💍👩👩👧⚖️🇸🇪 #многоженство #закон #швеция
Парламент Швеции принял поправки к закону о запрете многоженства
Как сообщает издание Aftenbladet, с момента вступления закона в силу, а именно с 1 июня этого года, в Швеции не будут считается законными полигамные браки, заключенные в том числе в других государствах. До этого момента многоженство было запрещено в Швеции, но данный запрет не касался семей мигрантов, заключивших свои браки за пределами королевства.
Однако в новом законе есть исключения, которые удалось протолкнуть женским организациям. В частности, права женщин из полигамных браков будут учитываться при разделе имущества в случае развода.
Таким образом, парламентарии постарались учесть положение женщин, которые могли оказаться на улице без доходов в условиях, когда их брак признавался шведским законодательством нелегальным.
Парламент Швеции принял поправки к закону о запрете многоженства
Как сообщает издание Aftenbladet, с момента вступления закона в силу, а именно с 1 июня этого года, в Швеции не будут считается законными полигамные браки, заключенные в том числе в других государствах. До этого момента многоженство было запрещено в Швеции, но данный запрет не касался семей мигрантов, заключивших свои браки за пределами королевства.
Однако в новом законе есть исключения, которые удалось протолкнуть женским организациям. В частности, права женщин из полигамных браков будут учитываться при разделе имущества в случае развода.
Таким образом, парламентарии постарались учесть положение женщин, которые могли оказаться на улице без доходов в условиях, когда их брак признавался шведским законодательством нелегальным.
Российская газета
Швеция ужесточила закон о многоженстве - Российская газета
Парламент Швеции принял поправки к закону о запрете многоженства.
🧕💬 #многоженство #опыт #талак #казахстан
«Теперь я ни для кого не хочу быть второй женой»
Истории женщин, получивших развод «талаком»
Казахстану не чужды разводы по канонам ислама, когда мужчине, обращаясь к жене, достаточно трижды произнести слово «талак». По словам экспертов, официальной статистики, которая бы позволила судить о масштабах проблемы, нет, между тем такой опыт оказывает разрушительное воздействие на жизнь женщины.
ГУЛЬНАР
В квартире не было ни мебели, ни постельных принадлежностей. Я спала, накрывшись полотенцем. Когда он уезжал на вахту, жила впроголодь. По возвращении с вахты муж проводил немного времени со мной, кроме ржаного хлеба и макарон, ничего не покупал. Если что-то шло не так, сразу уезжал в Косестек. Я провела много дней взаперти, без баланса на телефоне и без телевизора в квартире.
Пожив с ним некоторое время, поняла, что он плохой человек. Он начинал ругаться, если я говорила, что мы давно не ели мяса, или просила купить арбуз. Через три месяца совместной жизни мы сильно поссорились. Он угрожал сбросить меня с шестого этажа.
Не выдержав его грубости, после четырех месяцев брака я попросила у него развод. Кто захочет потерять молодую и глупую женщину?! Он стоял на своем и доказывал, что прав. Мы пошли к имаму мечети в старой части Актобе. Во время совершения обряда «никях» в качестве махра (подарок мужа жене после бракосочетания. — Ред.) я попросила у мужа тренажер. Когда пришли в мечеть, я пожаловалась имаму на поведение мужа и на то, что не могу получить свой подарок. Муж обвинил меня в меркантильности. Имам, внимательно выслушав нас, начал говорить о ценности брака, помирил нас. Но в конце концов я ушла от мужа в отцовский дом. Он дал мне развод «талаком».
Теперь я ни для кого не хочу быть второй женой, потому что права женщин не будут защищены без заключения законного брака. Не хочу, чтобы в будущем мои дети оказались беззащитными.
МАРЬЯМ
Он меня часто бил, если я его не слушала и говорила ему, что он делает не по шариату. Не разрешал ребенку играть в игрушки. Говорил, что надо воспитывать детей как будущих муджахедов. Вместо обычных игрушек — покупать автоматы игрушечные. На этом фоне у нас часто ссоры были. Он запрещал мне учиться, но я всё равно училась. Потом я в реанимацию попала, у меня был выкидыш.
Первый раз он сказал «талак», когда ему не понравилось, что я общалась с подругой из ханафитского мазхаба и пригласила ее в гости без его разрешения. Он расценил это как «непослушание» мужу. Второй раз дал «талак», когда узнал, что я слушаю музыку. А в третий раз — когда мы сильно поругались и он просто ушел. Он говорил мне, что, если три раза муж дал «талак», тогда я должна за другого выйти.
