Если меня невзначай читают из Украины — простите.

Простите.

Понимаю и принимаю ваши эмоции, не ожидая взамен политеса.

24.02.2022 и последующие ужасы не должны были случиться вообще.

Они бы и не случились, если бы...

Если бы безумным по степени инфантильности рефреном “я/мы вне политики” в России не оправдывали любые сделки со своей совестью, проданной дьяволу. И не дошли до такого делирия, что политики не осталось вообще, а общественные институты либо капитально разрушены, либо деморализованы.

Если бы российская общественная мысль ориентировалась на абстрактных каждого и каждую, памятуя об универсальных правах человека и безусловной ценности человеческой жизни.

Увы, вместо этого Рунет до одури дробился и поляризовался, старательно ненавидя тех самых простых соотечественников и соотечественниц, ещё и подспудно... запрещая критиковать себя.

Мы не... Мы не 

вон те

 русские [плебеи], которые пришли на вашу землю.

Мы хорошие русские и белая эмиграция.

Если бы... И т.д.

Простите.

Знаю, вы и правда охреневаете от пробелов, от базовых пробелов в русской картине мира и этике.

Мне нечего возразить.

Наша страна, в которой родился и живу 30 лет, перестала... быть нашей. Ведь я в свою очередь презираем миром Московской Руси за открытую принадлежность к простому народу и стремление как-то это отрефлексировать, не деля общество на прогрессивных 14% и дремучих 86%. Те 86%, от кого интеллигенция и разные там прихлебатели a.k.a. “мы над схваткой”, корчившие объективность, открестились ещё в 2012-м, не предложив ничего реального, чтобы спустя 10 лет причитать “мы провалились как нация”.

Чёрный февраль 22-го — не чёрный лебедь и не форс-мажор, взявшийся из ниоткуда. Этот день мы приближали как могли. Молчанием, компромиссами и приспособленчеством; малыми делами, белыми пальто, дереализацией, саморазвитием и достигаторством.

Мы — потому что нет никаких нас как гражданского субъекта, к сожалению, и для вас это звучит дико. Но есть те самые мы, когда каждый и каждая внесли посильный вклад своим бездушием в маховики системы. Сделали меньше, нежели могли.

У вас певцы (Макс Барских), спортсмены и блогеры с журналистами встают в ряды теробороны. У нас — биток в эмигрантских чатиках и... дичайший игнор в отношении неуехавших и среди оставшихся (друг к другу) либо беспробудные срачи. (И только единицы как-то сохраняют достоинство, волонтёрят и помогают беженцам.)

Знаю, вам плевать, что нам здесь плевать друг на друга.

Этот текст — капля в море.

Но поскольку кто-то из вас вдруг читает мой богом забытый канал, скажу, что мне не всё равно. И мне очень стыдно.

Стыдно как россиянину, как русскому и далее по ипостасям. За себя, за остальных и за незваных гостей с буквами латинского алфавита.

В пятой серии первого сезона сериала “Слуга народа” был искромётный эпизод, когда экс-президент, набравший символические 3% на очередных выборах (а победил сенсационно Василий Голобородько, как известно), заперся в кабинете и выдал монолог, завершив его на эмоциях:
― Развалили страну!
― Какую страну, Серёж?
― Югославию!

В жизни не мог подумать, что теперь вспоминать Югославию придётся в совсем другом контексте...

Ну вы понимаете... (После фотографий из Бучи.)

❝Просто не надо было закрывать глаза на такие тексты, не воспринимать их как этнографическое исследование туземцев, с которыми ты, москвич, никогда не пересечёшься, и не пришлось бы "открывать для себя" внезапно "глубинный народ": надломленные с самого рождения, не имеющие ни образования, ни воспитания, ни перспектив, ни планов люди вымещают своё внутреннее на тех, кто слабее. Они не все такие — просто кому-то из них можно было протянуть руку помощи вовремя, кому-то — не давать оружие и власть.❞

Первые десять дет своей наиновейшей эры (00—10, MM—MMX) метрополия всё же пыталась блюсти федеральный курс и создавать культуру, близкую и доступную для глубинки. (А может, это всё наивная админская юность скрашивает, сложно сказать.)

Затем — то ли от фрустрации из-за MMXII, то ли в силу внутреннего оппортунизма стала отходить от своих непосредственных обязанностей, её просветительский запал начал иссякать и направился в праволиберальное русло, протягивая ту самую руку помощи не только лишь всем и выставляя фильтрационные барьеры с фейс-контролем.

В провинции из-за здешней тесноты всё это [подражание модным столичным трендам] смотрелось крайне комично, однако продолжало цвести и пахнуть, пока к MMXX не пошло на спад в связи с ковидом. (В значительной степени хипста-движ тут легализовал вчерашних мажоров из 00-х, обзаведшихся микробизнесами.)

...Короче, 2010-е нам ещё анализировать и рефлексировать, по косточкам препарируя метропольное равнодушие и паллиативные малые дела с комфортной городской средой, которыми успешно подменили гражданское общество, социальные лифты и всякие там сурьёзные термины для взрослых.

Дело даже не в 80% не вписавшихся в рыночек — 20% оказались бессубъектны и разрозненны, пренебрегая не то что пресловутым большинством, но элементарно самими собой.

