👰♀️👰🇰🇬 #брак #двоеженство #праваженщин #кыргызстан
#опыт
Не одна. Почему женщины в Кыргызстане соглашаются на роль второй жены
Последние двадцать лет в повестке Кыргызстана то и дело всплывает вопрос о легализации многоженства, которое запрещено законом еще с советских времен. Несмотря на то, что каждый раз эти инициативы проваливаются и в целом большинство кыргызстанцев выступает против, исследователи говорят о росте числа полигамных браков в стране. В частных разговорах выясняется, что у многих есть хоть какие-то знакомые, живущие в таких союзах.
"Меня муж больше всех из вас любит", - хвастается сидящим вокруг женщинам в национальных киргизских одеждах героиня рекламного ролика известной ювелирной компании. Они демонстрируют друг другу украшения - подарки от мужа - и с подчеркнутым удовольствием отмечают безупречный вкус дарителя. Довольно быстро становится очевидно, что щедрый супруг у них один на троих.
50-летняя Зуля* при виде этой рекламы презрительно фыркает носом и быстро вытирает будто невзначай набежавшие в уголках глаз слезы. Сидя в современной бишкекской квартире, Зуля сильно отличается от женщин из видео. У нее короткие непокрытые волосы, на ней джинсы и белая рубашка мужского кроя. Из украшений - только тонкое золотое обручальное кольцо. Но тема ролика ей ближе, чем кажется: в статусе второй жены она живет уже 15 лет.
Зуля и ее избранник встретились на работе, он был ее заместителем. Несмотря на то, что он был женат, говорит она, они влюбились друг в друга с первого взгляда.
"Затем началась вся драма, - рассказывает Зуля. - Он сначала обещал развестись со своей женой, потом оттягивал из-за ее болезни, потом из-за детей, а потом и вовсе выяснилось, что он и не собирался разводиться, а я уже была беременна дочкой".
Вскоре после того как Зуля забеременела, об их союзе узнали и первая жена, и родственники с обеих сторон. Все девять месяцев сопровождались скандалами, разбирательствами и проклятиями.
"Не поверю, что такая идиллия, как в этой дурацкой рекламе, бывает - это травма для обеих женщин и их детей. Даже не знаю, кому из нас приходится хуже", - говорит Зуля.
Двое ее детей видят отца сейчас лишь два раза в неделю, остальное время он проводит с другой семьей - каждый раз Зуле приходится придумывать истории о том, куда уехал их папа. Обе жены знают друг о друге, но продолжают друг друга яростно ненавидеть. Во всех своих неудачах и бедах Зуля винит свой брак и свою соперницу.
"Больше всего беспокоюсь, что дети выяснят от посторонних людей, когда подрастут, что у отца другая семья и дети. С родственниками мы не церемонились, просто поставили их в известность, когда поженились, - рассказывает Зуля. - Жалею сейчас о многом, жаль, что жизнь заново не проживешь".
Юридически Зуля своему мужу никто. Многоженство в Кыргызстане незаконно, и в теории за него даже предусмотрено наказание.
Тем не менее муж - единственный владелец их общего имущества: квартиры, машины и коттеджа на берегу озера Иссык-Куль, куда они ездят летом отдыхать. Семейные торжества у родственников Зули они посещают вместе, как пара. Семья мужа ее не приняла.
Многоженство как борьба за права женщин
Единственное, что отличает подобные браки от простого сожительства, - это нике (никях или никах) - мусульманский обряд бракосочетания, который проводит имам. Предполагается, что такой обряд можно проводить только при наличии свидетельства о браке из ЗАГСа, но часто этим правилом пренебрегают. В духовном управлении мусульман Кыргызстана отказались комментировать эту тему.
Отсутствие свидетельства о браке чаще всего становится проблемой при оформлении документов на общих детей и общее имущество. При расставании женщина не может доказать свои права на собственность или получать алименты для детей. Этот аргумент - нарушение прав женщин - парадоксальным образом используют общественные и религиозные деятели, которые добиваются легализации многоженства в Кыргызстане.
#опыт
Не одна. Почему женщины в Кыргызстане соглашаются на роль второй жены
Последние двадцать лет в повестке Кыргызстана то и дело всплывает вопрос о легализации многоженства, которое запрещено законом еще с советских времен. Несмотря на то, что каждый раз эти инициативы проваливаются и в целом большинство кыргызстанцев выступает против, исследователи говорят о росте числа полигамных браков в стране. В частных разговорах выясняется, что у многих есть хоть какие-то знакомые, живущие в таких союзах.
