🧕💬🧐 #ислам #феминизм #мнение #хм
Женщина — королева или расходный материал? Казанская экспертка рассказала, что такое феминизм в исламе
На первый взгляд кажется, что у феминизма и религии нет ничего общего. Ведь мусульманки — пример покорности, скромности и молчаливости, а любая традиционная патриархальная институция точно уж не борется за права женщин.
Но это не совсем так — вопрос о существовании феминисток в исламском сообществе в последнее время становится популярнее. Многие верующие считают, что равенство между мужчиной и женщиной было дано мусульманскому обществу вместе с Кораном и распространением ислама. Но на практике все не совсем так. Прикрываясь традициями и неверными толкованиями религии, мужья могут позволить себе избиения жен, запреты на работу и общение с другими мужчинами.
Может ли феминистка быть религиозной?
В теоретическом плане ислам предоставлял женщине большие права и свободы, но применение их на практике не всегда соответствовало этим положениям. Например, два года назад коллегия ученых из Саудовской Аравии приравняла женщин в правах к верблюдам. Но это решение для местных жительниц является серьезным шагом к равноправию, ведь до этого их приравнивали к неодушевленным предметам.
Отношение к женщине сильно зависит от региона, народа и даже отдельной семьи.
Татарстанский центр исламоведческих исследований проводил опрос среди мусульманок. Девушек спрашивали, ущемляются ли их права в получении образования и при трудоустройстве.
Выяснилось, что большинство мусульманок хотят получить и светское, и религиозное образование. Многие не ограничиваются и этим: думают насчет ученых степеней и званий. Современные мусульманки не только сидят дома. Они развиваются, ходят на курсы, строят карьеру.
Дискриминация существует, и ее уровень варьируется в зависимости от региона. Об этом «КВ» рассказала кандидатка социологических наук, член центра исламоведческих исследований Гузель Галиева. «Есть те рабочие места, в которых мусульманок видеть не хотят. Это вакансии, требующие общения с людьми», — говорит Галиева.
Работодатели особенно предвзято относятся к мусульманским женщинам в регионах, где не популярна религия. «В одном из таких пациентка дошла до главврача с жалобой на то, что ее будет лечить женщина в хиджабе», — подчеркивает эксперт. Пациентка требовала ее уволить и называла «террористкой». Этой мусульманке пришлось снять платок, потому что в хиджабе ее не брали на работу.
Как считает кандидатка социологических наук Гузель Галиева, в Татарстане мусульманкам предоставляется полная свобода выбора: они выходят замуж по своему желанию и могут работать без разрешения мужа. Совсем другая ситуация в Дагестане и Чечне. Из-за традиций девушек насильно заключают в брак, а самое страшное — большинство из них считают что это нормально.
Мусульманки, относящиеся себя к феминизму, хотят равных прав при трудоустройстве и образовании. Поэтому, как считает экспертка, минимум одна область феминизма уместна среди представительниц ислама и грехом считаться не может.
«Вообще, в любых интерпретациях Корана мужчина и женщина равны. В некоторых версиях женщина даже имеет больше уважения», — считает Галиева.
«Но если мусульманка будет выступать против многоженства, то она будет нарушать Коран. В нем же написано, что мужчина имеет право на заведение трех жен», — говорит эксперт.
В религии закреплена базовая модель семьи, где мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага. В исламе разрешено многоженство, к женщине есть много требований касательно внешности. Все это сильно противоречит свободе выбора, за которую борются феминистки.
Стоит отметить что свобода выбора — не критика традиционной модели семьи.
Если женщина принимает многоженство и не имеет ничего против, то она может быть феминисткой.
«Мусульманки — такие же женщины, как и все. Внутри сообщества кто-то считает, что их права нарушаются, а кого-то устраивает такой расклад», — добавляет социолог.
Поэтому феминизм в исламе может существовать, как и в любой другой среде.
Женщина — королева или расходный материал? Казанская экспертка рассказала, что такое феминизм в исламе
На первый взгляд кажется, что у феминизма и религии нет ничего общего. Ведь мусульманки — пример покорности, скромности и молчаливости, а любая традиционная патриархальная институция точно уж не борется за права женщин.