24.02.2022 рвануло то, что годами копилось в российском обществе и что предпочитали не замечать. Катастрофическое неравенство возможностей.

Впрочем, не замечают до сих пор, уничижительно отзываясь о простом народе и отвергая его право на человеческое достоинство.

Понятно, что у метропольной публики драматически после 2014-го сужался собственный круг возможностей, тем не менее в этих условиях она не придумала ничего самоубийственнее, чем... изолироваться дальше от регионов и голодного плебса. Кто полопал, тот и потопал, не нравится — вали (хоть в Москву) и начни с себя... и другая густая мизантропия, которую мы на периферии слышим без малого десять лет, но... метрополия не слышит нас, изливая моря желчи по поводу глубинных провинциальных проблем и высказывая в лучшем случае патетику.

Изрядно утомило уже писать километры комментариев, однако за МКАДом такие же люди (особняком тут стоит СПб, но в плане миграционных потоков это та же Москва в миниатюре, по большому счёту).

В 2022 году люди от Астрахани до Ярославля вынуждены доказывать, что ты не верблюд и не существо второго сорта. Доказывать неизвестно кому (в лице метропольной богемы). Вот почему практически все метропольные институты, которые по инерции прикидываются федеральными, пора разогнать и с нуля выстраивать постцентрализованные уже коммуникации. Ту же сильную журналистику федерального уровня вполне можно делать в регионах, всё упирается лишь в финансы и местами затруднённую логистику. А административный центр оставить для бюрократии, как в Австралии (Канберра), Бразилии (Бразилиа), Канаде (Оттава) и далее по глобусу.

И пусть всё это прожекты, но патовая ситуация сверхцентрализации всего и вся в одном городе самой большой по площади в мире (!) страны зашла слишком далеко.

#постколониализм #сердитыйрегионалист

https://yangx.top/mestamedia/14443

Пройти бы мимо, да принципы не позволяют.

❝На старте это работа за идею, моя задача максимально быстро превратить это зп и фуллтайм (золотых гор не ждите, достойну зп должен обеспечить).❞

Сообщает угадайте кто. Собственно, ни одна, вероятно, идея не стоит того, чтобы работать забесплатно ради будущих... громких свершений и больших дел. Собственно, порядочные люди всегда оплачивают чужой труд хотя бы символически.

Так нельзя. Так совсем нельзя.

В чём же эта сакраментальная идея? И где деньги?

И — демагогия! но — это же типичный образчик [праволиберальной] метропольной оптики, разве нет?

https://yangx.top/krasillive/177

❝Основные тезисы и мотивация:

1. Служба в армии - единственный способ выбраться из этого депрессивного региона. Тут нет вообще никаких перспектив и полная безнадега. Если останется в этом городке - однозначно сопьется, а спиваться не хочет.

2. Хочет на контракт потому что, деньги которые обещают (вместе с "боевыми"), в разы больше, чем можно заработать в их городе. И в Армии их тратить не надо, потому что на всем готовом. Уволится из Армии с крупной суммой на руках, имея которую сможет начать новую жизнь в столице.❞

1 апреля стартовал весенний призыв, между прочим. Отправятся на срочную службу молодые россияне 18—27 лет. Некоторые затем перейдут на контракт. Давайте подумаем, кто эти люди. А не будем огульно называть их отбросами, отребьем и неудачниками, коим не удалось откосить либо проскочить через военную кафедру в вузе. Или надменно объявлять, что воинская обязанность — якобы не вопрос общественной значимости. (Тут показать бы пальчиком на тех, кто объявляет, но нельзя. Жена Цезаря (вы понимаете, о каком фланге активизма речь) вне подозрений.)

Метрополии в свою очередь есть что предложить тем самым обритым Иванам. (Умозрительные, но соцгарантии; относительные, но деньги, престиж в конце концов.)

Что может предложить им т.н. прогрессивная общественность? Кроме плевков в лицо, ярлыка “б*дло” и презрения к т.н. охранникам?

При этом не оправдываю события после 24.02.2022, подчёркиваю (да, такое надо произносить в каждом посте). Но сейчас критически важно остаться человеком и гуманистом и разобраться, почему некоторые люди стали тем, кем стали, утратив человеческий облик. Разобраться без прескриптивизма, детерминизма и всякой схоластики, высказываемой априори.

У провинциальных российских парней должно быть пространство для самореализации с достойной и железной оплатой труда; это (мужское табу на бедность) — базис, без упоминания которого никакой внятный анализ ситуации не получится.

У нас исторически левая страна с ощутимым запросом на самый минимальный патернализм (и социальное обеспечение со стороны государства), а вовсе не на свободу предпринимательства и разные бравурные анархистские утопии, кои... только на руку метрополии.

24.02.2022 не астероид упал.

#постколониализм #маскулинность #гендер_в_российском_контексте #маскулизм

https://yangx.top/shipilovnews/333

Левые экономические реформы в нашей стране, которые выражаются в таких социальных гарантиях, запоздали лет на 20, когда макроэкономическая конъюнктура стала благоволить. 🛢 Куда годами деваются излишки от человекочасов — вопрос любопытный.