"Меня муж больше всех из вас любит", - хвастается сидящим вокруг женщинам в национальных киргизских одеждах героиня рекламного ролика известной ювелирной компании. Они демонстрируют друг другу украшения - подарки от мужа - и с подчеркнутым удовольствием отмечают безупречный вкус дарителя. Довольно быстро становится очевидно, что щедрый супруг у них один на троих.
50-летняя Зуля* при виде этой рекламы презрительно фыркает носом и быстро вытирает будто невзначай набежавшие в уголках глаз слезы. Сидя в современной бишкекской квартире, Зуля сильно отличается от женщин из видео. У нее короткие непокрытые волосы, на ней джинсы и белая рубашка мужского кроя. Из украшений - только тонкое золотое обручальное кольцо. Но тема ролика ей ближе, чем кажется: в статусе второй жены она живет уже 15 лет.
Зуля и ее избранник встретились на работе, он был ее заместителем. Несмотря на то, что он был женат, говорит она, они влюбились друг в друга с первого взгляда.
"Затем началась вся драма, - рассказывает Зуля. - Он сначала обещал развестись со своей женой, потом оттягивал из-за ее болезни, потом из-за детей, а потом и вовсе выяснилось, что он и не собирался разводиться, а я уже была беременна дочкой".
Вскоре после того как Зуля забеременела, об их союзе узнали и первая жена, и родственники с обеих сторон. Все девять месяцев сопровождались скандалами, разбирательствами и проклятиями.
"Не поверю, что такая идиллия, как в этой дурацкой рекламе, бывает - это травма для обеих женщин и их детей. Даже не знаю, кому из нас приходится хуже", - говорит Зуля.
Двое ее детей видят отца сейчас лишь два раза в неделю, остальное время он проводит с другой семьей - каждый раз Зуле приходится придумывать истории о том, куда уехал их папа. Обе жены знают друг о друге, но продолжают друг друга яростно ненавидеть. Во всех своих неудачах и бедах Зуля винит свой брак и свою соперницу.
"Больше всего беспокоюсь, что дети выяснят от посторонних людей, когда подрастут, что у отца другая семья и дети. С родственниками мы не церемонились, просто поставили их в известность, когда поженились, - рассказывает Зуля. - Жалею сейчас о многом, жаль, что жизнь заново не проживешь".
Юридически Зуля своему мужу никто. Многоженство в Кыргызстане незаконно, и в теории за него даже предусмотрено наказание.
Тем не менее муж - единственный владелец их общего имущества: квартиры, машины и коттеджа на берегу озера Иссык-Куль, куда они ездят летом отдыхать. Семейные торжества у родственников Зули они посещают вместе, как пара. Семья мужа ее не приняла.
Многоженство как борьба за права женщин
Единственное, что отличает подобные браки от простого сожительства, - это нике (никях или никах) - мусульманский обряд бракосочетания, который проводит имам. Предполагается, что такой обряд можно проводить только при наличии свидетельства о браке из ЗАГСа, но часто этим правилом пренебрегают. В духовном управлении мусульман Кыргызстана отказались комментировать эту тему.
Отсутствие свидетельства о браке чаще всего становится проблемой при оформлении документов на общих детей и общее имущество. При расставании женщина не может доказать свои права на собственность или получать алименты для детей. Этот аргумент - нарушение прав женщин - парадоксальным образом используют общественные и религиозные деятели, которые добиваются легализации многоженства в Кыргызстане.
BBC News Русская служба
Не одна. Почему женщины в Кыргызстане соглашаются на роль второй жены
Последние двадцать лет в повестке Кыргызстана то и дело всплывает вопрос о легализации многоженства, которое запрещено законом еще с советских времен. Несмотря на то, что каждый раз эти инициативы проваливаются и в целом большинство кыргызстанцев выступает…
⚠️💍🤜🏻👩🏻#триггер #брак #насилие #мнение
«Мужчины не понимают, зачем запрашивать согласие»: журналистка объяснила, откуда берется насилие в браке
Сторонники концепции «не надо выносить сор из избы» считают, что насилия в браке быть не может — и уж тем более изнасилований. Однако, согласно определению, сексуализированное насилие — это любые действия сексуального характера, которые совершаются над человеком без его согласия и желания, и нередко к ним относится и секс после родов.
За время беременности организм женщины проходит через множество изменений, роды нередко бывают травматичными, процесс восстановления — непростым, да и даже после того, как врачи дали «зеленый свет» на половую жизнь, далеко не все женщины в состоянии вернуться к сексу — как по физиологическим, так и по психологическим и эмоциональным причинам.
