🤡🤦🏻♀️#патриархальненько
#антифем #кринжатинка
Постсоветский феминизм
| Юлия Меньшова о том, почему борьба за права женщин в современной России выглядит странно
Я, конечно, не хочу сказать, что права женщин в России не нарушаются совсем, потому что мы всегда найдем отдельный пример, когда это происходило или происходит. Но если говорить о генеральной линии, то у меня нет ощущения, что мы живем в суперпатриархальном обществе, в котором женщины и мужчины не равны.
Хотя бы потому, что сегодняшняя Россия наследует историю Советского Союза, который в вопросах равенства и независимости женщин опередил все страны Европы и Америки.
Впрочем, даже еще до революции, а именно – с середины XIX века русская интеллигенция вполне успешно раскачивала патриархальные устои и посягала на патриархальную мораль.
Все прогрессивные идеи о равенстве полов были воплощены на практике сразу же после революции. О праве женщин голосовать говорить нечего: оно было реализовано в первую очередь.
Однако советское правительство не удовлетворилось формальными признаками. Всеобщее образование, организация яслей и детских садов, да даже конструктивистская архитектура домов и квартир, в которых не предполагалось пространство под кухню, – результат идеологии нового общества, где женщина будет строить карьеру наравне с мужчиной и потому полностью освобождена от рабских семейных тягот. Ни стирать, ни готовить не надо: будут общие столовые и постирочные комбинаты.
Само собой, часть идеалистических планов провалились: многие оказались не готовы совсем отказаться от уюта и комфорта семейного очага. Но что касается равенства – я не знаю более универсального обращения, учитывающего все вариации пола, чем советское «товарищ».
И кстати, я не убеждена, что это равенство всех устраивало. Во всяком случае, 90-е годы проявили совершенно неожиданные тенденции.
Большинство женщин, конечно, продолжали вкалывать, и я бы даже сказала, что страна вообще тогда выживала благодаря им. Клетчатые сумки челночниц – главный символ тех лет. Рушились все социальные институты, производства, девальвировались деньги, но женщинам нужно было кормить своих детей. Они долго не раздумывали и, в отличие от многих растерявшихся тогда мужчин, брались за любую работу, бесстрашно ринувшись на амбразуру новых времен.
Однако именно 90-м мы обязаны и появлением нового женского типа – ищущего богатого «папика», который возьмет ее на содержание. Именно в контексте предыдущих лет идеологии равенства.
Возможно, иногда этот выбор был обусловлен трагедией того периода: от нищеты и отчаяния найти иные зацепки в жизни.
Но гораздо чаще – это было внезапное осознание своего ресурса: я вот просто женщина, и поэтому мне должны.
Безусловно, появление этого типа отчасти способствовало выработке нового вида патриархата в олигархической среде.
Но основной части общества он не коснулся.
В наступившие новые времена женщины работали и делали блестящую карьеру, если она действительно была их целью.
Например, в крупных компаниях у некоторых работодателей могут быть опасения высоко продвигать по службе молодых женщин, которые еще не стали матерями, поскольку рождение ребенка иногда существенно меняет философию женщины и ее отношение к жизни.
Если говорить о моем личном опыте, то я никогда не чувствовала особенной разницы в положении: была я замужем или не была. У меня не было проблем, связанных с тем, чтобы мне указывали на «потолок» по причине моего пола. И даже рождение детей не слишком влияло на развитие карьеры.
Сегодняшнее педалирование феминистской повестки, особенно в нашей стране, я чувствую немотивированной экстраполяцией культурного кода других обществ. Мы давно умели и умеем решать эти проблемы в другом ключе.
В рамках нашей истории феминистская повестка как будто вновь отбрасывает нас назад, пытаясь разделить мир на отдельный мужской и отдельный женский. В котором надо почему-то определить жесткие правила поведения именно по половому признаку.
Что мне кажется как раз оскорбительным.
И ущемляющим права.
Всех людей.
На человеческие отношения в рамках здравого смысла.
#антифем #кринжатинка
Постсоветский феминизм
| Юлия Меньшова о том, почему борьба за права женщин в современной России выглядит странно
Я, конечно, не хочу сказать, что права женщин в России не нарушаются совсем, потому что мы всегда найдем отдельный пример, когда это происходило или происходит. Но если говорить о генеральной линии, то у меня нет ощущения, что мы живем в суперпатриархальном обществе, в котором женщины и мужчины не равны.
Хотя бы потому, что сегодняшняя Россия наследует историю Советского Союза, который в вопросах равенства и независимости женщин опередил все страны Европы и Америки.
Впрочем, даже еще до революции, а именно – с середины XIX века русская интеллигенция вполне успешно раскачивала патриархальные устои и посягала на патриархальную мораль.
Все прогрессивные идеи о равенстве полов были воплощены на практике сразу же после революции. О праве женщин голосовать говорить нечего: оно было реализовано в первую очередь.
Однако советское правительство не удовлетворилось формальными признаками. Всеобщее образование, организация яслей и детских садов, да даже конструктивистская архитектура домов и квартир, в которых не предполагалось пространство под кухню, – результат идеологии нового общества, где женщина будет строить карьеру наравне с мужчиной и потому полностью освобождена от рабских семейных тягот. Ни стирать, ни готовить не надо: будут общие столовые и постирочные комбинаты.
Само собой, часть идеалистических планов провалились: многие оказались не готовы совсем отказаться от уюта и комфорта семейного очага. Но что касается равенства – я не знаю более универсального обращения, учитывающего все вариации пола, чем советское «товарищ».
И кстати, я не убеждена, что это равенство всех устраивало. Во всяком случае, 90-е годы проявили совершенно неожиданные тенденции.
Большинство женщин, конечно, продолжали вкалывать, и я бы даже сказала, что страна вообще тогда выживала благодаря им. Клетчатые сумки челночниц – главный символ тех лет. Рушились все социальные институты, производства, девальвировались деньги, но женщинам нужно было кормить своих детей. Они долго не раздумывали и, в отличие от многих растерявшихся тогда мужчин, брались за любую работу, бесстрашно ринувшись на амбразуру новых времен.