Очевидно, что страшилки про якобы инфляцию в 2020%, если начать повышать реальные зарплаты, не стоит воспринимать всерьёз; между тем низовую, базовую стоимость человеческого труда в нашей стране долго не обсуждали либо обсуждали, но нехотя. “Да, рабочая сила дешёвая, да, это выгодно политэкономическому истеблишменту, но что поделать...”

Когда-нибудь, глядишь, и ведущие деловые газеты выйдут с первыми страницами “Я/Мы [текущий МРОТ в рублях]”.

Жутчайшая бедность есть, а дискуссий по поводу неё нет... Кроме публичного порицания и так обездоленных людей.

Права Арина Холина, ведь даже в Румынии, дебютантке бала “Татлер” Евросоюза, такие соцгарантии выше. В Румынии. Которая не локомотив континентальной экономики или науки, в отличие от пресловутой Германии.

И сейчас очевидно в свою очередь, что попытки занять нишу на мировом рынке за счёт дармового труда были тщетны (за 20 лет, видимо, учебник экономической географии и карту глобальных логистических цепочек никто не открывал). После 24.02.2022 — и подавно.

❝То есть нормально работать - это инертность, а платить 23 тыщи - видимо, [охренеть] какая активность и деловая хватка людоеда. 

А потом они удивляются, что "в России не любят богатых". Угу. Просто в Германии ты не можешь платить нормальному специалисту 200 Евро в месяц - это по закону запрещено. Безработный получает 2000.❞

#постколониализм #блокнот_политэкономиста

https://yangx.top/mortalbeauty/3969

Комментарий к картинке выдался на отдельный важный текст (копия на “Дзене”) — про тот самый ползучий метропольный оппортунизм, который долгие годы в свою очередь тормозил общественную дискуссию.

Всё так на картинке, но не так.

Потому что метрополия. Неоколониализм рос и креп не “где вы были восемь лет?”, а гораздо дольше, примерно с MM, приведя к колоссальной сверхцентрализации общества и экономики — и разным курьёзам, когда на фоне бушующего расслоения в регионы спускается метропольная повестка дня для продвинутых, которая здешним людям всё больше не по карману. И в этом смысле Ярославль, Тверь, Тула и другие области, окружающие Москву, по-своему несчастны, как и ближнее зарубежье, содрогающееся от постсоветских фантомных болей.

И спасение мира Московской Руси даже под либеральными пацифистскими знамёнами стратегически... не изменит, наверное, ничего.

Возможно, основной вопрос сейчас и правда в том, ты за 🇺🇦 или нет. Но где гарантия, что ресентимент, ослабнув, не вызреет вновь, поддерживаемый людьми, которые не в состоянии осмыслить... даже своё собственное личное прошлое?

Ведь за минувший месяц лично мне не попадалось ни одного громкого текста (с тысячами репостов) про незавидную планиду провинции; Рунет часто критиковал одного там дедушку и, разумеется, по делу, но кто написал четыре... не отрефлексировал даже собственную географию.

Ах да, ещё и небритый невыспавшийся Зеленский в своём очередном видеообращении нарушил хрупкую душевную организацию метропольных наноактивистов или наноактивисток. (Никогда ещё Штирлиц не был так близок к провалу. Столько ещё нам неприглядного предстоит узнать про столичную богему и про тайные договорённости.)

И до ресентимента здесь... один шаг, ибо настоящая позиция — она внутри. Она в том самом коллективном бессознательном и в собственных страхах. Мой страх — пострадать от метропольной системы в рамках очередной борьбы с инакомыслием, я не боец и очень этого боюсь вкупе с ощущением одиночества. Страх метропольных ораторов — потерять нажитое непосильным трудом в метрополии; они нутром это чуют.

Что ж, всё это такие наши российские мелочи вроде бы — однако не мелочи. Ибо в новом обществе не должно быть ресентимента, который естественным образом следует из авторитарности по духу. А с демократией в Рунете сложно, и не стоит обманываться километровыми срачами и обилием точек вещания. Ведь быть демократом — признавать, что после тебя будут другие, и это “после” может наступить в любой момент. Пока же [метропольная] прогрессивная общественность ведёт себя так, чтобы после неё никого не было, вдобавок запрещая... ругать себя. (А гуманизм — когда зона комфорта заканчивается дальше собственной задницы и с пониманием, что рядом самые разные люди.)

В жизни даже сейчас полно полутонов, которые никакой позицией по 🇺🇦 не прикроешь. (А человечность предательски проскальзывает в таких деталях, какие не скроешь, в свою очередь.)

