Последние дни до завершения розыгрыша официального мерча Трики. Успевайте!


А пока делюсь небезызвестным эссе Марка Фишера

Фит одного из самых интересных хабаровских музыкантов с одной из важнейших групп момента во Владивостоке

О Ма Гак Па вы можете почитать вот этот материал — мое с ним интервью

Скоро будет и интервью с Кё. На телике, например. И не только с ними, кстати.

Послушать сингл можно на всех площадках

Итак! Объявляю победителя розыгрыша официального мерча Трики:

Bn - 2ji1nr

Поздравляю! И спасибо всем, кто принимал участие в конкурсе!

Поздравляю подписчиц с праздником!

К слову, очень рад, что на сцене Владивостока сейчас как никогда много девушек. Кажется, это исторический рекорд для города.

Давайте наберём максимальное количество лайков для этих красоток, а я взамен расскажу, кто где играет. Go?

picture by My silent disco

Друзья из Москвы (и в Москве). Рекомендую сходить на вот это мероприятие, если имя Марка Фишера вам еще не осточертело. А даже если и да, то имя Джарвиса Кокера то не осточертело, не так ли?

Ну и френдли ремайндер, что группа Pulp лучшая группа 90х и одна из лучших групп вообще

Марк Фишер был довольно критичен к брит-попу, обвиняя его в "выбелевании" рок-музыки, в мачизме, реакционности и многих других недостатках. Однако некоторые культурные критики, хотя и принимают точку зрения Фишера, едва ли согласны с ним полностью. На нашей следующей встрече мы попытаемся понять: кто прав, кто виноват и что делать с брит-попом? Обсудим роль классового вопроса в творчестве группы Pulp, подискутируем о том, прав ли Фишер в своей беспощадной критике британского мейнстрима 90-х, попробуем связать брит-поп и его представителей с ресентиментом и попытаемся провести разграничение между понятиями классовой борьбы, ненависти и ресентимента.

В этот раз мы просим вас не только прочитать работы, которые вы можете найти здесь, но и послушать альбом группы Pulp «Different Class». Кроме того, мы предоставляем ряд дополнительной литературы, которую, конечно, читать не заставляем, но она точно поможет вам с ориентацией в теме. Особенно советуем обратить внимание на работы Петра Полещука.

На этом эксперименты и изменения не кончаются. Мы представим новый формат проведения встречи вместе с обновленными правилами нашего ридинг-клуба, которые помогут всем чувствовать себя более комфортно и вовлеченно принимать участие в обсуждениях.

А встречаемся мы 23 марта в книжном магазине "Рупор" (находится в баре "Пивотека 465") по адресу Новоданиловская набережная, 4А, стр. 1 в 18:00.
В этот раз на встречу нужна регистрация. Регистрация доступна по ссылке: https://rupor-2024.timepad.ru/event/3278323/

P.S. как всегда, за афишу спасибо Саше

40 лет исполнилось Stromae

Повторно делюсь своим текстом про именинника. Это было одно из моих самых больших и трудных исследований.

Что я сделал для написания этого текста: перевел 10 исследований на французском и нидерландском языках, взял интервью у Марка Симона, прочитал преимущественно всю англоязычную прессу о Stromae, посмотрел/прочитал каждое его интервью, перевел каждую его песню, провел разбор вордплеев, забравшись на франкоязычные форумы.

Если у вас спросят, что такое музыкальная критика, то это, а не (только) умение рубить с плеча.

Депрессия? Апатия? UK Garage? Витчхаус? Знакомо? Тогда рекомендую почитать этот пост и послушать музыку, о которой идёт речь

О Гёрги — отечественном Burial, — я уже вам рассказывал. Вы могли встретить его упоминание и в видео АМП про Уильяма Бивена.

Сегодня он выпустил третий альбом, который так и называется — "третий альбом". В прошлый раз я обмолвился, что его музыку хочется воспринимать в амплуа просто слушателя, а не критика, хотя как раз критикам там есть что поискать. Этим я занялся в прошлый раз. А сейчас просто делюсь впечатлениями.

Новый альбом — логичное продолжение предыдущего, но с большим заходом на территорию вичухи. Гёрги не выдумывает велосипед, но делает хорошо в рамках жанра. Это менее песенный альбом, в нем есть английский язык, но как будто в данном случае это больше говорит об интимности альбома для самого Гёрги, чем о потере уникальности.

Если вы меня давно читаете, то в курсе, что любому "я", "мне", "моему" я предпочту в музыке "ты", "тебе", "твоему". Излишняя саморефлексивность артистов, конечно, штука терапевтическая, но чаще для самих музыкантов, чем для слушателей. Как верно писал Сергей Мезенов: "Жест понятен — вот он я, смотрите, ничего от вас не утаиваю; но оценить его, скажем так, непросто. Тут нарушается какой-то важный барьер, тайный договор о взаимном доверии между исполнителем и слушателем. Мы (пока еще) не друзья, мы делимся нашим временем и вниманием не по доброте душевной, а из желания получить в обмен обогащающий нас творческий опыт. И если артист начинает с того, что семь минут не может перестать говорить о себе — ну, на вечеринках от таких людей отсаживаются, независимо от того, насколько у человека наболело".