Но это не совсем так — вопрос о существовании феминисток в исламском сообществе в последнее время становится популярнее. Многие верующие считают, что равенство между мужчиной и женщиной было дано мусульманскому обществу вместе с Кораном и распространением ислама. Но на практике все не совсем так. Прикрываясь традициями и неверными толкованиями религии, мужья могут позволить себе избиения жен, запреты на работу и общение с другими мужчинами.
Может ли феминистка быть религиозной?
В теоретическом плане ислам предоставлял женщине большие права и свободы, но применение их на практике не всегда соответствовало этим положениям. Например, два года назад коллегия ученых из Саудовской Аравии приравняла женщин в правах к верблюдам. Но это решение для местных жительниц является серьезным шагом к равноправию, ведь до этого их приравнивали к неодушевленным предметам.
Отношение к женщине сильно зависит от региона, народа и даже отдельной семьи.
Татарстанский центр исламоведческих исследований проводил опрос среди мусульманок. Девушек спрашивали, ущемляются ли их права в получении образования и при трудоустройстве.
Выяснилось, что большинство мусульманок хотят получить и светское, и религиозное образование. Многие не ограничиваются и этим: думают насчет ученых степеней и званий. Современные мусульманки не только сидят дома. Они развиваются, ходят на курсы, строят карьеру.
Дискриминация существует, и ее уровень варьируется в зависимости от региона. Об этом «КВ» рассказала кандидатка социологических наук, член центра исламоведческих исследований Гузель Галиева. «Есть те рабочие места, в которых мусульманок видеть не хотят. Это вакансии, требующие общения с людьми», — говорит Галиева.
Работодатели особенно предвзято относятся к мусульманским женщинам в регионах, где не популярна религия. «В одном из таких пациентка дошла до главврача с жалобой на то, что ее будет лечить женщина в хиджабе», — подчеркивает эксперт. Пациентка требовала ее уволить и называла «террористкой». Этой мусульманке пришлось снять платок, потому что в хиджабе ее не брали на работу.
Как считает кандидатка социологических наук Гузель Галиева, в Татарстане мусульманкам предоставляется полная свобода выбора: они выходят замуж по своему желанию и могут работать без разрешения мужа. Совсем другая ситуация в Дагестане и Чечне. Из-за традиций девушек насильно заключают в брак, а самое страшное — большинство из них считают что это нормально.
Мусульманки, относящиеся себя к феминизму, хотят равных прав при трудоустройстве и образовании. Поэтому, как считает экспертка, минимум одна область феминизма уместна среди представительниц ислама и грехом считаться не может.
«Вообще, в любых интерпретациях Корана мужчина и женщина равны. В некоторых версиях женщина даже имеет больше уважения», — считает Галиева.
«Но если мусульманка будет выступать против многоженства, то она будет нарушать Коран. В нем же написано, что мужчина имеет право на заведение трех жен», — говорит эксперт.
В религии закреплена базовая модель семьи, где мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага. В исламе разрешено многоженство, к женщине есть много требований касательно внешности. Все это сильно противоречит свободе выбора, за которую борются феминистки.
Стоит отметить что свобода выбора — не критика традиционной модели семьи.
Если женщина принимает многоженство и не имеет ничего против, то она может быть феминисткой.
«Мусульманки — такие же женщины, как и все. Внутри сообщества кто-то считает, что их права нарушаются, а кого-то устраивает такой расклад», — добавляет социолог.
Поэтому феминизм в исламе может существовать, как и в любой другой среде.
Казанские ведомости
Женщина — королева или расходный материал? Казанский эксперт рассказала, что такое феминизм в исламе
Почему мусульманка может быть феминисткой - читайте в материале «Казанских ведомостей».