#постколониализм #сердитыйрегионалист

У настоящей российской журналистики «женское лицо». У антивоенного сопротивления в России тоже «женское лицо». Это многое говорит о современной России. Стране, где многие обмануты, запуганы, куплены или попросту боятся.
⠀
Елена Костюченко, Таисия Бекбулатова, Олеся Герасименко, Фарида Рустамова, Мария Борзунова, Лиза Фохт, Мария Карпенко, Татьяна Фельгенгауэр, Саша Сулим, Рита Логинова, Анастасия Лотарева, Ирина Баблоян, Екатерина Гордеева не молчат, они говорят, пишут, протестуют, выступают против войны. Они свидетельствуют. И я перечислил далеко не всех.
⠀
Я хочу процитировать текст Олеси Герасименко и Анастасии Лотаревой о произошедшем в Буче:
⠀
«Солдаты российской армии, рассказывают местные жители, часто были пьяные. В Буче не осталось ни одного целого ларька или магазина, все спиртное, говорит врач, забрали военные из России и местные мародеры. Подруги звонили Анастасии со словами: "Сейчас еле отбилась, пьяный, в погонах шел за мной от самого торгового центра и приговаривал: "Уходи быстрее, а то я сам за себя не отвечаю, что с тобой буду делать".
⠀
Поначалу разгула насилия в городе не было, говорит врач: "Как я понимаю, когда военные осознали, что ничего у них тут не получится, тогда и начали грабить дома и насиловать, от безысходности. В середине марта они поняли, что дальше не пройдут, и начали минировать город и ставить растяжки. К нам начали прибегать в больницу люди с ранениями, которые не могли объяснить, кто и откуда стрелял. Дедушка шел за водой - выстрел из кустов - и деда нет".
⠀
15 марта из Бучи открыли гуманитарный коридор - и Анастасия после двух недель работы в больнице уехала в общей колонне. Тогда, по ее словам, уехали почти все мирные жители. В городе остались около 10 тысяч человек. Те, кто жил на окраинах города, остались живы. Потом, по ее словам, военные грабили и бомбили дорогие дома и жилые комплексы.
⠀
Из домов выносили стиральные машины, женское белье, тетради, кроссовки, чай, кофе и нутеллу, говорят местные. "Мы не понимаем, как же они живут при этой власти в России, что они настолько бедные", - через одного удивляются жители Бучи».
⠀
Свидетельства остаются навсегда. Для суда уголовного. И суда истории.

Очередная статья (копия на “Дзене”) про молчаливое русское большинство, параллельную экономику, которой нет, губительную пропорцию 14% прогрессивных и 86% остального народа, метропольную пропаганду и ресентимент, сотканный из ошибочных и фатальных заблуждений — но ведь другой материальной идеологии народу никто за эти восемь лет не предложил толком. Не предложили в том числе российские левые, изолировавшиеся в информационных пузырях и манямирках.

Не предложил в свою очередь я. Посредственный ты социал-демократ, Володя Б., что ж.

И не то чтобы сейчас я экстренно прикидываюсь адвокатом дьявола, но русский ресентимент, вызревший к 24.02.2022, — феномен в любом случае. Феномен не столько даже общественный и высокопарный философский, сколько политэкономический.

Ведь ещё почти 10 лет назад в августе 2012-го политолог Владимир Пастухов в статье для “Новой газеты” отмечал, что наступила эпоха [реванша] люмпен-пролетариата, и все эти годы (если не больше) масс-культ накачивали антизападной риторикой, всячески клеймя прозападную либеральную оппозицию. Людям настойчиво внушали, что русские бедные, потому что англичанка гадит, ненавидит Россию и мечтает разделить Сибирь. Утрём нос Америке — и заживём, нужно только потерпеть!

К сожалению, отечественная оппозиция делала фатальную ошибку, совершенно не представляя, что делать с бедностью.

А необходим был левый поворот. Глубинный, низовой, децентрализованный... Горизонтальная взаимопомощь, параллельная экономика, региональная солидарность, что ли... Некие эндаумент-фонды. Альтернативное социальное обеспечение. Низменная, но действенная филантропия. Крохотные, но социальные лифты. Ведь электронные деньги были ещё 10 лет назад, а потом появились криптовалюты. Так или иначе можно было что-то придумать и реализовать. С леволиберальным посылом — про безусловное равенство возможностей. (Без праволиберального мелкого шрифта и уточнений со звёздочкой про minorities first; с незримым навязыванием вины русскому Ивану.)

Метрополия оказалась хитрее, коварнее и свирепее в то же самое время, и главную схватку мы проиграли.

Все ставят VPN, когда надо было, видимо, ставить криптокошельки.

Не хочу ничего утверждать, это лишь моя версия, и история не терпит сослагательного наклонения.

Вполне может статься, что и постколониализм теперь — что седло корове.

В любом случае потерянную русскую идентичность не следовало бездарно отдавать в лапы метрополии.

“Я/Мы 13 890₽”, текущий россиийский МРОТ. Да никто столько не получает, если есть руки, ноги и трезвая голова! Поздравляю, схватка за народ проигрывается уже на такой аргументации.

#блокнот_политэкономиста #постколониализм #азбука_социалдемократа

Единственные невосполнимые потери — людские: собственное здоровье, дети, родные... (Со звёздочкой — некоторые природные потери, да.)

Всё остальное в нормальном обществе легко наживается вновь, усилиями с самых разных сторон. Эта среда подвижна, динамична, открыта и конкурентна. Деньги, должности, проекты...

И кто сказал, что обязательно потеряем?

Фраза “Мне есть что терять”, ушедшая в массы после выступления Ксении Собчак на митинге в Москве 24 декабря 11-го, — это обманка с очевидным подтекстом: полжизни угрохано на текущий социальный капитал, и я боюсь, что со мной станет завтра, [НЕ НАДО ПЕРЕМЕН].