Гёрги, к счастью, этот самый барьер и договор о взаимном доверии не нарушает: это в достаточной степени абстрактные песни, где личное созвучно общему — и на уровне саунда, и на уровне общих эмоций.

Сам Гёрги говорит, что "настроение пластинки подойдёт для одиноких прогулок, внутренней рефлексии и лечения от душевной боли, которую не с кем проговорить". Впервые за несколько лет мне захотелось приобрести наушники и прогуляться по городу.

Слушать на всех площадках

Какая у вас любимая реклама с музыкантами?

Моя вот. В России, наверное, посыл бы не оценили, но как же чертовски прав Робби Уильямс, ведь так?

Всем хорошего настроения в эти выходные

Пусть эта ебейшая песня поднимет вам настроение, если оно вдруг заговнилось

Кстати, новости для людей высочайшей культуры: Oasis объявили лайн-ап — в группе впервые будет играть янки. Но главное, режиссер "Острых Козырьков" снимет фильм про реюнион. Думаю, будет в духе фильма-концерта про Небоурт. Я ходил — и после этого стал фанатом. Так что ждём-ждём-ждём.

Всем Peace, love and harmony (but maybe in the next world)

Видос про него хотите?

https://youtu.be/5YhIcjYrVFY

О, да вы из Англии?

Есть такие чуваки, называются DMA`s. Вайбят они именно так, как называются — «Димас». Это аутентичные лэд-пролы, миксующие New Order, Oasis и сахарную интонацию Алекса Тёрнера. Они еще более working class grounded, чем Галлахеры. Их клипы — это меланхоличные прогулки по серому английскому урбан-пейзажу, который иногда окрашивается красивым закатом. Их любит Лиам и ударник Blur, а публика на канциках в основном носит курточки стоник. Но есть одно но: это группа из Сиднея.

Подобная ситуация и с Third Eye Blind. Википедия доказывает, что это пост-гранж бэнд, но вот включаешь клип — и проваливаешься в пост-бритпоп. Музыка: хрипотца Ричарда Эшкрофта, акустическая основна, гармонии, которые берут свое начало с The Beatles. Клипы: действие происходит в городе, все в слоу-мо, повседневная неурядица окрашивается в тона шекспировской трагедии пополам с абсурдностью Сэмюэла Беккета.

У вас наверняка бывало такое: слушаете артиста, а потом понимаете, что он из России. Или наоборот — вы уверены, что группа из США, но оказывается это британцы. В общем, вы поняли. Расскажите в комментах, чье происхождение вас особенно сильно удивило.

Моя любимая рэп-группа — The Streets. Я об этом много раз говорил, но ни разу ничего о них не писал. Что ж.

The Streets — это Майк Скиннер, выходец из Бирмингема, битмейкер и рифмоплет. А еще он революционер британского хип-хопа. Скиннеру обязаны и Sleaford Mods, и Slowthai. До The Streets британский рэп преимущественно копировал американский. Лучшие МС Британии до Скиннера — самые скромные, то есть те, которые попросту разогревали публику под DnB-зарубу.

Но Скиннер стал рассказывать истории (к тому же под более годящийся для этих целей гэридж). Его истории полны наблюдений, эмоциональных нюансов и эмпатии, которая перемежается с самоиронией. The Streets — смесь британской драмы кухонной мойкиl и “российских” альбомов Славы КПСС (если бы мы могли быть уверены, что эти альбомы наверняка написаны, что называется, без ухмылки).

Еще на первом (великом) альбоме Original Pirate Material Скиннер давал подзатыльника позерам, зачитывая «Around here we say birds not bitches» (в этих краях мы говорим птахи, а не сучки). Британоцентричность — основная фишка Скиннера. Это чувствуется в его сленге (все эти «geezers» и «dodgy fucks»), но и в звучании. Dry Your Eyes — это как если бы брит-поп использовали для чтения на фоне. Впрочем, The Streets максимально далеки от белёсого брит-попа, ведь основные музыкальные хуки часть фонотеки как раз черной Британии. Послушайте Let’s Push Things Forward — это без пяти минут «Ghost Town» The Specials. Британия вообще даёт Скиннеру абилку делать рэп максимально фактурным: тут у каждого персонажа свой диалект, привычки и черты, которые легко можно увести в скучную сатиру (привет Blur), но Скиннер относится к каждому герою и с долей юмора, и с долей понимания.