Однажды на улице друг бывшего мужа загнал меня в тупик, где его друзья насильно затолкали меня в машину. Я кричала. Меня ударили несколько раз. Привезли в какой-то дом, держали взаперти три дня, не давали позвонить родным. Друг бывшего мужа сказал, что я всё равно стану его второй женой.
«Теперь я ни для кого не хочу быть второй женой»
Истории женщин, получивших развод «талаком»
Казахстану не чужды разводы по канонам ислама, когда мужчине, обращаясь к жене, достаточно трижды произнести слово «талак». По словам экспертов, официальной статистики, которая бы позволила судить о масштабах проблемы, нет, между тем такой опыт оказывает разрушительное воздействие на жизнь женщины.
ГУЛЬНАР
В квартире не было ни мебели, ни постельных принадлежностей. Я спала, накрывшись полотенцем. Когда он уезжал на вахту, жила впроголодь. По возвращении с вахты муж проводил немного времени со мной, кроме ржаного хлеба и макарон, ничего не покупал. Если что-то шло не так, сразу уезжал в Косестек. Я провела много дней взаперти, без баланса на телефоне и без телевизора в квартире.
Пожив с ним некоторое время, поняла, что он плохой человек. Он начинал ругаться, если я говорила, что мы давно не ели мяса, или просила купить арбуз. Через три месяца совместной жизни мы сильно поссорились. Он угрожал сбросить меня с шестого этажа.
Не выдержав его грубости, после четырех месяцев брака я попросила у него развод. Кто захочет потерять молодую и глупую женщину?! Он стоял на своем и доказывал, что прав. Мы пошли к имаму мечети в старой части Актобе. Во время совершения обряда «никях» в качестве махра (подарок мужа жене после бракосочетания. — Ред.) я попросила у мужа тренажер. Когда пришли в мечеть, я пожаловалась имаму на поведение мужа и на то, что не могу получить свой подарок. Муж обвинил меня в меркантильности. Имам, внимательно выслушав нас, начал говорить о ценности брака, помирил нас. Но в конце концов я ушла от мужа в отцовский дом. Он дал мне развод «талаком».
Теперь я ни для кого не хочу быть второй женой, потому что права женщин не будут защищены без заключения законного брака. Не хочу, чтобы в будущем мои дети оказались беззащитными.
МАРЬЯМ
Он меня часто бил, если я его не слушала и говорила ему, что он делает не по шариату. Не разрешал ребенку играть в игрушки. Говорил, что надо воспитывать детей как будущих муджахедов. Вместо обычных игрушек — покупать автоматы игрушечные. На этом фоне у нас часто ссоры были. Он запрещал мне учиться, но я всё равно училась. Потом я в реанимацию попала, у меня был выкидыш.
Первый раз он сказал «талак», когда ему не понравилось, что я общалась с подругой из ханафитского мазхаба и пригласила ее в гости без его разрешения. Он расценил это как «непослушание» мужу. Второй раз дал «талак», когда узнал, что я слушаю музыку. А в третий раз — когда мы сильно поругались и он просто ушел. Он говорил мне, что, если три раза муж дал «талак», тогда я должна за другого выйти.
Однажды на улице друг бывшего мужа загнал меня в тупик, где его друзья насильно затолкали меня в машину. Я кричала. Меня ударили несколько раз. Привезли в какой-то дом, держали взаперти три дня, не давали позвонить родным. Друг бывшего мужа сказал, что я всё равно стану его второй женой.
Радио Азаттык
«Теперь я ни для кого не хочу быть второй женой»
Казахстану не чужды разводы по канонам ислама, когда мужчине, обращаясь к жене, достаточно трижды произнести слово «талак». По словам экспертов, официальной статистики, которая бы позволила судить о масштабах проблемы, нет, между тем такой опыт оказывает…
🧕💍🇷🇺 #мусульмане #многоженство #россия
Мусульманам в России запретят многоженство при ущемлении ими прав женщин
Совет улемов (ученых-богословов) Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ предлагает запретить мужчинам-мусульманам в России прибегать к практике многоженства и заключать повторные религиозные браки в случае несоблюдения ими прав женщин и нарушения принципов равноправия в семье.
Об этом сообщил в среду ТАСС зампредседателя совета, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.
Совет улемов на своем официальном сайте объявил о подготовке фетвы (богословского заключения) «Многоженство в условиях РФ», направленной на регулирование правил заключения повторных религиозных браков и сохранение в обществе традиционных семейных ценностей.