🤦🏻♀️❓🔪🇺🇦 #домогательства #самозащита #украина #хм
Полиция Николаева подозревает в умышленном убийстве женщину, которую домогались с ножом
В одном из сел Николаевского района 30-летняя женщина (жительница этого села) «нанесла ножевое ранение в живот молодому мужчине, поскольку тот проявлял к ней чрезмерное внимание на дискотеке». От полученных ранений 25-летний мужчина скончался на месте происшествия — рядом с местным домом культуры.
Это событие произошло в новогоднюю ночь: сообщение о смерти мужчины поступило в полицию утром 1 января, около 6:00. При этом в полиции сразу назвали женщину «злоумышленницей», а обстоятельства смерти мужчины описали так: «По предварительной информации, местный житель приставал к женщине и даже достал нож, чтобы заставить ее ответить взаимностью. Нож она забрала и ударила им нетрезвого знакомого».
В итоге женщину доставили в полицейский участок, где ее задержали следователи. В отношении нее начали расследование по ч. 1 ст. 115 Уголовного кодекса Украины («умышленное убийство»). Санкция статьи предусматривает наказание до 15 лет лишения свободы.
Неоднозначная трактовка событий и возложение всей вины на женщину, которая сама могла стать жертвой домогательств, спровоцировала заметную огласку в Украине. После этого полиция Николаевской области дополнила свой изначальный пост в Facebook некоторыми деталями резонансного события — очевидно, они должны подкрепить официальную версию правоохранителей и обосновать строгость статьи, по которой возбуждено уголовное производство. Среди этих подробностей «первоочередных следственных действий» есть такие факты:
• мужчина и женщина были знакомы;
• в ночь на 1 января «они отдыхали в местном доме культуры и вместе употребляли алкогольные напитки»;
• конфликт между ними из-за притязаний мужчины «начался в помещении, а впоследствии продолжился на улице»;
• свидетелем происшествия был работник клуба, также вышедший во двор — именно с его слов стало известно, что «на улице женщина забрала нож у мужчины, а работник клуба, чтобы прекратить ссору, прижал мужчину к стене». («Именно в этот момент, несмотря на то, что опасности для женщины не было, она ударила знакомого ножом в живот», — так оценивают обстоятельства происшествия следователи);
• телесных повреждений женщина не получила, «предоставлять объяснения об обстоятельствах произошедшего отказывается, ссылаясь на ст. 63 Конституции Украины», а о возможной попытке изнасилования или нападения «не заявляла».
30-летняя женщина, подозреваемая в умышленном убийстве, является жительницей села под Николаевом, где и произошло резонансное событие. По словам ее адвоката Оксаны Балабан, которую цитирует ВВС Украина, женщина является матерью-одиночкой и воспитывает двоих несовершеннолетних детей. «Она работает и обеспечивает своих детей сама», — рассказала Оксана Балабан, которая в суде выступала против круглосуточного домашнего ареста для своей подзащитной.
Несмотря на дополнительные разъяснения полиции о том, почему женщину подозревают в тяжком преступлении (хотя изначально с ножом могли напасть именно на нее — да еще и с целью домогательств), в соцсетях выражают возмущение такой трактовкой происшествия со стороны правоохранителей. Пользователи отмечают, что следователи должны учесть все обстоятельства события — в том числе и право женщины на самозащиту.
Евгения Закревская, известная правозащитница и адвокат семей Героев Небесной сотни, отметила, что «ни под каким углом» не видит в этой истории поводов для квалификации производства по 115 статье УК (умышленное убийство).
«Но 371 и 372 ( „заведомо незаконное задержание“ и „привлечение заведомо невиновного к уголовной ответственности“ — прим. ред.) УК очень даже бросаются в глаза, — добавляет Закревская. — Абсолютно типичная дискриминационная опасная мусорская, а теперь уже и полицейская практика незаконного преследования женщин за правомерную защиту от сексуального насилия. Это не только женщин, конечно, касается. Но они больше под ударом».
Полиция Николаева подозревает в умышленном убийстве женщину, которую домогались с ножом
В одном из сел Николаевского района 30-летняя женщина (жительница этого села) «нанесла ножевое ранение в живот молодому мужчине, поскольку тот проявлял к ней чрезмерное внимание на дискотеке». От полученных ранений 25-летний мужчина скончался на месте происшествия — рядом с местным домом культуры.