Нетленная Has it Come to This рассказывает о дне (из) жизни рядового чувака эпохи Playstation. Гэриджевый бит как будто подталкивает прошмыгнуть через улицу-другую да попасть в клуб, но герои этой песни (трека?) остаются дома, потому что не могут позволить себе барные цены или клевый шмот, чтобы оттянуться, не встретив при этом осуждающие взгляды (которых, возможно, они бы и не встретили). Вместо этого герои копят свои с трудом заработанные деньги на обезболы различного характера: цифровые (Плойка) или глотательные (и жидкие и более твёрдые). The Streets во многом фантазия на тему “как бы звучала клубная музыка, если бы предназначалась для дома”. Впрочем, фантазии в этом меньше, чем реального.

Скиннер обращается к гэриджу не просто так — и крайне умно. Этот стиль клубной музыки не только про звук (музыка вообще никогда не только про музыку, надеюсь, эта прописная истина на 6 год существования канала уже всем очевидна), но и про лайф-стайл. Сходить потанцевать под гэридж в UK на заре 2000х — значит “выгулить” золотые цацки и на виду спилить горло бутылке шампанского Moёt. Никаких помойных кроссовок, джинсов или потрепанных поло. А теперь посмотрите, как выглядит Майк Скиннер еще раз. И еще раз обратите внимание, какие темы его интересуют.

The Streets как бы одновременно признают легитимность гэриджа в качестве главной клубной музыки Британии ранних 2000-х, но и одновременно оказываются критикой соответствующего ему лайфстайла. Подобную троянскую тактику сейчас в России практикует Зангези, но Зангези это дед в теле деда, который не перестал быть связан с народом, а просто никогда и не был с ним связан, тогда как Скиннер и есть народ. К тому же первый индивидуалист, а второй нет.

Контрастный синтез гэриджа с тематиками о жизни рабочего класса достигают апогея в All Got Our Runnins. Песня буквально посвящена разорению: герой скрывается от арендодателя, затаривает одно пиво на весь вечер, пытается пронести бренди в клуб, слоняется по дому своей матери, потому что его разорён.

The Streets могли бы остаться в истории аттракционом утешения рабочего класса (как мои любимые Oasis), если бы ограничивались песнями по типу Dry Your Eyes (между тем, одна из лучших), но Скиннер обладает тем же слегка едким умом, что и Джарвис Кокер, так что песни The Streets далеки от утешительных ламентаций.

Продолжение ниже

Начало выше


В Same Old Thing Скиннер находит отличную фазу “Seems the only difference between mid week shit and weekend is how loud I speak” – и как будто одновременно посмеивается над рутинно-агрессивным досугом героя (бухло, тёлки и случайный махач), но и одновременно не покидает ощущение, что этот герой если и не он, то в той же компании.

Geezers Need Excitement практически политизирует пьяную агрессию (Geezers need excitement. If their lives don't provide them this, they incite violence). Но закрывается всё фразой “Common sense, simple common sense”, очевидно иронически-оправдательного характера. Типа: “хули? Да внатуре”.

В The Irony of it All Скиннер уже более отчетливо переводит схожую ситуацию в комизм. Майк суперски играет двух персонажей в аудио-скетче: пьяного бастарда Терри и студента-ганжадуя Тима. "In the eyes of society I need to be in jail / We pose no threat on my settee", — рассуждает Тим, но до такой степени всезнающе-раздражающе, что невольно задумываешься, когда же кулак Терри по-настоящему расширит ему глаза.

Что удивляет в The Streets, так это умение Скиннера взять самые ходовые речевые обороты, но превратить их в полноценный флоу (еще и наделив каждого героя своим собственным).

Отдельным жанром внутри The Streets оказываются песни, посвященные рейвам и клубной жизни. В Weak Become Heroes герой Скиннера слышит в кафе классику хауса, которая вызывает прустовское воспоминание о его рейверском крещении несколькими годами ранее. Он вспоминает, как каждый незнакомец стал другом, все люди были равны, а слабые становились героями. И тут контраст: рнб-припев "weak become heroes and the stars align" соотносится с полностью подавленным скиннеровским "We all smile, We all sing" — а на фоне звучит луп хаус-фортепьяно, но не столько побуждающий танцевать, сколько вызывающий болезненную зацикленность и клаустрофобию. Выйдя на улицу, воспоминания руинятся, а реальный мир прежний — обещанная рейвом революция так и не наступила, и жизнь с тех пор "была то взлетами, то падениями".

Когда я дослушиваю плейлист из песен The Streets (я редко ограничиваюсь одним-двумя треками), то всегда завершаю его Stay Positive, сухой, но оттого только более сильный припев которой как бы не даёт развалиться лично тебе, когда вокруг нет ничего, что заслуживало бы веры (сёнен-рэп, если мы условимся, что Евангелион тоже сёнен). Скиннер предлагает следовать за своими мечтами — единственными маяками во мраке.

«Definitely, maybe this is based on truth»

ну и тупо вдогонку мой любимый клип

и да. я официально вступил в свою эру The Streets. Вроде эра Oasis позади, но посмотрим, что произойдет в момент реюниона