, что в последнее время наблюдается растущий интерес к буддизму со стороны научных и образовательных институтов. Наш московский буддийский храм всегда открыт для взаимодействия и сотрудничества.
Геше Йонтен поделился информацией о храме, буддийской философии, практиках и традициях, а также ответил на вопросы студентов-религиоведов.
Он отметил высокий уровень знаний студентов о буддизме, пожелал им успешной учебы и пригласил участвовать в будущих образовательных, научных и культурных проектах московского буддийского храма. Участников встречи особенно обрадовала новость о планах создания Буддийской академии при Центральном духовном управлении буддистов.
Отрадно, что в последнее время наблюдается растущий интерес к буддизму со стороны научных и образовательных институтов. Наш московский буддийский храм всегда открыт для взаимодействия и сотрудничества.