При этом понятно, когда и чего боюсь я, безымянный (по большому счёту) провинциал, но когда такое заявляет столичная знаменитость, посыл предсказуем. Никакой открытой среды и далее по списку демократических ценностей в её картине мира не предполагается.

Десять лет назад не хватило категоричности признать очевидное.

Теперь же никакого [метропольного] оппортунизма, который опять ставит частные закулисные договорённости выше независимых социальных институтов, а первую метропольную привилегию — выше равенства возможностей. После 24.02.2022 — тем более.

Им есть что терять, пока провинциальным ноунеймам из восьми с лишним десятков регионов страны нечего обрести, если не повезло (со связями, происхождением и вообще).

И на фоне сегодняшней украинской ленты оно (и не только оно...) не может вызывать ничего кроме отвращения, извините.

#постколониализм #азбука_социалдемократа

(к цитате внизу) Демократия и парламентаризм — про сотрудничество, а не только лишь про слепое соперничество. К сожалению, в нашей стране распространены вульгарные и порочные представления об обратном. Ближний круг, выраженная субординация по отношению к другим и персональная информационная диктатура.

Причудливым, но логичным образом такая [обратная] эксклюзивная оптика применима и к остальным сферам жизни и общества в целом. Оптика инфантильная в худшем смысле слова, однако грустно и забавно, когда взрослые, казалось бы, люди отвергают даже не открытую конкуренцию, а простейшее равенство, равенство мнений и возможностей, даром что те могут иметь разный вес и разный контекст. В 2020-е в Рунете Моське по-прежнему не положено лаять на слона (утрирую, но всё же).

Вот почему успешному и самодостаточному человеку мало денег и самореализации — он всегда смотрит на несколько ходов вперёд и хотел бы, возможно, вложиться снова. Он амбициозен (или нет, что тоже его полное право). И уж тем паче он не собирается никому ничего доказывать своей биографией и регалиями.

К сожалению, по-настоящему успешных людей единицы, зато нуворишей и баловней судьбы, кому фартануло, — их тьма.

К сожалению-2, отсутствие понтов и тяга к равноправию в наших краях трактуются как слабость, малодушие и альтруизм.

Применительно к мужчинам сказывается ещё и гегемонная маскулинность.

Ниже фрагмент из вчерашнего интервью спортивного журналиста Василия Уткина по случаю его 50-летия:

❝Дело в том, что не вижу необходимости ни радоваться чужим проблемам, ни завидовать чужому успеху. Это моя принципиальная жизненная позиция. Именно поэтому мне всегда нравилось заниматься подготовкой новых людей.

У меня есть четкое представление о том, что успех непирамидален. Нет некоей вершины, на которой хватит места одному. Успеха можно достичь много раз в разных местах – это большая-большая плоскость, это уровень. И там никому не должно быть тесно.

Понимаешь, многие думают, что важно забраться на вершину и никого туда, сука, не пускать. Такой человек просто не понимает, что успешным людям не бывает тесно. Успех Стива Джобса никому не перекрыл дорогу. Успех Илона Маска может бесить только бездарного человека. В Китае какие-то безымянные люди делают сумасшедшие поезда, которые ходят со скоростью 14 «Сапсанов», и, думаю, мало завидуют друг другу. Человек, который делает научные открытия, продвигает вперед всю науку. Особенно сейчас.

Иное представление об успехе – как о чем-то, чего ты должен достичь и сесть на него жопой, – абсолютно точно повторяет формулу зла. Лучшее определение зла в моем понимании дал Джон Рональд Руэл Толкин. Помнишь, у него есть черный властелин, у которого Саурон был помощником, – Мелькор, он же Моргот. В какой-то момент, когда Маргот ведет борьбу за Сильмариллы – камни, которые освещают весь мир, – Толкин оговаривается, что черный властелин хочет вовсе не тьмы. Он тоже хочет свет, просто для себя одного. Он тоже хочет быть знаменитым, тоже хочет вкусно есть, сладко спать – но только чтобы все это было у него одного.

И многие люди так воспринимают успех. И это делает их несчастными. А успех на самом деле – это то, чем хочется поделиться. То, что делает тебя счастливым.❞

#азбука_социалдемократа

Всё то, о чём пишу не первый год, теперь подтверждают другие, гораздо более известные люди, в частности политолог Александр Кынев.

И почему метропольный авторитарный наноактивизм, насаждаемый в регионы же и построенный на обратном ресентименте вместо просвещения и ассертивности, — абсолютное инферно, которое годами топчется на месте и в концептуальном тупике, а на любые предложения по поводу объединяющей и инклюзивной программы демонстративно отбрыкивается и давит тебе на чувство вины из-за мажоритарной идентичности (этнический русский, гетеросексуальный, мужчина...) или — превентивно — за обесценивание мнимых чужих заслуг, которые тебе неочевидны (“мы добились единого дизайн-регламента для городских фасадов, [а ты сидишь на диване, ноунейм!]”).

И ведь это уже не одни лишь мои субъективные слова.

Хоть целиком цитируй статью Кынева, разбитую на три поста. Или конспектируй и не только её, а потом объединяй заметки и наблюдения в книгу. Настолько органично всё ложится в одну канву по поводу некоторых персоналий и флангов оппозиции — и зачем эти рупоры призывают собственную аудиторию и дальше дробиться на мелкие кучки.