Их мужья подходят к этому по-разному — кто-то пытается разобраться в проблеме, а кто-то прибегает к изнасилованию — в буквальном смысле этого слова.
Журналистка Дарья Шипачева написала пост о сексуализированном насилии, которое совершают над женщинами их партнеры.
Дарья приводит в своем посте скрин поста с одного форума, написанного от имени мужчины, которому отказывает в сексе жена: «Она в декрете. Полгода после родов. И жена не дает мне секс».
Мужчина, написавший этот текст, признается, что раз в две недели ему приходится заставлять супругу силой «лечь» с ним. Тогда жена просто лежит, «равнодушно раскинув руки и ноги, отвернет голову в сторону, не смотрит на меня, не трогает меня. И ждет, пока я закончу», — пишет он же. «Что с ней не так?» — задается вопросом автор.
Мужчины занимаются сексом только тогда, когда хотят: «Его член — стоячий символ активного согласия. И он не понимает, зачем вообще это активное согласие запрашивать».
В патриархальном мире, когда мужчина приходит с работы, он отдыхает: «Секс не видится ему очередной тягостной повинностью в списке дел, которую нужно перетерпеть, после чего можно наконец отключиться».
Мужчины не знают, что пролактин подавляет либидо, что для женщины «пенисо-вагинальный акт без стимуляции клитора — это вообще НИЧЕГО», — пишет Дарья.
В конце концов, мужчине не знакомы особые отношения женщин с сексом, сексуальностью и телесностью. «Его не трогали за ** [ягодицы] в транспорте, ему не задирали юбку в школе, за ним не ходили **** [онанисты] в парках (все это из моего опыта задолго до начала сексуальной жизни), — рассказывает Дарья. — Для них секс не ассоциируется с опасностью, границы телесности не нарушались так часто и так грубо, поэтому они не в курсе, как это больно».
«Мужчины не понимают, зачем запрашивать согласие»: журналистка объяснила, откуда берется насилие в браке
Сторонники концепции «не надо выносить сор из избы» считают, что насилия в браке быть не может — и уж тем более изнасилований. Однако, согласно определению, сексуализированное насилие — это любые действия сексуального характера, которые совершаются над человеком без его согласия и желания, и нередко к ним относится и секс после родов.
За время беременности организм женщины проходит через множество изменений, роды нередко бывают травматичными, процесс восстановления — непростым, да и даже после того, как врачи дали «зеленый свет» на половую жизнь, далеко не все женщины в состоянии вернуться к сексу — как по физиологическим, так и по психологическим и эмоциональным причинам.
Их мужья подходят к этому по-разному — кто-то пытается разобраться в проблеме, а кто-то прибегает к изнасилованию — в буквальном смысле этого слова.
Журналистка Дарья Шипачева написала пост о сексуализированном насилии, которое совершают над женщинами их партнеры.
Дарья приводит в своем посте скрин поста с одного форума, написанного от имени мужчины, которому отказывает в сексе жена: «Она в декрете. Полгода после родов. И жена не дает мне секс».
Мужчина, написавший этот текст, признается, что раз в две недели ему приходится заставлять супругу силой «лечь» с ним. Тогда жена просто лежит, «равнодушно раскинув руки и ноги, отвернет голову в сторону, не смотрит на меня, не трогает меня. И ждет, пока я закончу», — пишет он же. «Что с ней не так?» — задается вопросом автор.
Мужчины занимаются сексом только тогда, когда хотят: «Его член — стоячий символ активного согласия. И он не понимает, зачем вообще это активное согласие запрашивать».
В патриархальном мире, когда мужчина приходит с работы, он отдыхает: «Секс не видится ему очередной тягостной повинностью в списке дел, которую нужно перетерпеть, после чего можно наконец отключиться».
Мужчины не знают, что пролактин подавляет либидо, что для женщины «пенисо-вагинальный акт без стимуляции клитора — это вообще НИЧЕГО», — пишет Дарья.
В конце концов, мужчине не знакомы особые отношения женщин с сексом, сексуальностью и телесностью. «Его не трогали за ** [ягодицы] в транспорте, ему не задирали юбку в школе, за ним не ходили **** [онанисты] в парках (все это из моего опыта задолго до начала сексуальной жизни), — рассказывает Дарья. — Для них секс не ассоциируется с опасностью, границы телесности не нарушались так часто и так грубо, поэтому они не в курсе, как это больно».