Однако именно 90-м мы обязаны и появлением нового женского типа – ищущего богатого «папика», который возьмет ее на содержание. Именно в контексте предыдущих лет идеологии равенства.
Возможно, иногда этот выбор был обусловлен трагедией того периода: от нищеты и отчаяния найти иные зацепки в жизни.
Но гораздо чаще – это было внезапное осознание своего ресурса: я вот просто женщина, и поэтому мне должны.
Безусловно, появление этого типа отчасти способствовало выработке нового вида патриархата в олигархической среде.
Но основной части общества он не коснулся.
В наступившие новые времена женщины работали и делали блестящую карьеру, если она действительно была их целью.
Например, в крупных компаниях у некоторых работодателей могут быть опасения высоко продвигать по службе молодых женщин, которые еще не стали матерями, поскольку рождение ребенка иногда существенно меняет философию женщины и ее отношение к жизни.
Если говорить о моем личном опыте, то я никогда не чувствовала особенной разницы в положении: была я замужем или не была. У меня не было проблем, связанных с тем, чтобы мне указывали на «потолок» по причине моего пола. И даже рождение детей не слишком влияло на развитие карьеры.
Сегодняшнее педалирование феминистской повестки, особенно в нашей стране, я чувствую немотивированной экстраполяцией культурного кода других обществ. Мы давно умели и умеем решать эти проблемы в другом ключе.
В рамках нашей истории феминистская повестка как будто вновь отбрасывает нас назад, пытаясь разделить мир на отдельный мужской и отдельный женский. В котором надо почему-то определить жесткие правила поведения именно по половому признаку.
Что мне кажется как раз оскорбительным.
И ущемляющим права.
Всех людей.
На человеческие отношения в рамках здравого смысла.
Газета.Ru
Постсоветский феминизм
Юлия Меньшова о том, почему борьба за права женщин в современной России выглядит странно
🥊🤡 #патриархальненько #сексизм #мма #женскийспорт
Хабиб Нурмагомедов рассказал, почему в его промоушене нет женщин
Легендарный российский боец ММА Хабиб Нурмагомедов сейчас активно развивает свой промоушен Eagle FC, первый турнир которого на территории США собирает сильный состав участников.
В свете этого у Нурмагомедова поинтересовались, почему промоушен игнорирует женские бои. По словам звёздного руководителя, дело вовсе не в религии, как многие предполагают.
«Мы можем видеть, что Джулианна Пенья сделала с Амандой Нуньес. Но Джулианне Пенья далеко до величия, она просто победила Нуньес в этот день, — говорит Хабиб. — Мы видим не так много хороших женщин-бойцов в мире. Есть только 5 или 6, не больше. Так что мы подождём и посмотрим».
Как всегда мужчины обесценивают женские победы и делают вид, что не приложили руку к тому, чтобы женский спорт не развивался на равне с мужским🤡
Хабиб Нурмагомедов рассказал, почему в его промоушене нет женщин
Легендарный российский боец ММА Хабиб Нурмагомедов сейчас активно развивает свой промоушен Eagle FC, первый турнир которого на территории США собирает сильный состав участников.
В свете этого у Нурмагомедова поинтересовались, почему промоушен игнорирует женские бои. По словам звёздного руководителя, дело вовсе не в религии, как многие предполагают.
«Мы можем видеть, что Джулианна Пенья сделала с Амандой Нуньес. Но Джулианне Пенья далеко до величия, она просто победила Нуньес в этот день, — говорит Хабиб. — Мы видим не так много хороших женщин-бойцов в мире. Есть только 5 или 6, не больше. Так что мы подождём и посмотрим».
Как всегда мужчины обесценивают женские победы и делают вид, что не приложили руку к тому, чтобы женский спорт не развивался на равне с мужским🤡
vRINGe
Хабиб Нурмагомедов рассказал, почему в его промоушене нет женщин
Легендарный российский боец ММА Хабиб Нурмагомедов сейчас активно развивает свой промоушен Eagle FC, первый турнир которого на территории США собирает сильный состав участников.
🤦🏻♀️🇷🇺🪆 #патриархальненько #бутина #детскиеигрушки #антифем
Бутина объяснила, чем опасен «оголтелый феминизм» куклы Барби
«Кукла Барби привлекает внимание яркой, броской, пошлой одеждой. Она транслирует распущенность и то, что я бы назвала «оголтелый феминизм». Бороться за права женщин нужно, не выставляя напоказ вот таких кукол в коротких юбках», — сказала Бутина.
«Я за права женщин. Больше того, я считаю, что именно бороться за права женщин нужно, не выставляя напоказ вот таких кукол в коротких юбках. Это явно не способствует развитию молодой девочки.
Кукла Барби привлекает внимание яркой, броской, пошлой одеждой. Я не предлагаю людям закутаться в платки, вовсе нет. Главное — другое: мы показываем в кукле образ скромной, воспитанной, образованной девушки.
При этом куклы российского производства, по словам Бутиной, прививают детям традиционные семейные ценности.
«Девочка воспитывает в себе мать. У нее должна быть возможность завернуть пупса. Вот съездите на фабрику детских игрушек, любую, посмотрите наши игрушки, где обязательно можно пупса пеленать. Мы же говорим про традиционные семьи. Почему в качестве образца мы не используем именно вот этот посыл, что вот она семья», — добавила Бутина.
При этом она рассказала, что в детстве очень дорожила своей импортной куклой и даже старалась лишний раз ее не вытаскивать из коробки. «У меня была красивая кукла Барби в бальном платье. Это была не ЛГБТ-кукла, абсолютно нормальная кукла. Но с мягкими игрушками мне нравилось играть больше», — добавила Бутина.
По ее словам, она не против Барби и не призывает ее запрещать, однако такие игрушки нельзя закупать в государственные и муниципальные детские сады.
«Это задача родителей — решить какую куклу [покупать]. Мне ее купили родители, мне ее не в школе выдали. Это у каждого есть такое право — определиться, во что ты играешь. Но в государственных учреждениях все-таки нужно отдавать приоритет отечественным игрушкам, которые прошли соответствующую сертификацию по ГОСТу, качество материалов которых не представляют вреда, и не представляют вреда для психологического развития ребенка в рамках той парадигмы и того курса национальной безопасности, который сейчас проводится нашим президентом», — добавила депутат.
