Путешествие в Орел
Это было настоящее счастье. Осеннее солнце. Веселые звуки баяна. Маленькая площадь: на ней танцующие люди. В самом центре города. Совершенно непонятно почему.
Мне объяснили, что это праздник сельского хозяйства и проходит он тут каждые выходные. Люди собираются, поют частушки, танцуют и радуются жизни. И этой радостью невозможно не заразиться. Тем более, что тебя гостеприимно принимают в круг танцующих.
Уйти было ужасно тяжело, но надо идти дальше: было мало времени до начала второго дня занятий Школы районной антикоррупции, которая в эти выходные проходит в Орле.
Традиционные прогулки по Орлу предполагают походы в знаменитые орловские литературные музеи: Тургенева, Бунина, Лескова, Андреева. А еще тут был музей великого филолога Михаила Бахтина (теперь он, кажется, уже закрыт). Но я уже была там, когда приезжала в прошлый раз. Да и времени особо не было.
Поэтому мы пошли с коллегами смотреть на мемориальную доску, которую в 1991 году установили на стене Орловского централа в память о жертвах политических репрессий.
А жертв таких за время существования тюрьмы с 1840 года было много:
— Сюда отправили участников революции 1905 года. В тюрьме была страшная смертность и процветал садизм. Сюда отправили политкаторжан из Польши, в том числе основателя советских спецслужб Феликса Дзержинского (сейчас в СИЗО есть музей про его пребывании в Орловском централе).
— После Февральской революции 1917 года тюрьму закрыли - единственный раз за почти 200 лет. Но ненадолго: с октября здесь расположили концлагерь для буржуазии и бывших тюремщиков, которых расстреляли там в 1926 году.
— В период «Большого террора» здесь была знаменитая тюрьма НКВД. 11 сентября, перед приходом фашистских войск, всех заключенных (в том числе жену Каменева и эсерку Марию Спиридонову) расстреляли в соседнем лесу.
— С 1941 по 1943 годы тут располагался фашистский концлагерь и отделение Гестапо. Сюда отправляли партизан и подпольщиков-антифашистов.
— Ну и после снятия оккупации тюрьма снова стала советской тюрьмой, а через некоторое время — Специализированная психиатрическая больница, куда в позднесоветское время отправляли диссидентов.
А сегодня тут СИЗО. Вокруг ходят охранники с собакой, которых мы сегодня и встретились. Они были уверены, что мы не может фотографировать и снимать около мемориальной доски. Но мы все равно снимаем и уходим. Они кричат нам вслед, чтобы мы стерли видео. Но мы, конечно, этого не делаем.
Интересно, это только мне стыдно, что в этом страшном месте все еще находится тюрьма, а не музей? Что здесь продолжали пытать людей (погуглите про «орловских партизан»)? Что мы продолжаем сохранять такую историческую идентичность, хотя не все традиции — это то, что на самом деле создает Россию?
Какие традиции — это Россия: частушки с танцами под баян, великие русские писатели и филологи или «великие» русские тюрьмы, пытки и карательная психиатрия?
#Орёл #ШРА #Антикоррупция
Это было настоящее счастье. Осеннее солнце. Веселые звуки баяна. Маленькая площадь: на ней танцующие люди. В самом центре города. Совершенно непонятно почему.
Мне объяснили, что это праздник сельского хозяйства и проходит он тут каждые выходные. Люди собираются, поют частушки, танцуют и радуются жизни. И этой радостью невозможно не заразиться. Тем более, что тебя гостеприимно принимают в круг танцующих.
Уйти было ужасно тяжело, но надо идти дальше: было мало времени до начала второго дня занятий Школы районной антикоррупции, которая в эти выходные проходит в Орле.
Традиционные прогулки по Орлу предполагают походы в знаменитые орловские литературные музеи: Тургенева, Бунина, Лескова, Андреева. А еще тут был музей великого филолога Михаила Бахтина (теперь он, кажется, уже закрыт). Но я уже была там, когда приезжала в прошлый раз. Да и времени особо не было.
Поэтому мы пошли с коллегами смотреть на мемориальную доску, которую в 1991 году установили на стене Орловского централа в память о жертвах политических репрессий.
А жертв таких за время существования тюрьмы с 1840 года было много:
— Сюда отправили участников революции 1905 года. В тюрьме была страшная смертность и процветал садизм. Сюда отправили политкаторжан из Польши, в том числе основателя советских спецслужб Феликса Дзержинского (сейчас в СИЗО есть музей про его пребывании в Орловском централе).
— После Февральской революции 1917 года тюрьму закрыли - единственный раз за почти 200 лет. Но ненадолго: с октября здесь расположили концлагерь для буржуазии и бывших тюремщиков, которых расстреляли там в 1926 году.
— В период «Большого террора» здесь была знаменитая тюрьма НКВД. 11 сентября, перед приходом фашистских войск, всех заключенных (в том числе жену Каменева и эсерку Марию Спиридонову) расстреляли в соседнем лесу.
— С 1941 по 1943 годы тут располагался фашистский концлагерь и отделение Гестапо. Сюда отправляли партизан и подпольщиков-антифашистов.
— Ну и после снятия оккупации тюрьма снова стала советской тюрьмой, а через некоторое время — Специализированная психиатрическая больница, куда в позднесоветское время отправляли диссидентов.
А сегодня тут СИЗО. Вокруг ходят охранники с собакой, которых мы сегодня и встретились. Они были уверены, что мы не может фотографировать и снимать около мемориальной доски. Но мы все равно снимаем и уходим. Они кричат нам вслед, чтобы мы стерли видео. Но мы, конечно, этого не делаем.
Интересно, это только мне стыдно, что в этом страшном месте все еще находится тюрьма, а не музей? Что здесь продолжали пытать людей (погуглите про «орловских партизан»)? Что мы продолжаем сохранять такую историческую идентичность, хотя не все традиции — это то, что на самом деле создает Россию?
Какие традиции — это Россия: частушки с танцами под баян, великие русские писатели и филологи или «великие» русские тюрьмы, пытки и карательная психиатрия?
#Орёл #ШРА #Антикоррупция