Короче, нашей стране нужна новая общественная мысль, построенная на демократии и некоем республиканстве, что ли, когда каждый и каждая признают, что вокруг них есть другие люди/мнения и после них тоже будут другие люди/мнения без выраженной субординации на своих и чужих.

Парадоксальным образом у нас те, кто обличает человека по фамилии П., сами те ещё закрытые диктаторы и диктаторки, застрявшие на уровне 2+2=4 и не понимающие, почему 2+2(...)=8.

Либо новая интеллигенция с хотя бы минимальными левыми экономическими поползновениями, либо гори оно всё огнём.

❝Совершенно очевидно, что выходить к людям, и вместо программы изменений страны и власти, объяснять им какие они темные, отсталые, сами в ответе за все плохое и должны сами за свою же убогую жизнь покаяться, а потом надеяться, что они вас поддержат и за вас проголосуют, по меньшей мере наивно. Невозможно объяснить простому человеку, который всю жизнь выживал и сводил концы с концами, часто сам сталкиваясь с бытовой несправедливостью, что это он якобы сам во всем виноват. Это не просто попахивает самым откровенным виктимблеймингом о том, что жертва сама виновата, что не дала отпор, провоцировала, боялась, не понимала и т.д. и т.п. Это еще и столь любимый частью нашей элиты высокомерный снобизм по отношению к простым гражданам по принципу чем сложнее, высокопарно, жертвенно ты выглядишь в собственных глазах и в глазах ближайших друзей, тем лучше. Мир таким образом проведенных и выигранных общественных кампаний не знает. Возможно, этот образ можно хорошо продать за рубежом, но никто на призывах унизиться и покаяться никогда к власти не приходил и выборы не выигрывал.
...
Во-вторых, история с призывами к всеобщему покаянию в реальности это еще и история про публичную индульгенцию для самой власти. Ведь раз виноваты все, и оппозиция тоже, то власть просто делала то, что позволяло, а значит хотело общество. Призыв к единению ведет к единению, а власть это вполне устраивает. Только это будет не то единение, о котором думает оппозиция. Это будет единение обиды и изоляции.
...
Показательно, что на президентских выборах 2018 уже была попытка противопоставить идее широкой оппозиционной кампании, направленную на реально близкие людям темы, которую проводил Навальный, геттоизированную нишевую кампанию Ксении Собчак. Тогда для ее кампании были сознательно отобраны самые неоднозначные и спорные публичные темы, «запирающие» демократическую оппозицию в крайне ограниченном электоральном гетто. Тогда об этом я написал статью «Бойкот или гетто» для Republic, которая имела большой резонанс.❞

#азбука_социалдемократа #постколониализм

https://yangx.top/alexander_kynev/288
https://yangx.top/alexander_kynev/289
https://yangx.top/alexander_kynev/290

Краткий экскурс в историю становления Московской Руси (копия на “Дзене”) — ведь за полтыщи лет мало что изменилось. Была Москва окружена княжествами, княжествами если не сильными, то знатными, и постепенно возвысилась и одолела их.

И вопрос не в исторической необходимости тогдашних событий — от бесплодной историософии по такому поводу в Рунете не продохнуть.

Вопрос в постколониальном сознании и анализе территориального устройства нашей страны.

Некогда славные Тверь, Великий Новгород, Рязань, Владимир, Нижний Новгород вот уже веками задвинуты на периферию, а слово “провинция” вообще имело пренебрежительную окраску и имеет до сих пор. Никаких вторых-третьих центров в какой-либо сфере и городов, затмевавших бы столицу, в отличие от множества реально федеративных стран.

#постколониализм #сердитыйрегионалист #страна_с_непредсказуемым_прошлым

Обожаю российскую интеллигенцию за избыточный, что ли, классизм. Охранник у них ненормальная работа. Кажется, авторка цитируемого твита из Спб. (Всё ясно, что ж.) Не поленился, чуть загуглил — психологиня (!), а на “Патреоне” у неё висит текст о собственном сибирском происхождении. Тысячи российских мужчин (и женщин, в свою очередь) заняты такой вот подёнщиной, с естественным стремлением получать больше денег за меньший труд — а иногда просто какие-то деньги.

И всё равно не складывается у них.

И ведь сами в реплахя с грустью признают: “Где ж её саму взять, эту нормальную работу”. Но ответить персонажу-охраннику на его бестактность надо было в духе сам дурак, а не проявлять ассертивность и отшутиться вслед.

Тумблер в сторону левых гуманистических ценностей не отщёлкивает. Даже после 24.02.2022.

Метропольное сознание отравляет.

(Откуда [>50%] за одного там дедушку и его геополитические авантюры? Как же так?!.. — сокрушается потом русский фейсбук.) (Русский фейсбук, гори огнём.)

Кринж был в такой затее с самого начала (левые, тоскующие по артефактам Союза, рано или поздно неизбежно получают флэшбэк оттуда и отрезвляющую оплеуху), но вообще эта история уфимских активистов — снова про провокаторов, о которых всегда необходимо помнить, чтобы не подставиться.

