Первый раз в жизни я читала Акафист за единоумершего в 2016 году, когда умерла моя бабуля. Читается он ежедневно в течение 40 дней по смерти и столько же перед годовщиной смерти. Читая его, мы помогаем близким в самом сложном и тяжелом пути к Господу, к которому в итоге приходим все.
Первое время я мало что понимала в содержании. С каждым годом, с каждой смертью близкого человека в последующие года я все больше стала обращать внимание на невероятные и очень точные слова в этом акафисте. Еще я поняла, что и себе очень сильно помогаю справиться с утратой. Ты чувствуешь также какое-то невероятное единство с умершим и его присутствие, сопричастность. Отсюда, с земли, ты держишься c ним за руку, чтобы ему не было там так одиноко и страшно в этом путешествии души по аду, после которого на 40-й день Господь решает судьбу умершего до Второго пришествия.
И некоторые кондаки и икосы особенно меня трогают, очень глубинно чувствуются, мне очень хочется ими поделиться:
«Кондак 7
Веруем, что недолгой будет разлука наша. Мы хороним тебя, как на ниве зерно, ты произрастешь в иной стране. Да погибнут в могиле плевелы грехов твоих, а дела добрые там просияют, где семена добра приносят нетленные плоды, где души святые поют: Аллилуйа…»
«Кондак 9
Кончено странствование земное, какой благодатный переход в мир Духа, какое созерцание новых неведомых миру земному вещей и небесных красот, душа возвращается в отечество свое, где светлое солнце, правда Божия просвещает поющих: Аллилуиа.
Икос 9
Если отблеск и след Твой полагает сияние на лице смертных, то каков же Ты Сам. Если плоды Твоих рук так прекрасны, и земля, отражающая только тень Твою, полна невыразимым величием, то каков же невидимый лик Твой. Открой славу Твою усопшему рабу Твоему (имярек).
Иисусе, обостри его слух к восприятию Твоего Божества.
Иисусе, обостри его слух к разумению небесных.
Иисусе, да будет его радость преисполненная.
Иисусе, подкрепи его надеждою встречи в обителях блаженных.
Иисусе, дай нам почувствовать благодатную силу заупокойной молитвы.
Иисусе, Судие Всемилостивый, рая сладости сподоби раба Твоего..»
«Кондак 11
Владыко Всеблагий, да отверзятся усопшему солнцевидные врата райские, да встретят его с ликованием соборы праведных и святых, сонмы близких и любящих его, да возрадуются о нем светоносные ангелы Твои, да узрит он и Присноблаженную Матерь Твою там, где победно звучит: Аллилуиа»
Первое время я мало что понимала в содержании. С каждым годом, с каждой смертью близкого человека в последующие года я все больше стала обращать внимание на невероятные и очень точные слова в этом акафисте. Еще я поняла, что и себе очень сильно помогаю справиться с утратой. Ты чувствуешь также какое-то невероятное единство с умершим и его присутствие, сопричастность. Отсюда, с земли, ты держишься c ним за руку, чтобы ему не было там так одиноко и страшно в этом путешествии души по аду, после которого на 40-й день Господь решает судьбу умершего до Второго пришествия.
И некоторые кондаки и икосы особенно меня трогают, очень глубинно чувствуются, мне очень хочется ими поделиться:
«Кондак 7
Веруем, что недолгой будет разлука наша. Мы хороним тебя, как на ниве зерно, ты произрастешь в иной стране. Да погибнут в могиле плевелы грехов твоих, а дела добрые там просияют, где семена добра приносят нетленные плоды, где души святые поют: Аллилуйа…»
«Кондак 9
Кончено странствование земное, какой благодатный переход в мир Духа, какое созерцание новых неведомых миру земному вещей и небесных красот, душа возвращается в отечество свое, где светлое солнце, правда Божия просвещает поющих: Аллилуиа.
Икос 9
Если отблеск и след Твой полагает сияние на лице смертных, то каков же Ты Сам. Если плоды Твоих рук так прекрасны, и земля, отражающая только тень Твою, полна невыразимым величием, то каков же невидимый лик Твой. Открой славу Твою усопшему рабу Твоему (имярек).
Иисусе, обостри его слух к восприятию Твоего Божества.
Иисусе, обостри его слух к разумению небесных.
Иисусе, да будет его радость преисполненная.
Иисусе, подкрепи его надеждою встречи в обителях блаженных.