Бутина объяснила, чем опасен «оголтелый феминизм» куклы Барби
«Кукла Барби привлекает внимание яркой, броской, пошлой одеждой. Она транслирует распущенность и то, что я бы назвала «оголтелый феминизм». Бороться за права женщин нужно, не выставляя напоказ вот таких кукол в коротких юбках», — сказала Бутина.
«Я за права женщин. Больше того, я считаю, что именно бороться за права женщин нужно, не выставляя напоказ вот таких кукол в коротких юбках. Это явно не способствует развитию молодой девочки.
Кукла Барби привлекает внимание яркой, броской, пошлой одеждой. Я не предлагаю людям закутаться в платки, вовсе нет. Главное — другое: мы показываем в кукле образ скромной, воспитанной, образованной девушки.
При этом куклы российского производства, по словам Бутиной, прививают детям традиционные семейные ценности.
«Девочка воспитывает в себе мать. У нее должна быть возможность завернуть пупса. Вот съездите на фабрику детских игрушек, любую, посмотрите наши игрушки, где обязательно можно пупса пеленать. Мы же говорим про традиционные семьи. Почему в качестве образца мы не используем именно вот этот посыл, что вот она семья», — добавила Бутина.
При этом она рассказала, что в детстве очень дорожила своей импортной куклой и даже старалась лишний раз ее не вытаскивать из коробки. «У меня была красивая кукла Барби в бальном платье. Это была не ЛГБТ-кукла, абсолютно нормальная кукла. Но с мягкими игрушками мне нравилось играть больше», — добавила Бутина.
По ее словам, она не против Барби и не призывает ее запрещать, однако такие игрушки нельзя закупать в государственные и муниципальные детские сады.
«Это задача родителей — решить какую куклу [покупать]. Мне ее купили родители, мне ее не в школе выдали. Это у каждого есть такое право — определиться, во что ты играешь. Но в государственных учреждениях все-таки нужно отдавать приоритет отечественным игрушкам, которые прошли соответствующую сертификацию по ГОСТу, качество материалов которых не представляют вреда, и не представляют вреда для психологического развития ребенка в рамках той парадигмы и того курса национальной безопасности, который сейчас проводится нашим президентом», — добавила депутат.
Газета.Ru
«Я угроза нацбезопасности США»: Бутина об иноагентах, Навальном и куклах Барби
Каким должен быть российский закон об иностранных агентах, почему Алексей Навальный просил не показывать его интервью, о благодарности от Владимира Путина и стандартизации кукол для детских садов — в интервью «Газете.Ru» рассказала депутат Государственной…
🧥🤦🏻♀️💬 #патриархальненько #мнение #бизнес #белоепальто
Вход только для женщин: почему мне не близка идея женских конференций | Мнение Татьяны Мельничук портал Сноб
Недавно я прочитала новость о том, что у TED теперь доступна секции выступлений только для женщин. Прочитала и задумалась — зачем?
Если вкратце: мое отношение скорее отрицательное, чем положительное. Почему? Есть несколько причин.
Никто не спорит, что поднимать вопросы гендерного равенства и прав любых меньшинств — важно и нужно. Однако я твердо убеждена, что это необходимо делать на специализированных мероприятиях, посвященных конкретно этой теме.
Не стоит “приплетать” сюда бизнес: различные бизнес конференции, митапы и прочие деловые мероприятия. Все же это разный формат, разная проблематика, разные цели и задачи. Иначе возникает ощущение неуместности — например, женская деловая конференция обычно никак не решает реальную проблему неравноправия, разве что у организатора появляется повод “хайпануть”.
Сейчас существует достаточно много организаций, посвященных борьбе за права женщин в том числе. И моя позиция заключается в том, что разумнее всего проводить подобные мероприятия именно им.
А есть ли проблема?
Во-вторых, сама проблема. Точнее, ее наличие…Или же ее отсутствие? Ситуация двояка: конечно, на сегодня существует гендерное неравенство, с которым необходимо бороться, как и с любым видом дискриминации. Тем не менее, если например говорить о положении женщин в сфере IT, в которой я работаю уже много лет, то нельзя не отметить, что это одна из самых прогрессивных сфер на данный момент, где в первую очередь оценивают кандидата по его профессиональным навыкам.
Конечно, я не могу утверждать, что ни одна женщина не сталкивалась с проблемами карьерного роста, потому что она женщина. Да, такие истории имеют место: даже в самых толерантных и прогрессивных сферах могут встречаться люди с консервативными или радикальными взглядами. Но факт в том, что при всем это в IT индустрии сегодня довольно много девушек — это наблюдение из личного опыта: моя рекрутинговая команда регулярно взаимодействует с кандидатами, большой процент от которых составляют именно женщины.
То же самое касается и ведения бизнеса в целом: деловые партнеры воспримут как данность и обыденность четкое отстаивание своей позиции мужчиной, но могут удивиться, увидев подобное проявление твердости от женщины. Кстати, в моей практике была пара таких моментов — однако ситуацию перевешивал в мою пользу факт, что я была экспертом в своей области, четко знала все нюансы, умела грамотно аргументировать свою точку зрения и не позволить “продавить” себя. Как правило, если люди видят, что перед ними действительно профессионал своего дела, который действует и держится как профессионал, стереотипы все же отступают на второй план, поскольку попытки свести все к гендерному вопросу попросту не работают.
Граница, которой не должно быть
Создавая отдельные мероприятия, посвященные карьере женщин в разных сферах, мы подчеркиваем, что эта самая карьера для женщин — нечто сложное и труднодостижимое, раз уж такому вопросу посвящены целые конференции. Но ведь на самом деле все несколько не так — если ты хороший специалист, который обладает высокой экспертизой в своей профессиональной области, тебя будут воспринимать как хорошего специалиста независимо от твоего пола.
С моей точки зрения, каждая такая конференция ощущается как заявление об уязвимости женщин и попытка привлечь к этому больше внимания. Но ведь среди женщин большое количество профессионалов, мы не слабый и не уязвимый пол, мы строим карьеры, развиваемся, добиваемся высоких результатов.