Это событие произошло в новогоднюю ночь: сообщение о смерти мужчины поступило в полицию утром 1 января, около 6:00. При этом в полиции сразу назвали женщину «злоумышленницей», а обстоятельства смерти мужчины описали так: «По предварительной информации, местный житель приставал к женщине и даже достал нож, чтобы заставить ее ответить взаимностью. Нож она забрала и ударила им нетрезвого знакомого».
В итоге женщину доставили в полицейский участок, где ее задержали следователи. В отношении нее начали расследование по ч. 1 ст. 115 Уголовного кодекса Украины («умышленное убийство»). Санкция статьи предусматривает наказание до 15 лет лишения свободы.
Неоднозначная трактовка событий и возложение всей вины на женщину, которая сама могла стать жертвой домогательств, спровоцировала заметную огласку в Украине. После этого полиция Николаевской области дополнила свой изначальный пост в Facebook некоторыми деталями резонансного события — очевидно, они должны подкрепить официальную версию правоохранителей и обосновать строгость статьи, по которой возбуждено уголовное производство. Среди этих подробностей «первоочередных следственных действий» есть такие факты:
• мужчина и женщина были знакомы;
• в ночь на 1 января «они отдыхали в местном доме культуры и вместе употребляли алкогольные напитки»;
• конфликт между ними из-за притязаний мужчины «начался в помещении, а впоследствии продолжился на улице»;
• свидетелем происшествия был работник клуба, также вышедший во двор — именно с его слов стало известно, что «на улице женщина забрала нож у мужчины, а работник клуба, чтобы прекратить ссору, прижал мужчину к стене». («Именно в этот момент, несмотря на то, что опасности для женщины не было, она ударила знакомого ножом в живот», — так оценивают обстоятельства происшествия следователи);
• телесных повреждений женщина не получила, «предоставлять объяснения об обстоятельствах произошедшего отказывается, ссылаясь на ст. 63 Конституции Украины», а о возможной попытке изнасилования или нападения «не заявляла».
30-летняя женщина, подозреваемая в умышленном убийстве, является жительницей села под Николаевом, где и произошло резонансное событие. По словам ее адвоката Оксаны Балабан, которую цитирует ВВС Украина, женщина является матерью-одиночкой и воспитывает двоих несовершеннолетних детей. «Она работает и обеспечивает своих детей сама», — рассказала Оксана Балабан, которая в суде выступала против круглосуточного домашнего ареста для своей подзащитной.
Несмотря на дополнительные разъяснения полиции о том, почему женщину подозревают в тяжком преступлении (хотя изначально с ножом могли напасть именно на нее — да еще и с целью домогательств), в соцсетях выражают возмущение такой трактовкой происшествия со стороны правоохранителей. Пользователи отмечают, что следователи должны учесть все обстоятельства события — в том числе и право женщины на самозащиту.
Евгения Закревская, известная правозащитница и адвокат семей Героев Небесной сотни, отметила, что «ни под каким углом» не видит в этой истории поводов для квалификации производства по 115 статье УК (умышленное убийство).
«Но 371 и 372 ( „заведомо незаконное задержание“ и „привлечение заведомо невиновного к уголовной ответственности“ — прим. ред.) УК очень даже бросаются в глаза, — добавляет Закревская. — Абсолютно типичная дискриминационная опасная мусорская, а теперь уже и полицейская практика незаконного преследования женщин за правомерную защиту от сексуального насилия. Это не только женщин, конечно, касается. Но они больше под ударом».
НВ
Стигматизация женщин или тяжкое преступление? Полиция Николаева подозревает в убийстве женщину, которую домогались с ножом: что…
В посленовогодние выходные внимание всей Украины привлекла резонансная криминальная история из Николаевской области. Местная полиция подозревает в умышленном убийстве женщину, которая пыталась защититься от мужчины, домогавшегося ее с ножом.