Иисусе, дай нам почувствовать благодатную силу заупокойной молитвы.
Иисусе, Судие Всемилостивый, рая сладости сподоби раба Твоего..»
«Кондак 11
Владыко Всеблагий, да отверзятся усопшему солнцевидные врата райские, да встретят его с ликованием соборы праведных и святых, сонмы близких и любящих его, да возрадуются о нем светоносные ангелы Твои, да узрит он и Присноблаженную Матерь Твою там, где победно звучит: Аллилуиа»
millimillenary - Sonic, by pleha90 & millimillenary, 2022
Задействованные и невошедшие кадры из клипа на мою песню “Sonic”
Задействованные и невошедшие кадры из клипа на мою песню “Sonic”
🕳🪞🥀❤️🩹
«Эротика несет в себе неизбывный метафизический трагизм. Любящие стремятся совершить нечто, что лежит по ту сторону возможностей мира, они хотят повернуть вспять неумолимую логику Закона, начатую с первых слов “Библии” — “В начале сотворил Бог небо и землю”. Естественно, невозможное невозможно, но это не может заставить любящих не любить, а желающих друг друга не желать. Неснимаемая драма любви, великая напряженность секса существуют как тайная воля к альтернативному устройству реальности, в которой “в начале” должно быть нечто другое, нежели Великая Диада.»
«Такой дуализм «свящённой любви к Богу» и «греховной любви к плоти» отчасти был заложен христианской моралью»
«Любовь — едина и неделима. В ней нет позитивных и негативных аспектов. Единственным грехом в ней считается прохладность, вялость, разменивание тотального фанатического экстаза на мелкие эмоции — как в либертинаже, так и в аскезе. Грех —это отсутствие Любви. Когда эрос молчит, говорит коварная смерть Диады, выдающая себя за объективную истину, за справедливый порядок, за наилучшее, наиразумнейшее устройство мира.»
https://telegra.ph/VOSSTANIE-EHROSA-08-30
«Эротика несет в себе неизбывный метафизический трагизм. Любящие стремятся совершить нечто, что лежит по ту сторону возможностей мира, они хотят повернуть вспять неумолимую логику Закона, начатую с первых слов “Библии” — “В начале сотворил Бог небо и землю”. Естественно, невозможное невозможно, но это не может заставить любящих не любить, а желающих друг друга не желать. Неснимаемая драма любви, великая напряженность секса существуют как тайная воля к альтернативному устройству реальности, в которой “в начале” должно быть нечто другое, нежели Великая Диада.»
«Такой дуализм «свящённой любви к Богу» и «греховной любви к плоти» отчасти был заложен христианской моралью»
«Любовь — едина и неделима. В ней нет позитивных и негативных аспектов. Единственным грехом в ней считается прохладность, вялость, разменивание тотального фанатического экстаза на мелкие эмоции — как в либертинаже, так и в аскезе. Грех —это отсутствие Любви. Когда эрос молчит, говорит коварная смерть Диады, выдающая себя за объективную истину, за справедливый порядок, за наилучшее, наиразумнейшее устройство мира.»
https://telegra.ph/VOSSTANIE-EHROSA-08-30
Telegraph
ВОССТАНИЕ ЭРОСА
Сакральный подход к реальности в целом, рассмотрение той или иной ее стороны с точки зрения Традиции отличается от профанической позиции тем, что сакральное мировоззрение понимает все как символ, как нечто неравное самому себе, как нечто указующее на иные…
Forwarded from Дружок, это Южинский кружок
Стояла осень, уже выпал ранний снег, и на кладбище было одиноко и прохладно. Дул ветер, и деревья, качаясь, словно прощались с людьми. За деревьями виднелась бесконечная даль - но уже не даль кладбища, а иная, бескрайняя, русская, завораживающая и зовущая в отдаленно-вечную, еще никому не открытую жизнь.
Юрий Мамлеев Прыжок в гроб
Юрий Мамлеев Прыжок в гроб
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В предпасхальную неделю 1998 года на М.Грузинской, 28, в Горкоме графиков, где традиционно собирались независимые художники, экспозиция группы “Север” закончилась коллективной акцией “Богема против НАТО”.
Вначале выступали мастера нойз-коллажа “CISFINITUM”, потом гвоздь программы легендарная группа “Fruits”, шумовая музыка П.Жагуна и А.Борисова создавала психоделический эффект экзистенциальной тревоги и серьезности. Е.Рыжикова изображала страдающую, но побеждающую, валькирию индоевропейской революции, танцуя на фоне экрана общества зрелищ, из-за которого был слышен взывающий к бдительности голос А.Дугина.