Организация сугубо женских бизнес конференций или подобных отдельных секций внутри других деловых мероприятий вносит дисбаланс и выделяет женщин в какую-то отдельную категорию. Возникает логичный вопрос — а почему тогда не создавать отдельные бизнес мероприятия для представителей всех групп меньшинств, коих весьма много?
Вход только для женщин: почему мне не близка идея женских конференций | Мнение Татьяны Мельничук портал Сноб
Недавно я прочитала новость о том, что у TED теперь доступна секции выступлений только для женщин. Прочитала и задумалась — зачем?
Если вкратце: мое отношение скорее отрицательное, чем положительное. Почему? Есть несколько причин.
Никто не спорит, что поднимать вопросы гендерного равенства и прав любых меньшинств — важно и нужно. Однако я твердо убеждена, что это необходимо делать на специализированных мероприятиях, посвященных конкретно этой теме.
Не стоит “приплетать” сюда бизнес: различные бизнес конференции, митапы и прочие деловые мероприятия. Все же это разный формат, разная проблематика, разные цели и задачи. Иначе возникает ощущение неуместности — например, женская деловая конференция обычно никак не решает реальную проблему неравноправия, разве что у организатора появляется повод “хайпануть”.
Сейчас существует достаточно много организаций, посвященных борьбе за права женщин в том числе. И моя позиция заключается в том, что разумнее всего проводить подобные мероприятия именно им.
А есть ли проблема?
Во-вторых, сама проблема. Точнее, ее наличие…Или же ее отсутствие? Ситуация двояка: конечно, на сегодня существует гендерное неравенство, с которым необходимо бороться, как и с любым видом дискриминации. Тем не менее, если например говорить о положении женщин в сфере IT, в которой я работаю уже много лет, то нельзя не отметить, что это одна из самых прогрессивных сфер на данный момент, где в первую очередь оценивают кандидата по его профессиональным навыкам.
Конечно, я не могу утверждать, что ни одна женщина не сталкивалась с проблемами карьерного роста, потому что она женщина. Да, такие истории имеют место: даже в самых толерантных и прогрессивных сферах могут встречаться люди с консервативными или радикальными взглядами. Но факт в том, что при всем это в IT индустрии сегодня довольно много девушек — это наблюдение из личного опыта: моя рекрутинговая команда регулярно взаимодействует с кандидатами, большой процент от которых составляют именно женщины.
То же самое касается и ведения бизнеса в целом: деловые партнеры воспримут как данность и обыденность четкое отстаивание своей позиции мужчиной, но могут удивиться, увидев подобное проявление твердости от женщины. Кстати, в моей практике была пара таких моментов — однако ситуацию перевешивал в мою пользу факт, что я была экспертом в своей области, четко знала все нюансы, умела грамотно аргументировать свою точку зрения и не позволить “продавить” себя. Как правило, если люди видят, что перед ними действительно профессионал своего дела, который действует и держится как профессионал, стереотипы все же отступают на второй план, поскольку попытки свести все к гендерному вопросу попросту не работают.
Граница, которой не должно быть
Создавая отдельные мероприятия, посвященные карьере женщин в разных сферах, мы подчеркиваем, что эта самая карьера для женщин — нечто сложное и труднодостижимое, раз уж такому вопросу посвящены целые конференции. Но ведь на самом деле все несколько не так — если ты хороший специалист, который обладает высокой экспертизой в своей профессиональной области, тебя будут воспринимать как хорошего специалиста независимо от твоего пола.
С моей точки зрения, каждая такая конференция ощущается как заявление об уязвимости женщин и попытка привлечь к этому больше внимания. Но ведь среди женщин большое количество профессионалов, мы не слабый и не уязвимый пол, мы строим карьеры, развиваемся, добиваемся высоких результатов.
Организация сугубо женских бизнес конференций или подобных отдельных секций внутри других деловых мероприятий вносит дисбаланс и выделяет женщин в какую-то отдельную категорию. Возникает логичный вопрос — а почему тогда не создавать отдельные бизнес мероприятия для представителей всех групп меньшинств, коих весьма много?
snob.ru
Татьяна Мельничук: Вход только для женщин: почему мне не близка идея женских конференций
Почему мне не близка идея бизнес конфренций
👨🏼💼💬🇧🇾 #брак #конституция #гомофобия #патриархальненько #беларусь #мнение
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины
Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои мнения и инициативы на диалоговых площадках. Конституционная комиссия обобщила предложения. "Cтартовавшее всенародное обсуждение проекта изменений и дополнений в Конституцию также демонстрирует высокую степень заинтересованности белорусов в этом процессе, социальный запрос на ряд изменений и преобразований", - сказал Андрей Злотников.
В числе важных моментов, которые звучали при подготовке проекта, депутат назвал норму о том, чтобы закрепить понятие брака как союза женщины и мужчины. "В статье 32 проекта мы видим эту норму. Были даже обращения со стороны основных христианских конфессий о необходимости уточнения, что именно женщин и мужчин по рождению. Должен отметить, такую точку зрения разделяют и многие граждане", - подчеркнул парламентарий.
По словам Андрея Злотникова, эта поправка о браке не вызвала дискуссий среди членов Конституционной комиссии. "Почему она важна? Эта норма на уровне Основного закона страны имеет своей целью защиту традиционной семьи, материнства, отцовства и традиционных ценностей белорусского народа. В тех нескольких десятках странах, где сейчас в той или иной степени легализованы однополые семьи, это отражение общественного мнения.
Но почему мы должны ориентироваться на такие страны, как Дания, Нидерланды и Швеция? Мы страна самобытная, уникальная, со своей культурой и традициями. И подавляющее большинство членов нашего общества выступают категорически против легализации однополых браков", - сказал депутат.
Как считает парламентарий, в современном мире во многих странах семья утрачивает свое основное предназначение, которое у нее было раньше. "История развития человеческой цивилизации показывает, что именно с семьей связаны первообразы государств. Структура государств была синхронна с семейной, где родители являются покровителями и защитниками своей семьи. Семья всегда была и должна быть хранителем духовных и моральных ценностей, нравственных идеалов всего общества. На это и направлена предлагаемая поправка в Конституцию, связанная с тем, что семьей будет называться только союз женщины и мужчины", - заключил Андрей Злотников.