«Основным условием допустимости в исламе многоженства является справедливое и равноправное отношение ко всем женам. К сожалению, многие это забывают или осознанно не выполняют. Сегодняшние реалии обнажают действительность, где права женщин грубо нарушаются, а рычагов воздействия на супруга нет. Поэтому Совет улемов считает, что, если условия равноправия и справедливости не соблюдаются, то мужчине запрещено заключать новый брак», — сказал Аляутдинов, говоря о содержании готовящейся фетвы.
Муфтий признал, что практика многоженства в регионах России с преобладанием мусульманского населения — Татарстане, Чечне, Карачаево-Черкесии и других субъектах РФ — существует и «получает все большее распространение». Как пояснил Аляутдинов, в современном российском обществе законодательно признается только один официально зарегистрированный брак — это единственный вид брака, на который распространяется гражданское и семейное право. В так называемом гражданском браке, напомнил он, у мужчины и женщины нет брачных прав и обязанностей.
«Основная проблема как раз заключается в том, что последующие браки после первого официального брака не имеют юридической силы. Права женщины в подобном браке и детей, рожденных в нем, могут быть не защищены. Порой женщины не обладают необходимой информацией о том, как защитить свои права и права детей в случае развода или смерти мужа», — сказал мусульманский деятель, признав растущую потребность в регуляции этих процессов и на правовом уровне.
По его словам, доработка фетвы займет еще приблизительно месяц, после чего она будет опубликована в открытых источниках. Как подчеркнул Аляутдинов, основная цель документа — подробно разъяснить вопросы многоженства и отрегулировать процесс заключения религиозных браков с точки зрения ислама. «Многоженство — это право мусульманина, но оно должно использоваться с правильным намерением и полным осознанием своих прав и обязанностей», — заключил он.
Мусульманам в России запретят многоженство при ущемлении ими прав женщин
Совет улемов (ученых-богословов) Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ предлагает запретить мужчинам-мусульманам в России прибегать к практике многоженства и заключать повторные религиозные браки в случае несоблюдения ими прав женщин и нарушения принципов равноправия в семье.
Об этом сообщил в среду ТАСС зампредседателя совета, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.
Совет улемов на своем официальном сайте объявил о подготовке фетвы (богословского заключения) «Многоженство в условиях РФ», направленной на регулирование правил заключения повторных религиозных браков и сохранение в обществе традиционных семейных ценностей.
«Основным условием допустимости в исламе многоженства является справедливое и равноправное отношение ко всем женам. К сожалению, многие это забывают или осознанно не выполняют. Сегодняшние реалии обнажают действительность, где права женщин грубо нарушаются, а рычагов воздействия на супруга нет. Поэтому Совет улемов считает, что, если условия равноправия и справедливости не соблюдаются, то мужчине запрещено заключать новый брак», — сказал Аляутдинов, говоря о содержании готовящейся фетвы.
Муфтий признал, что практика многоженства в регионах России с преобладанием мусульманского населения — Татарстане, Чечне, Карачаево-Черкесии и других субъектах РФ — существует и «получает все большее распространение». Как пояснил Аляутдинов, в современном российском обществе законодательно признается только один официально зарегистрированный брак — это единственный вид брака, на который распространяется гражданское и семейное право. В так называемом гражданском браке, напомнил он, у мужчины и женщины нет брачных прав и обязанностей.
«Основная проблема как раз заключается в том, что последующие браки после первого официального брака не имеют юридической силы. Права женщины в подобном браке и детей, рожденных в нем, могут быть не защищены. Порой женщины не обладают необходимой информацией о том, как защитить свои права и права детей в случае развода или смерти мужа», — сказал мусульманский деятель, признав растущую потребность в регуляции этих процессов и на правовом уровне.
По его словам, доработка фетвы займет еще приблизительно месяц, после чего она будет опубликована в открытых источниках. Как подчеркнул Аляутдинов, основная цель документа — подробно разъяснить вопросы многоженства и отрегулировать процесс заключения религиозных браков с точки зрения ислама. «Многоженство — это право мусульманина, но оно должно использоваться с правильным намерением и полным осознанием своих прав и обязанностей», — заключил он.
Зеркало.az
Мусульманам в России запретят многоженство при ущемлении ими прав женщин - Зеркало.az
Мусульманам в России запретят многоженство при ущемлении ими прав женщин. Муфтий признал, что практика многоженства в регионах России с преобладанием мусульманского населения - Татарстане, Чечне, Карачаево-Черкесии и других субъектах РФ - существует и "получает…