Перформанс “Севера” в духе евразийского пост-модерна сочетал синтетически то, что традиционно не сочетается — философский дискурс и авангардный балет, 16-миллимитровое кино параллельщиков и агрессивное техно, светоинсталляции в стиле дискотеки с традиционой живописью и атрибутами атипичного магического культа.Поиск нового центра, новой пробужденной изнутри точки отсчета. Final countdown. Новая тотальность.
Вначале выступали мастера нойз-коллажа “CISFINITUM”, потом гвоздь программы легендарная группа “Fruits”, шумовая музыка П.Жагуна и А.Борисова создавала психоделический эффект экзистенциальной тревоги и серьезности. Е.Рыжикова изображала страдающую, но побеждающую, валькирию индоевропейской революции, танцуя на фоне экрана общества зрелищ, из-за которого был слышен взывающий к бдительности голос А.Дугина.
Перформанс “Севера” в духе евразийского пост-модерна сочетал синтетически то, что традиционно не сочетается — философский дискурс и авангардный балет, 16-миллимитровое кино параллельщиков и агрессивное техно, светоинсталляции в стиле дискотеки с традиционой живописью и атрибутами атипичного магического культа.Поиск нового центра, новой пробужденной изнутри точки отсчета. Final countdown. Новая тотальность.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Болдинская осень», А.Рогожкин, 1999
вот на вечер 12минутное:
По одноименному рассказу В.Ерофеева
Философское размышление о бренности человеческого существования.
Сисин, сорокалетний писатель, садится в электричку и отправляется за город. В вагоне его окружают странные пассажиры, некоторые из которых напоминают писателей – Чехова, Толстого, Достоевского, Куприна. В воображении Сисина возникают сюрреалистические видения, скрытые желания, страхи и тревоги. Любовь, карьера и сама жизнь кажутся ему глупыми и бессмысленными.
вот на вечер 12минутное:
По одноименному рассказу В.Ерофеева
Философское размышление о бренности человеческого существования.
Сисин, сорокалетний писатель, садится в электричку и отправляется за город. В вагоне его окружают странные пассажиры, некоторые из которых напоминают писателей – Чехова, Толстого, Достоевского, Куприна. В воображении Сисина возникают сюрреалистические видения, скрытые желания, страхи и тревоги. Любовь, карьера и сама жизнь кажутся ему глупыми и бессмысленными.
Мои ботинки для прогулки -
Они удобны при ходьбе.
Когда-нибудь наступит время
Они пройдут и по тебе.
Они удобны при ходьбе.
Когда-нибудь наступит время
Они пройдут и по тебе.
И только в несчастье - талант
И только грустный - гений
В драме лишь вдохновение
А счастливый - всегда дурак
Лыбится тупо. Со временем
Страдания тоже тупЯт
Притупляют излишества
Можно касаться лезвием пят
Запястий, сердца - лишь став
Шелковой пряжей в руках трагедии.
И то - себе только пятки пощекочишь
Запястья в воду не опустишь
И сердце не выскочит...
А - биться! биться будет! Биться
Прясти свою шелковистую нить
Бритву получше скрыть
Спрятать и... Ткать, ткать, ткать
Полотно гениальной грусти
Талантливого несчастья
Вдохновенной драмы.
И тупо улыбнуться сделанному
Как будто услышав гаммы
Н.Медведева/ 1999
И только грустный - гений
В драме лишь вдохновение
А счастливый - всегда дурак
Лыбится тупо. Со временем
Страдания тоже тупЯт
Притупляют излишества
Можно касаться лезвием пят
Запястий, сердца - лишь став
Шелковой пряжей в руках трагедии.
И то - себе только пятки пощекочишь
Запястья в воду не опустишь
И сердце не выскочит...
А - биться! биться будет! Биться
Прясти свою шелковистую нить
Бритву получше скрыть
Спрятать и... Ткать, ткать, ткать
Полотно гениальной грусти
Талантливого несчастья
Вдохновенной драмы.
И тупо улыбнуться сделанному
Как будто услышав гаммы
Н.Медведева/ 1999
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Coil
Colour Sound Oblivion DVD #15
"The Reconstruction Kit," Disc 1
Colour Sound Oblivion DVD #15
"The Reconstruction Kit," Disc 1