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины
Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои мнения и инициативы на диалоговых площадках. Конституционная комиссия обобщила предложения. "Cтартовавшее всенародное обсуждение проекта изменений и дополнений в Конституцию также демонстрирует высокую степень заинтересованности белорусов в этом процессе, социальный запрос на ряд изменений и преобразований", - сказал Андрей Злотников.
В числе важных моментов, которые звучали при подготовке проекта, депутат назвал норму о том, чтобы закрепить понятие брака как союза женщины и мужчины. "В статье 32 проекта мы видим эту норму. Были даже обращения со стороны основных христианских конфессий о необходимости уточнения, что именно женщин и мужчин по рождению. Должен отметить, такую точку зрения разделяют и многие граждане", - подчеркнул парламентарий.
По словам Андрея Злотникова, эта поправка о браке не вызвала дискуссий среди членов Конституционной комиссии. "Почему она важна? Эта норма на уровне Основного закона страны имеет своей целью защиту традиционной семьи, материнства, отцовства и традиционных ценностей белорусского народа. В тех нескольких десятках странах, где сейчас в той или иной степени легализованы однополые семьи, это отражение общественного мнения.
Но почему мы должны ориентироваться на такие страны, как Дания, Нидерланды и Швеция? Мы страна самобытная, уникальная, со своей культурой и традициями. И подавляющее большинство членов нашего общества выступают категорически против легализации однополых браков", - сказал депутат.
Как считает парламентарий, в современном мире во многих странах семья утрачивает свое основное предназначение, которое у нее было раньше. "История развития человеческой цивилизации показывает, что именно с семьей связаны первообразы государств. Структура государств была синхронна с семейной, где родители являются покровителями и защитниками своей семьи. Семья всегда была и должна быть хранителем духовных и моральных ценностей, нравственных идеалов всего общества. На это и направлена предлагаемая поправка в Конституцию, связанная с тем, что семьей будет называться только союз женщины и мужчины", - заключил Андрей Злотников.
mogilevnews.by
Почему в Конституции важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины - мнение депутата
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины. Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои…
🤦🏻♀️⛪️🇷🇺 #патриархальненько #церковь #россия
Патриарх Кирилл назвал отказ от деторождения концом человеческой истории
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что отказ женщин от деторождения в случае успешного результата исследований по созданию «искусственной утробы» будет символизировать завершение истории человека.
«Если подобное когда-нибудь произойдет, то это будет означать конец человека как человека разумного, это будет означать, в каком-то смысле, конец человеческой цивилизации, потому что тем самым через человека совершится дьявольское покушение на Божественную власть. Думаю, это несовместимо с силой Божией и с Божиим замыслом о человеке; и если такое произойдет, то это будет означать продвижение к концу человеческой истории. Да сохранит нас Господь от приближения этой страшной перспективы», — объяснил патриарх.
По его словам, если люди откажутся от рождения детей, то это приведет к потере человеческой личностью своего «основного изменения».
Патриарх Кирилл назвал отказ от деторождения концом человеческой истории
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что отказ женщин от деторождения в случае успешного результата исследований по созданию «искусственной утробы» будет символизировать завершение истории человека.
«Если подобное когда-нибудь произойдет, то это будет означать конец человека как человека разумного, это будет означать, в каком-то смысле, конец человеческой цивилизации, потому что тем самым через человека совершится дьявольское покушение на Божественную власть. Думаю, это несовместимо с силой Божией и с Божиим замыслом о человеке; и если такое произойдет, то это будет означать продвижение к концу человеческой истории. Да сохранит нас Господь от приближения этой страшной перспективы», — объяснил патриарх.
По его словам, если люди откажутся от рождения детей, то это приведет к потере человеческой личностью своего «основного изменения».
Газета.Ru
Патриарх Кирилл назвал отказ от деторождения концом человеческой истории
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил в интервью телеканалу «Россия 1» , что отказ женщин от деторождения в случае успешного результата исследований по созданию «искусственной утробы» будет символизировать завершение истории человека.
🥊👨🏻💬 #патриархальненько #женскийспорт
«Женский бокс? Женщины это цветы, которые должны радовать глаз» | Чемпион мира в супертяжелом весе по версиям WBA Super, WBO, IBF Александр Усик о женском боксе и единоборствах
«Я отношусь к этому не с большим энтузиазмом. Почему? Потому что для меня женский пол - это цветы, которые надо поливать, которые должны радовать глаз, благоухать. Для меня женские контактные виды спорта не совсем в приоритете.
Это жесткий вид спорта, а женщина и девушка, в моем понимании, это что-то мягкое, что-то доброе, что-то светлое. Она становится чуть-чуть на сторону мужчины.
Хоть нас и называют сильной частью, но мы слабее. У девушки 38 температура - она детей собирает, в доме моет. У мужика 37,2 - он уже завещание пишет.
Я не за. Много девушек, которые благодаря каким-то таким контактным видам спорта достаточно сильно улучшили свою жизнь, в каком-то материальном положении или еще каком-то. Мир очень сильно развивается и все остальное, но я не за. Не буду говорить, что я толерантен, и пускай так будет. Я просто скажу, что я не за», - сказал Усик.
«Женский бокс? Женщины это цветы, которые должны радовать глаз» | Чемпион мира в супертяжелом весе по версиям WBA Super, WBO, IBF Александр Усик о женском боксе и единоборствах
«Я отношусь к этому не с большим энтузиазмом. Почему? Потому что для меня женский пол - это цветы, которые надо поливать, которые должны радовать глаз, благоухать. Для меня женские контактные виды спорта не совсем в приоритете.
Это жесткий вид спорта, а женщина и девушка, в моем понимании, это что-то мягкое, что-то доброе, что-то светлое. Она становится чуть-чуть на сторону мужчины.
Хоть нас и называют сильной частью, но мы слабее. У девушки 38 температура - она детей собирает, в доме моет. У мужика 37,2 - он уже завещание пишет.