И добавлю: если видите, что рупор яростно топит за эксклюзивную повестку, даже прикрываясь красивыми словами про миноритарные идентичности, — немедленно ищите подвох. (Ибо вы ступаете на очень тонкий лёд, когда один неловкий шаг до статьи за разжигание ненависти.)

Смысл эксклюзивности тут в том, чтобы столкнуть лбами (и посильнее!) мажоритарную и миноритарную группы на основе их идентичности, выключив одну из них из социального спектра и публичной репрезентации, объявив неполноценной либо источником сегодняшних бед.

И пусть у человека должно быть право на глупость, вопрос в другом — кому выгодно, чтобы эта глупость произносилась несколько раз? Вот.

В любом случае будьте осторожны и берегите себя, не ввязываясь в сомнительные авантюры и избегайте сомнительных людей с ультрарадикальными интонациями и мутными идеями.

https://yangx.top/mediazzzona/8240

(В моём представлении постколониализм идёт после деколонизации, как и постцентрализация вытекает из децентрализации — ведь это поиск новых смыслов и точек опор после демонтажа предыдущего миропорядка,. но ладно, методологически вполне могу заблуждаться.)

Замечательный материал про новые театры, самовыражение этнических меньшинств и новые авторские оптики и жизнь после колониальных культур и традиций. (Требует некоторого погружения в тему и изучения новых слов — однако оно того стоит, поверьте.)

Кощунственно выдёргивать оттуда цитаты, но всё же (особенно выделяются слова-концепты “транскультурность” вместо мультикультурализма и “плюриверсальность” — тем более что время не статично, язык не статичен, культура не статична, материя не статична):

❝В июле по всей Америке не только громили магазины из классового чувства, но и сносили памятники Колумбу и Вашингтону. Движение Black Lives Matter, в ходе которого люди восставали против символов колонизации, Дональд Трамп обвинил в переписывании истории. И это он еще не знает, что происходит в университетах. Там сорок лет переписывают историю — и мировую, написанную колонизаторами, и историю национально-освободительных движений, созданную национальными элитами. Там перетряхивают культуру, язык и в целом англосаксонский здравый смысл — то, на чем держится неолиберализм и его геополитика — неоколониализм.

Взгляд на сегодняшний мир как постколониальный — только одна оптика среди множества других, которые можно отнести к марксистским. Среди них феминизм разных направлений, теория классовых трансформаций Стэндинга, теория посттруда Срничека, многое другое. То, что в России называют новой этикой, обнаруживающей угнетение там, где оно год назад было неразличимо, — в отношениях художника и институции, преподавателя и студента, редакции медиа и журналиста неудобных взглядов — тоже можно отнести к освободительному дискурсу.

Вот только сама оппозиция «правое — левое» зачастую видится из этих оптик неактуальной. Например, из деколониальной.
...
Постколониальные исследователи изучают следы колонизации, которые воспроизводятся через образование, культуру, институции, язык. Особенно чувствительны они к репрезентации и языку описания — то есть к вопросам, кто, кого и как описывает. Постколониальный мир переживает кризис репрезентации. В политике он проявляется неудовлетворенностью выборной демократией, в истории — тем, что она написана победителями, в производстве знания — тем, что легитимной признается западная наука, всё прочее глупости и суеверие.
...
Это дело — подрыв здравого смысла, на котором держится этот мир, и создание других миров в качестве альтернативы. Множество миров. Его создадут трикстеры, улизнувшие из сетей институций и официальной культуры. Они будут в арьергарде и о них не напишет журнал «Афиша». Они будет вдохновляться феминизмом или экофилософей, магическим марксизмом или плоскими онтологиями, деколониальной мыслью, постколониальной или чем‑то еще. Они не будет претендовать на универсальную истину. Плюриверсальность будет их лозунгом.❞

#постколониализм #азбука_социалдемократа

Трудно найти иной комментарий к ошеломляющему тексту “Медиазоны” кроме того, что это прямой и концентрированный итог минувшей десятилетки торжественного отката к традиционным ценностям и страстного обличения Запада с его так называемыми гендерными свободами.

10 лет (если не больше) насаждения неопатриархальных установок на мужское лидерство во что бы то ни стало, которые рекой лились из масс-культа, и престижных маскулинностей для каждой социальной группы — кому мачизм смокинга, кому мачизм бицухи; с нарочитым обособлением женщин и девальвацией равноправия, не то что феминизма.

“У россиянок всё в порядке с собственными правами, просто они выбирают красоту, домашний очаг и сильных, успешных и решительных мужчин”.

10 лет строительства (реставрации!) декораций для того, о чём долгое время было не принято говорить. Вместо закона против домашнего насилия — декриминализация побоев. Вместо закона о гендерном равенстве (от 2003-го, напомню) — материнский капитал. Вместо защиты пострадавших от насилия, прежде всего сексуального, — больше вольницы слабовикам, слатшэйминг и расцвет прямо низменной маскулинности, с нормализацией слов на букву Ш: послушайте некоторых рэперов, там квинтэссенция сексизма в текстах.