НЭН
«Мужчины не понимают, зачем запрашивать согласие»: журналистка объяснила, откуда берется насилие в браке
Сторонники концепции «не надо выносить сор из избы» считают, что насилия в браке быть не может — и уж тем более изнасилований. Однако, согласно определению, сексуализированное насилие — это любые действия сексуального характера, которые совершаются над человеком…
💍👰🏼♀️🇧🇷 #сологамия #брак #бразилия #ачтотакможнобыло
Бразильская модель вышла за себя замуж и вскоре отправится в медовый месяц
«Мне не было стыдно, я решительно пошла в церковь. Я сама делала макияж и прическу, и все смотрели, потому что у меня не было жениха» — сказала Галера о своей свадьбе.
Для сольной церемонии Галера надела белое платье и по традиции бросила букет цветов.
Сама новоиспеченная жена самой себе заявила, что возродила тенденцию под названием сологамия, в которой одинокие люди женятся в духе, что им не нужен партнер, чтобы обрести счастье.
«Многим людям это понравилось и было интересно. Они думают, что я шучу, но я на самом деле вышла за себя замуж! И некоторые женщины сказали, что они сделают то же самое», — сказала Галера, добавив, что за ней ухаживали тысячи мужчин, но достойного кандидата она не нашла.
"Я никогда не расстанусь с собой, но также, если появится новая любовь, я хочу пережить этот опыт. Я поставлю человека на второе место, сначала это всегда буду я. Наиболее веселым было чувство удовлетворения и гордости за то, что я женилась на себе … я не разочаруюсь, я не предам своего доверия, и я буду любить себя больше всего", — сказала женщина.
В ноябре она даже собирается на медовый месяц.
На оскорбление и критику других людей она не обращает внимание, поскольку считает себя счастливой.
Галера в ноябре отправится в свой медовый месяц в Париж и в Лондон.
Бразильская модель вышла за себя замуж и вскоре отправится в медовый месяц
«Мне не было стыдно, я решительно пошла в церковь. Я сама делала макияж и прическу, и все смотрели, потому что у меня не было жениха» — сказала Галера о своей свадьбе.
Для сольной церемонии Галера надела белое платье и по традиции бросила букет цветов.
Сама новоиспеченная жена самой себе заявила, что возродила тенденцию под названием сологамия, в которой одинокие люди женятся в духе, что им не нужен партнер, чтобы обрести счастье.
«Многим людям это понравилось и было интересно. Они думают, что я шучу, но я на самом деле вышла за себя замуж! И некоторые женщины сказали, что они сделают то же самое», — сказала Галера, добавив, что за ней ухаживали тысячи мужчин, но достойного кандидата она не нашла.
"Я никогда не расстанусь с собой, но также, если появится новая любовь, я хочу пережить этот опыт. Я поставлю человека на второе место, сначала это всегда буду я. Наиболее веселым было чувство удовлетворения и гордости за то, что я женилась на себе … я не разочаруюсь, я не предам своего доверия, и я буду любить себя больше всего", — сказала женщина.
В ноябре она даже собирается на медовый месяц.
На оскорбление и критику других людей она не обращает внимание, поскольку считает себя счастливой.
Галера в ноябре отправится в свой медовый месяц в Париж и в Лондон.
Рубрика
В Бразилии женщина вышла за себя замуж и вскоре отправится в медовый месяц
У Бразилії модель спідньої білизни Кріс Галера нещодавно вийшла за себе заміж.
👰🏻♀️🇦🇫 #насилие #педофилия #брак
Как девочек насильно выдают замуж, и почему это не считается преступлением?
Издание Daily Mail опубликовало подробности отчета о прибывающих беженцах из Афганистана в Соединенные штаты. Это в общей сумме 124 тысячи человек. Часть находится в фильтрационном лагере на военной базе Форт-Маккой в штате Висконсин. По данным пограничным служб, среди них оказалось очень много взрослых мужчин с несовершеннолетними девочками, которых они представляют как жен.
При чем разница в возрасте может быть и 45, и 50 лет. Как пишет Daily Mai, афганские родители в отчаянии отдавали своих детей насильственно замуж, пытаясь таким образом спасти и вывезти из страны. На данный момент такие пары решено не разлучать.
Где и почему в мире сохраняются насильственные браки? Анна Фимина исследовала ситуацию.
Как девочек насильно выдают замуж, и почему это не считается преступлением?
Издание Daily Mail опубликовало подробности отчета о прибывающих беженцах из Афганистана в Соединенные штаты. Это в общей сумме 124 тысячи человек. Часть находится в фильтрационном лагере на военной базе Форт-Маккой в штате Висконсин. По данным пограничным служб, среди них оказалось очень много взрослых мужчин с несовершеннолетними девочками, которых они представляют как жен.