Я не за. Много девушек, которые благодаря каким-то таким контактным видам спорта достаточно сильно улучшили свою жизнь, в каком-то материальном положении или еще каком-то. Мир очень сильно развивается и все остальное, но я не за. Не буду говорить, что я толерантен, и пускай так будет. Я просто скажу, что я не за», - сказал Усик.
СПОРТ.UA
УСИК: «Женский бокс? Женщины это цветы, которые должны радовать глаз»
Украинский боксер не совсем толерантен в этом вопросе ⋆ Бокс на Sport.ua
👨👧👦🤦🏻♀️ #киднеппинг #антифем #патриархальненько #мужскиеорганизации
Похищение детей и ненависть к женщинам: как выглядят современные защитники традиционных ценностей
В социальных сетях существуют группы, которые поддерживают похищения детей отцами.
Самой крупной является группа в социальной сети ВКонтакте под названием «Мужской путь». На самом деле, это не только интернет-сообщество, но и общественное движение, которое выступает за «умеренный консерватизм» и борется со всякими вашими феминизмами, толерантностью и законом о домашнем насилии.
Последователей «Мужского пути» 25 тысяч ВКонтакте, 21 тысяча — в ТикТоке (это при том, что они регулярно называют его тупым!), четыре тысячи в Дзене, чуть больше тысячи — в Одноклассниках и 1177 в Инстаграме.
Есть группка поменьше — «БАТя против нежити», в том же ВКонтакте. На нее подписаны чуть больше 500 человек. Это «сольный проект» отца-основателя «Мужского пути» Андрея Брезгина.«Нежить» в его понимании — это феминистки, сторонники закона о семейно-бытовом насилии, следователи и омбудсмены, которые пытаются найти его дочь Варю, и «разведенки с прицепами». А еще организации, которые борются с похищениями детей.
Движение было основано в 2018 году на Урале. Придумал его владелец фитнес-клуба и отец четырех детей Андрей Брезгин.
История его попадания в ультраконсерваторы сама по себе достойна отдельного большого материала. Как рассказывает Znak, мужчина был вполне нормален, когда он и его жена Наталья заключили брак и родили старших детей. Изменения начались, когда Андрей начал принимать анаболики для быстрого достижения спортивных результатов. Он начал вести себя иначе, ездил по всяким тренингам, где его учили, как правильно быть главой семьи.
После рождения четвертого ребенка Брезгин привел домой вторую женщину и заявил, что они будут жить все вместе.
Наталья пыталась два года — потому что перспектива остаться с четырьмя детьми на руках ее пугала. В конце концов мужчина начал жить на два дома, а затем и вовсе ушел к своей второй жене. В 2017 году Брезгины официально развелись.
В 2018 году Андрей Брезгин основал движение «Мужской путь», которое официально проповедует так называемый «умеренный консерватизм», а на деле — призывает запереть женщин дома и сделать жен с детьми фактически собственностью мужчин.
В 2019 году Брезгин забрал своего сына из школы, и мальчик больше не вернулся к матери. Свое право воспитывать сына Наталья пыталась отстоять в суде, но мальчик заявил, что с отцом ему больше нравится: он «подает ему пример», а мать заставляет мыть полы и посуду. Суд определил место проживания ребенка с отцом.
Часто «Мужской путь» постит статьи на тему общества потребления и меркантильности современных женщин (возможно, они подозревают, что на одну свою зарплату достойно содержать семью не смогут).
С их точки зрения, девочке надо внушать почтение к мужчинам с ранних лет, приучать к «хранению очага», и всех детей без исключения стоит держать на домашнем обучении (чтобы они чего-нибудь не набрались).
При этом от мужчины ничего, кроме мыслей о великом, трезвости и хождения на работу, не требуется. Очень удобная позиция. Мужчинам — все (включая трех жен), женщинам — дети, быт и ответственность за погоду в доме. Полную ответственность, подчеркиваем.
Андрей Брезгин винит в распаде своей семьи свою бывшую жену, которая не смогла смириться с его полигамностью. При этом от женщины требуется верность, так что привести в дом еще одного Андрея (так, на всякий случай, если первый не справится один) не получится.
Кстати, никто из «Мужского пути» не обвиняет отцов, занимающихся киднеппингом, в том, что они не умеют договариваться (договороспособность, по-видимому, считается феминизирующей чертой).
17 июля 2021 года мужчина с несколькими подельниками увез прямо с детской площадки свою шестилетнюю дочь Варю. Девочку маме до сих пор не вернули. Брезгин продолжает ездить по каким-то конференциям, выступать на сцене, митинговать против закона о домашнем насилии.
Бывшая жена и юристы пытаются лишить его родительских прав, чтобы пошевелить неповоротливую машину правосудия.
Похищение детей и ненависть к женщинам: как выглядят современные защитники традиционных ценностей
В социальных сетях существуют группы, которые поддерживают похищения детей отцами.
Самой крупной является группа в социальной сети ВКонтакте под названием «Мужской путь». На самом деле, это не только интернет-сообщество, но и общественное движение, которое выступает за «умеренный консерватизм» и борется со всякими вашими феминизмами, толерантностью и законом о домашнем насилии.
Последователей «Мужского пути» 25 тысяч ВКонтакте, 21 тысяча — в ТикТоке (это при том, что они регулярно называют его тупым!), четыре тысячи в Дзене, чуть больше тысячи — в Одноклассниках и 1177 в Инстаграме.
Есть группка поменьше — «БАТя против нежити», в том же ВКонтакте. На нее подписаны чуть больше 500 человек. Это «сольный проект» отца-основателя «Мужского пути» Андрея Брезгина.«Нежить» в его понимании — это феминистки, сторонники закона о семейно-бытовом насилии, следователи и омбудсмены, которые пытаются найти его дочь Варю, и «разведенки с прицепами». А еще организации, которые борются с похищениями детей.
Движение было основано в 2018 году на Урале. Придумал его владелец фитнес-клуба и отец четырех детей Андрей Брезгин.
История его попадания в ультраконсерваторы сама по себе достойна отдельного большого материала. Как рассказывает Znak, мужчина был вполне нормален, когда он и его жена Наталья заключили брак и родили старших детей. Изменения начались, когда Андрей начал принимать анаболики для быстрого достижения спортивных результатов. Он начал вести себя иначе, ездил по всяким тренингам, где его учили, как правильно быть главой семьи.