Последние годы так вообще намеренно поднялась волна возмущения мифической новой этикой с кривозеркальными лозунгами “Англосаксонские феминистки третьей волны запретят секс, а любой контакт с женщиной объявят харассментом, это новое пуританство!”, которые бешено высказывались... метропольными предводителями либертарианского движа П. и Св., например, и не одними лишь ими. Всё это было чудовищно далеко от реальности (когда на клятом бездуховном Западе бушевали сервисы для знакомств, случайного секса и сексуальных экспериментов), однако чем наглее ложь, тем сильнее в неё... поверят.

Вам не нужны феминизм и права людей (human rights)? Запад пал под слабаками-сутяжниками из миноритарных идентичностей? Что ж. Вот вам старая этика.

...Читать о преступлениях против личности и физическом насилии тяжело. Но сколько ни закрывай глаза и ни вырывай из контекста, приведённые факты остаются фактами.

И это не инопланетяне прилетели и устроили. Не какие-то там неправильные русские (“воспитанные мужчины уважают женщин и защищают их”).

Отказывая женщинам в субъектности даже под покровом гиноцентризма (защиты, опеки, красивых ухаживаний, добытого мамонта), в любом случае отказываем им в субъектности и изначально ставим в неравную позицию. И гендерное неравенство однажды сдетонирует.

Сдетонировало.

Вот так сдетонировало, как рассказывают украинки. Которые, впрочем, конечно же, врут. И вообще это большой фэйк. Как и остальные хроники событий в соседней стране, сочинённые где-нибудь на польской фабрике троллей под дудку мирового империализма.

Это прекрасно. (Кто не понял финальную картинку, тот не понял.)

https://yangx.top/chilikto/1207

(TW: скучный пост. Сейчас совсем не до того на общем фоне — но когда, если не не сейчас критиковать чёртовы метропольные порядки и их охранителей с охранительницами...)

Дописал продолжение своего декабрьского (!) текста про бойцов невидимого фронта — про скрытую пропаганду, заточенную якобы под интеллектуалов, и её причастность к чёрному февралю 22-го. (Копия на “Дзене”.)

Энтропия отечественного общества — занятие скучное и неблагодарное, но что поделать: люди, имевшие в миллион раз больше влияния, нежели я, и в миллион раз больше возможностей, цементировали метропольную вертикаль и при этом кочевали из одного либерального медиа в другое с тэйком “всё не так однозначно” или вотэбаутизмом по поводу воображаемого Запада, который сгнил и погряз в лицемерии, вычищая заодно ростки демократии у своей аудитории: мы люди маленькие, а начальство о-го-го, даже если оно оторвалось от реальности, что нам, менять его, что ли? На фоне пресловутой демшизы изображать нейтралитет оказалось довольно легко — и вместе с тем никакого нейтралитета не было, подчёркиваю. Можно было даже прикидываться системным критиком или убаюкивать публику (олигархи свили семйные гнёзда на Западе, спите спокойно).

Не хочу перечислять весь темник, построенный на первоначальной подмене тезиса (на отъёме субъектности у общества; на кратодемии вместо демократии), но суть в другом — эти персоны подбросили свою часть дров в костёр ресентимента и авторитаризма. Разумеется, не затронув даже вопрос своих метропольных привилегий.

За два десятка лет исторических развилок была уйма. Но так вышло, что каждый раз выбирали наиболее осторожный и консервативный путь, с надеждой “авось само рассосётся” или “нам есть что терять”, который приводил к потере очередных институциональных свобод и схлопыванию окошка возможностей, приблизив 24.02.2022 и предвосхитив его.

Когда вместо упрямых мнений о том, почему Россия беднее, в частности, Румынии, не то что ведущих мировых стран, произносилась... лесть в адрес вертикали или выученная беспомощность, помноженная на желание очередного такого рупора заполучить свою нишу. Доходило до форменного иезуитства — изощрённого оправдания коррупции через тот же вотэбаутизм, например.

Напоминать цену их выученной беспомощности теперь, думаю, не надо.

Череда гигантских ошибок и недосказанностей сформировала одно астрономическое заблуждение. И возразить оказалось... некому.

Сейчас всё это нужно фиксировать — и, желательно, как-нибудь публично и поимённо.

Не знаю, что и когда будет после, но рупоры ведут себя не только как явные турбопатриоты, но и как хитрецы с замашками аналитиков. А свято место в нормальном открытом обществе пусто не бывает (теперь это аксиома и не обсуждается); ругать таких рупоров необходимо.

И последнее (в текст не попало, но включу позже) — тут не открывали ни учебник по экономике, ни учебник по GR. В этих ваших заграницах тоже своя пропаганда и отраслевой же лоббизм; только исполнено настолько добротно и усердно, что не придерёшься. А здесь понабрали по объявлению демагогов и демагогинь, вопиюще безграмотных и бесталанных и презирающих народ в лице нас с тобой...

Да, истории Ходорковского и Магнитского (и многих других борцов за справедливость) стали назидательными, чтобы остальные не высовывались. Но от этой атмосферы страха, повторюсь, уже тошнит. Тошнит, когда сегодня люди спускают свою аудиторию в сотни тысяч и даже миллионы, цинично осваивают пропагандистские бюджеты или публично боятся их потерять (и речь не о работниках и работницах традиционно бюджетных сфер).

Достало.

#азбука_социалдемократа