При чем разница в возрасте может быть и 45, и 50 лет. Как пишет Daily Mai, афганские родители в отчаянии отдавали своих детей насильственно замуж, пытаясь таким образом спасти и вывезти из страны. На данный момент такие пары решено не разлучать.
Где и почему в мире сохраняются насильственные браки? Анна Фимина исследовала ситуацию.
👨🏼💼💬🇧🇾 #брак #конституция #гомофобия #патриархальненько #беларусь #мнение
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины
Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои мнения и инициативы на диалоговых площадках. Конституционная комиссия обобщила предложения. "Cтартовавшее всенародное обсуждение проекта изменений и дополнений в Конституцию также демонстрирует высокую степень заинтересованности белорусов в этом процессе, социальный запрос на ряд изменений и преобразований", - сказал Андрей Злотников.
В числе важных моментов, которые звучали при подготовке проекта, депутат назвал норму о том, чтобы закрепить понятие брака как союза женщины и мужчины. "В статье 32 проекта мы видим эту норму. Были даже обращения со стороны основных христианских конфессий о необходимости уточнения, что именно женщин и мужчин по рождению. Должен отметить, такую точку зрения разделяют и многие граждане", - подчеркнул парламентарий.
По словам Андрея Злотникова, эта поправка о браке не вызвала дискуссий среди членов Конституционной комиссии. "Почему она важна? Эта норма на уровне Основного закона страны имеет своей целью защиту традиционной семьи, материнства, отцовства и традиционных ценностей белорусского народа. В тех нескольких десятках странах, где сейчас в той или иной степени легализованы однополые семьи, это отражение общественного мнения.
Но почему мы должны ориентироваться на такие страны, как Дания, Нидерланды и Швеция? Мы страна самобытная, уникальная, со своей культурой и традициями. И подавляющее большинство членов нашего общества выступают категорически против легализации однополых браков", - сказал депутат.
Как считает парламентарий, в современном мире во многих странах семья утрачивает свое основное предназначение, которое у нее было раньше. "История развития человеческой цивилизации показывает, что именно с семьей связаны первообразы государств. Структура государств была синхронна с семейной, где родители являются покровителями и защитниками своей семьи. Семья всегда была и должна быть хранителем духовных и моральных ценностей, нравственных идеалов всего общества. На это и направлена предлагаемая поправка в Конституцию, связанная с тем, что семьей будет называться только союз женщины и мужчины", - заключил Андрей Злотников.
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины
Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои мнения и инициативы на диалоговых площадках. Конституционная комиссия обобщила предложения. "Cтартовавшее всенародное обсуждение проекта изменений и дополнений в Конституцию также демонстрирует высокую степень заинтересованности белорусов в этом процессе, социальный запрос на ряд изменений и преобразований", - сказал Андрей Злотников.
В числе важных моментов, которые звучали при подготовке проекта, депутат назвал норму о том, чтобы закрепить понятие брака как союза женщины и мужчины. "В статье 32 проекта мы видим эту норму. Были даже обращения со стороны основных христианских конфессий о необходимости уточнения, что именно женщин и мужчин по рождению. Должен отметить, такую точку зрения разделяют и многие граждане", - подчеркнул парламентарий.
По словам Андрея Злотникова, эта поправка о браке не вызвала дискуссий среди членов Конституционной комиссии. "Почему она важна? Эта норма на уровне Основного закона страны имеет своей целью защиту традиционной семьи, материнства, отцовства и традиционных ценностей белорусского народа. В тех нескольких десятках странах, где сейчас в той или иной степени легализованы однополые семьи, это отражение общественного мнения.
Но почему мы должны ориентироваться на такие страны, как Дания, Нидерланды и Швеция? Мы страна самобытная, уникальная, со своей культурой и традициями. И подавляющее большинство членов нашего общества выступают категорически против легализации однополых браков", - сказал депутат.
Как считает парламентарий, в современном мире во многих странах семья утрачивает свое основное предназначение, которое у нее было раньше. "История развития человеческой цивилизации показывает, что именно с семьей связаны первообразы государств. Структура государств была синхронна с семейной, где родители являются покровителями и защитниками своей семьи. Семья всегда была и должна быть хранителем духовных и моральных ценностей, нравственных идеалов всего общества. На это и направлена предлагаемая поправка в Конституцию, связанная с тем, что семьей будет называться только союз женщины и мужчины", - заключил Андрей Злотников.
mogilevnews.by
Почему в Конституции важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины - мнение депутата
Депутат Палаты представителей Национального собрания Андрей Злотников рассказал, почему в Конституции было важно закрепить понятие брака как союза мужчины и женщины. Парламентарий обратил внимание: еще при подготовке проекта белорусы активно высказывали свои…