После рождения четвертого ребенка Брезгин привел домой вторую женщину и заявил, что они будут жить все вместе.
Наталья пыталась два года — потому что перспектива остаться с четырьмя детьми на руках ее пугала. В конце концов мужчина начал жить на два дома, а затем и вовсе ушел к своей второй жене. В 2017 году Брезгины официально развелись.
В 2018 году Андрей Брезгин основал движение «Мужской путь», которое официально проповедует так называемый «умеренный консерватизм», а на деле — призывает запереть женщин дома и сделать жен с детьми фактически собственностью мужчин.
В 2019 году Брезгин забрал своего сына из школы, и мальчик больше не вернулся к матери. Свое право воспитывать сына Наталья пыталась отстоять в суде, но мальчик заявил, что с отцом ему больше нравится: он «подает ему пример», а мать заставляет мыть полы и посуду. Суд определил место проживания ребенка с отцом.
Часто «Мужской путь» постит статьи на тему общества потребления и меркантильности современных женщин (возможно, они подозревают, что на одну свою зарплату достойно содержать семью не смогут).
С их точки зрения, девочке надо внушать почтение к мужчинам с ранних лет, приучать к «хранению очага», и всех детей без исключения стоит держать на домашнем обучении (чтобы они чего-нибудь не набрались).
При этом от мужчины ничего, кроме мыслей о великом, трезвости и хождения на работу, не требуется. Очень удобная позиция. Мужчинам — все (включая трех жен), женщинам — дети, быт и ответственность за погоду в доме. Полную ответственность, подчеркиваем.
Андрей Брезгин винит в распаде своей семьи свою бывшую жену, которая не смогла смириться с его полигамностью. При этом от женщины требуется верность, так что привести в дом еще одного Андрея (так, на всякий случай, если первый не справится один) не получится.
Кстати, никто из «Мужского пути» не обвиняет отцов, занимающихся киднеппингом, в том, что они не умеют договариваться (договороспособность, по-видимому, считается феминизирующей чертой).
17 июля 2021 года мужчина с несколькими подельниками увез прямо с детской площадки свою шестилетнюю дочь Варю. Девочку маме до сих пор не вернули. Брезгин продолжает ездить по каким-то конференциям, выступать на сцене, митинговать против закона о домашнем насилии.
Бывшая жена и юристы пытаются лишить его родительских прав, чтобы пошевелить неповоротливую машину правосудия.
chips-journal.ru
Похищение детей и ненависть к женщинам: как выглядят современные защитники традиционных ценностей
Таков «Мужской путь»
🤦🏻♀️⚽️ #рукалицо #патриархальненько #мнение #спорт
Олимпийская чемпионка по конькобежному спорту, ныне депутатка Государственной Думы Светлана Журова заявила, что не считает шутку ЦСКА о "Наташах" оскорбительной для российских девушек
В социальных сетях "армейцев" появился презентационный ролик новичка клуба, турецкого полузащитника Юсуфа Языджи. В видео спортсмена в шутку заманивают в страну "русскими Наташами".
Болельщики возмутились содержанием видео, после этого ролик был удален, главная редакторка CSKA TV Екатерина Кирильчева принесла извинения, а создатели видео были отстранены от работы.
"Я не считаю эту шутку оскорбительной для российских женщин, не считаю, что им стоит на нее обижаться, – цитирует Журову "РБК Спорт". – Многих русских девушек в Турции называют Наташами, это так сложилось.
Это стало уже традиционно, во многом это из-за русских девушек, которые создали там себе такой образ. Даже не русских, а украинских девушек. Если любая русская девушка туда приедет, то ее будут так называть".
По мнению Журовой, в ЦСКА провели удачную акцию: "Теперь многие узнали фамилию их новичка, не только болельщики, но и не причастные к футболу люди", – подытожила олимпийская чемпионка.
Олимпийская чемпионка по конькобежному спорту, ныне депутатка Государственной Думы Светлана Журова заявила, что не считает шутку ЦСКА о "Наташах" оскорбительной для российских девушек
В социальных сетях "армейцев" появился презентационный ролик новичка клуба, турецкого полузащитника Юсуфа Языджи. В видео спортсмена в шутку заманивают в страну "русскими Наташами".
Болельщики возмутились содержанием видео, после этого ролик был удален, главная редакторка CSKA TV Екатерина Кирильчева принесла извинения, а создатели видео были отстранены от работы.
"Я не считаю эту шутку оскорбительной для российских женщин, не считаю, что им стоит на нее обижаться, – цитирует Журову "РБК Спорт". – Многих русских девушек в Турции называют Наташами, это так сложилось.
Это стало уже традиционно, во многом это из-за русских девушек, которые создали там себе такой образ. Даже не русских, а украинских девушек. Если любая русская девушка туда приедет, то ее будут так называть".
По мнению Журовой, в ЦСКА провели удачную акцию: "Теперь многие узнали фамилию их новичка, не только болельщики, но и не причастные к футболу люди", – подытожила олимпийская чемпионка.
smotrim.ru
Представление новичка ЦСКА Языджи обернулось скандалом
Юсуф Языджи перешел из "Лилля" в ЦСКА. По этому поводу пресс-служба армейцев изготовила неоднозначный видеоролик.
‼️🤦🏻♀️🇷🇺⚖️ #пиздец #патриархальненько #традиционныеценности #закон #россия #цензура
Минкульт разработал план по «укреплению традиционных ценностей». В него вошла борьба с «культом эгоизма» и
воспитание детей «в духе традиционных ценностей»
Министерство культуры подготовило проект, направленный на «сохранение и укрепление традиционных ценностей» в России. Соответствующий документ опубликован на Федеральном портале проектов нормативных правовых актов.
Проект «Основы государственной политики по сохранению и укреплению
традиционных российских духовно-нравственных ценностей» находится на стадии общественных обсуждений с 21 января. Через две недели, 4 февраля, его доработка завершится.
Традиционные ценности в документе определяются как «нравственные ориентиры», которые «передаются от поколения к поколению и обеспечивают гражданское единство». К списку таких ценностей, по мнению авторов проекта, относятся, в числе прочих, патриотизм, служение Отечеству, историческая память и «высокие нравственные идеалы».
Среди задач проекта Минкульта — «противодействие распространению деструктивной идеологии», обеспечение «морального лидерства России в международных отношениях» и укрепление «российской самобытности». В документе также упоминается воспитание детей «в духе традиционных ценностей» и «защита института брака как союза мужчины и женщины».
Согласно пояснительной записке, документ разработан в соответствии со Стратегией национальной безопасности, утвержденной указом президента от 2 июля 2021 года.
Более того, в тексте проекта указано, что «идеологическое и психологическое воздействие на граждан России ведет к насаждению чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей, включающей в себя культ эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма».
Успешным результатом реализации предложенной государственной политики, по мнению авторов документа, будет «сбережение народа России». На основе оценки эффективности проекта через шесть лет планируется подготовить новую его редакцию.
На сайте можно авторизоваться и оставить своё мнение, не поддерживая законопроект!
Минкульт разработал план по «укреплению традиционных ценностей». В него вошла борьба с «культом эгоизма» и
воспитание детей «в духе традиционных ценностей»
Министерство культуры подготовило проект, направленный на «сохранение и укрепление традиционных ценностей» в России. Соответствующий документ опубликован на Федеральном портале проектов нормативных правовых актов.
Проект «Основы государственной политики по сохранению и укреплению
традиционных российских духовно-нравственных ценностей» находится на стадии общественных обсуждений с 21 января. Через две недели, 4 февраля, его доработка завершится.
Традиционные ценности в документе определяются как «нравственные ориентиры», которые «передаются от поколения к поколению и обеспечивают гражданское единство». К списку таких ценностей, по мнению авторов проекта, относятся, в числе прочих, патриотизм, служение Отечеству, историческая память и «высокие нравственные идеалы».
Среди задач проекта Минкульта — «противодействие распространению деструктивной идеологии», обеспечение «морального лидерства России в международных отношениях» и укрепление «российской самобытности». В документе также упоминается воспитание детей «в духе традиционных ценностей» и «защита института брака как союза мужчины и женщины».
Согласно пояснительной записке, документ разработан в соответствии со Стратегией национальной безопасности, утвержденной указом президента от 2 июля 2021 года.
Более того, в тексте проекта указано, что «идеологическое и психологическое воздействие на граждан России ведет к насаждению чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей, включающей в себя культ эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма».
Успешным результатом реализации предложенной государственной политики, по мнению авторов документа, будет «сбережение народа России». На основе оценки эффективности проекта через шесть лет планируется подготовить новую его редакцию.
На сайте можно авторизоваться и оставить своё мнение, не поддерживая законопроект!
🤦🏻♀️💬🤰🏻 #рукалицо #патриархальненько #аборты #семейныеценности
Юристка Анна Швабауэр объяснила, почему призыв Оксаны Пушкиной защищать права женщин на аборты является преступным
Она указала на статью УК, в которой чётко прописывается понятие убийства.
Согласно ст. 105 Уголовного кодекса России, убийство - это "умышленное причинение смерти другому человеку". А поскольку с научной точки зрения жизнь человека начинается с момента зачатия, то аборт является не чем иным, как убийством, заявила в разговоре с Царьградом кандидатка юридических наук, экспертка Совета Федерации по вопросам семейного законодательства Анна Швабауэр.
Она сослалась на мнение заведующего кафедрой эмбриологии МГУ Голиченкова и профессора кафедры Попова.
Неслучайно, согласно Декларации прав ребёнка, принятой ГА ООН в 1959 году, "ребёнок ввиду его физической и умственной незрелости нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения",
- напомнила юристка.
"Также неслучайно особым образом регулируется правовое положение беременной женщины в России", - добавила Швабауэр. Она уверена, что в России необходимо принять закон, прямо запрещающий убийство ребёнка в утробе матери, поскольку это противоречит традиционным семейным ценностям.
"Защита права на аборт - это защита несуществующего права на убийство", - категорично высказалась наша собеседница. Она добавила, что пропаганда нетрадиционных отношений, идей феминизма и чайлдфри противоречит и поправкам к Конституции России, и Стратегии национальной безопасности.
Крайне важно принять меры к освобождению и инфополя от информации, угрожающей нашему существованию как государства.
Юристка Анна Швабауэр объяснила, почему призыв Оксаны Пушкиной защищать права женщин на аборты является преступным
Она указала на статью УК, в которой чётко прописывается понятие убийства.
Согласно ст. 105 Уголовного кодекса России, убийство - это "умышленное причинение смерти другому человеку". А поскольку с научной точки зрения жизнь человека начинается с момента зачатия, то аборт является не чем иным, как убийством, заявила в разговоре с Царьградом кандидатка юридических наук, экспертка Совета Федерации по вопросам семейного законодательства Анна Швабауэр.
Она сослалась на мнение заведующего кафедрой эмбриологии МГУ Голиченкова и профессора кафедры Попова.
Неслучайно, согласно Декларации прав ребёнка, принятой ГА ООН в 1959 году, "ребёнок ввиду его физической и умственной незрелости нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения",
- напомнила юристка.
"Также неслучайно особым образом регулируется правовое положение беременной женщины в России", - добавила Швабауэр. Она уверена, что в России необходимо принять закон, прямо запрещающий убийство ребёнка в утробе матери, поскольку это противоречит традиционным семейным ценностям.
"Защита права на аборт - это защита несуществующего права на убийство", - категорично высказалась наша собеседница. Она добавила, что пропаганда нетрадиционных отношений, идей феминизма и чайлдфри противоречит и поправкам к Конституции России, и Стратегии национальной безопасности.
Крайне важно принять меры к освобождению и инфополя от информации, угрожающей нашему существованию как государства.
Телеканал Царьград
Зачем Оксана Пушкина толкает женщин на убийства? Юрист призвала принять меры
Известный юрист Анна Швабауэр объяснила, почему призыв Оксаны Пушкиной защищать права женщин на аборты является, по сути, преступным. Она указала на статью УК, в которой чётко прописывается понятие убийства.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM